“新文化主义”思想宣言山东于沧海“新文化主义”思想正式创立，兹宣言如下：1.文化是人类文明最高级的成果，是人类发展质量的最高评价标准。在
当今中西世界皆以经济（利益）为社会发展核心的背景下，提倡以文化发展为核心，追求文化、追求更为高级的思想、精神境界和生存、生活境界，
乃是人类社会发展整体趋于优化的最佳路径，此即新文化主义的根本宗旨和目的。过去一切与此相悖的人类社会发展思想，均谓之旧文化主义或非文
化主义。新文化主义思想不是一种文化思想，而是一种人类社会发展思想，其在文化层面的思想体现为对于人的生存生活的哲学思考，核心为价值取
向。2.新文化主义以素朴、简单为根本核心理念，重视追求精神境界超过物质境界。新文化主义只有在人类社会发展到一定阶段，人类的生存较为
优裕之时，才会有充分施展的时空，但这并不意味着在未达到此一阶段的人类社会发展史上，不可以出现新文化主义的生存生活方式和终极追求。新
文化主义提倡休闲，即从偏重于物质境界（经济利益及相关的权势、地位等）的追求中将自我解放出来，以投入更多时间更大精力追求新文化主义提
倡的生活。3.新文化主义的思想基石是人的自我成就，是人根据现实的一切条件、因素通过自我努力的实现，但不是依靠任何现实功利性（权势、
地位、关系、利益等）的实现，并以个体的自我实现优化、整合整个人类社会的发展。因此，新文化主义提倡“以人为最第一之价值”，即一切生存
生活活动、行为无不指向和有利于人的生存生活，但“以人为最第一之价值”并不是人类中心主义。4.新文化主义倡导在“以人为最第一之价值”
的前提下，以平等为人类社会的最高价值，也只有平等，才能彻底打破以经济为核心的一切现实条件、因素所导致的人与人之间现实上的不平等的态
势，打破当今人类社会发展的不良态势，真正实现人的自由和独立，并因对于新文化主义所提倡的生活的高级追求，而彰显个体的尊严，以及优化、
整合整个人类的力量，不断冲顶人类本身的极限，尽最大可能削减人类自身的“内耗”，为人类社会延伸到太空（宇宙）凝聚力量，做好准备，打好
基础。因此，新文化主义的理论背景、视野根本面向、关注整个人类社会的发展，而不考虑狭隘的民族性、国家性、人种性等局部问题。即使整个人
类社会的发展并非一帆风顺，作为个体，仍然可以恪守新文化主义思想的核心要义，即恪守朴素、简单的生存生活方式，完成自我的实现。5.在中
国文化范围之内，新文化主义思想的根本目标是要争取在至少一千年以内在整体上系统地突破、超越以儒道释（尤其儒家）三家思想为主的中国传统
文化思想的最高境界，为建立中华民族未来的新文化思想而努力，而不是局部的、点或面的、细节的突破或超越，后者对于全局而言意义不大；并使
此种突破、超越的意识成为中国人之常识。若不整体上系统地突破、超越中国传统文化思想的最高境界，则新文化思想终得不到真正建立、确立，故
新文化思想之建构，必以批判、否定中国传统文化为根本之基点，必在整体上系统地突破、超越中国传统文化的最高境界，确立新文化思想突破、超
越中国传统文化思想最高境界的更高之点、境界，然后才有可能论及对于中国传统文化的批判性继承，未建立新文化思想突破、超越中国传统文化思
想最高境界的更高之点、境界之前，一切所谓的“批判地继承”不能真正地批判，也不能真正地继承其优长。中国传统文化思想中的优长，一定是将
来被新文化思想这一新事物、新“肌体”所能成功有效吸收的那些因素，而不是在新文化思想未得建构、确立之前，妄图从中国传统文化思想中剥离
出来的所谓的优长。对于中国传统文化思想的批判、否定，必须至少期之以一千年的社会历史时间段，而不可妄想短期奏效，此由中国传统文化思想
尤其是儒家思想所决定，其作为中华民族未来若干年之内的社会历史任务，比之任何政治、经济、文化、民族等方面的改革、发展、变化都更为重要
，更为迫切。[1][1]?《“新文化主义思想”宣言》一文，撰写于公元2014年6月26日。附识：本文载于拙著《“神味”说新审美理想理论体系要义萃论》一书（齐鲁书社2018年版），P181-184。负堂于沧海 |
|
