文言文短文翻译训练精选18则答案
舍我其谁：
您似乎有如果下，除我？孟子离开齐国，充虞在路上问（他）说：“有以前我曾经听到您讲过，‘君子不该抱怨天，不该责怪人。’”（孟子）说：“当时是当时，现在是现在。（历史上）每过五百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者。从周（武王）至今，已有七百多年了。算年头，已经超过（五百年了）；按时势（需要）而论，也该是可以有作为之时。（只是）老天还不想让天下太平，如果下，除我？我为什么不呢？”这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，都是没有什么作为才到这里来的。阳山是天下最贫穷的地方。陆地有险要的丘陵，可怕的虎豹。江流汹涌湍急，横于江上的大石，锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城没有居民，官署没有官员。江的两岸，荒草竹林之间住着十多家小吏，那里的人说话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。刚到阳山，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，都是没有什么作为才到这里来的。我待罪在这里，将近半年了。您不问候如果没有，君呢？？齐国国王派使者问候赵后。信还没开启时，威后问使者说：“年成还好吧？安吧？好吧？”使者不高兴，说：“我是奉王之命来拜见威后您的，您不问候”赵威后说：“如果没有年成，哪有呢？如果没有，君呢？？”管仲被捆绑，从鲁国到齐国，在路途又又渴你幸到齐国死被齐国用，将什么报我？管仲被捆绑，从鲁国到齐国，在路途又又渴，过绮乌讨跪私下里对管仲说：“你幸到齐国死被齐国用，将什么报我？”管仲说：“真能像你所说的那样，我评定有功劳的人，我用什么报答你呢？”怨恨。腐烂的木头不雕刻粪土的墙面不！现在我对于人，听了他说的话还要观察他的行为。宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不雕刻粪土的墙面不！对于宰予这人，还有什么好责备的呢？”又说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话还要观察他的行为。那个美丽的自以为美丽，我不她美；那个的自认为丑陋，不她。品以为贤的到哪里不受重呢？到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。是问缘故旅店主人：“那个美丽的自以为美丽，我不她美；那个的自认为丑陋，不她。”说：“弟子们记住！品以为贤的到哪里不受重呢？”信任就可以了。如果不得去掉一项，三项中先去掉哪一项？自古信任，子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说信任就可以了。子贡问如果不得去掉一项，三项中先去掉哪一项？孔子说：去掉军备。子贡又问如果得去掉哪一项？孔子说去掉粮食。自古信任，他老人家有病，没有人在地下伺候他，希望能用活人为他殉葬。尽管如此，病应当去伺候家宰陈子车在卫国死了。他的妻子和家宰打算用活人为他殉葬，决定之后，陈子亢来了。两人告诉陈子亢说：“他老人家有病，没有人在地下伺候他，希望能用活人为他殉葬。”陈子亢说：“用活人殉葬不合礼仪。尽管如此，病应当去伺候家宰如果不这样做，那正合我想法如果要这样做，那我就想用你们两个人来殉葬。”于是，陈妻和家宰便没有用活人殉葬。宋国有个人得了一块玉石，便把它献给子罕子罕不肯收。献玉石的人说：“我给玉匠看了，玉匠说这是块宝石，所以我才敢把它献给您。”子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉石当作宝。如果你把玉石给了我，我们都失掉了自己的宝。还不如各自都保留自己的宝。”子路，孔子问：你有什么喜好？子路回答说：我喜欢长剑。孔子说：我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。子路说：南山有一种竹子，不须烤加工就很笔直，犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？孔子说：如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深吗？子路听后拜谢说：真是受益良多。甘茂自秦国逃出后，准备到齐国去。出了函谷关，遇见苏，说：“您听说江上女子吗？”苏说：“没听说。”甘茂说：“在江上的女子中，有一个家贫无烛的女子们在一起商量，要把家贫无烛的赶走。家贫无烛的女子准备离去了，她对女子们说：“我因为没烛，所以常常先到，一到便打扫屋子，铺席子。你们惜照在四壁上的那一点光呢？如果赐一点光给我，对你们又有什么妨碍呢？我自认为对你们还是用的，为什么一定要赶走我呢？女子们商量以后，认为她说得对，就把她留下了。现在我没有才能，被秦国，出了函谷关，愿意为您打扫屋子，铺席子，希望不要把我赶走。”苏说：“好，我将设法让齐国您。”从前弥子瑕宠。卫国的法律，驾国君车子的要罪。弥子瑕母亲病了，有人连夜去弥子瑕假传命令驾着国君的车子出去了。国君听说了：“孝顺为了母亲的犯”另一天，同国君一起园游玩，桃子没有吃完把君吃。国君说：“爱我呀口味”等到弥子瑕年纪老了，宠爱淡薄了，得罪了国君，国君说：“这个人本来就曾经假传命令驾驶我的车子，后来又曾经给我吃剩下的桃子。”曾子穿着破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人给他一块采邑，说：“请你衣服吧。”曾子不接受。来，曾子还是不接受。使者说：“先生别人献的，为什么不受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。国君赏赐我对我但我能不得罪他吗？”最终还是没有接受。孔子知道了这件事说“曾参的好品德，是足以保全他的节操的。董叔要娶范叔向说范富有为董叔说想攀附董祁对范献子说董叔不尊敬献子就把董叔抓来绑在了院中的槐树上叔向经过的时候董叔对叔向说:"你叔向说:你起初，朱买臣被免了职，正等待着皇帝重新任命，日常就在会稽郡邸的守邸人那里借住吃饭。朝廷授与会稽郡太守官职，买臣穿上过去罢免时的衣服，怀揣系着绶带的官印，步行回到郡邸。逢着上计的时候，会稽郡办上计的官吏正一起聚着饮酒，对买臣都不屑看上一眼。买臣走进内房，守邸人就和他一道吃饭。吃到快饱的时候，买臣稍微露出那系着官印的绶带，守邸人觉得那东西很奇怪，就上前拿那绶带，端详着那方印章，正是会稽太守章。守邸人惊，走出屋外告诉了上计掾吏。掾吏们都喝醉了，大叫大喊道：“胡说罢了!”守邸人说：“你们试把它拿来看看吧。”那平素买臣的旧走进室内看了，(吓得)回头就跑，高声嚷道：“的确如此!”在座的人(这才)惊慌害怕起来。晋国赵文子宫室落成，晋国的大夫发礼前往致贺。张老说：“多么高大，多么华美！您将在这里祭祀奏乐，在这里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会了。”赵文子说：“武能够在这里祭祀奏乐，在这里居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会，这就而跟从先大夫葬九原了。”于是向北面，表示感谢。君子称他们是一个善于赞美祝福，一个善于祈祷免祸。梁惠王说：“我愿意高兴地听您指教！”孟子说：“用棍棒和刀子杀死人，有什么区别吗？”（惠王）说：“没有什么差别。”（孟子又问）“用刀子杀死人和用政治手腕害死人、有什么区别吗？”（惠王）说：“也没有什么差别。”（孟子又说：）“厨房里有肥嫩的肉，栏里有健壮的马，（而）百姓面带饥色，郊野横陈着饿死的尸体，这就（等于）率领着野兽一道吃人啊！野兽自相残杀吞噬，人们尚且厌恶它，身为百姓父母，官，管理政事，却不免也率领兽类一道吃人，哪里配当百姓的父母官呢？孔仲尼说过：‘第一个制作土偶陶俑来殉葬的人，恐怕理该断子绝孙吧？’正是因为土偶陶俑酷似真人而用它殉葬的缘故，（试想连用俑殉葬都不能允许），又怎能让这些百姓活活地饿死呢？”（曹操）小的时候聪敏机警，有谋略（懂权术），好打抱不平（见义勇为，扶助弱小），为人放荡不羁，他不从事正当的职业，因此世上没有人认为他不同寻常。只有梁国乔玄、南阳何颙认为他与众不同。乔玄对太祖说：“天下将乱，不是闻名于世的人不能挽救局势啊！能使天下安定的人，大概只有您了！”二十岁的时候被孝廉推荐为郎（帝王侍从官的统称），被任命为洛阳北部尉，又升迁到顿丘这个地方，被皇帝征召授予为议郎。
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