《弟子规》心得分享之三十《文钞》复慧淑慧庆两女居士书。“所言尽职分，在女人分上，实有最大之关系，而且了无形迹”。今天这段文，是倒插笔的形式，
结论在最后。一个人的一生能尽职尽分，这是件很难的事，为什么？就我而言，不知道应该怎么做才能尽好自己的本分，谁不想做个本分人？可是父
母不管家，这就说明他们不懂，他们不懂，一定是他们没受过这类教育，来自父母的父母，也没有受过家庭和学校对这方面的教育。这样的人生就有
很多缺陷，不会做人，人都不会做人，真像古人讲的，父不父、子不子、君不君、臣不臣、夫不夫、妇不妇，长不长、幼不幼，朋友等都不能尽职尽
分，人际关系一片混乱。所谓本分者，每个人在他这个地位上，有这个地位上的应该做的事，人人能把本职工作做到了，做好了，人之间就没有对不
起人的事，没有遗憾的事，没有对不起自己的事，他做到了自己的本分，尽职尽责了，他是个本分人。人能尽本分，都是从小母亲教的，因为从小跟
在母亲身边的缘故，所模仿的，所接受的，都是母亲的亲传，耳提面令，打骂责惩，无非是修理我们的错误，使我们从小受最好的善教，修正身上的
缺点。尽本分就是从小在妈妈身上学到的做人本领。教我洗手绢，擦桌子，大一点后，要打水，要打饭，给家里购物。不同的年龄，本分不同，都是
你力所能及的小事，从这里练起来的。女人对下一代人的影响，对中华民族的影响，是一代人，未来的一代人，这是小事吗？这是中国的未来教育。
古人讲：“不孝有三，无后为大”，用在这里，你能感受到什么？中华民族的未来就在妇女身上。她们从小所受的教育，这是个决定性的大事，让她
们受什么样的教育，这是对中华民族的未来负责，对中华民族后代的大事。为什么？妈妈是每个孩子的第一任老师，这个影响一直影响到孩子的一生
。我们讲的标准很低，只是要求每个人能尽本分，做个本分人。妇女教育要是搞好了，家庭和睦，子女优良。离婚率，青少年犯罪率，都从此天天减
少。养老育幼，相夫教子，都有着落了。社会就向好处变了，人民才有可能得到幸福，方方面面都一定在不断提升。大概盛世都可能不远了。“世之
治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。世间政治，治理混乱，家庭的兴衰。这是个大单位，
不是现在的小家庭，公司行号，团队都在这个范围中，都是因为女人尽分与否。女人的本分者，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。宋兰英，公司会计兼主
管，她还是老总家里的厨师，孩子们的家庭老师，老总的闺蜜，丈夫的同乡。就这三件事，一个妇女能做到这三件事，正所谓的“娶一个好媳妇，能
旺你一家三代”，上面是养老，平辈是相夫、和妯娌，下一代是教子。做个好媳妇，虽是父氏社会，当家的是妇女，总管是妇女，她的本分权力实在
太大，不如说是比较像母氏社会。真要是母氏社会，就非乱不可了。妇女做小事可以，做具体事可以，当家做主，不行。“以能孝友温恭，则宜家。
能辅助丈夫，令其德业日进，过愆日减，则宜室。能宜家宜室，则儿女相观而化，均成贤善。儿女既成贤善，则从此以往，世世子孙皆成贤善”。孝
友是八德的重点，温恭是夫子五德，这个做到，能宜家。帮助丈夫，德日进过日少，这叫宜室。家是大家庭，室是小家庭。大家庭不分家，兄弟多人
婚后不分开过，这叫大家庭。三人之家，一对夫妇之家，叫小家庭。大家庭是人际关系，小家庭是相亲相爱。用什么亲爱，做到自己的本分，孝悌忠
信，温良恭俭让，用身教教育儿女，这是真亲爱。儿女贤善，未来就可以放心了，都是母亲的德行。“故光常谓治国平天下之权，女人家操得一大
半。又谓教子为治国平天下之本，而教女为尤要者，此也。否则不但不能相之教之以成善士。或反相之教之以成恶人。以致今日无法无天之世道也”
。“治国平天下之权，女人操得的一大半”。治国平天下，这是今天的政治，国家领导人的权利范围，怎么都在妇女身上？因为家庭教育都在妇女身
上，后代的教育都在母亲手里，妇女是一个人一生的第一任老师，她这个权利实在太大了。教育对人的影响，二十岁的时候已经完成了，远大于政治
权力。可是没有人看明白？不重视这件事，没有听说过这件事，这个说法几乎是没听说过。妇女不受教，后代没有德行教育，国家民族就走下坡路了
，一代不如一代！这里说的教育是做人的教育、敦伦尽分，闲邪存诚，完全不是今天做事的教育、功利主义，经济挂帅。一个人心向上，一个人心趣下。喜欢看的，请您转发。不喜欢，请您多批评。 |
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