《弟子规》心得分享之三十九《文钞》续编劝世白话文发隐序。“今世道人心之病深矣，若只逐事而劝谕之。虽亦可以收移风易俗之效，固不如从根本上致力为
得也。所言从根本致力者，即提倡家庭教育，提倡因果报应。俾一切人，各知为人之道，各尽己分。父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇顺、主仁仆忠。果
能人各如是，则家门兴盛，子孙贤善矣”。移风易俗，要从根本上着力。根本，是在家庭教育中，把因果报应作重点落实。使得人各知道为人之道，
知道自己的本分，父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇顺、主仁仆忠。这里把五伦重点提出来，即点出人际关系，又把人在各个地位上的本分讲出来，真正
学习传统文化的人倍感踏实。这五伦做到了，人都把自己的责任尽了本分，谁不欢喜？家庭和睦，家和万事兴。佛弟子都有这个能力，做人一方面就
超出一切人了，家庭也超出一切家庭了。这样家庭的子女，心里没有畸形，心态正常，这是他一生发展的最好基础。在大师《文钞》里，这类文字未
必引人瞩目，但都是人人做不到的地方，最缺乏的地方。佛门文献中，唯有大师重点提倡，真高人也。今天看来，社会上所缺的就是这些，人都能学
，家庭幸福，事业顺利，都从口号，变成真实。“又须凛福善祸淫，善恶殃庆之说。以之自修，复以之教家人，则家人优入于圣贤之域而不自知”。
《感应篇》曰：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”。人人能学，家家少犯多少错误，小人物、大人物一生少惹多少麻烦。真能做到，真
有这个警觉，害怕报应，人能谨言慎行。自己的本分，无论遇到什麻烦，都能老实做下去。为什么？自己的本分不做到，这就是最根本的恶。根本上
有恶，你还能怎么样呢？一生就没有什么发展的可能了。人的本分，要念念力行，不可须臾离开。就是这个因果报应在支配人，警觉人，令人间各个
老实。人都老实了，家庭和社会的和睦与和谐，不期然而然。移风易俗，和风飘荡，人才辈出，方方面面都进入了盛世。盛者，兴盛，各类人才大兴
于世，各个行业繁荣昌盛。“故孔子曰：‘天下之本在国，国之本在家，家之本在身。’此语非特为有爵位者言，匹夫匹妇，同一责任。古人所谓：
‘天下不治，匹夫有责’者，以天下人材，必从家庭中出。家庭有善教，自然子女皆贤善。家庭无善教，子女之有天姿者，习为狂妄，无天姿者，狎
于顽恶，二者皆为国家社会之蠹”。每个人都能分得清楚长幼、尊卑，“长者先，幼者后”。“长幼有序”，要在各个方面能落实，小孩子的教育没
有溺爱、偏爱，符合理智的爱。再也没有小皇帝、小公主，社会风气渐渐无邪。邪者，没有圣贤教育的光明智慧，个人的本领不能满足家庭教育的需
要，是故家家像中邪一样，出很多穷人家的富二代，小皇帝、小公主，要么就是跳楼、跳江者。家庭善教没有圣贤标准，没有不出错误的。没有善教
，多好的天资，也都成了制造麻烦者。这与媒体的负面教育有极大关系，媒体名人短命也是这个果报。教善，不能教恶！讲善就是教善，讲恶就是教
恶。出名挣钱你以为好，你有能力把持社会教育吗？家庭教育、学校教育都受你影响。如果你有空去少管所、女子监狱看看，你才对社会教育有感触
。我们把出毛病的各类问题渐渐举出来，令人不再犯错误，帮孩子们重新走上幸福大道。根本上就是从小学习圣贤教育。中国几千年传下来的东西，
都是千家万户用过的经验。中国有这种“集大成”的风气，形成中国的特有文化，承传五千年不衰。引导人们走向光明，走向正能量场。《弟子规》
就是这个文化的代表作之一。“是知家庭教育，乃治国平天下之根本。而因果报应，为辅助教育之要道。自孩提以至白首，自一己以至社会，自为人
以至为圣贤，自修身以至平天下，均须依之而得成就。实为世出世间圣人，平治天下，度脱众生，成始成终之大权。标本同治，凡圣共遵之大法也”
。十遍之后，心得分享会告一段落。今天是第七遍，《弟子规》心得分享将终。2019,6,26喜欢看的，请您转发。不喜欢，请您多批评。 |
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