教教一
［学习目标导航］学习提示
1、知识目标：了解律诗的有关知识。
2、能力目标：鉴赏本诗情景交融的写法。
3、情感目标：体味诗人抒写因战乱而长年流落他乡、不能东归长安的悲哀和对干戈不息、国运危迫的担忧的情感。精读课要解决四个问题：诗中写了什么，怎么写的，为什么写，这样写的好处。联想和想象是品赏意境的好办法。
［背景知识互动］
一、这组诗共八首，是唐代宗大历元年（766年）杜甫流寓夔州（今重庆奉节）时所作，这里所选的是第一首，是杜甫晚年律诗的代表作。秋兴，就是借秋天的景色感物抒情之意。
二、作家作品
杜甫（712－770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县）。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。又任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年。后漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。
他的诗标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。解题
这首诗抒发面对秋江的萧森景色而引起的羁旅之感。
识记要点
杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵、杜工部。我国伟大的现实主义诗人。其诗称为“诗史”，其人称为“诗圣”。有《杜工部集》传世。
［教材优化全析］整合感悟
一、内容详解
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
白露使枫树林凋落了，巫山巫峡气象萧瑟阴森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开
长江里波浪滔天，边塞上风云阴沉。菊花已开过两次，
他日泪，孤舟一系
他日流过的泪禁不住又流了下来，孤舟一系在夔州，
故园心。寒衣处处催刀
便系住了自己急于归乡的心。处处都在催人裁剪寒
尺，白帝城高急暮砧。玉露：白
衣，白帝城高处黄昏时捣衣声更加急促。露。凋伤：
使草木凋落衰败。萧森：萧瑟阴森。兼天：连天。塞上：这里指夔州的山。两开：第二次开放，这时指第二次看到。杜甫于唐代宗永泰元年（765）五月离开成都，打算出川东水路回故乡，至此已经过两个秋天，两次见菊花开。他日：往日。系：指系舟上岸。寒衣：指冬天穿的衣服。催刀尺：指赶裁新衣。白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。
砧，捣衣石。诗人由夔州深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，抒写了因战乱而长年流落他乡、不能东归长安的悲哀和对干戈不息、国运危迫的担忧。
诗的首联，开门见山，直写秋景。“玉露”“枫树林”“气萧森”点明秋兴之依托，因秋景而起兴，感怀。颔联点明作者身在巫峡，心想京城，由近及远排比类推，气势十分雄壮，同时极力描绘了秋季阴暗萧森之景，衬托出作者低沉的心境。颈联点出滞留夔州已有两年而不能返回故园的伤感。尾联更进一步用感伤的景物来表达自己的忧伤。
二、技巧鉴赏
全诗情景交融，以描绘秋景作为外在的行文线索，以抒发悲秋之情作为连通各联的内在脉络，不仅是悲自然萧瑟之秋，更是悲人生老大之秋和国运衰落之秋，充溢着身世之感和家国之思，意境深闳，蕴涵丰厚。
章法谨严，语言练达，格律精工，尤其是颈联两句的遣词造句，达到了炉火纯青的境界。眼前的江间波浪和心目中的塞上风云连成一片，既写秋景的阴晦萧索，也渲染出暗淡凋残的时代气氛。诗人在此已近两年，所以说故园之思被孤舟系在江边，只有徒然对菊花再次洒下悲苦的眼泪。如何鉴赏古诗的思想内容？（二）
知人论世，领悟情感
古代不少诗人以天下为己任，写出了许多忧国忧民之作。理解这类诗歌要联系时代背景，做到知人论世，进而领悟作者的忧国忧民的思想感情。
咏怀古迹（其三）
［学习目标导航］学习提示
1、知识目标：了解杜甫写这首诗的背景及其表达的内容。
2、能力目标：鉴赏本诗的艺术手法。
3、情感目标：体会诗人写昭君的怨恨之情时，也寄托自己的身世家国之感情的。这首诗于绵丽之中隐含着诗人的悲愤，不可以艳诗视之，应读得既有韵致，又不流于轻浮。
［背景知识互动］知识积累
写作背景
本诗选自《杜诗详注》。这组诗共五首，作于唐代宗大历元年，这里选的是第三首，是咏叹昭君出塞之作。解题
这首诗因昭君村的古迹而怀王昭君，寄托着诗人身世之感。
＜教材优化全析＞整体感悟
一、内容详解
群山万壑赴荆门，
群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有
生长明妃尚有村。群山万壑：指由夔州
生长明妃（王昭君）的村子。到荆门山岭相接。荆门，即荆门山，在今湖北省宜都县西北。明妃：王昭君，名嫱，汉元帝时宫人。西晋时期避司马昭讳，改称明君，也称明妃。村：昭
君村，在今湖北省秭归县。
一去紫台连朔漠，
一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留青冢向黄昏。去：离开。紫台：紫宫，皇
独留下青冢向着黄昏。帝宫庭。朔漠：北方沙漠之地，这里指匈奴。《汉书?匈奴传》：“竟宁（元帝年号）元年（公元前33年），单于来朝，自言愿婿汉。元帝以后宫良家子王嫱，字昭君，赐单于。”江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。”青冢：即王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。《太平寰宇记》：“其上草色常青，故曰青冢。”《后汉书?南匈奴传》载：呼韩邪单于死，昭君曾上书求归，成帝令从胡俗，不许，昭君终死于匈奴。
画图省识春风
凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面面，环珮空归月夜魂。画图：《西
容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。京杂记》载：汉元帝后宫嫔妃宫人很多，不得常见，于是让画工图形，按图召幸。“宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。工作乃导图之，遂不得见。后匈奴入朝，求美人，上按图以昭君行，及去，召见，貌为后宫第一，帝悔之，而重信于外国，故人不复更人。乃穷杂其事，画工毛延寿弃市。”省识：犹略识，即未仔细辩信。春风面：指王昭君的美貌。环珮：妇女的饰物，这里指昭君。这两句说，由于汉元帝的昏庸，没有辨认画图的其伪，不知昭君的美貌，将她远嫁异域，死于匈奴，遗恨无穷，徒使其魂魄月夜归来。
千载琵琶作胡语，分明
即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明
怨恨曲中论。琵琶：本北、方少数民
诉说着她内心的怨恨之情。族的乐器，后传中中原，胡语：胡音，指北方少数民族的乐曲。《琴操》：“昭君在匈奴，恨商始不见遇，乃作怨思之歌。”怨恨曲中论：即怨思之情从弹奏琵琶的乐曲中表达出来，怨恨，就是怨自己远嫁，怨汉朝无恩。两句说，昭君虽死，其怨恨难平，千载
之后，琵琶怨曲乃在流传。
诗一开始即以飞动的笔触描绘三峡群山万壑，像起伏的波涛奔腾而赴荆门山。这里用了一个“赴”字，生动地把三峡和荆门山连岭接，势若奔赴的状态表现了出来，所以前人评为“发端突兀，是七律中第一等起句”（《杜诗论文》）。诗人这样描写，是强调山川灵秀之所聚，才有绝代佳人出生。第二联接着概述昭君一个“连”字，把汉宫与匈奴相连，暗含昭君虽远嫁朔漠，但心念汉宫，结果是死于异域，独留青冢。一个“向”字，正表明昭君死后思汉的幽怨。第三联的起句承第三句，追叙王昭君离汉宫而嫁匈奴单于之故，讥刺汉元帝的昏庸。对句承第四句，以浓重抒情的笔调，写昭君死于匈奴，遗恨无穷，环珮空归，死犹不忘故国。结联正面写昭君的怨恨，也可看出诗人的同情。这首诗由写昭君村开始，进而写昭君的身世遭遇，最后突出昭君的怨恨，表面看来似是咏昭君而非咏怀，实际上还是因昭君而感怀。诗人因疏救房琯，直言进谏，遭到贬斥，流落他乡。昭君也是因元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异国，流离而不得归，身死遗恨。二人遭遇有某些相似之处，因而咏以寄慨，本诗一气贯注，篇末点题。在抒写昭君的怨情中寄寓自己的身世之慨，成为咏怀名篇。
二、技巧鉴赏
1．杜甫善于在叙事诗中塑造人物的形象，例如《兵车行》中的行人，《石壕吏》中的老妪，《新婚别》中的新妇，都十分动人，能给读者留下隽永的印象。而律诗主要用于抒情，虽有叙事成分，不过是作为抒情的依托，并不承担塑造人物形象的任务。这首诗却略有不同：它仍然重在抒情，而它的抒情是通过塑造王昭君的动人形象实现的。
诗的开头，以“群山万壑赴荆门”写昭君的出生地，是从侧面烘托昭君的形象。这大概是因为诗人首先想到，一个青年女子远离父母之邦，嫁到殊方异域，并在那里度过自己的一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强性格的象征!接着叙述昭君的一生，诗中出现了两个典型的镜头：“一去紫台连朔漠”写昭君由汉宫到匈奴的行程，颇有“关山度若飞”的气概，“一去”二字尤其真切，从正面表现了昭君的坚强性格；“独留青冢向黄昏”写昭君坟上长出青草，它仿佛告诉人们，昭君虽死而故国之思犹在──她依然向往着自己生长的地方，这又进一步丰富了昭君的形象。
但昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？“画图省识春风面”一句，就是对这个问题的答复。“画图”，指汉元帝“按图召幸”一事，但诗人用事巧妙，仅以“省识春风面”五字带过，把史家因“为尊者讳”而隐去的事实含蓄地揭露了出来，说明了皇帝的昏庸。接着再说大错已经铸成，即使昭君的魂魄月夜归来也是徒然的了──这一句除讥讽昏庸的统治者而外，还兼有跟上文“独留”句相照应的作用，形象地表现了昭君的故土之思。
最后两句写千年（实际是800年）以来，人们从琵琶伴奏的《昭君怨》歌词里听到了她的悲怨，也是从侧面烘托昭君的形象──人们既赞扬她美好的品格，又同情她的不幸。
2．在昭君的形象里有诗人的寄托
诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒，他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，他“飘泊西南天地间”（《咏怀古迹?其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜归来；他思念长安，“每依北斗望京华”（《秋兴?其二》）。更何况这一年他已有55岁了，“美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。技巧拾零
如何鉴赏古诗的思想内容？（三）
领悟意象，理解感情
这类诗歌往往借助于某些具体意象，抒发诗人怀念家乡、思念亲人的感情。如李白的《春夜洛城闻笛》，诗人身在东都洛阳，听到了饱含离愁别绪的《折杨柳》曲，思念家乡之情顿生。借助于《折杨柳》这支曲子，理解传统文化中杨柳的内涵，这首诗蕴涵的感情就能把握了。古诗中还常常借大雁、月亮等意象表达思乡怀人之情。
借景衬情，衬托可分为正衬和反衬，古典诗歌在意境的创设上也常用此法。在诗中既有情的抒发，也有景的描绘；写景是为了衬托抒情，加强诗歌的感染力。《登高》用深秋景物渲染苍凉的气氛，烘托沉郁的感情。景是登高看到的景，景中有情，为下文的悲秋作铺垫。情是登高睹物产生的情，前后辉映，情景交融。
怀古伤今——联系背景，理解典故
登高
［学习目标导航］学习提示
1、知识目标：初步掌握诗歌吟诵的基本方法。
2、能力目标：赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。
3、情感目标：感受诗人深深的苦痛与忧思。通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。
［背景知识互动］知识积累
写作背景
这首诗写于大历二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。没来夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，他“闻官军收河南河北”，觉得中原以定，于是陡然萌发了“青春作伴好还乡”的念头，但未能实现。公元765年5月，他的老友严武辞世，他在蜀地便失去了生活等诸方面的依恃，境遇每况愈下，只好离开了经营五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔们，却因病魔缠身在云安呆了几个月才到夔门。如果不是当地都督柏茂琳的照顾，他也不可能在此地住三个年头，可能还得四处漂泊。就在这三个年头里，他的生活依然很困难，身体也非常不好。因此，杜甫这首诗是在极度困苦的情况下写成的。解题
古人九月九日重阳节有登高的风俗。前四句写登高所见，后四句写登高所感，情景交融，气象高浑，语言精炼而富变化，对仗工整且复自然，极沉郁顿挫之致，是杜甫七律的代表作。
［教材优化全析］整合感悟
教案二
教学目标
一、知识教育目标
1．了解近体诗与古体诗的区别。初步了解诗歌格律常识。
2．指导学生掌握诗歌朗读基本方法。
3．引导学生感受、品味诗歌意境并体悟诗歌情韵，初步了解诗作者的创作风格。
二、能力培养目标
1．训练学生读诗诵诗的能力。
2．引导学生初步掌握诗歌鉴赏基本方法和步骤，训练诵读诗歌四步法：解题、释句、入境、会意。
三、德育目标
1．欣赏大自然的美。
2．体味诗人的人生际遇。
3．感受诗人忧国忧民的爱国情操。
4、树立对高尚人格孜孜以求的信念。
重点、难点和解决办法
教学重点是感受、品味诗歌的意境。由于作者生活年代与我们今天相距甚远，教学难点当定位在对作者隐晦情感的把握上。
本单元教学在感受、品味诗歌意境时，应引导学生明确意境的准确定义，可回顾“意象”的知识，明确意境与意象的关系，逐步引导学生“投入”诗的境界。
解决办法如下：
1．指导朗读，强化背诵。建议学生课前完成3首诗的背诵任务，有助于学生初步了解诗意，以便较快进人对诗作的理解，将教学重点放到把握、分析意境方面。
2．提出问题，重视体悟。精读课要解决四个问题：诗中写了什么，怎么写的，为什么写，这样写的好处。联想和想象是填补艺术空白、品赏意境的好办法，就这一点，教师在精读课上要做出示范，自读课可把填补的任务交给学生。
3．补充史料，做好总结。论世知人，有利于理解诗歌。教师可提供适当的背景资料。读诗要总结方法：解题、释句、入境、会意。
学生活动设计
1．课前预习
（1）熟读背诵3首诗。
（2）标出诗中不理解的句子，初步鉴赏。
2．课内
（1）精读课教师讲析与学生讨论相结合。
（2）自读课揭示出诗中最能体现意境的诗句或诗歌的特点，学生思考发言。
课时安排3课时
第一课时
教学步骤
一、明确目标
本课是近体诗，首先要了解两种诗体的区别。学习品赏意境，要注重抓关键词语进行联想与感悟。
二、整体感知
古体诗又叫古风，形成于汉魏六朝，在句数、字数、乎仄、用韵、对仗方面均较自由。近体诗是与之相对的概念，也叫今体诗，唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上创造了律诗和绝句这两种新诗体。
1.律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；
2.每联两句，上句称出句，下句称对句；每句的平仄都有严格规定，特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更；
3.凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，一韵到底；
4.中间两联须对仗。
5.近体诗的绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。
中国古代文学批评家常以意境的高下来衡量作品的成败。什么叫意境？意，即情感、意绪，即诗人主观的思想感情；境是境况、境界，即诗中所描绘的客观生活图景，它是广意的，不单指景，还指诗人所见所历之事。意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。意境由意象组成，意象包括在意境中。意象着眼于某种物象中的主观意向，而意境则是由艺术形象所表露出来的整体境界。读者运用想象和联想，进入诗的意境，就能在思想感情上与作品产生共鸣。
三、重点、难点的学习与目标完成过程
（一）．导入新课，简介作者(见练习册)
（二）．精读《秋兴八首（其一）》
（写作背景）
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。可是，事与愿违，“安史之乱”虽与763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。写此《秋兴》时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了《秋兴》这首诗。
（层次结构）
这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。
首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤，章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。
此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。
（内容述评）
这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉！秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。
（艺术特色）
1、章法谨严
本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已经轮机；本诗与同组其他七诗之相关联系，请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”（《唐诗评选》）的评语，因教材仅选了第一首，故此从略。
2、情景无间
情与景的和谐密洽、融汇无间，是南朝刘勰，至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一致所强调的问题。本是在这方面堪称典范。
粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。
3、语言练达
杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。
第二课时《咏怀古迹》
一、导入新课
同学们知道“闭月羞花，沉鱼落雁”是形容什么的吗？[美貌]知道都是在说谁么？[西施。杨玉环。貂禅。昭君]。不用说她们都是很美的，但美就能给人带来好运么？[不]哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”，《红楼梦》中的金陵十二钗不就是这样吗？我们学过的《马嵬》中的杨贵妃不也是这样吗？还有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是这样吗?今天,让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，看看昭君的悲剧是否也是这样的……
二、《咏怀古迹》简介
1、诗体：一组七言律诗，共五首；
2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；
3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。
三、整体感知
1、朗读(1)学生单读----指出所读优缺点。
(2)学生集体朗读,注意音调。语速。感情。
2、诗中重点词语理解。
（１）、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。
（２）、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。
（３）、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》："明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。"朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。
（４）、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。
（５）、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰"空归"。应上"向黄昏"。环佩：妇女装饰品，指昭君。
（６）、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。
3、结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。(怨恨)。
四、赏析诗歌
1、这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？（写景）写的是一幅什么样的画面？
【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
2、开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？
【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)
3(讨论)明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？
【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大巧若拙）
另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象:
“一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。”
4、颔联对仗很工整，怎样对仗的？有何效果?（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？）
“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！
“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！
“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。
“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！
就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。
对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书)
5、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？
【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！
6、昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？
【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。）
7、昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？
【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。
金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。刘献廷<<咏昭君词>>曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如花女,不嫁单于君不知。
由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。
8、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？
【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书)
9。既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？
【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？(放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。)
【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。
板书:首联引出歌咏对象入题
颔联写昭君悲剧的一生铺垫
颈联揭示昭君悲剧根源铺垫
尾联点明昭君之怨高潮
五、朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）
六、归纳寓意
【点拨启发】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。略）
2、讨论、归纳。
联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
七、拓展
到此咱们对昭君和诗人杜甫应该有了更深入的了解,那么下面请同学们来说说你心目中的昭君或杜甫是个怎样的形象?
第三课时《登高》
一、新课导入：（投影画面）
（音乐起）语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……放声高吟：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
是的，那么今天就让我们一起来走近这位老人，走近他的生活，一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》（投影课题）
古人推崇此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠！
二．补充背景资料：
安史之乱，是唐由盛转衰的界标，也是唐文学的转折点。残酷的战争、苦难的环境磨练了一批文人，杜甫就是当时为国家、人民的哀乐而歌唱的诗人代表，也正因此，他的作品被称为“诗史”。这首诗是他55岁时所作，诗人怀才不遇，如今又沿江漂泊，年老多病，生计窘迫。登上高楼，个人悲怆与国家疾苦一齐涌上心头，他写下了这首诗。三年之后他病死于湘江途中。
三、赏析文本
1．鉴赏首联-----“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”
这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。
急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。
天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。
哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。
飞鸟，可以是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。还可以是一只跟鸟群失散的鸟。赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。
我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。
2．鉴赏颔联------“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
颌联只写了两种景物落木、长江。由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？
应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个人的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。
第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。
在文学作品中，秋天、落叶、流水的意象往往代表生命的短暂和对于死亡的焦虑。诗人面对苍凉萧杀的秋景，感慨韶光易逝，英雄难再！
3．赏析颈联------“万里悲秋常做客，百年多病独登台”
“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在战乱的年代。是长久的，不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。再往深处想，杜甫登台是百年了。
“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。
4．赏析尾联------“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。
杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。
情感蕴藏：首联哀婉孤独
颔联沉郁高昂
颈联愁苦沉痛
尾联忧愤无奈
5、比较赏析
《秋兴?其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它们分别创作于大历元年（公元766年）和大历二年（公元767年），当时作者在夔州。作者在夔州的一两年的时间内创作了许多千古流传的诗篇，除《登高》和《八阵图》等单首诗外，还有许多组诗，如《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《九月》五首，在夔州的这段日子，是作者创作的丰收时期，也是作者生命即将结束前的回光返照————把生命的最后光辉洒向人间，洒向这片他用生命全心全力热爱着的土地（大历五年即770年作者卒）。此时期虽然“安史之乱”结束三四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会一片混乱，在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹?其一》），在“何日是归年”（《绝句?其二》）的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，所有这些像沉重的阴云时时压在他的心头，他只有以他的诗作去排遣那心中的郁闷与愁苦。
《秋兴?其一》和《登高》在写作上有许多共同特点：首先在感情基调上两首诗都有很浓的悲秋情结。世事艰辛，家丑国难，万里悲秋，老病孤舟，都化作千缕愁绪洋溢在字里行间，作千古一悲，千古一愁。
其次在结构处置上，两诗的首联，颔联都极力描写秋景图，营造了一个悲愁萧森的氛围，使后面的抒情都顺理成章，打倒了景为情基，情为景发，浑然天成，足见构思之妙。
再次，两诗在用词造句上，都是律诗的典范之作，对仗工整又极具情势。在两诗的颔颈联里体现得特别明显。如《秋兴?其一》的颔联“江间波涛”对“塞上风云”，“兼天涌”对“接地阴”，颈联“丛菊两开”对“孤舟一系”，“他日泪”对“故园思”。《登高》颔联“无边”对“不尽”，“萧萧下”对“滚滚来”，颈联“万里悲秋”对“百年多病”，“常作客”对“独登台”。
当然，两诗又有许多不同点，比如感情表达方式上，格律上，特别是在感情基调上《秋兴》诗感伤气氛太浓，境界不如《登高》壮阔。《秋兴》诗首联基调低沉，“凋伤”“气萧森”是其体现，而《登高》仅点明“风急”“天高”“鸟飞回”。在境界上《秋兴》虽有“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴”，丹和《登高》“无边落木萧萧下不尽长江滚来。”相比还是有点逊色。
布置作业
1．背诵默写3首诗，深入体悟诗情诗境。
2．完成“研讨与练习”。
3。认真完成练习册上的有关练习。
教学信息反馈：
教案三
教学目标：
1、了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情
2、激发学生的联想和想象。
3、理解融情于景的表现手法。把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
教学重点：
1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。
2．初步鉴赏品味诗歌的美点。
3．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。
课时安排：2--3课时
教学过程：
第一课时
一、课堂导入
杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。他的诗歌大胆地揭露了当时统治集团的腐朽，广泛而尖锐地反映出人民的苦难和社会矛盾，内容深刻。他的许多优秀作品显示了唐代由盛转衰的历史过程，因此被称为“诗史”。现在我们来集中学习他在不同时期创作的三首诗歌，从中可以看出作者思想的发展变化和当时的社会状态。
二、资源共享，走近杜甫
课堂交流关于作者生平思想的有关材料。教师组织学生进行分小组讨论、交流，将所搜集到的材料归纳整理，然后课堂发言，并补充完整：
杜甫，唐代大诗人，字子美，诗中常以少陵野老自称。年轻时举进士不第，遂各地漫游。天宝时在洛阳与李白相识。后居长安近十年，安史之乱，逃至凤翔，见唐肃宗，任左拾遗。长安收复后回京，不久辞官，移居成都。晚年携家眷离开成都，漂泊于湘鄂一带，死于途中。曾任检校工部员外郎，故世称“杜工部”。
杜甫出身于“奉儒守官”的封建士大夫家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的时代。他怀有忠君爱国、积极用世的抱负，但因仕途失意，又历经祸乱，有志不展，生活贫困，因而能体察和同情人民的疾苦。其诗歌抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深刻，境界广阔，有强烈的现实意义。杜甫创造性地发挥了各种诗体的功能，发展了我国古代诗歌创作的现实主义传统，丰富和提高了诗歌反映现实生活的艺术表现力，并形成了“沉郁顿挫”的独特风格。
以上内容教师可根据情况增删，但一定要为学生理解诗歌做好背景介绍。
三、一诗四读，理解诗意。
（一）吟读，按照诗的个性来读，按自己的理解和体会读。
古诗讲究平仄压韵，讲究对偶，句式整齐，读起来有节奏感、有音韵美。这些特点是由诗歌的形式决定的。但不同内容、不同风格也是影响诗歌朗读效果的因素。同时把握好每首诗中作者的情感是读好一首诗的关键。《望岳》写于开元盛世，是他的早期作品，赞美泰山，表露诗人远大抱负的，要读得激昂豪迈。《春望》写于安史之乱时期传达了忧国伤时、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要读出沉痛忧伤。
（二）译读，以诗译诗，用诗歌的语言和形式来翻译古诗，译出来的现代文最好也要押韵。
《望岳》：学生读原诗，教师示范译诗：
五岳之首的泰山景象如何？
这些青山耸立在齐鲁间。
大自然的神奇秀美聚集在此，
山北山南如黄昏清晨不一般。
云层翻滚荡涤着我的心胸，
注目飞鸟入林直到看不到。
我定要登上最高峰，
举目纵观傲视群山。
《春望》：教师读原诗，学生译诗。
山河依旧而国都已经破残，
春天的京城荒树野草蔓延。
感念时事看见花草就想落泪，
痛惜离别听到鸟鸣倍觉心寒。
战火接连从去年三月烧到今年三月，
一封家书抵换万两黄金。
白头发已经越挠越稀，
简直是梳不成髻插不住簪。
（三）背译
《望岳》全诗可分为两大层，都是切着“望”字。前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。后两联，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。
《春望》本诗前四句写春城破败的景象，包含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。表达了诗人深沉含蓄的感情：忧国伤时、念家悲己。
梳理清楚了诗的写作思路，背诵起来就容易多了。
（四）赏读
教师示范赏析：“烽火连三月，家书抵万金”写出了消息隔绝，久盼音讯不至时的迫切心情。在那个兵荒马乱的年月，一封普通的家书，是多么难得，多么珍贵啊！“万金”，古代以十两黄金为一金。极力写出了难得和珍贵的程度。此句所流露的感情是常人所有的想法，很自然的使人产生感情共鸣，因而成为千古流传的名句。
学生分小组讨论，品味赏析。
①“阴阳割昏晓”中“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。
②“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。写出了他心底的愿望：但用在这里却有深刻含义：它不只是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。
③“国破山河在，城春草木深。”国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强力的反差怎能不使人触目惊心呢！一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊！这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。
四、设计选题，课外探究。
1．“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这一联一般有两种解释。一种解释认为这是拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛话、花也像人一样因感叹时事而落泪，鸟也因世间的离别而惊心。还有一种通行的解释是：花、鸟在春景中是有代表性的事物，能使人赏心悦目，但诗人因为感伤时事，所以看到花开反而黯然泪下；因为久别家乡，所以一听鸟鸣反而倍觉心惊。你赞成哪一种解释?理由是什么?
2．反衬是诗歌常使用的手法，即以甲物之是来衬乙物之非。《春望》开头两句就使用了这一手法。请分析。
研究方法：
①搜集关于《春望》的资料，包括不同版本的注释、选讲、赏析、评论、背景资料等②搜集关于作者的资料，包括生平、年谱、思想、背景资料等。③仔细研读这首诗，获得自己的感悟。④参阅各方面的资料，说出自己的观点。
第二课时
一、创设情境，课堂导入
多媒体课件展示蒋兆和先生的名画《流民图》中《西望长安》，二胡名曲《江河水》缓缓响起。
二、朗读课文，整体感知
用各种形式反复朗读，将诗歌读熟。教师要特别强调要有感情地朗读，读出诗中人物的感情和诗人的思想感情，体会场面的气氛和诗歌的意境。
理解词语，复述课文
三、师生互动，深入探究
1．作为一名女性，我对文中老妇人的儿媳妇“出入无完裙”，感受特别深刻。裙：古谓下裳，上古时代，男女服装差别不大，区分也不严格。唐代以后，妇女穿裙之风大盛，男以穿袍为常服，女以裙为常服，后泛指衣服。为什么连一件会客的衣服都没有？（生活贫困）为什么会如此贫困呢？（战争）
2．这是一场怎样的战争？同学们学过历史，请结合课下注释，谈谈这场战争。
公元758年，为平息安(禄山)史(思明)之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺(Ｙè)郡(现在河南安阳)，胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转。在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳(现在河南孟州市)，并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州（当时诗人任华州司功参军，管理地方祭祀、礼乐、学校、选举、考课等文教工作），途经新安、石壕、潼关等地，他目睹了战乱中人民的苦难。
3．是战争使这个家庭生活贫困艰难。老妇人一家仅仅是生活贫困吗？他们为这场战争还付出了什么？（二子战死沙场一子苟且偷生孀妻弱子无依老妇自请应役）
在了解这个家庭的命运的同时，进一步在语境中落实字词。戍：防守。新：最近。偷生：苟且活着。已：停止，这里引申为完结。请，请让我。应：应征。犹得：还能够。
4．“古者有兄弟始遣一人从军”，可这儿连老妇人都要去应征到军中作饭，可见当时
战争的激烈、残酷。有唐史为证：
陈陶之战，四余万唐军一日内为国捐躯。
潼关战役，二十万唐军全军覆没。
邺城失利，郭子仪等率领的唐军，战马万匹，只剩三千。甲杖十万，几乎全部丧尽。
这时唐王朝急需补充兵力，重整旗鼓，诗中哪句话可以看出这一点？（有吏夜捉人）
5、为什么不说“征兵”“招兵”“点兵”而说“捉人”？
“捉”字颇具春秋笔法，说明这绝不是正常的征召，而是胡乱搜捕。这的确称得上“一字之贬，严于斧钺”。“捉人”也与“捉壮丁”的内涵大有不同。“人”是一般的概念，“丁”的内涵则比较具体。玄宗天宝律法规定：“制十八为中男，二十二为丁”（《旧唐书?食货志》），二十二岁才是壮丁年龄，而现在驱尽壮丁，及于老弱。
6、为什么夜间出动？
一则表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；二则表明县吏手段狠毒，在人们已经入睡的黑夜来个突然袭击。
7、从“吏呼一何怒”看出“吏”有着怎样的嘴脸？（凶恶残暴，如狼似虎）下面我们换个角度，来个换位思考，如果我们站在“吏”——一个军队的下层官吏的立场，说说他为什么“吏呼一何怒”？
石壕吏不过是一个下层的小军官，迫于上司的命令而挖空心思”夜捉人“，不也是一种无奈之举吗？他家里也许还有妻儿老母，他自己的性命也可能朝不夕保。
8．这场战争不仅给下层劳动人民带来了深重的灾难，同时也给象石壕吏这样的下层军官带来了深深的恐惧。战争严重地破坏了社会生产，造成生活贫困，劳动力急剧减少，“四邻何所有，一二老寡妻”。据历史记载，安史之乱后，全国人口只有1690万强，比玄宗天宝十三年减少近十分之七。战乱之后，唐朝由极盛转向衰弱。
人们讨厌这种破坏安定和平生活的战争，就老妇人而言，她对战争的态度是矛盾的，一方面有怨有恨，有哪些表现？（老翁逾墙走，老妇出门看妇啼一何苦）另一方面，又积极支援这场平叛战争，请同学们根据创设的情境，合理揣测想象老妇人此时的心理活动。
四、小结全文，拓展延伸
老妇人是杜甫笔下一个普通而又不平凡的女性形象。杜甫通过这一形象，反映了战争带给人民的深重灾难，另一方面，也表现了唐朝人民虽怨恨战争，但终究咬紧牙关，含着眼泪，义无返顾地走上前线支持了平叛战争。
战争期间，杜甫从洛阳回华州，途径新安、石壕、潼关等地，写了一组诗，这就是有名的“三吏”“三别”。《新安吏》中泪眼婆娑的母亲送走未成年的儿子，《新婚别》中结婚才一天的妻子送走了丈夫，《垂老别》里白发苍苍的老妇人送走已七十多岁的老伴……
统治者的荒淫和昏溃招致了战乱，战乱给人民带来了灾难，也给诗人杜甫带来了痛苦。安史之乱前，杜甫的身体是比较健壮的，据史料记载：他十五岁时“八月枣熟，日上树千回摘枣”。安史之乱发生后，杜甫从长安到凤翔投奔肃宗，只有四十五岁的他，骨瘦如柴，衣杉褴褛，光脚登一双麻鞋（《述怀》）。杜甫在战乱中生活贫困，流离失所，战乱结束了，他的身体也完全垮了。他患有消渴症、肺病，进而半身不遂，以至“右臂偏桔”，聋的是左耳，牙齿落掉了一半，视力衰退，脚也不灵便。写这首诗时，杜甫只有四十七岁，却已经象一位老人了。人民蒙受的痛苦，国家面临的灾难，都深深刺痛着杜甫的心灵，他伫立在风中，望着前方，他忧郁的眼睛在诉说……
五、自我选题，推荐作业
1.以本诗为蓝本，以第一人称“我”为叙述视角，代替诗人把这首诗改写为现代短文。
提示：可以展开合理地联想，可以添枝加叶地描述。
2．学了这三首诗歌，你对杜甫的思想发展有怎样的了解?
提示：这三首诗是诗人不同时期的作品，题材不同，背景不同，风格也不同。《望岳》写诗人游历山川名胜，表达对祖国山河的热爱和自己的远大抱负，其感情基调热情奔放。《春望》写诗人历经战乱，目睹国家破败之象，身感离乡背井之苦，表达出忧国伤时，念家悲己的思想感情。《石壕吏》也写于战乱时期，但这时，诗人面对战争给人民带来的痛苦，表现出深切的同情。后两首其感情沉郁忧愤。从这三首诗歌来看，诗人的思想逐渐从理想走向现实，从于家于己的眷顾转向于国于民的关注，或多或少地体现了诗人思想发展的轨迹。
教学后记：
|
|
