教案一
永遇乐?京口北固亭怀古?教案
马洁
设计指导思想:
《永遇乐?京口北固亭怀古》是属于“历史的回声”专题，这一专题的着眼点之一在于学习前人解读历史的思维方式，看看他们如何借鉴历史，如何表述自己的见解、人生感受。
本文借观景所见，追溯与景物有关的历史事件和人物，抒发自己的正确意见不被接受的抑郁激愤情怀。但是学生在具体学习过程中存在着理解上的困难，因为这首词几乎全词用典，思想情感含蓄而深沉。为此，教学这首词，课前要求学生做好预习，印发辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料，使学生有一个大体的了解。过程中注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。在诵读中具体研讨用典的用意，从而达到理解词人含蓄而又深沉的思想情感。
【教学目标】
1、通过文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用；
2、进行诵读，体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概；
3、进一步了解豪放词的特点。
【重点难点】
1、探讨用典的意义；
2、指导诵读，在诵读中体会词人的情感，感受豪放的词风。
【教学过程】
一、导入新课，激发兴趣。
登临赤壁，赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼无限遐想，与雄姿英发，少年得志的周瑜相比，年近半百的东坡自然会生发无限的感慨，今天我们就来学习继苏轼后的另一位豪放词派的代表辛弃疾的作品《永遇乐?京口北固亭怀古》。来思考登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？
二、教师范读，疏通文字。
补充字词解释
风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。
气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。
草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。
北顾：回头向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
三、研习课文，探讨用典的意义和作用。
（一）板书，明确用典。
所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。
（二）全词用了哪几个典故？你认为每一个典故的用意是什么？（对照注释、材料分组讨论）
明确：用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。
1.分析研讨用孙权、刘义隆典。
①说说这两个人的共同点？
明确：都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。
"舞榭歌台"一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。
②找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情？
明确：“觅”、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅，主观情感色彩十分强烈。
③追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物，激发起词人的抗击金人，收复中原的爱国豪情，同样是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蕴含了什么意思？
明确：讽刺宋室昏聩。
2.分析研讨用刘义隆典。
①请同学用自己的话概括说说这个典故。
强调：出现两个贬义词，“草草”“仓皇”。
②用典的用意何在？
明确：借鉴历史，借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。
上阙写到北伐，这里写方针极为自然。
3.分析研讨用佛狸祠典。
①“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”写的是什么？
明确：怀古转入忆昔。追忆往事，回顾自己的抗金生活。辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭藉国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏庸无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！
②作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？
明确：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。
4.分析研讨用廉颇典。
有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。
参考：词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。
5.小结。
辛弃疾不愧为“用典”高手，用典来借古讽今，用典来抒发自己含蓄而深沉的复杂情感，表现出一吐胸中块垒的英雄气概。景、典、情融为一体，天衣无缝。
四、把握词人情感，指导诵读。
1.本首词上下阙各四韵，依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否八字，朗读时韵脚要读得响亮，其后又有稍长停顿。
2.诵读时必须保持豪壮的基调，读出对古代英雄的仰慕、慨叹之情，读出年老但壮心不已的豪情以及空有报国之志，却无报国之门的愤懑。尤其是末句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，此句乃全文主旨所在。要读出词人一吐胸中块垒的英雄气概，不能把它看作是悲观语或怨语。
（此设计是让学生掌握一些诵读的要领，并能在诵读中体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概，从而完成教学目标。）
板书设计
永遇乐?京口北固亭怀古
辛弃疾
用典引古事、古人喻今事、今人以抒怀
孙权、刘裕仰慕与向往，当权昏聩
刘义隆警告当朝
佛狸祠愤斥偏安
廉颇壮志未酬
教案二
《永遇乐?京口北固亭怀古》教案3
第一课时
教学目标：
1、流利朗读全词
2、学习《永遇乐?京口北固亭怀古》，整体感知，了解基本意思。
重点难点：
1、了解全词中引用的各种典故
2、作者的写作背景
3、初步感知作者写作此篇作品的心情
教学过程：
【导入】：我们在学习《念奴娇?赤壁怀古》的过程中，曾经提到，我国是一个资源丰富，幅员辽阔，风景秀丽的国家。世界上没有任何一个国家有我国这样种类齐全的壮丽江山，我国这样丰富的自然资源，南有大海、北有沙漠、西有雪山，东有平原。这样一个美丽的国家，不仅我们中华民族有无数英雄要为它竞折腰，而外国的强盗也对它既羡慕，又垂涎三尺。从奴隶社会时代起我国就面临着外族的威胁，开始了保卫中华民族赖以生存的这片土地的战斗。周朝，要抗击西戎；战国时直到东汉初年，中华民族都要和北方的匈奴作战。为了保卫我们的祖国，秦始皇征发数十万人民修筑了长城，卫青霍去病带领汉家虎狼男儿几次击退匈奴，将他们赶出了威胁范围内。南宋时期，更是有岳飞抗金，几乎就要直捣黄龙；后来的文天祥更是写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的名句”。可以说南宋时期是我国历史上一个爱国英雄辈出的时代，其中有这样一位抗金的英雄。他出生在金国统治的北方，山东济南人。幼年时期，和党怀英一起读书，党怀英后来也是一位抗金英雄。1161他21岁的时候金国统治的北方全境汉族人民发起了反抗金国统治的起义，当时济南有一个叫耿京的人聚集了十多万人，给金国的残暴统治造成了很大威胁。他也集合了两千人响应，被耿京委以重任。他曾经追杀过叛逃的和尚义端，耿京于是很信任他。第二年去杭州和南宋统治者宋高宗赵构商量投奔宋朝的事情，回来的时候一个叛徒杀害了耿京，他听说后率领着五十名骑兵冲入大营，在五万人中抓住了叛徒，带领着部队投奔了南宋。
这个人，就是今天我们要讲的这首《永遇乐?京口北固亭怀古》的作者——辛弃疾。
但是投奔南宋后辛弃疾并没有得到统治者的重用。大家都知道宋高宗赵构最可恶的一件事就是杀害了精忠报国的岳飞，自然对于辛弃疾这样按照现在的说法是“从敌占区投奔过来的武将”不会重视，此后辛弃疾就一直担任一些无关轻重的小官。宋高宗死后辛弃疾的军事才能的到了重用，转战于各地，战功卓著。但是辛弃疾因为为人有些自负，又不会拍马奉承，因此遭到了很多人的嫉妒，五十多岁的时候就开始在江西隐居。
这篇《永遇乐?京口北固亭怀古》是作者66岁的时候做的。当时一个很有权势的大臣韩侂胄为了巩固自己的权势，决定北伐金国。为了笼络人心，起用了一批主战的老臣，当时辛弃疾也被韩侂胄任命为安抚使。但是在任上一年之后，辛弃疾却已看出了韩侂胄并不是真的想收复失地，也并不是信任他，而只是利用他，因此对于北伐完全失去了信心。更感慨韩侂胄不懂军事，会导致北伐失败。这首词就是作者对于此事情况的内心感受的表达。
【文章感知】
1、带领同学朗读全文，纠正读音。
2、“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”大好江山永久地存在着，（但是）无处去找孙权那样的英雄了。
提问：辛弃疾开篇第一句，就写的是“千古江山”，苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中也曾写到：“千古风流人物”——这两种写法有什么不同？体现了作者的什么思想？
明确：苏轼的是“千古风流人物”侧重人物，而辛弃疾则写的是千古江山，更注重于能够掌握这片江山、保护这片江山的英雄。
那么，究竟作者认为谁是保卫祖国大好河山的英雄呢？我们看下面“英雄无觅孙仲谋处”：找不到孙权这英雄了。很显然，作者将孙权孙仲谋当成了这样的英雄。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立都城，并且能够任用周瑜、黄盖、鲁肃等军事家打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以“英雄”一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了
提问：作者在此时提到孙仲谋，暗含了一种什么思想感情？
明确：孙权善于用人，而作者遇到了一个浪费人才的皇帝
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎：当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。（如今）夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是（当年）寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器竖利，配备精良，气势好象猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。
虚景。
刘裕：宋的开国皇帝，原名刘道成，字德舆。他出身贫寒，父亲早逝，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生，曾经生活在荒僻小街巷。不过后来，刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大业。带着如此雄心壮志，刘裕年轻时从军，成为东晋北府军的下级军官。不久，东晋将领桓玄起兵反晋，攻破晋都建康。于公元403年篡晋称帝，改国号为“楚”。公元404年二月初一，刘裕在家乡京口起兵讨伐，第二年，打败了桓玄，拥护晋安帝司马德宗重新作了皇帝，司马德为了感谢他，把它的职位封为了类似于今天的国家总理这样的职务。刘裕从此控制了东晋朝政，成为权顷天下的显赫人物。此后，刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时，公元420年在扫除所有障碍之后，大权在握的刘裕终于代晋称帝。
提问：作者在此处提到，“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，又说“斜阳草树”。两相对比，说明了什么？
明确：说明了当初尽管刘裕那么英武非凡，军队那么威猛、武器那么精良，扫平了北方，建立了刘宋。但是直到今天，他当年丰功伟绩也都如当初的舞榭特台都化作了破败的荒园一样随着历史的风雨飘摇而去。
提问：作者对刘裕的怀想表达了一种什么样的感情？
明确：向往英雄，盼望自己也能像刘裕一样建功立业，对统治者表达了一种自我推荐，要收复失地的愿望。同时，也表达了一种“英雄不在”的感慨。“但使卢成飞将在，不教胡马度阴山。
那么作者希望怎样做呢？我们下节课再看
第二课时
教学目标：
1、进一步熟悉通过分析作者的写作背景来理解诗词的方法
2、对苏轼和辛弃疾这两个豪放派的词人进行横向比较
教学难点：
1、通过了解作者的生平以及写作背景可以更好的理解作品，需要学生在课前作充分的预习，掌握一定的资料
2、通过对作者生平的比较来比较作者的创作风格。
3、对豪放派词进行较深的分析。
教学过程：
１、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾：南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。
看注解１５：此时作者所含的意思不仅仅是对张浚北伐的影射，更是对韩侂胄北伐的一种劝诫。
提问：此时，作者提到如果仓促北伐，必将会导致失败。其中隐含了作者的一个意思，是什么？
明确：作者自我推荐，实际上是向建议：只有我这样的老臣才可以指挥作战，获取胜利
那么，如果统治者不善用人，会怎样呢？
当然，必将导致失败了。但是作者此时并没有直接说会失败，而是回想当年，描绘了一幅失败的时候的凄惨景象：四十三年过去了，（现在）向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。
“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”四十三年前，正是作者率军投靠南宋王朝的时候，也就是１１６３年，张浚北伐失败，此时金国皇帝完颜亮趁机沉打过长江，在瓜补山的上修了一个行宫，供自己寻欢作乐，而且纵容金兵烧杀抢掠。
提问：作者用宋文帝北伐失败的典故影射张浚北伐的失败，那么用宋文帝北伐的失败后果来影射谁呢？
明确：自然是张浚北伐失败后造成的“烽火扬州路”
“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”：往事真不堪回想，在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声！
看注解１８
当初魏武帝拓跋涛对汉族人民实行残暴统治寻欢作乐得行宫，如今却已变成了一片神鸦社鼓的景象。
提问：作者有什么感想？
明确：大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的惨象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的形象。——商女不知亡国恨
提问：此处作者回忆当初扬州遭到金兵劫掠的凄惨景象，本来是不堪回首的。此处为什么要写作“可堪回首呢”？
明确：为了让统治者知道，用人不当导致战略失误，会造成多么大的损失！因此，就更应该慎重，那么朝廷应该用什么样的人才呢？
最后，作者引用廉颇“尚能饭否”这个典故，表达了自己的思想：自己虽然已经老去，但依然可以为国效力，便如同那不服老的廉颇。而“凭谁问”则体现了一种无奈，无法被赏识的无奈。
学过两首词后，我们不妨利用我们学过的分析法，对苏轼和辛弃疾进行一下比较。
【讨论】：大家说说苏轼和辛弃疾之间有什么共同点和不同点：
作者出生地所处时代经历做官写作时的年龄
苏轼四川眉县北宋中期冤狱、坎坷文官，颇有政绩47岁
辛弃疾山东济南南宋初年建功立业，不得重用武官，战功卓著66岁
然后再从作品来看：
念奴娇?赤壁怀古永遇乐?京口北固亭怀古
环境：长江、赤壁、乱石、峭壁、惊涛、故垒
多实景描写，诱发联想，景在一起长江、舞榭歌台、寻常巷陌、佛狸祠下
联想到的虚景，景是分散的
联想到的虚景多于实景
人物周瑜孙权、刘裕、宋文帝刘义隆、佛狸、廉颇
情节观景——感慨英雄——超脱旷达孙仲谋、刘裕、廉颇
刘义隆、佛狸、张浚
比较讲解：比较讲解：
首先苏轼是南方人，而且是文人出身，所以他的性格中多的是意气风发，就算是建功立业为国效力，也只是作为文官的地位，所以苏轼的词中我们看不到像辛弃疾那样的金戈铁马之声，更多的是一种胸怀的旷达。
而辛弃疾则是北方民族，我们知道北方人一向比较凶悍。历史上也从来没有过一个南方能够打败北方而统一全国的朝代，就算是明朝从南方建立政权，但是政权最终的稳定却还是在北方。出身于军队将领，他的诗词中自然有一种军人的坚毅、果断，兵甲之声充塞于耳。
其次，从写作的年龄看：当时苏东坡正处在壮年，却不能实现自己的抱负，自然有一种失落和郁郁不得志的心理，而辛弃疾当时已经六十多岁了，则是想继续效力，更多的诗感慨当初，不愿老去的思想。生活经历和背景的不同导致了他们在写作上的不同。
教案三
教学目标：1、抓住典故，感受词人对率军北伐建功立业的英雄明君的仰慕赞叹之情。
2、知人论世，走进辛弃疾的内心，体悟他英雄报国无门的悲壮之感。
教学方法：知人论世，涵泳品味。
教学时数：一课时。
教学流程：
一、由题入课
《永遇乐·京口北固亭怀古》，永遇乐，是词牌名。京口是地名，是现在的什么地方？（镇江），镇江，沿长江。对面是扬州的瓜洲，有句诗是“京口瓜洲一水间”。一水，就是长江。北固亭，在北固山上，临长江。2006年，我在镇江参加教师培训，在远处看到了北固山与北固亭，轮廓一如教材插图。
（生看插图，描述插图）山巅“有亭翼然”，草木“郁乎苍苍”，半空“沙鸥翔集”，江中“百舸争流”。有机会同学们可以去看一看。
“怀古”，对古人之事的追溯，发自己的情思。怀古诗词一般什么样的模式？
写景——咏史——抒怀（板书）
二、简介作者
辛弃疾是什么人？（南宋词人）他还是位武艺高强，侠肝义胆的英雄。
（材料）公元1162年，23岁的辛弃疾受北方起义军首领耿京的委派，从山东济南赴建康（今南京）面见宋高宗，联络共同抗金之事。在完成使命返回山东途中，他听说叛徒张安国杀害耿京，投降金朝，起义军已溃散，便立即率领50名骑兵，深夜突入有五万之众的金兵军营中，生擒张安国，策马飞奔，星夜渡江，直到建康，将叛徒交南宋朝廷处置。
设疑：就是这样一个能在万军之中取上将首级，宛如探囊取物的英雄，南渡之后的人生是怎样的呢？看一看他登上北固亭，发出的慨叹就知道了。
三、探讨“登高”
（插曲）我顺便问一下，为什么诗人词人登上高山，登上亭台楼阁，也就是“登高”，就会吟诗作词写文章，来抒发自己的情感呢？
那么我要问一句，古人为什么要登高？为了望远。这只是原因之一。
实际上，最初登高有它特殊的意义：在古人眼里，高处与天比较近，如果需要与天交流，一般就要登高。古代天子封禅，就是要与天交流，最常提及的封禅之地就是泰山了。可见，最初的登高有浓重的宗教意义。后来宗教意味渐渐淡去，成了文人们一种消遣。
登高的时候人往往是高兴还是不高兴？不高兴！为什么不高兴呢？古人讲过一句话，“登高者必自卑”。为什么登高者会自卑呢？因为当我们登上高处的时候，我们的眼界就会开阔，面对着广阔的自然宇宙，人会很自然地生出一种“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感觉。这是一个很重要的原因。《世说新语》里有一个王海的人，他登上高处以后感叹“我由来不悲，今日直欲悲”，这是一种很自然的感觉。如陈子昂登上幽州台以后就很自然地感叹——
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！
再如柳宗元登上柳州城楼，也感叹道——
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
那么辛弃疾在登上了北固亭有此愁思与慨叹吗？
四、文本研析
1、请同学读课文，根据自己的理解读出情感，并分别找什么地方是写景、咏史及抒怀的内容。
2、检查朗读情况及对课文的大体把握。
3、以典故为切入口，研析课文。
北固亭引发了辛弃疾的无限遐思，他究竟想到了什么呢？（许多历史人物）
是的，在自己的作品中，借助一些经典的历史故事来表达自己的愿望或情感，这种手法叫“用典”。这首词最突出的特点是“用典”（板书）请同学找出词中所用的典故。
板书：典故一：孙权典故二：刘裕典故三：刘义隆
典故四：佛狸祠典故五：廉颇
我们就来具体分析作者用典的作用。
（1）“千古江山，无觅英雄，孙仲谋处”这句用了关于孙权的典故。这是一个倒装句，正常顺序应是什么？（无处觅英雄孙仲谋），请问，作者为什么要倒装？（一是音韵格律，二是强调孙权是个英雄）孙权确实是一个英雄，他的对手曹操有赞美他的话，“生子当如孙仲谋”，我有下一个疑问，三国时的英雄很多，曹操，张飞，关羽，诸葛亮等都是英雄，为什么只提孙权呢？（京口是孙权的地盘，当年的东吴与南宋王朝很类似，同样位于东南一隅，同样面对强大的北方入侵之敌。孙权北拒曹操，赵宋王朝偏安临安。对孙权的赞叹，也对统治的指责，表现他想抗金，收复中原的愿望。）板书：渴望英雄
（2）“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”这个典故给了你怎样的感觉？表达了什么感情？（气壮山河，叱咤风云，率军北伐英姿飒爽）刘裕与前面写到的孙权有什么共同点？（一事业都在京口起步，二是都勇敢面对强敌，三是都建立了伟大的功业。）板书：展现英雄
（3）下片用刘义隆北伐的典故。刘义隆是个好个好大喜功的人，他的北伐战争的特点是什么？（草草）其结果？（仓皇北顾）作者用刘义隆的典故想说明什么？（反对草率出兵）草率出兵的后果是什么？（“烽火扬州路”金人就在对面的，当年的扬州是“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”宁静美好不在了，眼前是狼烟与铁血！）板书：反对草率出兵
（4）再看下一个典故——“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”——给你什么感觉？
（人们在祭祀，鼓响鸦鸣，场面热闹）那么，当时佛狸祠在谁的统治之下？（金人统治之下）是谁在那里热闹？是金人，还是汉人？（应是汉人，暗示汉人早已适应金人统治，安于现状）作者这样写到底想表达什么感情呢？（气愤，对老百姓的气愤，不对，应该忧虑，作者担心，如果再不抓紧北伐，那么北方人汉人的人心都会改变了。这个典故给人一种“时不我待”的急迫感）板书：主张抓紧出兵
（5）“廉颇老矣，尚能饭否？”是最后一个典故，大家怎么看这一典故？作者希望像廉颇一样，重新被朝廷起用，为国效力）但廉颇的结局如何？（没有被起用）作者呢？（也没被起用）满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可报国无门，所以发出了“凭谁问”这一慨叹！这个典故露出了作者的满腔悲愤。板书：一腔悲愤
（6）每学一个典故，通过分析促读，让情感充分表达。
五、读文总结
1、读课文。我们面对辛弃疾能做些什么呢？板书：为君去英雄泪
2、800多年以后的今天，有无数人在怀念着这位旷世奇才——辛弃疾！网上有一个专为纪念他而设的网站，标题叫：醉里挑灯看剑——辛弃疾纪念馆。这六个字足以体现他一生的落寞而悲壮的爱国情怀。有一位在清明节在该网站留言如下：
怀稼轩
野棠花落，又匆匆过了，清明时节/
英雄千古，荒草无残碑/
曾记否，金戈铁马，气吞万里如虎，匹马渡江/
叹此生，千古忠肝义胆，报国欲死无战场/
追往事，今不见/
我共君，醉明月/
说剑，论诗，醉舞，狂歌/
用我红巾翠袖，为君去英雄泪/
君醉里重揩西望眼，道：/男儿到死心如铁，看试手，补天裂/
为稼轩而作
一身胆气剑如虹，
沙场点兵却成空。
金戈铁马清风醉，
泣留诗行今人诵。
六、课后作业
背默全词。
教案四
教学目的：
1、进一步了解豪放派词的特点，体会辛弃疾与苏轼豪放词风的异同。
2、理解文中用典的作用，体味作者借古事抒发出的抗金救国，收复中原的热切愿望及愿望不能实现的苦闷心情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。
3、学会比较鉴赏
教学重难点：
用典
教学时数1课时
教学过程：
一、回顾旧知
（一）作者、风格和时代
北宋——豪放派：苏轼
婉约派：柳永秦观
南宋——豪放派：辛弃疾
婉约派：李清照姜夔
（二）名句背诵检查，感知婉约词豪放词不同风格
1、《雨霖铃》中诗人想象别后的羁旅生活写出的最使人触动离愁别恨的两句是：今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。
2、《鹊桥仙》中体现一种崇高而旷达的爱情观的一句是：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3、《念奴娇赤壁怀古》中描写赤壁古战场险要形势的三句是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
二、导入新课，激发兴趣
苏轼在词中描写赤壁之景给人留下了深刻印象，既烘托了当年古战场上战斗之激烈，又有力地衬托了英雄人物。赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼的无限遐想，与雄姿英发的周瑜相比，东坡自然会发出年华渐去、壮志难酬的感慨。那么，登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？今天我们要学的就是南宋辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》。
要了解诗歌的内容，要学会知人论世。
辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任“掌书记”职务。在起义军的几个月里，他表现了出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件事，亲率50骑兵，直逼驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国，渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京起义军已经失败，他便留在南京。从此以膈，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。
当时的南宋与金对峙，金兵入侵肆无忌惮，南宋躲避苟安偏安一隅，议和纳币称臣，出现战、和的争议。宋代林升的《题临安邸》写道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。”此诗便反映了当时的状况。辛弃疾一生力主抗金，曾向朝廷上《美芹十论》陈述策略，不被采纳。42岁被贬乡居，退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。
20多年后，韩佗胄把持朝政，企图用北伐中原之事来钓誉固位，起用辛弃疾，当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，让他在抗金前线镇江当知府，辛弃疾一心雪耻复国，初到镇江就积极为北伐作准备，而韩佗胄一伙儿政治腐败，急于事功，辛弃疾对于这种政治局面忧心忡忡，由此作《永遇乐京口北固亭怀古》。辛弃疾有扶倾持危的责任感，有抗金救国当仁不让的热情，从某种意义上讲，本词可看作是他向宰相韩佗胄递的谏书。最终，他的意见也没有被韩佗胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。开禧元年（1205年）回铅山隐居，两年后忧愤而死。后来，韩侂胄不听辛弃疾劝告，于开禧二年（1206年）草率出兵，结果大败而归。次年，韩侂胄被杀。
三、整体感知，了解内容
1、学生自学课文
（1）借助注解和工具书正音、正义，疏通词语
（2）自读课文，感受文章内容，体会作者的感情
2、讨论：词中总共写了几个历史人物，明确历史人物事件。
（1）孙仲谋（2）寄奴：（3）刘义隆：（4）佛狸祠下：（5）廉颇：
四、分析词的上片：
1、师补充孙权及刘裕事迹。
孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。
刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。带兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安，煊赫一时。
辛曾在＜美芹十论＞里，明白指出北伐应取道山东，因为山东之民劲勇，敌守备简略。
2、上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么？
明确：都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的事业都是在京口起步的。
3、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？
明确：“英雄”表达了诗人对他的敬仰和向往。
“风流总被雨打风吹”即便是英雄事业的流风余韵也已经没有了，表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者的昏庸无能。
“想当年”句不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。
小结：作者借此表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。）
五、阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。
1、学生讲刘义隆之典故。
师补充明确：“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。
2、凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？
明确：借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。）
3、第二层。“四十三年，……一片神鸦社鼓！”写什么内容？
明确：追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。
“四十三年”三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！
4、“佛狸祠下”三句。从上文缅怀往事回到眼前现实。学生谈此句的意思。
“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
5、作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。）
6、最后三句是第三层。用廉颇的典故，用意是什么？
师补充典故：廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国强盛起来。他在赵国使者面前“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。”但结果赵使还报赵王说：廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。“（一饭三遗矢）。于是赵王以为他老了，便不再起用。
明确：以廉颇自比，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。
7、小结下片：
继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。
六、归纳全诗。
这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。
七、研讨艺术特点：
1、这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有掉书袋的毛病，你以为如何？
明确：用典紧扣“京口怀古；典故与思想感情紧密联系。情思隽永，含蓄深刻。加强作品的说服力和感染力，这恰是这首词的长处。
2、本词除了用典外还突出用了什么表现手法？（对比）
引导学生找出词中的对比，并体会其作用
（1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。
（赞孙权力抗曹操，建风流业绩，江山本应代有才人出，叹孙权之流不再有，抒发对南宋统治者的不满情绪）
（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法。
（刘裕生于平常人家，出身低微，但并不妨碍他建功立业——表己抗金救国之志。其子刘义隆草率北伐，结果一败涂地——告诫当今统治者）
（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比，抒发忧国伤时的感慨。
（金主完颜亮被哗变的部下所杀，正是南宋反攻复国的好机会，但赵构在此后三天去议和，弄到如今异族皇帝庙前还有人祭祀，安于异族的统治，忘记了自己是宋室的子民。）
八、拓展延伸
（一）《念奴?赤壁怀古》与《永遇乐?京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。
1、相同点：结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔
主旨上均为借古喻今
2、不同点：
（1）《念奴娇?赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层衬托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。
（2）议论涉及的问题不同，深度不同。苏轼词感慨年华渐去，壮志难酬；辛弃疾的词扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。
（3）苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用事多，层层转折，显得隐晦。
（二）鉴赏辛弃疾的另一首诗
南乡子登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠！不尽长江天际流。年少万兜鍪（头盔，指代士兵），坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。
（1）“何处望神州？”中的“神州”与《永遇乐?京口北固亭怀古》中的哪一个词语意相同？都指什么？
（明确：“望中犹记”中的“中”，都指中原大地）
（2）词中哪几个句子是赞孙权的？
（明确：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。”“生子当如孙仲谋。”）
教案五
【教学目标】
1、通过文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用；
2、进行诵读，体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概；
3、进一步了解豪放词的特点。
【重点难点】
1、探讨用典的意义；
2、指导诵读，在诵读中体会词人的情感，感受豪放的词风。
【教学过程】
一、导入新课，激发兴趣。
靖康之变
二、作者与写作背景。
1.请同学说说有关辛弃疾及这首词的创作背景。（结合课文下注释①和印发下的有关背景材料回答）
2教师强调作者与写作背景。
辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。
三、教师范读或播放课件录音朗诵，疏通文字。
补充字词解释
风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。
气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。
草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。
北顾：回头向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
四、研习课文，探讨用典的意义和作用。
（一）板书，明确用典。
所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。
（二）全词用了哪几个典故？你认为每一个典故的用意是什么？（对照注释、材料分组讨论）
明确：用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。
1.分析研讨用孙权、刘裕典。
①说说这两个人的共同点？
明确：都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。
孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以"英雄"一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。
"舞榭歌台"一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。
刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。"想当年"三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。
②找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情？
明确：“觅”、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅，主观情感色彩十分强烈。
③追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物，激发起词人的抗击金人，收复中原的爱国豪情，同样是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蕴含了什么意思？
明确：讽刺宋室昏聩。
2.分析研讨用刘义隆典。
①请同学用自己的话概括说说这个典故。
强调：宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居肯是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居前山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说："闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。""仓皇北顾"，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有"北顾涕交流"的诗句。出现两个贬义词，“草草”“仓皇”。
②用典的用意何在？
明确：借鉴历史，借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。
上阙写到北伐，这里写方针极为自然。
3.分析研讨用佛狸祠典。
①“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”写的是什么？
明确：怀古转入忆昔。追忆往事，回顾自己的抗金生活。辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭藉国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏庸无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！
②作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？
明确：从上文缅怀往事回到眼前现实。""佛狸祠"是北魏太武帝拓跋焘追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。
4.分析研讨用廉颇典。
有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。
参考：词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。
5.小结。
辛弃疾不愧为“用典”高手，它所用的除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是"京口怀古"这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，都和这词的思想感情紧密联系。用典来借古讽今，用典来抒发自己含蓄而深沉的复杂情感，表现出一吐胸中块垒的英雄气概。景、典、情融为一体，天衣无缝。
六、把握词人情感，指导诵读。
1.本首词上下阙各四韵，依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否八字，朗读时韵脚要读得响亮，其后又有稍长停顿。
2.诵读时必须保持豪壮的基调，读出对古代英雄的仰慕、慨叹之情，读出年老但壮心不已的豪情以及空有报国之志，却无报国之门的愤懑。尤其是末句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，此句乃全文主旨所在。要读出词人一吐胸中块垒的英雄气概，不能把它看作是悲观语或怨语。
（此设计是让学生掌握一些诵读的要领，并能在诵读中体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概，从而完成教学目标。）
板书设计
永遇乐·京口北固亭怀古
辛弃疾
用典引古事、古人来喻今事
孙权、刘裕仰慕与向往，当权昏聩
刘义隆警告当朝
佛狸祠愤斥偏安
廉颇尚能饭否壮志未酬
说课稿一
一、说教材
1《永遇乐·京口北固亭怀古》是高中语文必修四第二单元第3篇课文。这个单元以鉴赏宋词为主，选取了四位名家的作品，他们在词史上都占有非常重要的地位。教材选编的辛弃疾的两首诗分别作于他的早期、晚期，是典型的辛词豪放风格，情感和中心思想相似。只是前期的词多些昂扬、激愤，晚期的词转向了沉郁、悲壮。
2这首词，是作者登临京口北固亭所作。面对历史陈迹，遥望江面上的点点帆影，不禁抚今思昔，心潮激荡，写下了这首脍炙人口的爱国词作。抒发自己壮志难酬、报国无门的悲愤之情。
辛弃疾和南宋一般的士大夫不同的地方在于他生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般的士大夫更为强烈，他又较少受到传统文化教育的束缚，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，因此在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。解读辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》，就是要解读他的英雄情怀，而他的英雄豪迈和爱国情怀是融为一体的。把握住了这些，就把握住了作品的情感脉络。
3教学目标及重难点分析：根据新课标提出的“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”等要求，本课目标设定如下：
知识与能力：了解辛弃疾及其词作，学习古词的鉴赏方法。
过程与方法：鉴赏词中用典的含义及作用。
情感、态度与价值观：体会词中作者深沉的爱国之情和抗敌报国的英雄情怀。胸怀大志，热爱祖国。
二、说教法
这是一首充满激情、悲愤的词，如何让学生喜欢上它，并主动投入学习呢?导入上，主要是通过慷慨激昂的《精忠报国》歌，设置特定的情景和氛围，激活学生的思维，调动学生学习本词的兴趣。
同样是词的教学，每首词的切入点又是不一样的。辛词中最突出的特点就是用典，这也是理解辛词的难点。备课时我结合自己的阅读理解和以往的教学中存在的问题，把理解用典的含义作为教学的突破口。同时又解决一个普通性的问题---启发学生理解“用典”这种诗词中常用手法的作用。
学生如何学习欣赏宋词呢?要求教师在教学过程中以诵读为主，在声色动人的朗诵中，引导学生走近词作者、走进词境界。最后通过欣赏艺术家的朗读，提高学生诵读的兴趣和水平。
三、说学法
新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟”。因此，在课堂上，我十分重视学生主动参与课堂以引起他们的切身感受，在体验学习和探究学习中整体把握作品，从而达到提升个人语文素养的目的
1、借助注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作交流，提高阅读古诗词的能力。
2、多种形式朗读课文，培养语感。
3、交流讨论法深入体会用典的作用。
在教学过程中力求让学生更多的直接接触课文材料，还学生大量的课堂活动时间。在读、说、赏的层进训练中落实教学目标。
教学反思：
本次教学对我来说实现了两个挑战：一是不再看课本，把注意力放在学生身上；二是面对陌生的学生，如何进行有效的教学。从课堂教学来看，基本上达到了预设要求。通过本堂课的教学，可以让学生熟读诗词；理解辛词用典的作用和表达的情感以及古诗词中用典的作用。当然也有一些不足。
1、朗读指导还有些薄弱，不够明确、具体，只是要求学生从整体上进行感知，没有具体的语句指导。教学设计没有实现。
2、典故与典故之间的关系点拨的还不到位。
当局者迷，旁观者清。教学中肯定还有许多不足之处，请各位老师指正出来，便于自己今后更好的教学。
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