全唐诗广选集评（七律篇）之李商隐
1、●重有感
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水?更无鹰隼与高秋。
昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。
注释
【重有感】此前有《有感》二首，自注：“乙卯年有感，丙辰年诗成。”
三首皆咏“甘露之变”。此诗盖为刘从谏作。宦官仇士良借甘露之变杀宰相王涯等。昭义节度使刘从谏曾三上疏问王涯罪名。
【窦融句】窦融，光武帝将，喻指刘从谏。意谓表已至京师。
☆【陶侃句】陶侃，亦借指从谏。《晋书·陶侃传》载：苏峻作逆，侃军次石头，斩峻于阵。“须共”、“宜次”寄希望并敦促之意。
【岂有二句】《管子·形势》：“蛟龙，水虫之神也；乘水则神立，失水则神废。人主，天下有威者也；得民则威立，失民则威废。”《左传·文公十八年》“见无礼于其君者，如鹰隼之逐鸟雀也。”意谓岂有人主之愁失威权者，盖无鹰隼之搏击恶敌也。
【幽显】幽，指冤死者如王涯辈十一族；显，生者，谓士大夫不附宦官者。
【星关】天门，以喻宫阙、皇居。
集评
〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十一：此篇甘露变后之作，犹望其兴复也。
〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：“岂有”、“更无”，开合相应。上句言无受制之理，下句解受制之故也。揭出大义，压伏一切，此等处是真力量。
〔清〕施补华《岘佣说诗》：义山七律，得于少陵者深。故秾丽之中，时带沉郁。如《重有感》、《筹笔驿》等篇，气足神完，直登其堂，入其室矣
2、●曲江
望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
注释
☆【下苑】曲江。曲江流入御沟，故云犹分玉殿。
☆【死忆句】《晋书·陆机传》载：陆机遇害前叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎?”意谓贵妃缢前当萌悔叹之意。
☆【老忧句】《晋书·索靖传》：“索靖知天下将乱，指宫门铜驼曰：‘会见汝在荆棘中耳。”此句意谓明皇失国，迁入南内而忧王室之衰微。
☆【天荒地变】指安禄山之乱及明皇之幸蜀失国。
☆【伤春】意指明皇对杨妃生死不渝之相思。《新唐书·杨贵妃传》：玄宗“命工貌妃于别殿，朝夕往必鲠欲”。
集评
★〔清〕沈德潜《唐诗别裁》卷十五：此借玄宗时曲江以讽文宗时事。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：五、六宕开，七、八收转。言当日陆机、索靖虽有天荒地变之悲，亦不过如此而已矣大提大落，极有笔意，不得将五、六看作借比(沈厚塽辑评作“借比时事”)，使末二句文理不顺也。
★〔清〕张采田《玉溪生年谱会笺》卷：此诗专咏明皇、贵妃事……“金舆”一联，言苑波犹分玉殿，而倾城已不返金舆矣，所谓伤春也。
3、●及第东归次灞上却寄同年
芳桂当年各一枝，行期未分压春期。
江鱼朔雁长相忆，秦树嵩云自不知。
下苑经过劳想象，东门送饯又差池。
灞陵柳色无离恨，莫旺长条赠所思。
注释
【及第东归】义山开成二年(837)进士及第，三月东归济源省亲
☆【芳桂】指登第。《晋书·郄诜传》：“臣对策第一，犹桂林一枝，昆山片玉。”
【压春期】冯浩曰：“在春杪，故曰‘压’。”
【秦树嵩云】指同年留在长安而己则东归洛下。秦，长安；嵩，济源在洛中，南有嵩山。云、树，喻两地相思之情。杜甫《春日怀李白》：“渭北春天树，江东日暮云。”
【差池】《诗·邶·燕燕》：“差池其羽。”此指分离。
集评
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十：此必同年中有最知爱者，归时未及作别，故却寄之……且下苑经过，东门送别，皆两不相值，对此灞陵柳色，彼岂能知人离恨耶?翻觉折条相赠者之为俗矣。
★〔清〕张采田《李义山诗辨正》：措语皆深透一层，愈觉情意蔼然。
4、●安定城楼
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
，以为唐人知学老杜而得其藩篱者，唯义山一人而已。每诵其……“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”……虽老杜无以过也。
★〔清〕程梦星《重订李义山诗集笺注》卷中：义山博极群书，负经国之志，特以身处卑贱，自噤不言。兹因人妄相猜忌，全不知己，故发愤一倾吐之。然而立言深隐，略无夸大，真得《三百》诗人风旨，非他手可摹也。
★〔清〕纪昀《瀛奎律髓刊误》卷三十九点批：江湖扁舟之兴，俱自汀洲生出……五、六千锤百炼而出于自然，杜亦不过如此。世但喜其浮艳雕镌之作，而义山之真面隐矣回中
5、●牡丹为雨所败二首
下苑他年未可追，西州今日忽相期。
水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。
舞蝶殷勤收落蕊，有人惆怅卧遥帷。
章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝?
●
浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。
玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。
万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。
前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。
注释
☆【回中】地名，在唐安定郡(今甘肃固原)。
☆【罗荐】《汉武内传》：“帝以紫罗荐地。”刘学错、余恕诚曰：“当系置于幄幕以防花寒者。”
☆【玉盘二句】玉盘，指牡丹花冠。玉盘进泪、锦瑟惊弦，皆以喻急雨打花，一拟其态，一摹其声。《晋书·殷仲文传》：“此树婆娑，无复生意。
☆【前溪二句】于兢《大唐传》：前溪村，南朝习乐之所，今尚有数百家习音乐，江南声伎多自此出，所谓舞出前溪者也。”此以前溪之翻舞比风雨中牡丹之摇荡飘飞。冯浩曰：落尽之后，回念今朝，并觉雨中粉态尚为新艳矣。此进一层法。”
集评
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷一：借牡丹写照也。玩其制题，则知以泾原之故而为人所斥矣。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：纯乎唱叹，何处著一呆笔！(首章)第四句对面一衬，对法奇变。结二句忽地推开，深情忽触，有神无迹，非常灵变之笔。芥舟评曰：“第六句妙远，二首皆不失气格，兼多神致。”
★〔清〕张采田《玉溪生年谱会笺》卷一：此亦宏博不中选之恨……通首皆惋恨语，凄然不忍卒读。
6、●马嵬二首其一
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！
集评
★〔宋〕朱弁《风月堂诗话》卷下：（第三联）尝见前辈论诗云：“用事属对如此者罕有。”
★〔宋〕范温《潜溪诗眼》：首联，语既亲切高雅，故不用愁怨、堕泪等字，而闻者为之深悲。(第二联)写出当时物色意味。义山诗后人但称其巧丽，至与温庭筠齐名，盖俗学只见其皮肤，其高情远意皆不识也。
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十七：纵横宽展，亦复讽叹有味，对仗变化生动。起联才如江海。老杜云“前辈飞腾入，余波绮丽为”，义山足窥此秘。五、六倒叙奇特。
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十：深叹其至贵妃既死之后，犹复沉迷不悟，故不觉言之反覆而沉痛也。
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷三：起句破空而来，最是妙境……次联写事甚警。三联排宕。结句人多讥其浅近轻薄，不知却极沉痛。
7、●出关宿盘豆馆对丛芦有感
芦叶梢梢夏景深，邮亭暂欲洒尘襟。
昔年曾是江南客，此日初为关外心。
思子台边风自急，玉娘湖上月应沉。
清声不远行人去，一世荒城伴夜砧。
注释
☆【盘豆馆】在唐湖城县(今河南灵宝西北)黄河南岸，潼关外四十里。
☆【关外心】用杨仆耻居关外而移关事。时义山调补弘农尉，故有耻官关外之意。
☆【思子台】《汉书·戾太子传》：“上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖。”师古曰：“台在今湖城县西，阌乡东。”
☆【玉娘湖】据《水经注》：西玉湖水北流经皇天原，原上有思子台。或即西玉湖水。
集评
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十八：此日流落而为关外之人，不觉凄兮其悲，因芦叶之梢梢而百端交集也。
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十一：生世苍茫，何以异此！
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：用笔甚轻，而情思殊深。
8、●咏史
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车?
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
注释
☆【历览二句】《韩非子·十过》载由余答秦穆公“得国失国”之故曰：“常以俭得之，以奢失之。”
☆【琥珀枕】以琥珀制作之枕。《宋书武帝纪》：“宁州献琥珀枕，光色甚丽。时将北伐，以琥珀疗金疮，命碎分赐诸将。”
☆【真珠车】以真珠照乘之车。《史记·田敬仲完世家》载：梁惠王夸耀己有十枚径寸之珠，枚可照车前后各十二乘，齐威王谓己所贵者贤臣，“将以照千里，岂特十二乘哉”！
☆【青海马】龙马，此以喻贤臣。
☆【蜀山蛇】《蜀王本纪》：“秦献美女于蜀王，蜀王遣五丁迎之。还至梓潼，见一大蛇入山穴中，五丁共引蛇，山崩，五丁皆化为石。”刘向《灾异封事》：“去佞则如拔山。”此喻宦官佞臣。
☆【南薰曲】相传舜曾弹五弦琴，歌《南风》之诗而天下大治。其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”
☆【翠华】以翠羽为饰之旌，皇帝仪仗。舜逝于苍梧之野，故云“哭”。此以舜比文宗。
集评
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集》卷一：朱鹤龄曰：“全是故君之悲，托于咏史耳。”
〔清〕沈厚塽《李义山诗集》辑评卷上：何焯曰：“此篇为文宗而发。前半惜文宗之恭俭如此，而同归败乱。青海马比时无豪杰可仗。蜀山蛇比中人，犹言城狐社鼠也。力穷难拔，谓不唯无补，而且益祸耳。”
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷下：末二句自佳。
★〔清〕张采田《玉溪生年谱会笺》卷二：义山开成二年登第，恩赐诗题《霓裳羽衣曲》，故结语假事寓悲，沉痛异常。
9、●题小松
怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。
桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。
一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。
为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。
注释
☆【雪霜句】《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
☆【柱石功】《汉书·霍光传》：“将军为国柱石。”
☆【为谢二句】为谢，为告。曹丕《芙蓉池作》：“逍遥步西园。”曹植《公宴》：“清夜游西园。”又云“秋兰被长阪，朱华冒渌池。”意谓西园之兰、荷、桃、李等尽皆凋零摇落时而松树则仍青葱也。
集评
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此作者以小松自况也。首句言其特立。次句言其荫庇。三、四即岁寒后凋之义。接言枯荣屡变，凡物皆然；柱石堪资，生是使独。彼西园车马之客，荣盛一时，不转眼而已悲摇落，人与物宁有异哉！
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十二：此言大材之不愿小成也。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十二：二联不能随时，唯存高节。
10、●无题二首
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。
岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。
注释
☆【星辰】《诗·唐·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”三星亦泛言众星。钱谦益注：“星有好风。”
☆【送钩】又称藏钩。钩弋夫人少时手拳，帝披其手，得一玉钩，手得展，后因以藏钩之戏。见《汉武故事》。古酒筵藏钩之戏分上下二曹以校胜负。送钩，云送之使藏也。
☆【射覆】《汉书·东方朔传》注：“于覆器之下置诸物，令暗射之，故云射覆。”射，猜。
☆【听鼓应官】唐制五更二点击鼓，街坊门开，表示天明。应官，上衙应卯。
☆【走马兰台】走马至秘书省供事。《旧唐书·职官志》：“秘书省，龙朔初改为兰台。”
☆【萼绿华】相传为得道仙女，此以比席上所眷恋之女子。
☆【秦楼客】用萧史事，显言己之为爱婿身份，则此筵当为茂元家宴也。
☆【吴王苑内花】喻所爱之女子有西施之美。
集评
★〔清〕钱良择《唐音审体》：义山《无题》诗直是艳语耳。杨眉庵谓托于臣不忘君，亦是故为高论，未敢信其必然。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷九：(第一首)一、二昨夜所会时地。三、四身虽似远，心已相通。五、六承三、四，藏钩送酒，其如隔座；分曹射覆，惟碍烛红。及天明而去，应官走马，无异转蓬。感目成于此夜，恐后会之难期。
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷一：(第一首)次联言身不接而心能通；五、六正想象得之，与下章“偷看”相应，非义山身在其中也，意味乃佳。
11、●春日寄怀
世间荣落重逡巡，我独丘园坐四春。
纵使有花兼有月，可堪无酒又无人?
青袍似草年年定，白发如丝日日新。
欲逐风波千万里，未知何路到龙津。
集评
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：叹老嗟卑之作也。
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十二：此叹汲引之无人也。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十二：一、二寄怀之由。三四怀。五景，六情。结自伤，欲出而无路也。
12、●茂陵
汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊。
内苑只知含凤觜，属车无复插鸡翘。
玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。
谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧！
注释
【含凤觜】即以口濡胶。《十洲记》载：仙家煮风喙作胶，可续弩弦。武帝华林园射虎，弦断，使者以口濡胶续之。此句指其畋猎无度。
集评
★〔清〕朱鹤齡《李义山诗集笺注》卷中：武宗好游猎及武戏，亲受道士赵归真法箓，又深宠王才人，欲立为后。此诗全是托讽。
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十八：八句中贯穿极工整而不牵率。落句只借子卿一衬，风刺自见于言外。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：前六句一气，七八转折，《集》中多此格。此首尤一气鼓荡，神力完足。
★〔清〕方东树《昭昧詹言》卷十九：藏锋敛锷于宏音壮采之中。
13、●送崔珏往西川
年少因何有旅愁?欲为东下更西游。
一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。
卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。
注释
【崔珏】崔珏，字梦之，大中进士，存诗一卷。有《哭李商隐》诗云：虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”可谓义山知己。
集评
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：全诗主意定于起处两言下便承此一笔扫去，更无窒碍也。“巫峡”一联，不过写景，著“吼”字、“烧”字，便不平庸，然又极稳妥。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷下：起二句跌宕，入手须有此矫拔之意。
14、●荆门西下
一夕南风一叶危，荆门回望夏云时。
人生岂得轻离别，天意何曾忌崯峨。
骨肉书题安绝徼，蕙兰蹊径失佳期。
洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路歧。
集评
★〔清〕沈厚塽《李义山诗集》辑评卷二：朱彝尊曰：“情深意远，玉溪所独。”
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷九：夫杨朱之泣歧路，谓其可以南可以北，今此行则绝无他路可避，畏途之泣，岂彼所可同日而语乎?
★〔清〕张采田《李义山诗辨正》：语曲意深，余味惘然。诗中全是失路之感，久读方领其妙。
15、●宋玉
何事荆台百万家，唯教宋玉擅才华?
楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差！
落日渚宫供观阁，开年云梦送烟花。
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。
注释
【荆台】台名，在湖北监利县西。此指代楚国。【楚辞二句】《荆楚故事》：“襄王与唐勒、景差、宋玉游于云梦之台，王令各赋大言，唐勒、景差赋不如王意。”饶，让。《风赋》，宋玉作。【落日二句】落日，日之始出。落，始也，非用坠落义。《尔雅·释诂》：“落，始也。”《诗·周颂·访落》：“访予落止。”传：“落，始也。”与下句“开”，对文互训，亦始也。开年，犹言开岁、始春。渚宫，楚别宫。二句意谓日之始出，而渚宫观阁供献；新春伊始，则云梦烟花送呈。【可怜二句】庾信因侯景乱，自建康遁归江陵，居宋玉故宅。《哀江南赋》云：“诛茅宋玉之宅，穿径临江之府。”可怜，可羡。三朝，庾信事梁武、简文、元帝三朝。《诗·小雅·绵蛮》：“命彼后车，谓之载之。”意谓庾信虽遭乱漂泊，犹得以文学侍从三朝
集评
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十八：此题下缺一“宅”字。落句澹澹收住，自有无穷感慨。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十二：意言己之才华可追庾信，渚宫之梦亦堪托宋玉之后车，而流落终老，其视庾也远矣。
★〔清〕张采田《李义山诗辨正》托寓深远，味之无尽。
16、●赠刘司户蕡
江风扬浪动云根，重碇危樯白日昏。
已断燕鸿初起势，更惊骚客后归魂。
汉廷急诏谁先入?楚路高歌自欲翻。
万里相逢欢复泣，凤巢西隔九重门。
注释
【刘司户(en坟)】刘蕡字去华，幽州昌平人。太和二年(828)，策试贤良方正直言极谏，切论黄门大横，将危宗社。宦官深嫉之，诬以罪贬柳州司户参军。【碇(ding定)】系舟之石墩。【已断句】蕡昌平人属燕，故以燕鸿称之。断其初起之势，言其对策下第。【归魂】指刘蒉锴、余恕诚曰：“‘谁先入’与四句‘后归’相应。谓朝廷急诏征回者虽不乏其人，蕡独后归【凤巢】《帝王世纪》：“黄帝时，凤凰止帝东园，或巢于阿阁。”
集评
★[清】胡以梅“唐诗贯珠串释”：此是义山在途相遇而赠者。首二句比也。风浪动云根，阉人之势狂横；重碇危比蕡
17、●楚宫
湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。
空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招。
但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟！
注释
【楚厉】鬼无依则为厉。《左传》昭七年：“子产曰：“鬼有所归，乃不为厉’。”楚厉，指屈原。【枫树夜猿】《招魂》：“湛湛江水兮上有枫。”《九歌·山鬼》：“猿啾啾兮犷夜鸣。”
【女萝山鬼】《九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”【空归句】《后汉书·樊宏传》“樊宏卒，遗敕薄葬，以为棺椁一藏，不宜复见；如有腐败，伤孝子心。”《礼记·檀弓》：“复，尽爱之道也。”注“复谓招魂。”【困腥臊】屈原自由职业技术学院毕业
沉，葬于鱼腹，故曰“困腥臊”。【三户】《史记·项羽本纪》：“楚虽三户，亡秦必楚。”【彩丝句】《续齐谐记》：“汉建武中，长沙欧回白日忽见一人，自云三间大夫，谓回曰：闻君当见祭，甚善。但常年所遗，并为蛟龙所窃。今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五色丝缚之，此二物蛟龙所惮。”
集评
★〔清〕胡以梅《唐诗贯珠串释》：此过楚宫而吊屈原，睹湘水之深清，哀其魂迷而恨逐水之遥也。
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此借屈子沉湘之事，以悲(王)涯、(贾)悚等十一人也。
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷一：虽直咏三闾，而自有寄慨。
18、●深宫
金殿销香闭绮栊，玉壶传点咽铜龙。
狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓。
斑竹岭边无限泪，景阳宫里及时钟。
岂知为雨为云处，只有高唐十二峰。
注释
【清露】张衡《西京赋》:“立修茎之仙掌,承云表之清露。”【景阳钟】《南齐书·后妃传》:齐武帝“置钟于景阳楼上，宫人闻钟声，早起装饰。”【高唐十二峰】用巫山神女事，渭己承恩无分也。陆游《入蜀记》:“十二峰者不可悉见，唯神女峰最为纤丽奇峭，当即十二峰中之朝云也。”
集评
★〔清〕吴乔《西昆发微》卷下：“香销”二句，深宫寂寞之况也。“狂飙”二句，荣枯不齐之叹也。“斑竹”二句，言己之顾望于君王如此，乃云雨承恩者只在高唐而不下逮，其听己于怨恩乎。此等诗全有寓意。
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：只五十六字，可当一篇《长门赋》读。
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷二：徐武源曰：“虽写宫怨，而托意又在遇合间也。”
19、●水天闲话旧事一作楚宫
月姊曾逢下彩蟾，倾城消息隔重帘。
已闻佩响知腰细，更辨弦声觉指纤。
暮雨自归山悄悄，秋河不动夜厌厌。
王昌且在墙东住，未必金堂得免嫌。
注释
【王昌二句】《碧鸡漫志》引《河中之水歌》末云:“人生富贵何所望，何不早嫁东家王。”东家王即指王昌。金堂，郁金堂，卢莫愁所居。冯浩曰:“谓近在墙东，嫌疑难免，不我肯即，徒枉然耳。
集评
★〔明〕廖文炳《唐诗鼓吹笺注》卷七:此言贵家之姬，美如月姊，自彩蟾而下，重帘相隔，不可得见。但闻环佩之响，已知腰细；辨琴瑟之声，尤觉指纤耳。若其既去之后，暮雨自归，巫山悄悄；秋河不动，静夜厌厌。怅美人兮寂寞，隔东墙以相窥。虽处金堂钱室之中，而暂时下来，重帘相隔，终未必得免嫌疑也。
★〔清〕程梦星《重订李义山诗集笺注》卷中:红豆相思之曲也……筹计其终必相见。
〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十一:已逢月姊，只隔重帘，虽未相亲，而“已知”、“更觉”，亦几希矣。五、六终未相亲。然相去咫尺，安能免嫌?不如相亲之为愈也。有屈于不知己而申于知己之恨。
20、●汉南书事
西师万众几时回，哀痛天书近已裁。
文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。
几时拓土成王道？从古穷兵是祸胎。
陛下好生千万寿，玉楼长御白云杯。
注释
【汉南】《尔雅·释地》:“汉南曰荆州。”或以指襄阳。【西师】指讨党项军。【哀痛句】言天子哀痛之诏已作，已下。《汉书·西域传赞》:“孝武末年，弃轮台之地，而下哀痛之诏。”裁，犹作也。【文吏
句】《汉书·萧何传赞》:“萧何、曹参皆起秦刀笔吏。”此句应读为“何曾重文吏刀笔”，言朝无贤相。【舞轮台】轮台，西域地名。此代边事。舞，玩寇。【祸胎】枚乘《奏吴王书》:“祸生有胎。”【好生】好生之德。《尚书·大禹谟》“好生之德，治于民心。”【玉楼句】冯浩曰:“玉楼在昆仑，白云亦仙事，即瑶池宴饮之义。”白云杯，仙人之酒杯。
集评
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十二：西师无功，天子将下诏息兵矣。文吏无才，将军儿戏，如何能拓土?亦徒结祸胎耳。如果有轮台之悔，国祚绵长，理当然矣。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：拓土穷兵是正面，而以对“哀痛天书”言之，则借为反衬也。结句就“哀痛天书”作收，极直极曲，可谓之婉而章矣。
★〔清〕方东树《昭昧詹言》卷十九：起二句叙事，峥嵘飞动起棱。次二句议，言文武非人。五、六做明。收应次句。
21、●赠田叟
荷蓧衰翁似有情，相逢携手绕村行。
烧畲晓映远山色，伐树暝传深谷声。
鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。
抚躬道直诚感激，在野无贤心自惊。
注释
【荷蓧(diao吊)】肩负除草器具。《论语·微子》：“子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。”【烧(she畲)】焚烧田中之草木以肥田。《韵会》“畲，火种田也。”【浃治】通和融洽。《汉书·礼乐志》：“教化浃洽，民用和睦。”【在野无贤】《尚书·大禹谟》：“野无遗贤。”
集评
★〔清〕程梦星《重订李义山诗集笺注》卷下：此诗借忘机之田叟，形排挤之故人……“在野”二字是道田叟，却是隐隐自寓，故曰“抚躬”、曰“心惊”也。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十二：有情如此，安得野无遗贤哉！鸥鸟忘机，翻能浃洽；交亲得路，竟昧平生，人不如鸟。田叟之高如此，故结有遗贤也。
22、●野菊
苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。
已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉？
细路独来当此夕，清尊相伴省他年。
紫云新苑移花处，不取霜栽近御筵。
集评
★〔明〕廖文炳《唐诗鼓吹笺注》卷七：此比贤者之遗弃草野不得进用也……紫云新苑，正繁花争艳之处，谁取霜根以近御筵哉!
★〔清〕王夫之《唐诗评选》：有飞雪回风之度，《锦瑟集》中赖此以传本色。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十：紫云新苑不取霜栽，深叹不遇之意，皆自喻也。
23、●九日
曾共山翁把酒卮，霜天白菊绕阶墀。
十年泉下无消息，九日尊前有所思。
不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江篱。
郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。
集评
★〔清〕张谦宜《现斋诗谈》卷五：“郎君官贵施行马”，彼先拒我；“东阁无因再得窥”，我岂无情?通篇如诉如泣，妙不可言。
★〔清〕方东树《昭昧詹言》卷十九：流美圆转之作。
★〔清〕王寿昌《小清华园诗谈》卷下：寓悲凉于蕴藉。
24、●赠司勋杜十三员外
杜牧司勋字牧之，清秋一首杜秋诗。
前身应是梁江总，名总还曾字总持。
心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。
汉江远吊西江水，羊祜韦丹尽有碑。
注释
【江总】历仕梁、陈、隋，以总得名于梁，故称梁江总。【心铁】言心似铁坚，指杜牧胸中有甲兵牧善筹画用兵，并注《孙子十三篇》。【从】共，同。【干镆】干将镆铘，宝剑名，见《吴越春秋》。【羊祜韦丹句】义山自注云:“时杜奉诏撰韦碑。”韦丹，元和循吏第一，文宗诏牧撰韦丹遗爱碑以记之。晋羊枯都督荆州，甚得民心，卒，百姓为立碑岘山，望其碑者莫不流泪。杜预名之曰“堕泪碑”
集评
★〔清〕金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》甲集七言律卷，二“牧”字、二“杜”字、二“秋”字、三“总”字、二“字”字，成诗一解。此亦沈龙池、崔黄鹤所滥觞，而今愈益出奇无穷也。
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷二：通篇自取机势，别成格也。牧之奇才伟抱，回翔郡守，抑郁不平，此二章(按含上《杜司勋》)深惜之而慰之也。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上:嵚崎历落，奇趣横生，笔墨恣逸之甚，所谓不可无一，不可有二
25、●流莺
流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。
巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。
风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。
曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝?
注释
【万户千门】暗点流莺在京华。《汉书·东方朔传》:“起建章宫，左风阙，右神明，号千门万户。”【凤城】亦作丹凤城。唐时大明宫前有丹风门,故宫禁称丹凤城。
集评
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此作者自伤漂荡,无所依归，特托流莺以发叹耳……无枝可依，见会昌以来相识诸公无在朝矣。
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷三：颔联入神，通体凄惋，点点杜鹃血泪矣。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷下：前六句将流莺说做有情，七句打合到自己身上，若合若离，是一是二，绝妙运掉。
★〔清〕张采田《李义山诗辨正》:含思宛转，独绝古今。
26、●哭刘蕡
上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。
黄陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。
只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂?
平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。
注释
【巫咸】古神巫。当作巫阳。《楚辞·招魂》王逸注:“巫阳受天帝之命，因下招屈原之魂。”何焯曰：以文义论之，当作巫阳。然六朝人及老杜已有作巫咸者，此沿其误。【黄陵】在岳州湘阴县(今湖南湘阴)，即二妃所葬之地。【湓浦】湓浦口在湓江长江之交会处，今九江市西。【安仁】晋潘岳字安仁，善为诔奠之文。【解招魂】宋玉怜屈原魂魄放佚，作《招魂》。【哭寝门】《礼记·檀弓》:“孔子曰:“师吾哭诸寝,朋友吾哭诸寝门之外.”
集评
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷九:此痛忠直之不容于世也……读此知义山与刘肝胆相契岂但欲以浮华自炫者?
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上悲壮淋漓一气鼓荡。
★〔清〕方东树《昭昧詹言》卷十九:一起沉痛先叙情。三、四追溯。五、六顿转。收亲切沉着。先将正意作棱次融叙而四又每句用棱此秘法也
27、●临发崇让宅紫薇
一树浓姿独看来，秋亭暮雨类轻埃。
不先摇落应为有，已欲别离休更开。
桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。
天涯地角同荣谢，岂要移根上苑栽?
【注释】
【崇让宅】王茂元宅在洛。【应为有】应为有我在，即紫薇为我而开，为我之观赏而不先凋落也。【桃绶(shou受】二句】桃绶，桃色丝带，以系官印。此只指桃。古乐府：“桃生露井上。”【柳绵相忆】前句云朝夕相依，后句云彼此相隔。张采田曰：“代家室写怨”。
集评
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此乃临发时对紫薇而感赋也……未发时有如露井之桃，朝夕相依；既发后便如章台之柳，彼此相隔矣。”
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十：一不忍别。二点时。三承二当秋雨如埃；宜摇落不先摇落者，应以此宅暂为我有遇知也。
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷一：四句深恨别离，兼忆家室。结则强作排解也。28、●对雪二首
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱。梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。龙山万里无多远，留待行人二月归。
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。已随江令夸琼树，又入卢家妒玉堂。侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。关河冻合东西路，肠断斑雅送陆郎。
注释
【寒气二句】宋之问《奉和幸大荐福寺》：“窗摇玉女扉。”《白帖》：“诸曹郎署曰粉署。”陆昆曾曰：“寒气先侵，欲雪未雪也；清光旋透，已见雪矣。玉女扉、省郎闱，不过借以形其色之白矣。”【欲舞二句】曹植有《白马篇》，又《洛神赋》：“飘摇兮若流风回雪。”《宋书·符瑞志》：“花雪降殿庭，时右卫将军谢庄下殿，雪集衣，还白，上以为瑞。”二句除形其色，又咏雪之情态。【斑骓陆郎】乐府《神弦歌·明下童曲》：“陈孔骄赭白，陆郎乘斑雅。”陆郎，指行人，义山自喻。诗题下义山自注：“时欲之东。
集评
〔清〕胡以梅《唐诗贯珠串释》：(首章)以雪喻所别之人(次章)下五句全用比拟，而胜处以虚字为风致，句法变换结又情深。
〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：二诗中四语皆引用典故，而不嫌过实者，由用字活也
〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷二：用意婉转，是别闺人之作。首篇起句即指闺阁。次句自比。三、四咏雪习用之语。五谓又欲出游。六谓终宜还朝。下以归期不远慰之……次作全与闺中夹写。中四句皆状其美貌……结言闺人为之断肠，从对面着笔，倍觉生动。
29、●王十二兄与畏之员外相访见招小饮，时余以悼亡日近不去因寄
谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。
更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床。
嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘?
秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。
注释
【王十二】王茂元子，义山内兄。【畏之】韩瞻字畏之，与义山为连襟。【悼亡日近】指丧妻日近。【谢傅句】谢安薨，赠太傅。谢傅指茂元。末行，言己居诸婿行末，义山娶茂元继妻李氏小女故云。【檀郎】潘岳小字檀奴，后人因号曰檀郎。此指代韩瞻。【更】绝。【欲拂句】潘岳《悼亡诗》其二：“展转眄枕席，长簟竟床空。”【嵇氏幼男】《晋书·嵇绍传》：“嵇绍，字延祖，康之子，十岁而孤。”义山妻逝，子衮师仅四龄。【左家娇女】左思《娇女诗》：“左家有娇女，皎皎颇白晰。小字为织素，口齿自清历。”王氏逝时，遗女八岁。《上河东公启》云：
“或小于叔夜之男，或幼于伯喈之女。”【秋霖腹疾】《九辩》：“皇天淫溢而秋霖兮。”《左传·昭公元年》：“雨淫腹疾。”此腹疾亦指内心苦悼之。
集评
★〔清〕沈厚埃《李义山诗集》辑评卷上：朱彝尊曰：“平平写去，凄断欲绝。此种风格，唐以后人不能及。”
★〔清〕张谦宜《现斋诗谈》卷五：(三、四)乍看只似平常，深思方可伤悼……悼亡作如此语，真乃血泪如珠。
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十七：(七、八)极写鳏鳏不寐之情。
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十：颔联，伉俪之永别可悲；中联，男女之遗累可悯。况又重之于秋霖腹疾时也?
30、●宿晋昌亭闻惊禽
羁绪鳏鳏夜景侵，高窗不掩见惊禽。
飞来曲渚烟方合，过尽南塘树更深。
胡马嘶和榆塞笛，楚猿吟杂桔村砧。
失群挂木知何限，远隔天涯共此心！
注释
【晋昌亭】《长安志》载：令狐楚家庙在晋昌坊。诸家以为绚第在晋昌。【鳏鳏(guan关)】眼不闭貌。《释名》：“愁悒不能寐，目常鳏鳏然。”冯浩曰：“字从鱼，鱼目恒不闭。”【曲渚南塘】曲渚，曲江池，与晋昌地近。渚，水中小陆地。南塘，慈恩寺南池，在晋昌坊。【榆塞】北方边塞。古时边微植榆故称榆塞。《汉书·韩安国传》：“累石为城，树榆为塞。”【桔村】指南楚之僻处。【失群挂木】苏武《诗四首》之“胡马失其群，思心常依依。”《本草》：“猿居多在林木。”朱彝尊曰：“失群，马；挂木，猿。”
★〔清〕程梦星《重订李义山诗集》卷中：此去国怀乡之作也。起曰“羁绪鳏鳏”，结曰“远隔天涯”，其语甚明。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十一：三、四惊禽之悲景。五、六比其惨音。七、八应首句，言人生如此者甚多。
★〔清〕纪昀：末句“共此心”三字顶五、六句作收，实一笔贯到第一句。先著“羁绪”，便通首有情。(《李义山诗集》)
31、●留赠畏之
清时无事奏明光，不遣当关报早霜。
中禁词臣寻引领，左川归客自回肠。
郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。
空记大罗天上事，众仙同日咏霓裳。
注释
【留赠畏之】题下自注：“时将赴职梓潼，遇韩朝回作。”原三首，二三与“赴职梓潼”无涉，另作《无题》。【明光】汉殿名，借指唐宫殿。《汉官仪》：“奏事明光殿。”【当关】守门者。【中禁句】中禁，亦作禁中，天子所居。岑仲勉曰：“颂其有词臣希望，应着眼‘寻’字。”引领，望之可即之谓。【归客】预作入川后为思归之客。【郎君句】郎君指韩瞻子冬郎偓。《后汉书·祢衡传》：“黄祖大会宾客，人有献鹦鹉者，衡揽笔作赋，文无加点，辞采甚丽。”【侍女句】《汉武内传》：“王母命侍女董双成吹云和之笙。”弄凤凰用萧史、弄玉事。意谓畏之有国房琴瑟之乐。【大罗】《云笈七签》：“最上一天名曰大罗。”此喻帝宫。【众仙句】徐松《登科记考》：“开成二年。高锴司贡籍……乃试《琴瑟合奏赋》《霓裳羽衣曲诗》。”是科李肱诗最为迥出，登榜首，其次张棠，其次沈黄中，王收第四，柳棠第五。其余三十五人，义山、畏之在焉，是所谓“众仙”也。朱彝尊曰：“大抵以登仙喻及第耳。”
集评
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十：此叹时命之不如韩也。清时无事，自无早朝晏退之烦；清要之班，平步可至。所不堪者，故人此去，情绪苍茫，不禁为子回肠耳……回想登第时，虽曾大罗天上，同咏《霓裳》，而一荣一悴如此，宜其感叹而不能已也。
★〔清〕张采田《玉溪生年谱会笺》卷四：“左川归客。三句祝韩掌诰。四句写己怀思。“郎君”二句羡其妻子之乐，言外见己则妻亡子幼也。结言当时登第，彼此皆年少新婚，今日思之，真如一梦矣。
32、●赴职梓潼留别畏之员外同年
佳兆联翩遇凤凰，雕文羽帐紫金床。
桂花香处同高第，柿叶翻时独悼亡。
乌鹊失栖常不定，鸳鸯何事自相将?
京华庸蜀三千里，送到咸阳见夕阳。
注释
【赴职梓潼】梓潼郡为东川节度治所。柳仲郢镇东川，辟义山为判官。【佳兆句】指与畏之相继娶茂元女事。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”凤雄凰雌，比翼而飞也。【羽帐】饰以翠羽之帐。江总《新入姬人应令诗》：“新人羽帐挂流苏。【柿叶翻时】《南史·刘敵传》：“敵未死之春，有人为其庭中栽柿，歊为兄子弇曰：‘吾不及见此实，尔其勿言。及秋而亡。”【庸蜀】《华阳国志》：“巴、汉、庸、蜀，属益州。”
集评
★〔清〕沈厚塽《李义山诗集》辑评卷上：朱彝尊曰：“言有尽而意无穷
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：义山与韩畏之同为王茂元婿，而一则家室完聚，一賦悼亡；同为开成二年进士，而则费显京华，一驰远道。所以赴梓潼之职，与畏之刻意伤别而赋此也。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十：一同时婚娶。二同奁具之美。三同登第。四忽而大不同。五赴梓潼。六员外夫妇如故。七、八去留合结。
33、●利州江潭作
神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。
自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。
河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。
他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶凋。
注释
【利州江潭】利州，今四川广元县。《名胜记》：“县之南有黑龙潭，盖（武）后母感溉龙而孕也。”《九域志》：“武士为利州都督，生后曌于其地。”义山题下自注云：“感孕金轮所。”武后于如意、长寿间(692)，自册金轮圣神皇帝【神剑】龙剑，用张华得丰城宝剑、后化龙入水事，见《豫章记》。此以比武后。冯浩曰：“武后盗帝位，诛唐宗室，故首以龙剑比之。”【自携句】明月，宝珠。言神龙自携明珠以代神烛。《楚辞·天问》：“烛龙何照?”王逸注：“天之西北，幽冥无日之国，有龙衔烛而照。”冯浩曰：“喻移唐室也。”【欲就句】行云，用高唐事。木华《海赋》：“云锦散文于沙汭之际。”胡震亨《唐音癸签》卷二十三：“散锦鳞以交合。龙性淫，义山为代写其淫，子美得未曾有。”【河伯二句】《九歌·河伯》：“紫贝阙兮珠宫。”冰绡，用鮫人织绡事。二句拟想其所居，言龙去潭空，唯河伯轩窗、水宫帷箔而已，【燕脯】(南部新书)“龙烧肉，食肉人不可渡海，”【雨满句】徐逢源曰：“从前必崇祀，至此成荒江废庙矣。”
集评
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十八：武后见骆宾王檄文，犹以为斯人沦落，宰相之过。义山为令狐绚所摈，白首使府，天子曾不知其姓名，有不与后同时之恨。故因过其所生之地，停舟赋诗。
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：“明月”、“行云”一联，言其宽阔，是从潭上摹写。“河伯”、“水宫”一联，言其幽深，是从潭下想象。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷下：(末句)神韵可玩。
34、●杜工部蜀中离席
人生何处不离群?世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
注释
【雪岭二句】雪岭在松州嘉城县(今四川松潘)，唐时与吐蕃、党项接壤，战云常罩，故赴天外之使未归而朝廷军队犹驻。【座中句】《楚辞·渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”客已醉本可离席，无奈“醉客”又延留也。“醉客”比暗于时局者。【晴云雨云】喻蜀中松潘之局势未稳。
集评
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十七：起句尤似杜……一则干戈满路，一则人丽酒浓，两路夹写出惜别。如此结构，真老杜正嫡也。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：起二句大开大合，极龙跳虎卧之观。
★〔清〕管世铭《读雪山房唐诗抄序例》：善学少陵七言律者，终唐之世，唯李义山一人。胎息在神骨之间，不在形貌，《蜀中离席》一篇转非其至也。义山当朋党倾危之际，独能乃心王室，便是作诗根源。其《哭刘蒉》、《重有感》、《曲江》等诗。不减老杜忧时之作。
35、●井络
井络天彭一掌中，漫夸天设剑为峰。
阵图东聚烟江石，边柝西悬雪岭松。
堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙?
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。
注释
【井络二句】井络，井宿之分野，此指岷山。天彭山在今四川灌县剑峰，大、小剑山，即剑阁。【柝】柝，军中刁斗。【雪岭】在今四川松藩县，唐时与吐蕃、党项接壤。【奸雄辈】指企图割据蜀中的藩镇。”【金牛旧踪】金牛道，古由秦入蜀之道。《十三州志》：“秦惠王未知蜀道，乃刻石五头，置金于尾下，言此天牛，能粪金。蜀人信之，令五丁共引牛成道，致之成都。秦因使张仪伐之。”
集评
★〔清〕金圣叹《贯华堂选批唐才子诗甲集七律》卷三：此先生深忧巴蜀之国江山险峻，或有草窃据为要害，而特深著严切之辞，以为预戒也。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十二：以山川之险，武侯之才昭烈之主，尚不能一统天下，而况其他哉！所以深戒后来也。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷下：立论正大，诗格自高，五、六唱叹指点，用事精切。
★〔清〕张采田《李义山诗辨正》：音节高亮，如铿鲸钟。四写景精切，结尤深警。
36、●二月二日
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜爾声。
注释
【元亮井】陶潜字元亮，《归田园居》云：“井灶有遗处，桑竹残朽株。”【亚夫营】即汉周亚夫细柳营，此指柳仲郢东川幕。
集评
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十七：前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉。
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷九：此义山在东川时怀归之作。大凡人生境界无常，只心头不乐，好境都成恶境。此诗前四句，乍读之岂不是春游佳况?细玩一“各”字、“俱”字，始觉无赖者自无赖，有情者自有情，于我总无与也。
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷二：“悟”字入微。
37、●写意
燕雁迢迢隔上林，高秋望断正长吟。
人间路有潼江险，天外山唯玉垒深。
日向花间留返照，云从城上结层阴。
三年已制思乡泪，更入新年恐不禁。
注释
【人间二句】潼江在梓州，玉垒在成都，言蜀地山川险阻，而人心犹险于山川也。《庄子·列御寇》：“凡人心险于山川，难于知天。”
【日向二句】冯浩曰：“迟暮之感，羁愁之痛”。【三年二句】义山大中五年入蜀，至此已首尾三年。意谓已强制三年思乡之泪，至新年再不能返乡恐禁受不住矣。
集评
★〔清〕沈厚塽《李义山诗集》辑评卷中：朱彝尊曰：“(五六)不言而神伤。”
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷二：黯然神伤，情味独绝。钱良择曰：“此等诗气韵沉雄，言有尽而意无穷，少陵后一人而已出平。
38、●即日
一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。
重吟细把真无奈，已落犹开未放愁。
山色正来衔小苑，春阴只欲傍高楼。
金鞍忽散银壶漏，更醉谁家白玉钩?
注释
【重吟细把】即《江亭散席》“衔辞入半杯”意，即曼吟细酌。【金鞍句】言客散夜临。【白玉钩】酒钩。
集评
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十七：一岁之花逮休，一日之光遽暮，真所谓刻意伤春也。
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此因春事将阑，对林花而怅然有作也……无聊况味，非久于客中者不知。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：纯以情致胜，笔笔唱叹，意境自深。39、●酬崔八早梅有赠兼示之作
知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。
谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。
何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄?
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。
注释
【崔八】未详，或以为崔珏。【金勒】借指马。【谢郎句】谢郎，谢庄。【荀令句】荀令君，荀彧。习凿齿《襄阳记》：“荀令君至人家，坐处三日香。”【何处二句】《鹤林玉露》引道藏经曰：“蝶交则粉退，蜂交则黄落。”“何处”、“几时”，以问语出之，更点其为“早梅”，言尚含苞初放，未褪粉泛黄【维摩二句】维摩，义山自比。自注云：“时余在惠祥上人讲下，故崔落句有‘梵王宫地罗含宅，赖许时时听法来。”《维摩经》载：维摩诘室有天女，以天花散诸菩萨大弟子上。结习未尽，花著其身；结习尽者，花不著也。意谓维摩虽病，亦愿一见天女之散花也，谑之之词。
集评
★〔清〕胡以梅《唐诗贯珠串释》：详诗题，是崔以早梅而有赠人之什兼示以义山也。其所赠之人，是解语花，所以通身赋梅而意皆双夹。(三、四)皆含蓄是梅，暗藏其人在内。(五六)全以巧搭，而灵气活句，遂使不落边际，妙！
★〔清〕张载华《初白庵诗评附识》：题中两层一齐照应齐收拾，天工人巧，吾无以名之。
★〔清〕张采田《李义山诗辨正》：篇中字字双关，极有情致，结语一齐绾住，章法尤为严密。
40、●梓州罢吟寄同舍
不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚。
君缘接座交珠履，我为分行近翠翘。
楚雨含情皆有托，漳滨多病竟无僇。
长吟远下燕台去，唯有衣香染未销。
注释
【梓州罢】柳仲郢罢东川镇在大中九年(855)。【不拣】不论【花朝雪朝】花晨雪晨，代指春冬。【霍嫖姚】霍去病曾任嫖姚校尉，此借指府主柳仲郢。【君缘二句】珠履，指上客。《史记·春申君传》“上客三千人，皆蹑珠履。”翠翘，妇女发饰，借指官姣。刘学锴、余恕诚曰：“两句互文，谓我与君等因任幕职，既得结交上客，亦常接近歌妓。”【楚雨句】意谓同幕彼此五年来皆有所依托。“楚雨含情”，以女子委身于人喻指同幕之得座主照拂，据刘学锴说。【漳滨句】以刘桢婴沉痼疾自比。言己在幕府多病，无所依托。【燕台】用燕昭王筑黄金台招贤事，借指东川幕。【衣香句】意谓我唯怀座主之恩德，永志不忘也。
集评
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十一：首联是倒装法，次联是互文法。相聚既久，吟咏自多，虽有流连风景之作，无异《离骚》美人之思。自今以后则老病侵寻，唯有归卧漳滨而已。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十一：五诗有寄托，六病甚无聊。结言终不及乱也。详诗意，似同舍有议近翠翘者〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：起手斗入有力。结语感叹不尽。
41、●筹笔驿
猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。
徒令上将挥神笔，终见降王走传车。
管乐有才真不忝，关张无命欲何如?
他年锦里经祠庙，梁甫吟成恨有余。
注释
【筹笔驿】在今四川广元县，诸葛亮出师时尝驻军筹画于此。【猿鸟二句】简书，军中告示文书。《诗·小雅·出车》：“岂不怀归，畏此简书。”储胥，藩落之类。扬雄《长杨赋》：“木拥枪累，以为储胥。”【挥神笔】指筹画军事，挥笔成文，料敌如神。【降王】指蜀后主刘禅。【传车】以车驿传谓之传车。《史记·游侠传》：“传车将至河南。”【忝】辱。【他年句】指大中五年冬至西川推狱曾谒武侯庙一事。锦里，成都地名，武侯庙在焉。【梁甫句】《三国志·诸葛亮传》：“亮躬耕垄亩，好为梁甫吟。”此指当年谒武侯庙所作《武侯庙古柏》诗。
集评
★〔元)方回《瀛奎律髓》卷三：起句十四字壮哉！五、六痛恨至矣清〕何焯《义门读书记》卷五十七：议论固高，尤当观其抑扬顿挫处，使人一唱三叹，转有余味。
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：从来作此题者，摹写风景，多涉游移；铺叙事功，苦无生气，唯此最称杰出！
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷九：此因武侯志业不遂，而叹时命之不可强也。
★〔清〕纪昀《瀛奎律髓刊误》卷三：起二句斗然抬起，三、四句斗然抹倒，然后以五句解首句，六句解次联，此真杀活在手之本领，笔笔有龙跳虎卧之势。
42、●重过圣女祠
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
注释
【圣女祠】在陈仓县(今宝鸡市)、大散关之间列壁上，【上清】《登真隐诀》“上清，太上宫名，玉晨道君所居。”此泛指天宫。【梦雨】迷濛之细雨即绵绵雨。王若虚《滹南诗话》卷下：“萧闲云：“风头梦，吹无迹。’盖雨之至细、若有若无者，谓之“梦’……贺方回有“风头梦雨吹成雪”之句，又云“长廊碧瓦，梦雨时飘酒’，”【灵风】神风。【不满旗】屈复曰：“寂寞之意。”【專绿华】女仙，以升平三年十一月降羊权家，自此往来，一月辄六过。见《真谐》。【杜兰香】亦仙女，以建业四年春数诣张硕。见《搜神记》。来无定所，去未移时，反衬圣女之沦谪归迟寂寞无伴也。【玉郎】天宫小官。《登真隐诀》载：三清九宫“玉郎诸小辈官位甚多”。仙籍，仙官薄籍，犹朝官之有朝籍。冯浩曰：“此盖借喻已之初得第也。”【天阶】天宫之台阶，以喻宫禁。【问紫芝】赵臣瑷曰：“求其得以不沦谪之方也。”
☆静庐按：梦雨，用巫山神女事。《九歌》：东风飘兮神灵雨。
集评
★〔明〕周珽《唐诗选脉笺释会通评林》：雨常飘瓦，风不满旗，正归迟虚寂之景。来无定所，去不移时，乃仙伴疏旷之象。末谓己之姓名倘在仙籍之中，当会此相问飞升不死之药也
★〔清〕沈厚塽《李义山诗集》辑评卷上：何焯曰：“此自喻也。名不挂朝籍，同于圣女沦谪不字……文亦飘忽。”
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：前四句写圣女祠，后四句写重过。盖于此有所遇而托其词于圣女。
43、●正月崇让宅
密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。
先知风起月含晕，尚自露寒花未开。
蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。
背灯独共余香语，不觉犹歌起夜来。
注释
【崇让宅】洛阳崇让坊有王茂元旧宅。【月含晕】《广韵》:“晕，日月旁气。月晕则多风。”【背灯】掩灯就寝。【起夜来】《乐府解题》：“《起夜来》，其辞意犹念畴昔思君之来也。
集评
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十二：此宿外家故宅而生感悼也。重关久锁，虚室徘徊。见月则如见其人，将风含晕，月之暗惨也；见花则如见其人，露寒未开，花之娇怯也。于是明知蝙拂帘旌，而终夜为之展转；明知鼠翻窗网，而伏枕为之惊猜。至于背灯闭目，而仿佛余香，朦胧私语，夜起重歌，竟忘其已作过去之人也，哀哉！
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷下：通首境地悄然，煞有情致。
★〔清〕张采田《李义山诗辨正》：悼亡诗最佳者，情深一往，读之增伉俪之重，潘黄门后绝唱也。
44、●南朝
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。
谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来?
敌国军营漂木柿，前朝神庙锁烟煤。
满宫学士皆莲色，江令当年只费才。
注释
【玄武湖】古名桑泊，南朝宋元嘉间改名玄武湖，今南京市北钟山与长江之间。【鸡鸣埭(dai代)】在玄武湖北。《南史》载齐武帝幸琅琊城，宫人常从，早发至湖北埭，鸡始鸣，故名鸡鸣埭。【绣襦】襦，短衣。绣襦代指宫人。【谁言二句】《陈书》载后主制新曲《玉树后庭花》，江总词曰“璧月夜夜满，琼树朝朝新”。《南史》载齐东昏侯凿金为莲花以贴地，令潘妃行其上，曰“此步步生莲花也”。【木柿(fei费)】削木朴，今俗谓刨花。《南史·陈后主纪》：“隋文帝命大作战船，人请密之。文帝曰：吾将显行天诛，何密之有，使投柿于江。”【锁烟煤】《韵会》：“煤炱，灰集屋者”言陈不亲祭太庙而烟尘集屋，【满宫二句】学士，女学士。史载陈后主以宫人有文学才能者充女学士，日与“狎客”文士赋诗游宴。莲色，以莲花形容美色。江令，江总，时为尚书令。
集评
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十七：二十八字中叙四代兴亡，全不费力。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷下：五、六提笔振起，七、八冷掉作收，是义山法门。
★〔清〕王寿昌《小清华园诗谈》卷下：其凄恻既足以动人，其抑扬复足以惩劝。
45、●览古
莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。
空糊赪壤真何益，欲举黄旗竞不成。
长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
回头一吊箕山客，始信逃尧不为名。
注释
【金汤】《汉书·蒯通传》：“金城汤池，不可攻也。”【草间霜露】喻瞬息消亡。【空糊赪壤】《芜城赋》：“糊赪壤以飞文。”糊，粘；赪壤，赤土。以粘和之饰壁曰飞文。胡以梅曰：“建芜城者，空糊赪壤，归于屠灭。”言隋炀糊帧壤欲以芜城(今扬州)为都，最后被弑芜城而国亡。【欲举黄旗】《三国志·孙权传》：“旧说黄旗紫盖，运在江南。”言孙吴欲顺应“天命”称帝，亦终归不能实现。【长乐瓦飞】南朝宋废帝以石头城为长乐宫。瓦飞喻兵败国亡。【景阳钟堕】南朝齐武帝置钟景阳楼上，五鼓，则宫人早起梳妆。此言钟堕而五鼓未应，天明不至，亦喻指统治之崩溃。以上四句分咏隋、吴、宋、齐，均南朝事。【回头二句】《庄子逍遥游》载：尧让天下于许由，许由曰：“天下既已治矣，而我犹代子，吾将为名乎?”又《徐无鬼》篇云：“啮缺遇许由，曰：·子将奚之?曰：将逃尧。”箕山，有许由庙。二句意谓回思古贤以鉴今日之乱世，方信隐遁非为窃名，乃不得不然。
集评
★〔清)沈厚塽《李义山诗集》辑评卷中：何焯曰：以慨古之篇寓伤今之情也。
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此言汉室以后，国步日蹙，皆由世主恃金汤而忽太平也。昨岚曰：“满目兴亡，凄然生感。”
★〔清〕姚培谦《李义山诗集箋注》卷十二：此叹世运倾颓之难逸也。
46、●无题四首
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
含情春畹晩，暂见夜阑干。
楼响将登怯，帘烘欲过难。
多羞钗上燕，真愧镜中鸾。
归去横塘晚，华星送宝鞍。
何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售，白日当天三月半。
溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。
归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。
集评
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷九：(首章)极言两人情愫之未易通，开口便将世间所谓幽期密约之丑尽情扫去。(次章)极言相忆之苦。又卷三：(三章)此写咫尺天涯之感。又卷二：(四章)前四句寓迟暮不遇之叹。“溧阳”二句，以逢时得志者相形。“归来”二句，恐知己之终无其人也。
★〔清〕薛雪《一瓢诗话》：(四章)此是一副不遇血泪，双手掬出，何尝是艳作。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：(次章)起二句妙有远神，不可理解而可以意喻。
★〔清〕潘德舆《养一斋诗话》：自来咏雷电皆壮伟有余，轻婉不足，未免狰狞可畏……李义山“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷”，最耐讽玩。
47、●柳
江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥！
集评
★〔清〕赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》：一、二写柳色初生，三、四写柳条渐长，五、六写柳荫正浓，七紧接上联，八王孙久客，见物伤心，所谓“长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此诗寄托在结二语。
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十二：柳自喻，王孙喻得君事……王孙归晚，喻己之不得见用于朝，而委身于使府也。
48、●泪
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
注释
【朝来二句】《古诗》：“青袍似春草。”《西京杂记》：“长安盛饰鞍马，皆白蜃为珂。”青袍，指失意寒士：玉珂，喻指贵者，言以失意之人而送显贵者，尤可悲也。
集评
★〔清〕冯班《二冯评阅〈才调集)》卷六：平叙八句，律诗变体。诗有起承转合，训蒙之法也。如此诗八句七事，《三体诗》《瀛奎律髓》全用不着矣。
★〔清〕沈厚塽《李义山诗集》辑评卷中：朱彝尊曰：“‘八句七事，律之变也’，予谓不然……此是以上六句兴下二句也。
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此诗是欲发己意，而假事为辞以成篇者也。其本旨全在结句。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十一：平列六句，以二句结，七律原有此格。非玉溪创调。深宫之怨，离别之思，湘江岘首，生死之伤，明妃出塞之恨，项王天亡之痛，以上数者，皆不及朝来灞桥青袍寒士送玉珂贵人穷途饮恨之甚也。
49、●碧城三首
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定，一生长对水精盘。
对影闻声已可怜，玉池荷叶正田田。
不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。
紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。
鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。
七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。
玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。
检与神方教驻景，收将凤纸写相思。
武皇内传分明在，莫道人间总不知。
注释
【碧城】仙人居处。《上清经》：“玄始居紫云之阙，碧霞为城。”【犀辟句】《述异记》：“却尘犀，海兽也。然其角辟尘，致之于座，尘埃不入。”玉德温润，故云辟寒。冯浩云：“艳体每云暖玉。”【阆苑二句】阆苑亦神仙所居。《锦带》：“仙家以鹤传书。”《山海经》：“女床之山有鸟焉，其状如翟，五采文，名曰鸾鸟。”【星沉二句】星沉海底则日晓之时；雨过河源乃晚暝之景。意谓白日可当窗见之，暝晚可隔座看之，然犹可望而不可即也。【对影二句】对影闻声承首章“当窗见”、“隔座看”《古诗》：“江南可采莲，莲叶何田田。”王金珠《欢闻歌》“艳艳金楼女，心如玉池莲。”【不逢二句】萧史，善吹箫，作鸾风之鸣，秦穆公以女弄玉妻焉，见《列仙传》。洪崖，相传三皇时仙人，郭璞《游仙诗》：“右拍洪崖肩。”【紫风二句】紫风喻女，赤鳞比男。王昌龄《萧驸马宅花烛诗》：“青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”衔楚佩，暗用江妃二女解佩与郑交甫事，见《列仙传》。赤鳞，诸家注以为大鱼，或作淫鱼。《淮南子·说山训》：“瓠巴鼓瑟，淫鱼出听。”注：“淫鱼喜音。”【玉轮句】玉轮，月轮；顾兔，月中之兔，亦指月。梁简文《水月》云：“非关顾兔没，岂是桂枝浮。”《尚书·康诰》：“唯三月，哉生魄。”《传》“三月始生魄，月十六日，明消而魄生。”故“初生魄”即指阴历十六日。【铁网句】《本草》：“珊瑚似玉，红润，生海底盘石上，一岁黄，三岁赤。海人先作铁网沉水底，贯中而生，绞网出之，失时不取则腐。”《燕台诗》：“愁将铁网罾珊瑚，海阔天宽迷处所。”《病中早访》云：“网得西施别赠人。”【检与句】《汉武内传》：“出六甲左右灵飞致神之方十二事以授刘彻。”神方，即致神之方。检与，寻与。驻景，使景驻。《说文》“景，光也。”【武皇】武皇内传谓汉武内传。徐德泓曰：“仍是望之之意。”
集评
★〔清〕胡以梅《唐诗贯珠》：所怀之人不离乎私昵也……女床有双关之用，无树不栖鸾，非谓树树皆鸾，盖言女床之树实为栖鸾之所，鸾怜孤影，乃恋匹之鸟，此已明白扣至诗旨矣。
★〔清〕程梦星《重订李义山诗集笺注》卷上：唐时贵主之为女道士者不一而足，事观风教，诗可劝惩，故义山累致意焉。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十：(首章)一、二仙境清贵，三、四灵妙，五、六深远。然虽可见可看，而沉、过无定如一生日月常对之为愈也。(次章)一、二忆昔日相见时地，四遥嘱之词，犹言除我一人莫更求新知也。五、六忆当时之欢情。七、八今之凄凉，与五、六对照。(三章)一当时不负所约。二会处至今无恙。三新月如故。四比美人不见也。五愿长得少年。六相思无已。乃今日之有期不来者，将毋畏他人知也?然《内传》分明，莫道人之不知，何用避忌而不一会也！
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：寄托深远，耐人咀味矣。此所谓不必知名而自美也。
50、●当句有对
密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。
池光不定花光乱，日气初涵露气干。
但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。
注释
【当句有对】何焯曰:“每句中有对，所谓当句对格也。”钱钟书曰：“此体创于少陵，而定名于义山。”程梦星曰：“题只以诗格为言，盖即无题之义。”【密迩句】平阳，平阳公主第。《汉书·外戚传》：“孝景王皇后长女，为平阳公主。”又《卫青传》：“平阳候曹寿，尚武帝姊阳信长公主。”《西京赋》师古注：“上兰，观名，在上林(苑)中。”密迩，邻接，紧靠。【三星】《诗·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”《传》：“三星，参也。三星在天，可以嫁娶矣。
集评
★〔清〕沈厚塽《李义山诗集》辑评卷中：朱彝尊曰：(七、八)“自慰语可怜。”何焯曰：“三、四透出伤春。”
〔清〕程梦星《重订李义山诗集笺注》卷中：此奇怀贵游女冠之作。
〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：三、四是写景，五、六是写情，言当此花露纷披之下，但觉游蜂舞蝶，共乐春光，而不知孤凤离鸾，长怀别恨。一诗主意，全在此处。
51、●圣女祠
松篁台殿蕙香帏，龙护瑶窗风掩扉。
无质易迷三里雾，不寒长著五铢衣。
人间定有崔罗什，天上应无刘武威。
寄问钗头双白燕，每朝珠馆几时归?
注释
【无质二句】《后汉书·张楷传》载：张楷好道术，能作五里雾，而关西人裴优能作三里雾，《汉书·律历志上》：“二十四铢为两。”铢衣，喻衣之至薄至轻者。【人间二句】《酉阳杂俎·冥迹》载：魏孝昭时，罗什夜经长白山西，忽见朱门粉壁，入两重门遇一女子，赠什以指上玉环，什留以玳瑁簪。出，回顾乃一大冢，为夫人墓。刘禹锡《诮失婢》：“不逐张公子，即随刘武威。”【寄问二句】《洞冥记》载：汉武元鼎元年起招灵阁，有神女留玉钗与帝，帝以赐赵婕好。至元风中发匣，钗化白燕飞天。后宫人学作此钗，名玉燕钗。珠馆，以宝珠为饰之屋，天上仙人所居。
集评
★〔清〕沈厚塽《李义山诗集》辑评卷中：朱彝尊曰：“此首全是奇托，不然何慢神乃尔?”
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：上半是写祠，写圣女；下半是写己意
★〔清〕程梦星《重订李义山诗集笺注》卷中：此亦为女道士
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷下：“松篁”二句有其人在焉，呼之欲出之妙。
★〔清〕张采田《玉溪生年谱会笺》卷一：时义山未娶，故触绪致感。谓有寄托者，失之。
52、●银河吹笙
怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。
重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。
月榭故香因雨发，风帘残烛隔霜清。
不须浪作候山意，湘瑟秦箫自有情。
集评
★[清)陆昆曾“李义山七律诗解”：此义山言情之作也.闻声相思，彻夜不寐，遂使生平久断之梦，复为唤起，而怅望无穷焉…结言湘瑟秦箫，各有其匹，何须作子晋吹笙，独自仙去，与起句遥相照应。
★〔清〕屈复“玉溪生诗意”卷十:一、二怅望至晓，三、四相思，五、六楼寒院冷景况，七、八决绝之词，即“子不我思，岂无他人“意。
★〔清〕冯浩“玉溪生诗集笺注”卷三:上四句言重衾幽梦，徒隔他年，羁绪离情，难禁昨夜，是以未及平明而起，望银河吹笙遣闷也.……山专言仙境，湘瑟秦箫则兼有夫妻之缘者，与银河应，此必咏女冠，非悼亡矣。
53、●中元作
绛节飘摇宫国来，中元朝拜上清回。
羊权虽得金条脱，温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
注释
[中元]阴历七月望日，唐时中元日大设道场，并有京城张灯之事。[绛节句]赤色之符节，梁简文帝“让骑扬州刺史表”：“司隶绛节，金吾缇骑.“杜甫“玉台观”：“中天积翠玉台遥，上帝高居绛节朝。”宫国，宫中.。【羊权二句】“真谐”：女仙萼绿华降羊权家，赠羊火浣布手巾一条，金玉跳脱各一枚.跳脱，同条脱，一种臂饰，即今之腕钏也.“世说新语.假“：温峤从姑刘氏，有女甚有姿慧，托峤觅婚，峤密有自婚意，云：“但如娇比如何？”姑云：“丧败之余，乞粗存活，何敢希妆比？”峤乃下玉镜台一枚以为聘.既婚，交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑日：“我固疑是老奴，果如所ト.“诗云终虚，反其意.【有城二句】“离骚”：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女.”又“离骚”：“吾令鸠为媒兮，鸩告余以不好.“注：“鸠，恶鸟也，有毒杀人，以喻谗贼.”
集评
★[清〕陆昆曾“李义山七律诗解”：雨过惊眠，屡断阳台之梦；花开迷路，不逢南指之车，而良缘永隔矣。结言有城佚女本在人间，未抵蓬瀛之远也，亦唯是鸠鸟为媒，致使事不谐。
★〔清〕姚培谦“李义山诗集笺注”卷十一:此必为女道士作，言仙质之不可以凡侣求也。
★〔清〕纪昀“玉溪生诗说”卷上通首笔意浑劲，自是佳作，然求其语意，类乎有所见而求之不得之作。题曰“中元作”，知确有本事，非寓言之比也。送这心地边下魏已。
54、●日高
镀银故锦縻轻拖，玉（氏）不动便门锁。
水精眠梦是何人？阑药日高红皮我（髟）。
飞香上云春诉天，云梯十二门九关。
轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上。
集评
★[清)姚培谦“李义山诗集笺注”卷二:此叹两情之不易通也.[清)纪昀“玉溪生诗说”卷上:亦长吉体.“栏药日高红趁義“，自是佳句，长吉一派大抵有句无篇耳.
★[清)张采田“玉溪生年谱会笺”卷四:此假艳情寓可近而不可亲之意.篇中皆从想望着笔.限时都我说下室。
55、●曲池
日下繁香不自持，月中流艳与谁期？
迎忧急鼓疏钟断，分隔休灯灭烛时.
张盖欲判江滟滟，回头更问柳丝丝.
从来此地黄昏散，未信河梁是别离.
集评
〔清〕沈厚“李义山诗集”辑评卷上:何焯曰：“一往深情.“
〔清〕叶矫然“龙性堂诗话”初集:结语无限感慨.
〔清〕冯浩“玉溪生诗集笺注”卷上:此宴饮既罢，有所不能忘情之作。
〔清〕张采田“玉溪生年谱会笺”卷四:晚唐诗派，多有此种看似姿媚无骨，实则潜气内转，迥非后世滑调所能假托。
56、●春雨
怅卧新春白夹衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相梦冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春畹晚，残宵犹得梦依稀。
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
注释
【白门】白门，城门。《后汉书·吕布传》注：“白门，大城之门也。”《杨叛儿》：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉。”【珠箔】珠帘。【畹晚】日暮。【玉珰缄札】玉珰，耳珠。古代常以玉珰为男女定情信物，于书札中缄以附寄。【云罗】阴云密布如张网罗。
集评
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此怀人之作也…“远路”句，言在途者之感别而伤春也，“残宵”句，言独居者之相思而托梦也。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：宛转有味……即无寓意，亦自佳。
★〔清〕张采田《李义山诗辨正》：三、四句经过旧居，室迩人远，唯笼灯独归耳。
57、●促漏
促漏遥钟动静闻，报章重叠杳难分。
舞鸾镜匣收残黛，睡鸭香炉换夕熏。
归去定知还向月，梦来何处更为云?
南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。
注释
【报章】锦绮花布。高亨曰：“报，借为鲋，古代布和绸都称鲋。章，花纹。”【蒲堪结】《续述征记》：“乌常沉湖中，有九十台，皆生结蒲。云秦始皇游此台，结蒲系马，自此蒲则生结。
集评
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：此亦义山悼亡诗也……追念生平，感深存殁，而见夫残黛早收，夕熏已换，有不禁予美亡此之叹矣。
〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十：此亦是悼亡之作…真是情痴肠断语。
〔清〕纪昀《删正二冯评才调集》批语：只作有怀不遂诗解之，词意为顺。五、六跌宕。
58、●可叹
幸会东城宴未回，年华忧共水相催。
梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤凤来。
冰簟且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯。
宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。
集评
★〔清〕朱鹤龄《李义山诗集笺注》卷上：秦宫、赤凤，以刺当时之事也。陈思之于宓妃，情通而不及乱，作者殆以自况欤
★〔清〕沈厚塽《李义山诗集》辑评卷上：何焯曰：“秦宫、赤风，奴隶下才，得近天子；陈王、宓妃，止于赠枕。年华似水，可堪不遇，所以叹也。”
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十：一、二言佳会难再。中四邪淫之会偏易，结言正人之会难而又难，方应起句。
59、●昨日
昨日紫姑神去也，今朝青鸟使来赊。
未容言语还分散，少得团圆足怨嗟。
二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。
平明钟后更何事，笑倚墙边梅树花。
注释
【紫姑神】即坑三姑，相传为厕神。《荆楚岁时记》：“正月十五日，其夕迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。”《异苑》载：“紫姑“是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役。正月十五日感激而死。”【赊】与首句“也”对文，同为语助之辞。或云赊，迟也。
集评
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：篇中无限颠倒思量，结处一齐扫却，有如天空云灭，此最立言之体者……“笑倚墙边梅树花”，淡语意味却自深长，与老杜“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”同一杼轴。
★〔清〕屈复《玉溪生诗意》卷十一：二八十六，夜月缺时也；十三弦，不成双。
★〔清〕冯浩《玉溪生诗集笺注》卷二：三句忆匆匆往还，四句叹欢聚甚少。
60、●闻歌
敛笑凝眸意欲歌，高云不动碧嵯峨。
铜台罢望归何处，玉辇忘还事几多?
青冢路边南雁尽，细腰宫里北人过。
此声肠断非今日，香灺灯光奈尔何!
注释
【北人过】指秦兵入郢陷楚。【灺(x谢)】烛烬
集评
★〔清〕姚培谦《李义山诗集笺注》卷十一:题是闻歌,却说此歌更闻不得……敛笑凝眸,未歌也。只此歌意，碧云为之遏住矣。铜台、玉輦，青冢、细腰，皆所谓肠断声也。香灺灯光之下，我今已无魂可消,奈何!
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上:首二句点明,中四句掷宕开，而以七句承明，八句拍合，极有画龙点睛之妙。
61、●子初郊墅
看山对酒君思我，听鼓离城我访君。
腊雪已添墙下水，斋钟不散槛前云。
阴移竹柏浓还淡，歌杂渔樵断更闻。
亦拟村南买烟舍，子孙相约事耕耘。
注释
【斋钟】斋时之钟。佛家过午不食为斋，故正午为斋时。唐白居易《同钱员外题绝粮僧巨川》：“斋时往往闻钟笑，一食如何不食闲。”
集评
★〔清〕何焯《义门读书记》卷五十八：起联中便笼罩得子孙世世相好在，买舍耕耘，恰从腹连生下，更无起承转合之迹。第五所以息机，第六所以发兴，曲尽郊居之乐。中四句一片烟波，孟德所谓以泥水自蔽也
★〔清〕赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》：此诗格极平淡，情极浓至。
★〔清〕纪昀《玉溪生诗说》卷上：直写朴老，风格殊高。芥舟曰：“‘君思我’、‘我访君’二句调用在起联，故只觉脱洒，不嫌油俗，亦以其衬贴字面雅净。
按语
叶葱奇先生认为，此诗“气息、情味和集中其他作品也显然殊异。冯云，“结联情态亦不类’可能是友人赠“子初”之作，商隐喜其清健，偶录一纸，致为宋人误收。”(《李商隐诗集疏注》416页，人民文学出版社1985年版)但此诗巧于运笔，工于对仗，平易之中不失纤琐，清雄之中蕴含沉郁，也正是李商隐七律之本色。因此，在没有发现新的否定材料之前，此诗仍应归属于李商隐。
62、●和题真娘墓
虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川。
胃树断丝悲舞席，出云清梵想歌筵。
柳眉空吐效颦叶，榆荚还飞买笑钱。
一自香魂招不得，只应江上独婵娟。
注释
[真娘]义山原注：“真娘，吴中乐妓，墓在虎丘山下寺中.”“吴地记“：”虎邱山有贞娘墓，吴国之佳丽也，行客才子多题诗墓上.“[胃(Juan卷)]挂。
集评
★[清)陆昆曾“李义山七律诗解”：“舞席”、“歌筵”一联，感繁华之不再也.“柳眉”、“榆荚”一联，见风韵之犹存也。皆以情景夹写，而不犯重复者，一是悲其后，一是拟其生前，用意固各别也.
★[清)屈复“玉溪生诗意”卷十二:一、二虚破墓.三、四即景想昔日之妙舞清歌，今皆何在？五、六想见颜色。结言唯江上明月独存耳。
早读
63、●赠从兄阆之
怅望人间万事违，私书幽梦约忘机。
荻花村里鱼标在，石藓庭中鹿迹微。
幽境定携僧共入，寒塘好与月相依。
城中猘犬憎兰珮，莫损幽芳久不归。
注释
【鱼标】《新唐书·百官志》：“水部郎中……掌……渔捕……之事。凡坑陷井穴皆有标。”又“河渠署……凡沟渠开塞、渔捕时禁皆专之。”故鱼标当指此类禁止捕鱼之牌标志。【城中句】猘(zhi志)犬，疯狗。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈，无不噬也。”杜预注：“瘈，狂狗也，今名猘犬。”兰珮，以兰花为珮。《离骚》：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。”
集评
★〔清〕赵臣瑷《山满楼笺注唐诗七言律》：此是愤世嫉俗之词。
★〔清〕陆昆曾《李义山七律诗解》：举世服艾，而忽有兰佩者出其间，能免于怪且憎乎?此义山所以劝阆之赋归去来也……归时自有乐地，不必与狺狺者久处，而徒自损其幽芳也。
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