伤寒杂病论

脉法——《伤寒杂病论》第一篇问曰：脉何以知气血脏腑之诊也？师曰：脉乃气血先见，气血有盛衰，脏腑有偏胜。气血俱盛，脉阴阳俱盛；气血俱衰，脉阴阳
俱衰。气独胜者，则脉强；血独盛者，则https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%84%89%E6%BB%9
1&ch=ww.xqy.chain脉滑；气偏衰者，则脉微；血偏衰者，则脉涩；气血和者，则https://wenwen.sogou.
com/s/?w=%E8%84%89%E7%BC%93&ch=ww.xqy.chain脉缓；气血平者，则脉平；气血乱者，则脉乱；气
血脱者，则脉绝；阳迫气血，则https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%84%89%E6%95%B0&ch
=ww.xqy.chain脉数；阴阻气血，则脉迟；若感于邪，气血扰动，脉随变化，变化无穷，气血使之；病变百端，本原别之；欲知病源，
当凭脉变；欲知病变，先揣其本，本之不齐，在人体躬，相体以诊，病无遁情。问曰：脉有三部，阴阳相乘。https://wenwen.s
ogou.com/s/?w=%E8%8D%A3%E5%8D%AB&ch=ww.xqy.chain荣卫血气，在人体躬。呼吸出入，上下
于中，因息游布，津液流通。随时动作，肖象形容，春弦秋浮，冬沉https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%A
4%8F%E6%B4%AA&ch=ww.xqy.chain夏洪。察色观脉，大小不同，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长。上下乖
错，或存或亡。病辄改易，进退低昂。https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%BF%83%E8%BF%B7
&ch=ww.xqy.chain心迷意惑，动失https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%BA%AA%E7
%BA%B2&ch=ww.xqy.chain纪纲。愿为具陈，令得分明。师曰：子之所问，道之根源。脉有三部，尺寸及关。荣卫流行，不失
衡铨。肾沉、心洪、肺浮、肝弦，此自经常，不失铢分。出入升降，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%B
C%8F%E5%88%BB&ch=ww.xqy.chain漏刻周旋，水下https://wenwen.sogou.com/s/?w
=%E4%BA%8C%E5%88%BB&ch=ww.xqy.chain二刻，一周循环。当复https://wenwen.sogou
.com/s/?w=%E5%AF%B8%E5%8F%A3&ch=ww.xqy.chain寸口，虚实见焉。变化相乘，阴阳相干。风则浮
虚，寒则牢坚；沉潜水蓄，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%94%AF%E9%A5%AE&ch=w
w.xqy.chain支饮急弦；动则为痛，数则热烦。设有不应，知变所缘，三部不同，病各异端。太过可怪，不及亦然，邪不空见，中必有奸
，审察表里，三焦别焉，知其所舍，消息诊看，料度脏腑，独见若神。为子条记，传与贤人。师曰：平脉大法，脉分三部。浮部分经，以候皮肤经络
之气；沉部分经，以候五脏之气；中部分经，以候六腑之气。师曰：脉分寸关尺，寸脉分经以候阳，阳者气之统也；尺脉分经以候阴，阴者血之注也
；故曰阴阳。关上阴阳交界，应气血升降，分经以候中州之气。问曰：https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%
BB%8F%E8%AF%B4&ch=ww.xqy.chain经说，脉有三菽、六菽重者，何谓也？师曰：脉，人以指按之，如三菽之重者，
肺气也；如六菽之重者，心气也；如九菽之重者，脾气也；如十二菽之重者，肝气也；按之至骨者，肾气也。假令下利，寸口、关上、尺中，悉不见
脉，然尺中时一小见，脉再举头者，肾气也。https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%8B%A5%E8%A7
%81&ch=ww.xqy.chain若见损至脉来，为难治。问曰：东方https://wenwen.sogou.com/s/?w=
%E8%82%9D%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain肝脉，其形何似？师曰：肝者木也，名厥阴，其脉微弦濡弱而长，是肝
脉也。肝病自得濡弱者，愈也。假令得纯https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%BC%A6%E8%84%8
9&ch=ww.xqy.chain弦脉者，死，何以知之？以其脉如弦直，此是肝脏伤，故知死也。南方心脉，其形何似？师曰：心者火也，名
少阴，其脉洪大而长，是心脉也。心病自得洪大者，愈也。假令脉来微去大，故名反，病在里也。脉来头小本大，故曰复，病在表也。上微头小者，
则汗出；下微本大者，则为https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%85%B3%E6%A0%BC&ch=w
w.xqy.chain关格不通，不得尿。头无汗者可治，有汗者死。西方肺脉，其形何似？师曰：肺者https://wenwen.sog
ou.com/s/?w=%E9%87%91%E4%B9%9F&ch=ww.xqy.chain金也，名太阴，其脉毛浮也，肺病自得此脉
。若得缓迟者，皆愈；若得数者，则剧。何以知之？数者南方火也，火克西方金，法当痈肿，为难治也。北方肾脉其形何似？师曰：肾者水也，其脉
沉而石，肾病自得此脉者，愈；若得实大者，则剧；何以知之？实大者，长夏土王，土克北方水，水脏立涸也。师曰：https://wenwe
n.sogou.com/s/?w=%E4%BA%BA%E8%BF%8E&ch=ww.xqy.chain人迎脉大，趺https://
wenwen.sogou.com/s/?w=%E9%98%B3%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain阳脉小，其常也；假
令人迎趺阳平等为逆；人迎负趺阳为大逆；所以然者，胃气上升动在人迎，胃气下降动在趺阳，上升力强故曰大，下降力弱故曰小，反此为逆，大逆
则死。师曰：https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%85%AD%E6%B0%94&ch=ww.xqy.
chain六气所伤，各有法度；舍有专属，病有先后；风中于前，寒中于背；湿伤于下，雾伤于上；雾客皮腠，湿流关节；极寒伤经，极热伤络；
风令脉浮，寒令脉紧，又令脉急；暑则浮虚，湿则濡涩；燥短以促，火躁而数；风寒所中，先客太阳；暑气炎热，肺金则伤；湿生长夏，病入脾胃；
https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%87%A5%E6%B0%94&ch=ww.xqy.chain燥
气先伤，大肠合肺；https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%A3%AE%E7%81%AB&ch=ww.x
qy.chain壮火食气，病生于内，心与小肠，先受其害；六气合化，表里相传；脏气偏胜，或移或干；病之变证，难以殚论；能合色脉，可以
万全。问曰：上工望而知之，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E4%B8%AD%E5%B7%A5&ch=
ww.xqy.chain中工问而知之，下工脉而知之，愿闻其说。师曰：夫色合脉，色主形外，脉主应内；其色露脏，亦有内外；察色之妙，明
堂阙庭；察色之法，大指推之；察明堂推而下之，察阙庭推而上之；五色应五脏，如肝色青，脾色黄，肺色白，心色赤，肾色黑，显然https:
//wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%98%93%E6%99%93&ch=ww.xqy.chain易晓；色之生死
，在思用精，心迷意惑，难与为言。色青者，病在肝与胆；假令身色青，明堂色微赤者，生；白者，死；黄白者，半死半生也。色赤者，病在心与小
肠；假令身色赤，明堂微黄者，生；黑者，死；黄黑者，半死半生也。色黄者，病在脾与胃；假令身色黄，明堂微白者，生；青者，死；黄青者，半
死半生也。色白者，病在肺与大肠；假令身色白，明堂色微黑者，生；赤者，死；黄赤者，半死半生也。色黑者，病在肾与膀胱；假令身色黑，明堂
色微青者，生；黄者，死；黄赤者，半死半生也。阙庭脉色青而沉细，推之不移者，病在肝；青而浮大，推之随转者，病在胆。阙庭脉色赤而沉细，
推之参差不齐者，病在心；赤而横弋，推之愈赤者，病在小肠。阙庭脉色黄，推之如水停留者，病在脾；如水急流者，病在胃。阙庭脉色青白，推之
久不还者，病在肺；推之即至者，病在大肠。阙庭脉色青黑直下睛明，推之不变者，病在肾；推之即至者，病在膀胱。明堂阙庭色不见，推之色青紫
者，病在中焦有积；推之明于水者，病在https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E4%B8%8A%E7%84%A
6&ch=ww.xqy.chain上焦有饮；推之黑赤参差者，病在下焦有寒热。问曰：色有内外，何以别之？师曰：一望而知者，谓之外；在
明堂阙庭，推而见之者，谓之内。病暴至者，先形于色，不见于脉；病久发者，先见于脉，不形于色；病入于脏，无余证者，见于脉，不形于色；病
痼疾者，见于脉，不形于色也。问曰：色有生死，何谓也？师曰：假令色https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E9
%BB%84%E5%A6%82&ch=ww.xqy.chain黄如蟹腹者，生；如枳实者，死；有气则生，无气则死，余色仿此。师曰：人
秉五常，有五脏，五脏发https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E4%BA%94%E5%A3%B0&ch=ww
.xqy.chain五声，宫、商、角、徵、羽是也；五声在人，各具一体；假令人本声角变商声者，为https://wenwen.sog
ou.com/s/?w=%E9%87%91%E5%85%8B%E6%9C%A8&ch=ww.xqy.chain金克木，至秋当死；变
宫、徵、羽皆病，以本声不可变故也。人本声宫变角声者，为本克土，至春当死；变商、徵、羽皆病。人本声商变徵声者，为https://we
nwen.sogou.com/s/?w=%E7%81%AB%E5%85%8B%E9%87%91&ch=ww.xqy.chain火克
金，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%87%B3%E5%A4%8F&ch=ww.xqy.chai
n至夏当死；变宫、角、羽皆病。人本声徵变羽声者，为水克火，至冬当死；变角、宫、商皆病。人本声羽变宫声者，为https://wenw
en.sogou.com/s/?w=%E5%9C%9F%E5%85%8B%E6%B0%B4&ch=ww.xqy.chain土克水，
至长夏当死；变角、商、徵皆病。以上所言，皆人不病而声先病者，初变可治，变成难瘳；词声之妙，差在毫厘，本不易晓，若病至发声则http
s://wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%98%93%E7%9F%A5&ch=ww.xqy.chain易知也。师
曰：持脉，病人欠者，无病也。脉之，呻者，病也。言迟者，风也。摇头言者，里痛也。行迟者，表强也。坐而伏者，短气也。坐而下一脚者，腰痛
也。里实护腹，如怀卵物者，心痛也。病人长叹声，出高入卑者，病在上焦；出卑入高者，病在下焦；出入急促者，病在中焦有痛处；声唧唧而叹者
，身体疼痛；问之不欲语，语先泪下者，必有忧郁；问之不语，泪下不止者，必有隐衷；问之不语，数问之而微笑者，必有https://wen
wen.sogou.com/s/?w=%E9%9A%90%E7%96%BE&ch=ww.xqy.chain隐疾。实则https:/
/wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%B0%B5%E8%AF%AD&ch=ww.xqy.chain谵语，虚则htt
ps://wenwen.sogou.com/s/?w=%E9%83%91%E5%A3%B0&ch=ww.xqy.chain郑声；假
令言出声卑者，为气虚；言出声高者，为气实；欲言手按胸中者，胸https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E4%B
8%AD%E6%BB%A1&ch=ww.xqy.chain中满痛；欲言手按腹者，腹中满痛；欲言声不出者，咽中肿痛。师曰：脉病人不病
，名曰行尸，以无王气，卒眩仆，不识人者，短命则死。人https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%97%85
%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain病脉不病，名曰内虚，以少谷神，虽困无苦。师曰：脉，https://wenwen.
sogou.com/s/?w=%E8%82%A5%E4%BA%BA&ch=ww.xqy.chain肥人责浮，https://wen
wen.sogou.com/s/?w=%E7%98%A6%E4%BA%BA&ch=ww.xqy.chain瘦人责沉。肥人当沉，今反
浮；瘦人当浮，今反沉，故责之。师曰：呼吸者，脉之头也。初持脉来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。初持脉，来迟https://we
nwen.sogou.com/s/?w=%E5%8E%BB%E7%96%BE&ch=ww.xqy.chain去疾，此出迟入疾，名曰
内实外虚也。寸口https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%8D%AB%E6%B0%94&ch=ww.xq
y.chain卫气盛，名曰高；荣气盛，名曰章；高章相搏，名曰纲。卫气弱，名曰惵；荣气弱，名曰卑；惵卑相搏，名曰损。卫气和，名曰缓；
荣气和，名曰迟；迟缓相搏，名曰沉。阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。问曰：二月得毛https://wenwe
n.sogou.com/s/?w=%E6%B5%AE%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain浮脉，何以处言至秋当死。师曰
：二月之时，脉当濡弱，反得毛浮者，故知至秋死。二月肝用事，肝属木，脉应濡弱，反得毛浮者，是肺脉也。肺属金，金来克木，故知至秋死。他
皆仿此。师曰：立夏得洪大脉是其本位。其人病身体苦疼重者，须发其汗。若明日身不疼不重者，不须发汗。若汗濈濈自出者，明日便解矣。何以言
之？立夏脉洪大是其时脉，故使然也。四时仿此。问曰：凡病欲知何时得，何时愈，何以知之？师曰：假令夜半得病者，明日日中愈；日中得病者，
夜半愈。何以言之？日中得病，夜半愈者，以阳得阴则解也。夜半得病，明日日中愈者，以阴得阳则解也。问曰：脉病欲知愈未愈者，何以别之？答
曰：寸口、关上、尺中三处，大、小、浮、沉、迟、数同等，虽有寒热不解者，此脉阴阳为和平，虽剧当愈。师曰：寸脉下不至关，为阳绝；尺脉上
不至关，为阴绝。此皆不治，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%86%B3%E6%AD%BB&ch=
ww.xqy.chain决死也。若计其余命生死之期，期以月节克之也。脉浮者在前，其病在表；浮者在后，其病在里；假令濡而上鱼际者，宗
气泄也；孤而下尺中者，精不脏也；若乍高乍卑，乍升乍坠，为难治。https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%
AF%B8%E5%8F%A3%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain寸口脉缓而迟，缓则阳气长，其色鲜，其颜光，其声商，毛
发长；迟则阴气盛，骨髓生，血满，肌肉紧薄鲜鞕。阴阳相抱，荣卫俱行，刚柔相得，名曰强也。寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在腑，迟为在脏
。假令脉迟，此为在脏也。寸口脉浮而紧，浮则为风，紧则为寒。风则伤卫，寒则伤荣。荣卫俱病，骨节烦疼，当发其汗也。寸口脉浮而数，浮为风
，数为热，风为虚，虚为寒，风虚相搏，则洒淅恶寒也。问曰：病有洒淅恶寒而复发热者何也？师曰：阴脉不足，阳往从之；阳脉不足，阴往乘之也
。何谓阳脉不足？师曰：假令寸口脉微，名曰阳不足，阴气上入阳中，则洒淅恶寒也，何谓阴不足？师曰：假令尺脉弱，名曰阴不足，阳气下陷入阴
中，则发热也。阴脉弱者，则血虚。血虚则筋急也。其脉涩者，荣气微也。其脉浮而汗出如流珠者，卫气衰也。荣气微者，加烧针，则血留不行，更
发热而躁烦也。寸口脉阴阳俱紧者，法当清邪中于上焦，浊邪中于下焦。清邪中于上，名曰洁也；浊邪中于下，名曰浑也，阴中于邪，必内栗也，表
气微虚，里气不守，故使邪中于阴也。阳中于邪，必发热、头痛、https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E9%A1
%B9%E5%BC%BA&ch=ww.xqy.chain项强、颈挛、腰痛、胫酸，所谓阳中雾露之气，故曰清邪中上。浊邪中下，阴气为栗
，足膝逆冷，便溺妄出，表气微虚，里气微急，三焦相混，内外不通，上焦https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E
6%80%AB%E9%83%81&ch=ww.xqy.chain怫郁，脏气相熏，口烂食断也。中焦不治，胃气上冲，脾气不转，胃中为浊
，荣卫不通，血凝不流。若胃气前通者，小便赤黄，与热相搏，因热作使，游于经络，出入脏腑，热气所过，则为痈脓。若阴气前通者，阳气厥微，
阴无所使，客气内入，嚏而出之，声嗢咽塞，寒厥相追，为热所拥，血凝自下，状如豚肝，阴阳俱厥，脾气弧弱，五液注下，下焦不阖，清便下重，
令便数难，脐筑湫痛，命将难全。寸口脉阴阳俱紧者，口中气出，唇口干燥，蜷卧足冷，鼻中涕出，舌上胎滑，勿妄治也。到七日以来，其人微发热
，手足温者，此为欲解；或到八日以上，反大发热者，此为难治。设使恶寒者，必欲呕也；腹内痛者，必欲利也寸口脉阴阳俱紧，至于吐利，其脉独
不解，紧去人安，此为欲解。若脉迟至六七日，不欲食，此为晚发，水停故也，为未解；食自可者，为欲解。寸口脉浮而大，有热，心下反鞕，属脏
者攻之，不令发汗。属腑者不令溲数。溲数则大便鞕，汗多则热甚，脉迟者尚未可攻也。问曰：病有战而汗出，因得解者，何也？师曰：脉浮而紧，
按之反芤，此为本虚，故当战而汗出也。其人本虚，是以发战。以脉浮紧，故当汗出而解也。若脉浮数，按之不芤，此人本不虚；若欲自解，但汗出
耳，不发战也。问曰：病有不战而汗出解者何也？师曰：脉大而浮数，故不战汗出而解也。问曰：病有不战不汗出而解者，何也？答曰：其脉自微，
此以曾发汗、若吐、若下、若亡血，以内无津液，此阴阳自和，必自愈，故不战不汗出而解也。问曰：伤寒三日，脉浮数而微，病人身凉和者，何也
？师曰：此为欲解也。解以夜半。浮而解者，濈然汗出也；数而解者，必能食也；微而解者，必大汗出也。脉浮而迟，面热赤而战惕者，六七日当汗
出而解。反发热者差迟。迟为无阳，不能作汗，其身必痒也。病六七日，手足三部脉皆至，大烦而口噤不能言，其人躁扰者，未欲解也。若脉和，其
人不烦，目重，睑内际黄者，此欲解也。师曰：伏气之病，以意候之，今月之内，欲知伏气。假令旧有伏气，当须脉之。若脉微弱者，当喉中痛似伤
，非https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%96%89%E7%97%B9&ch=ww.xqy.chai
n喉痹也。病人云：实咽中痛，虽尔，今复宜下之。师曰：病家人请云：病人苦发热，身体疼，病人自卧，师到，诊其脉，沉而迟者，知其差也；何
以知之？凡表有病者，脉当浮大，今反沉迟故知愈也；假令病人云：腹内卒痛，病人自坐，师到，脉之，浮而大者，知其差也；凡里有病者，脉当沉
细，今反浮大，故知愈也。师曰：病家人来请云，病人发热，烦极。明日师到，病人向壁卧，此热已去也。设令脉不和，处言已愈。设令向壁卧，闻
师到，不惊起而盼视，若三言三止，脉之，咽唾者，此https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%AF%88%E
7%97%85&ch=ww.xqy.chain诈病也。设令脉自和，处言此病大重，当须服吐下药，针灸数十百处，乃愈。问曰：脉有灾怪，
何谓也？师曰：假令人病，脉得太阳，与形证相应，因为作汤。比还送汤如食顷，病人乃大吐，若下利，腹中痛。师曰：我前来不见此证，今乃变异
，是名灾怪。又问曰：何缘得此吐利？师曰：或有旧时服药，今乃发作，故名灾怪耳。辨脉法——《伤寒杂病论》第二篇问曰：脉有阴阳，何谓也？
师曰：凡脉大、浮、数、动、滑，此名阳也；凡脉沉、涩、迟、弦、微，此名阴也，凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。阴阳相搏名曰动，阳动
则汗出，阴动则发热，形冷恶寒者，此三焦伤也。若脉数见于关上，上下无头尾如豆大，厥厥然动摇者，名曰动也。脉来缓，时一止复来者，名曰结
。脉来数，时一止复来者，名曰促。脉阳盛则促，阴盛则结，此皆病脉。又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结阴也；脉来动而中止，
不能自还，因而复动者，名曰代阴也；得此脉者，必难治。脉阴阳俱促，当病血，为实；阴阳俱结，当亡血，为虚；假令促上寸口者，当吐血，或衄
；下尺中者，当下血；若乍促乍结为难治。脉数者，久数不止，止则邪结，正气不能复，却结于脏；故邪气浮之，与皮毛相得脉数者，不可下，下之
，必烦利不止。问曰：脉有阳结https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E9%98%B4%E7%BB%93&ch
=ww.xqy.chain阴结者，何以别之？师曰：其脉浮而数，能食，不大便者，此为实，名曰阳结也，期十七日当剧。其脉沉而迟，不能食
，身体重，大便反鞕，名曰阴结也。期十四日当剧。脉蔼蔼，如车盖者，名曰阳结也。脉累累，如循长竿者，名曰阴结也。脉瞥瞥，如羹上肥者，阳
气微也。脉萦萦，如https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%9C%98%E8%9B%9B%E4%B8%9
D&ch=ww.xqy.chain蜘蛛丝者，阴气衰也。脉绵绵，如泻漆之绝者，亡其血也。问曰：脉有残贼，何谓也？师曰：脉有弦、紧、浮
、滑、沉、涩，此https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%85%AD%E8%84%89&ch=ww.xq
y.chain六脉，名曰残贼，能为诸脉作病也。问曰：脉有相乘、有纵、有横、有逆、有顺，何也？师曰：水行乘火，金行乘木，名曰纵；ht
tps://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%81%AB%E8%A1%8C&ch=ww.xqy.chain火行乘
水，木行乘金，名曰横；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰顺也。问曰：濡弱何以反适十一头？师曰：五脏六腑相乘故令十
一。脉阴阳俱弦，无寒热，为病饮。在浮部，饮在皮肤；在中部，饮在经络；在沉部，饮在肌肉；若寸口弦，饮在上焦；关上弦，饮在中焦；尺中弦
，饮在下焦。脉弦而紧者，名曰革也。弦者状如弓弦，按之不移也。紧者如转索无常也。脉弦而大，弦则为减，大则为芤。减则为寒，芤则为虚。寒
虚相搏，此名为革。妇人则半产、漏下，男子则亡血、https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%A4%B1%E
7%B2%BE&ch=ww.xqy.chain失精。问曰：曾为人所难，https://wenwen.sogou.com/s/?w=
%E7%B4%A7%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain紧脉从何而来？师曰：假令亡汗、若吐，以肺里寒，故令脉紧也。假令
咳者，坐饮冷水，故令脉紧也。假令下利，以胃中虚冷，故令脉紧也。寸口脉浮而紧，医反下之，此为大逆。浮则无血，紧则为寒，寒气相搏，则为
https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%82%A0%E9%B8%A3&ch=ww.xqy.chain肠
鸣，医乃不知，而反饮冷水，令汗不出，水得寒气，冷必相搏，其人即饐。寸口脉微，尺脉紧，其人虚损多汗，知阴常在，绝不见阳也。寸口脉浮而
大，浮为风虚，大为气强，风气相搏，必成隐疹，身体为痒。痒者名曰泄风，久久为痂癞。寸口脉浮而大，浮为虚，大为实；在尺为关，在寸为格；
关则不得小便，格则吐逆。寸口脉微而涩，微者卫气不行，涩者荣气不逮。荣卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁。荣气不足，则烦疼，口难言；
卫气虚者，则恶寒数欠。三焦不归其部，上焦不归者，噫而酢吞；中焦不归者，不能消谷引食；下焦不归者，则遗溲。寸口脉微而涩，微者卫气衰，
涩者荣气不足。卫气衰则面色黄；荣气不足则面色青。荣为根，卫为叶。荣卫俱微，则根叶枯槁，而寒栗咳逆，唾腥吐涎沫也。寸口脉微而缓，微者
卫气疏，疏则其肤空；缓者胃气实，实则谷消而水化也。谷入于胃，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%8
4%89%E9%81%93&ch=ww.xqy.chain脉道乃行，水入于经，其血乃成。https://wenwen.sogou.
com/s/?w=%E8%8D%A3%E7%9B%9B&ch=ww.xqy.chain荣盛则其肤必疏，三焦绝经，名曰https:/
/wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%A1%80%E5%B4%A9&ch=ww.xqy.chain血崩。寸口脉弱而
缓，弱者https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E9%98%B3%E6%B0%94%E4%B8%8D%E8%
B6%B3&ch=ww.xqy.chain阳气不足，缓者胃气有余，噫而https://wenwen.sogou.com/s/?w=
%E5%90%9E%E9%85%B8&ch=ww.xqy.chain吞酸，食卒不下，气填于膈上也。寸口脉弱而迟，弱者卫气微，迟者荣
中寒；荣为血，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%A1%80%E5%AF%92&ch=ww.xqy
.chain血寒则发热；卫为气，气微者心内饥，饥而虚满不能食也。寸口脉弱而涩，尺中浮大，无外证者，为病属内伤。寸口脉弱而涩，尺中濡
弱者，男子病失精，女子病https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%B5%A4%E7%99%BD%E5%B
8%A6%E4%B8%8B&ch=ww.xqy.chain赤白带下。寸口脉洪数，按之弦急者，当发https://wenwen.so
gou.com/s/?w=%E7%98%BE%E7%96%B9&ch=ww.xqy.chain瘾疹；假令脉浮数，按之反平者，为外毒
；脉数大，按之弦直者，为内毒，宜升之，令其外出也；误攻则https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%86%
85%E9%99%B7&ch=ww.xqy.chain内陷，内陷则死。寸口脉洪数，按之急滑者，当发痈脓；发热者，暴出；无热者，久久
必至也。寸口脉浮滑，按之弦急者，当发https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%86%85%E7%97%8
8&ch=ww.xqy.chain内痈；咳嗽胸中痛为https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%82%BA
%E7%97%88&ch=ww.xqy.chain肺痈，当吐脓血；腹中掣痛为https://wenwen.sogou.com/s/
?w=%E8%82%A0%E7%97%88&ch=ww.xqy.chain肠痈，当便脓血。寸口脉大而涩，时一弦，无寒热，此为htt
ps://wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%B5%B8%E6%B7%AB%E7%96%AE&ch=ww.xqy.
chain浸淫疮所致也；若加细数者，为难治。趺阳脉紧而浮，浮为气，紧为寒。浮为https://wenwen.sogou.com/s
/?w=%E8%85%B9%E6%BB%A1&ch=ww.xqy.chain腹满，紧为绞痛。浮紧相搏，肠鸣而转，转即气动，隔气乃下
。少阴脉不出，其阴肿大而虚也。趺阳脉微而紧，紧则为寒，微则为虚，微紧相搏，则为短气。趺阳脉大而紧者，当即下利，为难治。趺阳脉浮，浮
则为虚，浮虚相搏，故令气饐，言https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%83%83%E6%B0%94%E
8%99%9A&ch=ww.xqy.chain胃气虚竭也；此为医咎，责虚取实，守空迫血；脉滑则为哕，脉浮鼻中燥者，必衄也。趺阳脉迟
而缓，胃气如经也。趺阳脉浮而数，浮则https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E4%BC%A4%E8%83%8
3&ch=ww.xqy.chain伤胃，数则动脾，此非本病，医特下之所为也。荣卫内陷，其数先微，脉反但浮，其人必大便鞕，气噫不除。
何以言之？本以https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%95%B0%E8%84%89&ch=ww.xqy
.chain数脉动脾，其数先微，故知脾气不治，大便鞕，气噫不除。今脉反浮，其数改微，邪气独留，心中则饥，https://wenwe
n.sogou.com/s/?w=%E9%82%AA%E7%83%AD&ch=ww.xqy.chain邪热不杀谷，潮热发渴，数脉当
迟，缓病者则饥。数脉不时，则生https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%81%B6%E7%96%AE&c
h=ww.xqy.chain恶疮也。趺阳脉浮而涩，少阴脉如经者，其病在脾，法当下利。何以知之？若脉浮大者，气实血虚也。今趺阳脉浮而
涩，故知脾气不足，胃气虚也。以少阴脉弦，而沉才见，此为调脉，故称如经也。若反滑而数者，故知当屎脓也。趺阳脉浮而芤，浮者胃气虚，芤者
荣气伤，其身体瘦，肌肉https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%94%B2%E9%94%99&ch=ww
.xqy.chain甲错，浮芤相搏，宗气衰微，四属断绝也。趺阳脉浮而大，浮为气实，大为血虚；血虚为无阴，孤阳独下阴部者，小便当赤而
难，胞中当虚；今小便利，而大汗出，法应胃家当微；今反更实，津液四射，荣竭血尽，干烦而不眠，血薄肉消而成暴液；医复以毒药攻其胃，此为
重虚，客阳去有期，必下如淤泥而死。问曰：翕奄沉名曰滑，何谓也？师曰：沉为纯阴，翕为正阳，阴阳和合，故令脉滑。关尺自平。趺阳脉微沉，
食饮自平；少阴脉微滑，滑者紧之浮名也，此为阴实，其人必股内汗出，阴下湿也。趺阳脉浮而滑，浮为阳，滑为实，阳实相搏，其脉数疾，卫气失
度，浮滑之脉数疾，发热汗出者，此为不治。趺阳脉滑而紧，滑者胃气实，紧者脾气强。持实击强，痛还自伤，以手把刃，坐作疮也。趺阳脉沉而微
，沉为实，数消谷；紧者，病难治。趺阳脉伏而涩，伏则吐逆，水谷不化，涩则食不得入，名曰关格。师曰：病人脉微而涩者，此为医所病也。大发
其汗，又数大下之，其人亡血，病当恶寒，后乃发热，无休止时，夏月盛热，欲著复衣，冬月https://wenwen.sogou.com
/s/?w=%E7%9B%9B%E5%AF%92&ch=ww.xqy.chain盛寒，欲裸其身，所以然者，阳微则恶寒，阴弱则发热，
此医发其汗，使阳气微，又大下之：令阴气弱，五月之时，阳气在表，胃中虚冷，以阳气内微，不能胜冷，故欲著复衣；十一月之时，阳气在里，胃
中烦热，以阴气内弱，不能胜热，故欲裸其身。又阴脉迟涩，故知血亡也。少阴脉弱而涩，弱者微烦，涩者https://wenwen.sog
ou.com/s/?w=%E5%8E%A5%E9%80%86&ch=ww.xqy.chain厥逆。趺阳脉不出，脾不上下，身冷肤鞕。
少阴脉不至，肾气微，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%B0%91%E7%B2%BE&ch=ww.
xqy.chain少精血，奔https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%B0%94%E4%BF%83&ch
=ww.xqy.chain气促迫，上入胸隔，宗气反聚，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E8%A1%8
0%E7%BB%93&ch=ww.xqy.chain血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，令身不仁，此为https://wenw
en.sogou.com/s/?w=%E5%B0%B8%E5%8E%A5&ch=ww.xqy.chain尸厥。当刺https://
wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%9C%9F%E9%97%A8&ch=ww.xqy.chain期门、https:
//wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%B7%A8%E9%98%99&ch=ww.xqy.chain巨阙。妊娠脉弦
数而细，少腹痛，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%89%8B%E5%BF%83%E7%83%AD
&ch=ww.xqy.chain手心热，此为热结胞中，不先其时治之，必有产难。产后脉洪数，按之弦急，此为浊未下；若浊已下而脉如故者
，此为魂脱，为难治。诸脉浮数，当发热而洒淅恶寒，若有痛处，饮食如常者，畜积有脓也。问曰：人恐怖者，其脉何状？师曰：脉形如循丝累累然
，其面白脱色也。问曰：人不饮，其脉何类？师曰：脉自涩，唇口干燥也。问曰：人愧者，其脉何类？师曰：脉浮而面色乍白乍赤也。师曰：寸口诸
微https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E4%BA%A1%E9%98%B3&ch=ww.xqy.chain
亡阳，诸濡亡血，诸弱发热，诸紧为寒。诸乘寒者则为厥，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E9%83%81
%E5%86%92&ch=ww.xqy.chain郁冒不仁，以胃无谷气，脾涩不通，口急不能言，战而栗也。师曰：发热则脉躁，恶寒则脉
静，脉随证转者，为病疟。师曰：伤寒，咳逆上气，其脉散者死，为其形损故也。师曰：脉乍大乍小，乍静乍乱，见人惊恐者，为祟发于胆，气竭故
也。师曰：人脉皆无病，暴发重病，不省人事者，为https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%8E%89%E9%AC%BC&ch=ww.xqy.chain厉鬼，治之以https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%A5%9D%E7%94%B1&ch=ww.xqy.chain祝由，能言者可治，不言者死。师曰：脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，乍静乍乱，此为命绝也。又未知何脏先受其灾。若汗出发润，喘不休者，此为肺先绝也。阳反独留，形体如烟熏，直视摇头者，此为心绝也。唇吻反青，四肢掣习者，此为肝绝也。环口黧黑，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E6%B2%B9%E6%B1%97&ch=ww.xqy.chain油汗发黄者，此为脾绝也。溲便遗失，https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%8B%82%E8%A8%80&ch=ww.xqy.chain狂言，目反直视者，此为肾绝也。又未知何脏阴阳前绝。若阳气前绝，阴气后竭者，其人死身色必青；阴气前绝，阳气后竭者，其人死，身色必赤，腋下温，心下热也。https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%A5%87%E7%BB%8F%E5%85%AB%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain奇经八脉不系于十二经，别有自行道路。其为病总于阴阳，其治法属十二经。假令https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%9D%A3%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain督脉为病，脊背强，隐隐痛，脉当微浮而急，按之涩，治属太阳。https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E4%BB%BB%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain任脉为病，其内结痛https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E7%96%9D%E7%98%95&ch=ww.xqy.chain疝瘕，脉当沉而结，治属太阴。https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E5%86%B2%E8%84%89&ch=ww.xqy.chain冲脉为病，气上逆而https://wenwen.sogou.com/s/?w=%E9%87%8C%E6%80%A5&ch=ww.xqy.chain里急，脉当浮