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商代的文化用具1
2020-02-28 | 阅:  转:  |  分享 
  
商代的文化用具一:商代的青铜器我国现存最大的青铜器,是商代的司母戊鼎。司母戊鼎结构复杂,是用合范法铸成的,即耳、身,足分别铸成后,再
合铸成一个整体。鼎四周有盘龙纹和饕餮纹,腹内刻有“司母戊”三字。大鼎带耳高133厘米,长110厘米,宽78厘米,重达87斤.四
羊方尊著名的商代四羊方尊,是高超铸造技术的物证。四羊方尊高58.3厘米,重34.5公斤,是现存商器中最大的方尊。尊的颈部铸有蕉叶
,蕉叶上的花纹叫夔形纹。蕉叶的底部饰有兽面纹,肩部有四条龙蟠缠在四周,尊的腹部分别铸有四只大卷角羊,突出尊外。羊的背部及胸部饰有鱼
鳞花纹。两只前腿和尊的底部铸在一起,上面也铸满夔形花纹。方尊的边角及每一面中间合范的地方,都铸有棱脊,其作用是以此来遮蔽合范时可能
产生对合不正的纹饰,从而增强了造型的气势,使方尊的形象在宁静中有威严感。全器上下以细雷纹为地,线条光洁刚劲。羊角是事先铸成后配置在
羊头的陶范内,再合范浇铸的。如果没有高超的合范技术,就很难达到整个器物浑然一体的效果。从使用石器到会铸造青铜器,这
是人类技术史上的一个具有深远意义的进步。从历史上看,我国是世界上最早进入青铜时代的国家之一。商文明具有几个明显的优异之点:第一,青
铜文化创造出全国统一性和地方特殊性相结合的整体的文化类型。这种文化类型所拥有的辽阔疆域,是古代世界独一无二的。第二,商文明持续了5
00多年,其延续性也是举世仅见的。第三,古文字的进步性及其使用时间之长和空间之广,是商文明较同期诸文明的又一优异之点。我
国商周时代的青铜器的内容极为丰富,各种器具无不充分表现中国青铜器的特有形式和鲜明的民族风格。它的铸造工艺居于世界先进地位。著名考古
学家夏鼐认为,我国“形状奇伟,花纹瑰丽”的商朝青铜器,是“上古文明世界技术方面最突出的成就之一”。二:商代的服饰图案商
代奴隶主身着的是带有雷龟纹的服装。图案的装饰主要表现在服装的领口、袖口、前襟、下摆、裤角等边缘处及腰带上;表现形式主要是规则的回龟
纹、菱形纹、云雷纹,而且是以二方连续构图形式来表现的。至今,这种二方连续构图形式仍普遍地运用于设计中。从奴隶社会到封建社会的服饰
品的装饰图案来看,主要是从对于动物形状的愉悦感中得到启发的,但主观色彩并不浓,是一种自然物象的再现。图案在服饰的表现上,主要以云雷
纹、回龟纹、几何纹为主。纹样的运用比在青铜器上的运用要巧得多。奴隶社会的青铜器上的云雷纹是作为底纹出现的,主纹是以兽面纹为主的,而
在服装上的云雷纹则是以主纹出现的。这种云雷纹装饰主题出现在服装上,是采用了二方连续的构图形式,而且注重图案的工艺体,并强调
了造型的规律美。由于云雷纹装饰是为主题需要服务的,所以其逐渐由单个母体(s)发展成为一个单位纹样与另一个单位纹样的连续组合,即多个
子体,同时又加进了主观意识进行夸张。这种类似放倒的"s"形,也是s形的转折,它对以后图案组织的形成产生了重要的直接的影响。三
:商代的甲骨文书法商代甲骨文具有应用和艺术的双重性。商代甲骨文虽说是三千多年前殷商时期刻写在龟骨,兽骨上记载占卜,祭
祀等活动的古文字,但却是成熟的形体兼备的文字,可称上是书法。因为殷商的人们己有了将汉字书写得整齐美观的观念,且在点画、结字、布局方
面已基本上确立了后世汉字书写及书法艺术的格局。甲骨文字的点划基本上是均齐划一的等线性,首尾则多取尖势。这固然与以刀刻骨这种具体“书
写”方式有关,但风格在这里的趋向统一,也完全可以证明.以刀刻骨的难以驾驭与一丝不苟的谙练娴熟之间的强烈对比,更促使这种美的价值迅速
增长。点画虽均齐而偏细,但却有质感、有力度,又显示着人们在笔画质地美方面的审美意识的觉醒。“从字型上看,汉字的方块结构的定型,是由
甲骨文来奠基的”在绝大多数的甲骨文中,其形体都呈黄金分割比例的原则。中国后来文字的各种体形,包括金文、篆书、隶书、楷书以及当代
的印刷体,都万变不离其宗。甲骨文的造型艺术体现了汉民族的审美原则,这就是平和稳重,质朴冲淡的审美观。其中许多字体采用了对称的结构,
表现了一种统一和均衡的美”四:商代的乐器商代社会一个最突出的特点是尊事鬼神。凡祭祀等“礼”,举行时要伴以歌舞。商人以音乐与神
鬼对话,是唱给神鬼听的。乐舞成为人们进献、事奉、娱乐神鬼,以使人神沟通的重要手段。商代的鼓很有特色,都是以青铜铸的仿木鼓商代的乐器
。对后世影响深远的当数钟和磬。河南安阳武官村大墓出土的大石磬,浮雕成瞪目张牙的虎形,纹饰与器物浑成一体。虎纹石磬,长84厘米,
高42厘米,厚2.5厘米,是用白而带青的大理石经精雕细磨而成的,外观庄重端雅。磬的一面以细双线刻一伏虎图案,姿态优美,设计巧妙,与
器形浑然融为一体。即使以现代的审美眼光看,整个磬也不失为一件上等的工艺品。这枚伏虎纹大石磬是单件,不成组,这样的磬又称特磬。是迄今
发现最早的一件大型乐器,也是一件具有高度艺术价值的雕塑品。。这件虎纹石磬可称为商代磬中之王,正面刻有雄健虎纹,据测定此磬有5个间阶
,可演奏不同乐曲。五,商代玉器商代是我国第一个有书写文字的奴隶制国家。商代文明不仅以庄重的青铜器闻名,也以众多的玉器著
称。商代早期玉器发现不多,琢制也较粗糙。商代玉器分前后两期,历年来发掘出许多玉器精品,最具典型性的要数1976年"妇好墓"的随葬品
,出现不少新的品种,艺术性也很强,可与当时青铜器相媲美.以玉质而言,商代玉器用材可谓在历代制玉中最纷杂,.殷墟玉器按用途分,有礼器
、仪仗器、装饰品、艺术品、用具.殷墟玉器装饰上体现出严勤简练、概括性强、写实与抽象结合,夸张与变形共存及图案化的风格.其中,人物造
型或站或跪,神态各异,多系立体圆雕,表明技艺已较前大有提高.商代玉器刻纹多采用阴勾双线的手法,极具代表性,无论何种图案往往以此表现
,线条方楞折角,古拙而稍欠流利.除此外,亦见单勾阴线和阳线的使用.人物、动物眼睛多为"臣字眼",商代玉还有一项重要创造,即"巧色"
玉器的发明,所谓"巧色",即根据有的玉材本身固有的多种颜色集于一处的特点,加以巧妙设计,分别利用,琢成一器,使图案与色泽相互结合,
观之如同自然天成的玉器作品.有意思的是这种高度艺术化的"巧色"技艺在商代以后却一度销声匿迹,直到3000年后的清代乾隆时期才再度盛
行.玉器从商代开始,就出现了贵族化的倾向。?在商代玉器中,玉“跪坐人”和“鹰攫人首”玉佩很值得引起重视,玉“跪坐人”反映
当时社会残酷的人祭制度。我们知道,商代到了后期,祭祖先时不仅用牺牲,而且用活人进行祭祀。被用的活人就是战俘、外族人构成的奴隶。“鹰
攫人首”反映秃鹰的利爪攫取被惩处的奴隶的头部,也非常残酷。这两种玉器都是当时奴隶主阶层用以炫耀权势的,在今天则成了非常珍贵的历史见
证。商代是中国第一个有信史的时代,其文字和器皿的形态,都是具有很高审美价值的艺术品,给我们留下了非常生动丰富的审美观念的
记载。它们在中国古代审美意识的历史变迁中,无疑起着承前启后的重要作用,尤其对后世审美意识的发展产生了深远的影响。中国被公认为世
界文化发达最早的文明古国之一。我们的祖先为祖国留下了极其丰富的文化遗产,其中青铜文化是我国古代文化遗产中的重要组成部分。
青铜时代,是指人类社会已经发明和制作了青铜器,运用于生产和生活领域,使整个社会面貌发生了巨大变化的时代。青铜时代的一切物质文化
和精神文化可称为青铜文化。商代是高度发达的青铜时代。这时已有了相当发达的农业、手工业和文字。这时期青铜器的实用范围也很广,无论是生
产工具,还是武器、生活用具都已应有尽有。此时,青铜器种类增多,制作精巧,造型准确,器身上还出现了粗疏的动物纹或几何纹,常见的有饕餮
(taotie)纹、夔、龙、虎、人形纹等。商代后期,青铜器制作水平达到了高峰,表现为器类繁多,造型庄重,花纹繁缛细密,纹饰中又出现了鸟纹、蝉纹、蚕纹等新的花纹。商朝后期,青铜铸造业不仅规模大,而且质量高。大量的青铜容器上,常常铸出三重花纹,衬地用云雷纹,上面凸起。兽面纹,主纹之上又加几何纹等。器内有时还铸出字数不等的铭文,颇具时代特征。
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