《弟子规》心得分享之九《文钞》“吾故曰：‘教子为天下太平之根本，而教女尤要’”。教子为天下太平之根本，这里的子字，泛指男女孩子。下一代用圣贤
教育教好了，修身、齐家、治国、平天下都没问题了。你教他善他就善，你教的重点不在圣贤教育上，在经济挂帅，在科技救国，无论你怎么教育下
一代，只要不以圣贤教育教育后代，后代就一定不能把德行建立起来，不能把自己本分做到。简直说吧，后代不会做人，他学会什么能力，也很难不
出毛病。人的本分他不会做，你没教他；德行他不会做，你也没教他。他的本分做不到，就得别人代替他做，谁乐意？人之间就会闹意见，出分歧。
我大妹妹从小不做事，什么事都不做。她有个小聪明，一到做事的时候，她一定去写作业。老人就认为她没做错事，袒护她。老人的偏心，令她一生
不做自己的本分。她不做就得我做，一次不做可以，永远不做就很不好了。骄奢淫逸都慢慢滋生出来。所以她一生也很坎坷，心术不正的缘故。但是
我也就在这样的家庭，有了好机会，什么都得做，锻炼的什么能力都有了。我一个人能担起一家的责任，承担责任才能锻炼自己，她们给了我好机会
。但是这样的家庭并不正常，偏心很害人，我们家就大妹妹没上大学，我就有一种感觉，是她心术不好。这件事也有特殊因缘，大妹妹前世对老人有
贡献，这世才能不做事，而享福。我前世对老人做过不善的事，所以一生做事，老人还是恨我。前世修善，今世享福；前世作恶，今世遭罪，怪不得
别人，也怪不得了老人偏心，都是自作自受。怨天尤人只是不明白事实真相而已。“而教女尤要”，女孩子用圣贤教育教好了，她能尽的本分中，有
三代人享受她的好处，老人养老，丈夫德行的辅助，孩子的生养教育，都是她来担当。可是今天的城市妇女，都去上班、工作，本分不做了；乡下的
妇女进城打工，家都不要了，老人和孩子都成了留守族。钱挣来了，本分没人做了，亲情淡了，恩德没了。你现在不养育他，他将来也不孝养你。这
叫一报还一报。人不会做人，种种问题都出来了。人受种种制度制约，受种种教育制约，人不会做人了。身不修，家不齐，国不治，天下怎么太平？
单亲家庭，隔代教育，青少年犯罪逐年增长，监狱里人满为患。我有一次听大妹妹和她儿子说话，妈妈讲你将来要娶个能干活的，儿子讲，对，这是
好办法。妈妈不做家务事，儿子也不做家务事，洗个碗，就说出这些话。教女的重要这就显出来了。妈妈以身教教育儿子，妈妈爱干家务，儿子自自
然然就被妈妈的身教教育好了。这都是各人的本分，她们不情愿做，要找个媳妇来做。后来找了媳妇，女方家什么都承担，我妹妹和儿子，什么都不
干，家里的意见就渐渐多了，这不结怨吗？身不能修，家不能齐，就是从小没有好的家庭教育所致。“以人之幼时，专赖母教。父不能常在家内，母
则常不离子。母若贤慧，则所言所行，皆足为法。见闻已熟，心中已有成规，再加以常常训诲，则习已成性”。我母亲是上海人，十六岁考到北京就
离开家庭了，做人的教育几乎没有。家庭的影响没有，什么家务事都不会做。上班时也不管家，家里什么事都有我一个人承担。他们老了以后，和我
讲这件事，很后悔，从来不顾家，不知道照顾孩子。我今天写这些，并不是埋怨他们，是讲父母没有圣贤教育，不知道尽自己本分，到了我成家立业
以后，个人本分的意识就特强。家里什么事都是我做，根本不用别人。我不但能尽好自己本分，还能把家务都一一做好。孩子是我一手带大的，幼儿
园、小学、都是我接送，照顾学习，初中以后照顾才减少。不但自己家的事我做，就是老人家的事也是我常去做。那个时候，我和老人住的很远，不
能常常照顾。可是每周、或每两周一定带着孩子去老人处看看，做点什么。“如镕金铸器，模型若好，器决不会不好，以故教女比教子尤为紧要也”
。教好女子，家家的后代就能代代被教好。教好男子，他影响孩子不及女人多。女子的本分有三种，养老人，辅助丈夫，养育孩子。尤其对孩子的影
响最多，最深刻。孩子从小把妈妈爸爸当作自己的楷模，什么都是妈妈爸爸说了算。第一任老师就是父母，父母有爱心，能做好自己本分，慢慢潜移
默化，孩子就教好了。按说我带出来的孩子没问题吧，可是也有麻烦。他妈妈处处和我唱反调，搞得孩子不知道以谁为标准，最后孩子学他妈妈什么
事也不做，连作业也不爱做。再到后来，孩子两边钻空子，哪边对自己有好处，就临时投向哪边？这可就是学坏的开始。两边看不起，父母都在孩子
面前没有威信，谁的话都可以不听，必定有另一个人喜欢，总有一个靠山。娶妻不能要好看的，好看是表面的东西，内在的德行必定有很多被疏忽了
。女人不能旺你一家三代，就毁你一家三代。毁人，她自己的命运不好了。帮助人就是帮助自己，毁人就是毁自己。“以贤母由贤女而来，若无贤女，何由而有贤母？无贤母，又何由而得贤子女哉？此种极平常之道理，人人皆能为之”。喜欢，请转发点赞，让更多人看到。 |
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