00发刊词十年之约，经典再续

发刊词十年之约，经典再续"洞见意识底层，诠释上古时期的生命哲学，这里是最新鲜的中国文化节目《国学堂》,梁冬和您一起重新发现中医太美。”熟
悉的配方，熟悉的味道，今天，十年之约，我和徐老师又重新回到了《黄帝内经》的旁边。大家好，我是梁冬梁某人，对面是徐文兵徐老师。梁
冬好，听众朋友们大家好。你这句话一说，我就被你勾回来了。十年前讲《黄帝内经》,当时我们在做这件事情的时候，没有想过它会产生这
样一个影响。当时我（梁冬）的想法就是免费上课，徐老师就是找一个不讨厌的人聊会天。结果，我们在中央人民广播电台讲《黄帝内经》
,讲了有一年多的时间。有一段时间，我们几乎都霸屏了，整个周末都是我们的声音。后来拜互联网所赐，我们当时也没有版权观念，音频
发出去后，大家就拷碟，互相分享。每隔几天，就会有一个朋友问我说，你能不能帮我约徐老师看个病。今天，我终于有机会在十年之后，请徐
老师到小梁的书房，和我们一起，继续向徐老师学习。徐老师这十年年进步很大，麻爷也在旁边，记录着我们这十年的变化，网上流传的我们
两个很多的照片，其实都是麻爷拍的。咱俩最后一期节目是麻爷过来，他是“终结者”以前我（梁冬）不太有时空的观念的，就觉得当下录
完就好了，反正声音也会保留在那，每天也没有什么变化。但是现在十年看下来，把当年的照片和现在对比，我从一个虎头虎脑的少年，变
成比当年的徐老师还要年长的中年。这两天，当我意识到，我已经比当年的徐文兵大的时候，产生的一种很复杂的情绪。人比人气死人，看鸭
子浮水淹死人，人没有可比性。说起来，确切地说，现在距我们开始讲《黄帝内经》已经11年了。我（徐文兵）这人是悲观者，悲观主义
者容易先从坏处想，所以回顾十年，其实咱俩变化都挺大。我的第一个感慨就是，我们俩还活着。很多人可能会说你怎么这么阴暗，其实你仔
细想想，这十年间很多人都故去了。有些人是寿终正寝，尽其天年，比如你的师傅邓铁涛邓老，104岁，还有咱们俩一块磕头的张至顺老
道长也是104岁，这些人就是修行很咼的人。但是你看，有些人，人到中年就没了。《黄帝内经》一开头就在说上古的人，春秋皆度百岁，现
在的人，年半百而动作皆衰。我们可能会觉得不可思议，其实很多人中年就过不去，就猝死了。十年前，微信还不普及，好像没出现。十年
前，苹果手机推出第一代。五年前，才有了这些移动支付、直播、今日头条、抖音。我记得咱俩讲《黄帝内经》的时候，过了两三年才是微博，
然后是微信。然后才是抖音，中间还有滴滴打车、美团外卖，还有移动支付。这十年，我们不去细数的话，就觉得好像是恍如昨日，如果你
把它拉出来看的话，它可以写入世界史的，这十年它的变化是每年都出现一个巨变。但是有一点没变。就是大家对生命的热爱没变。我们十年
前讲《黄帝内经》，十年以后再来看，我们当时没有说错话。为什么？有些东西很时髦的东西，后面过了一两年，就发现不对了。比如胆固
醇，最开始说胆固醇不好，鸡蛋黄不能吃，然后大家都不吃。过了个七八年，又说胆固醇是好的。一个感冒药，说早一粒晚一粒就能退烧，
后来发现容易导致白血病。然后就赶紧换广告，说不含PPA,也就几年的事。而我们之前在节目里讲的内容这十年里没有变，我说了“四
大不能吃”，我说要顺应昼夜节奏的变化去养生。去年诺贝尔奖奖颁给了一个生理学，说要早点睡觉，我们的自信来源于五千年前《黄帝内
经》。《黄帝内经》对人的观察，対人性的描述，一点都不过时。贝索斯说过一句话，他说由于人们太多的去关心变化的东西，其实做战略或
者做任何的决策，还是要关注不变的东西。你看这两年，很多人都不理解为什么像茅台、海天味业，这种做酒和做酱油的公司，变成了A股的
主流，甚至很多人持否定态度。我反而认为，它代表了某一种的价值取向，就是说它的确还是好东西。今天你仍然认为酒和酱油是好东西，大
概率事件，十年之后，你仍然会需要它。所以它的股价反映出了，人们对于确定性这件事情的渴求，我们称之为叫确定性溢价。说回来，这
十年来，首先感谢梁冬提供机会，感谢中央人民广播电台这个平台，传播效果真是惊人，十年中间发生的事有很多，我讲几个对我影响比较
大的事。第一件事，我找到了我的恩师周稔丰先生。咱俩当时讲《黄帝内经》的时候，我还说他在美国，周稔丰先生是我的救命恩人，也是领
我入中医门的人。我妈对我做的是启蒙教育，我在大学拜师彭颖欣教授，接受正规的系统教育，但真正让我明白中医咋回事的，是周稔丰先
生。”一下就对了上。咱俩做节目的时候，我以为周老师在美国，我还让美国的朋友去找他，没找到。结果咱们节目一播出，这个节目影响
太震撼了，周老的儿媳妇去天津的煤气公司交煤气费，收费员说这个稔字怎么念，周稔（nian）丰吗？周老的儿媳妇说叫周稔（ren）
丰，周稔丰不就是徐文兵的老师吗？周老的儿媳妇说“徐文兵是谁？”“你们没听中国之声吗？里面有个徐文兵讲，他有个救命恩人叫
周稔丰，说是天津中医学院的周老的儿媳妇就跑回家跟老说，你是不是教过一个叫徐文兵的？周老说是啊，我教过，他怎么了，她说他现在
出名了，在中央台说你呢。周老说他混得好，那就算了，他要混得不好，还可以过来继续找我。然后我就把周老找着了，我到天津去看他，我
还带着麻爷一块去过。周老还病危过几次，我用周老教我的方法，以其人之道还治其人之身，把周老的病给调过来。所以你说这是一个多少
美丽的事情，如果没有这个节目，我老想着周老还在美国，这是第一件事。第二件事，我们通过这个节目，认识了很多中医界的同行，还有一
些高人，最重要的就是我们结识了三申道长。我记得当时是咱们三个一块去白云观，陪着老道长参观。里面有个出诊大夫叫三申道长，咱俩
说探讨探讨，挂个他的号，人说挂不上，要提前预约，然后油麻菜在边上就咧着嘴在那笑“都说挂不上你的号，你也有今天，你挂不上别人
的号”结果三申道长在2008年，把他道家秘传的《玄隐遗密》《黄帝内经》给公布出来了。当时互联网已经很发达，但我不知道。直到
2012年，我的一个朋友告诉了我这件事。我拿到那本书以后，一下就震撼了。因为我一直在研究这个事，我觉得《汉书?艺文志》记载《黄
帝内经》十八卷、《黄帝外经》三十七卷失传了，结果拿到三申道长的书以后，等于是我们又得到了失传了将近两千年的《黄帝内经》。这
+年，我就在逐字逐句地读那本书。我用毛笔小楷字，把30万字的《玄隐遗密》抄了一遍。所以我说我这辈子有事干了。如果我能把中医的
经典学习进去，然后再传播下去，这辈子就非常值得了，所以我觉得这两件事，是我这+年，对我影响最大的事情。这十年，其实每个人都
可以把它作为一个回忆的锚。什么时候接触这个节目的？什么时候听的？在什么状态下听的？都变成了各位的一个回忆。我在这一霎那间，
我才意识到一件事情—就是我说话的速度变慢了。我刚才的感慨，一是我们还活着，第二个，这十年，你经历了很多事，你拜访过很多高人，
你还能信中医，这不容易。就像我们认识一个人，后来了解了他的很多缺点，但是你仍然愿意和他在一起的时候，那就是真的能够在一起了
。这不是那种冲动的喜欢。因为中医有“路转粉”的，有“粉转黑”的，这些变化都很快。而且往往“粉转黑的，比黑的还黑”，他原来对
你抱着很大希望，突然发现你不是这么回事，然后他就开始反击。以我个人经历来讲，我从小受我妈的启蒙，背《汤头歌》《濒湖脉学》，然
后上了大学又受六年正规教育。就这我也是对中医怀着深深的怀疑。在我碰到周稔丰老师之前，我也知道他能看病，也有效，但我解释不了为
什么。所以现在大家对中医抱有怀疑，甚至有点敌意，我觉得都很正常。我有一句话，“反中医是学术自由，但黑中医就是道德败坏”，它背
后有东西。所以可能一种情况就是，对中医抱有怀疑态度，甚至有反对态度的人，往往能学好中医，因为他是理性的。我就怕那种狂热的粉
，爱起来不要命的，黑起来也不要命。所以咱俩十年以后，还能坐下来，心平气和的谈中医，而且你也从一个虎头虎脑，火性人，变得这么
平和且不油腻，这也是很大的进步，小梁哥变成小梁爷。学中医最好的方法还是要用，当你自己在学，在跟方，在临床，有失败也有成功的
经历，甚至是拿自己的身体，作为一个随身携带的实验室，自己在自己身上去调。有时候看见80后都比我油腻的时候，我都心生同情。我们
今天能够再续前缘，是之前我有一天去日本，跟徐老师聊天。徐老师在日本有一个学堂，在一条小溪边。那个学堂真的是让人很心向往之，徐
老师现在这个状态，也让我甚是羡慕。而且徐老师在中医上的这个见地，我以前是不知道徐老师有多厉害，现在知道徐老师厉害了之后，还
是希望有机会跟徐老师请教。其实十年前，我们讲《黄帝内经》的时候，我做了一个规划，就是《灵枢》和《素问》160篇怎么讲。我们先
讲了《上古天真论》，然后讲《四气调神》，然后讲《异法方宜》，讲《真匮真言》，其实是按照培养中医的这个顺序来讲的。第一要树立
三观，要正。三观就是世界观、人生观和价值观，《上古天真论》其实告诉你的是中国古代的贵族，他们的世界观是什么。它讲的是时空，
世是三十年，界是地界，是一个空间的概念。其实我们讲宇宙，宇是空间概念，宙是时间概念。中国哲学很高级，它任何事情都要讲时空，
我们现在看病，就把人当动物或者机器，我们中国人从来不这么认为。我们看人，他在什么样的时空下，他是天地的产物，他受天地的影响，
所以《上古天真论》，帮我们树立一个时空观。另外伏羲传承下来的先天八卦和后天八卦，他建立一个时空对应观，也就是天下和地上要对
应起来，时间和空间要有联系，就是说“近水楼台先得月、向阳花木早逢春”，它长在东边的，长在南边的，它就容易先开花、先长叶，它
所在的位置，接受了天的能量。东南西北代表不同的能量，其实是天地时空联系起来了，这叫世界观。第二叫人生观，我们讲真挚圣贤，做
人要做这样的人，而不是让你变成成功学的，挣多少钱，有多少粉丝，有多大房子，那太低级了。还有一个叫价值观，我反复强调要贵生，这
是第一个。然后我们讲《四气调神》，就是讲昼夜，四季对你的影响。现在人很反感中医，就说你们为什么老讲阴阳。我们为什么不讲阴阳？
太阳的变化对我们有影响，昼夜对我们有影响，四季对我们有影响，我们为什么不研究阴阳。学中医，要上知天文、下知地理、中知人情或者人事，结果我们讲到《灵枢天年》的时候，就戛然而止了。其实这个戛然而止，我觉得也対。它应该有个节奏，让大家把这些东西消化一下，因为听完《黄帝内経》,对人最大的影响，不是帮他们治好什么病,是重塑了三观。所以十年前，我们有一个想法，就是想把《黄帝内经》的阴阳25人，给大家讲一下，这一晃十年了，所以咱们就从这里续这个缘。天文地理我们讲了，《黄帝内经》第二季就讲人事和人情。