15宣公十五年

宣公十五年



【原文】十有五年春，公孙归父会楚子于宋。

夏五月，宋人及楚人平1。外平不书，此何以书？大2其平乎己也。何大乎其平乎己？庄王围宋，军有七日之粮尔，尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙3而窥宋城，宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣。”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”司马子反曰：“嘻！甚矣惫！虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之，使肥者应客，是何子之情也。”华元曰：“吾闻之，君子见人之厄4则矜5之，小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。”司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔，尽此不胜，将去而归尔。”揖而去之，反于庄王。庄王曰：“何如？”司马子反曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。庄王曰：“嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此，然后而归尔。”司马子反曰：“不可。臣已告之矣，军有七日之粮尔。”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之？”司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。”庄王曰：“诺。舍而止。虽然，吾犹取此，然后归尔。”司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。”庄王曰：“子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平7乎己也。此皆大夫也，其称人何？贬。曷为贬？平者在下也。

六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。潞何以称子？潞子之为善也，躬足以亡尔。虽然，君子不可不记也，离于夷狄，而未能合于中国，晋师伐之，中国不救，狄人不有，是以亡也。

秦人伐晋。

王札子杀召伯、毛伯。王札子者何？长庶之号也。

秋。仲孙蔑会齐高固于牟娄。

初税亩。初者何？始也。税亩者何？履亩而税也。初税亩何以书？讥。何讥尔？讥始履亩而税也。何讥乎始履亩而税？古者什10一而藉11。古者曷为什一而藉？什一者，天下之中正也。多乎什一，大桀12小桀。寡乎什一，大貉13小貉。什一者，天下之中正也，什一行，而颂声作矣。

冬，蝝14生。未有言蝝生者，此其言蝝生何？蝝生不书，此何以书？幸之也。幸之者何？犹曰受之云尔。受之云尔者何？上变古易常，应是而有天灾，其诸则宜于此焉变矣。

饥。

【译文】鲁宣公十五年，春天，公孙归父在宋国会见楚国君王。

夏天，五月，宋国人与楚国人讲和。外国人讲和不记载，这里为何记载？是强调说讲和关乎鲁国。为什么是强调说讲和关乎鲁国？楚庄王围困宋国，军队中只有七天的粮食，如果吃尽还不能战胜，就将返回。于是派司马子反登上小土山去观察宋国城内，宋国华元也登上小土山来会见。司马子反说：“你们国家怎么样？”华元说：“很疲惫了。”司马子反又问：“怎么样疲惫？”华元说：“交换儿女来吃，敲碎骨头来生火。”司马子反说：“唉呀，是很疲惫了。虽然如此，我听部下说，围困宋国的军队用柑橘喂马，派肥胖的士兵应对客人，这是什么样的情况。”华元说：“我也听部下说，君子见到别人困难而同情，小人见到别人困难而庆幸。我看你们楚国的君子，是把情况搞反了。”司马子反说：“是的，是勉强了。我军也只有七天的粮食了。如果此战不胜，我们就打算回去了。”于是作揖而去，回去见楚庄王。庄王说：“怎么样？”司马子反说：“宋国很疲惫了。”庄王说：“怎么样疲惫？”司马子反说：“交换儿女来吃，敲碎骨头来生火。”庄王说：“唉呀，确实很疲惫了。虽然如此，我们如今夺取此城，然后回国。”司马子反说：“不可以。臣已经说了，我军目前只有七天粮食了。”庄王发怒说：“我派你去观察敌情，先生为什么告诉敌人？”司马子反说：“以区区一个小宋国，犹有不可欺辱的臣子，可是楚国却没有，因此我就回来告诉你。”庄王说：“好的。我们就驻扎在此。虽然如此，我打算夺取这里，然后归你。”司马子反说：“然而就请君王停于此，下臣请求归去。”庄王说：“你去后我就归去，我何必在此？我也会跟着先生归去的。”于是带领军队走了。所以君子强调其对自己很公正。他们都是大夫官员，为什么这样称呼？是贬斥。为什么要贬斥？公正者都是在下的。

六月，癸卯这天，晋国军队灭了赤狄族中的潞氏家族，俘获了潞氏婴儿回来。潞氏家族为什么称为子？潞君是很善良的，身体力行善良而使他灭亡。虽然如此，君子不可不记载，他们远离夷狄，但又不合于中国，晋国军队征伐他们，中国又无人去救援，狄族人也没有救援，所以灭亡了。

秦国人讨伐晋国。

王札子杀了召伯、毛伯。王札子是谁？是王长庶的名号。

秋天，仲孙蔑在牟娄会见齐国高固。

开始征收田亩税。初是什么意思？就是开始的意思。田亩税是什么意思？就是行动于田亩收税。开始征收田亩税为什么要记载？是讥讽。为什么要讥讽？讥讽开始行动于田亩而收税。为什么要讥讽开始于田亩而收税？古时候种十亩地交一亩地的税，古时候为什么要交一亩地的税？十亩地而一亩，是处在正中的位置。多于十分之一的，是大才小才。少于十分之一的，是大安定小安定。所谓的十分之一，是天下的中正。按照十分之一来行动，而歌颂的声音就兴起了。

冬天，蝗虫开始生长。没有记载蝗虫生长，这里为什么说蝗虫生长？蝗虫生长不记载，这里为什么记载？是幸运。为什么说幸运？就象是说可以接受。为什么说可以接受？上古变化多端，蝗虫应是天灾，此次蝗虫生长不成灾就是变化。

发生饥荒。

【说明】本篇《宣公十五年》，主要描述的是鲁宣公十五年发生的故事。主要记述了七件事，一是鲁国的公孙归父在宋国会见楚庄王。二是宋国人希望晋国去救援，但晋景公听从伯宗的话，派解扬去宋国安慰，而解扬却被郑国人抓获献给楚庄王，楚庄王逼迫解扬传达假话，解扬却宁死不屈，后被楚庄王赦免。宋国派华元夜入楚军，逼迫子反退兵三十里，子反怕死，答应退兵，于是两国媾和。三是狄国的鄷舒叛乱，晋国人经过反复讨论，于是出兵打败鄷舒，灭掉潞国。四是秦桓公征伐晋国，晋景公率军从狄地返回，派魏颗在辅氏打败秦军。五是晋景公赏赐没有任何战功的羊舌职，是因为他推荐了士伯，使晋国人取得胜利。六是鲁国改变了征税制度。七是鲁国在冬季出现蝗虫，由于缺乏食物，蝗虫没有成灾。

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【注释】1.平：(píng凭)《诗·邶风·击鼓》：“从孙子仲，平陈与宋。”《诗·小雅·伐木》：“终和且平。”《左传·僖公十二年》：“平戎于王。”这里用为媾和、和好之意。

2.大：(dà垯)扩大、强调。《公羊传·隐公元年》：“杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也。”

3.堙：(yīn因)《韩非子·说疑》：“内不堙污池台榭，外不弋田猎。”《韩非子·八说》：“干城距衡冲，不若堙穴伏橐。”《尉缭子》：“地狭而人众者，则筑大堙以临之。”这里用为土山之意。

4.厄：(è恶)困境、灾难。《春秋公羊传·僖公二十二年》：“吾闻之也，君子不厄人，吾虽丧国之余。”《礼记·王制》：“二为宾客，三为充君之厄。无事而不田，日不敬。”《说文》：“戹，隘也。从户，乙声，字亦作厄。”《苍颉篇》：“厄，困也。”司马迁《报任安书》：“仲尼厄而作《春秋》。”

5.矜：(jīn巾)《书·多士》：“予惟率肆矜尔。”《诗·小雅·鸿雁》：“爰及矜人。”《诗·小雅·巷伯》：“矜此劳人。”《诗·大雅·桑柔》：“倬彼昊天，宁不我矜。”《公羊传·宣公十五年》：“见人之厄则矜之。”《小尔雅》：“矜，惜也。”这里用为怜悯、同情之意。

6.舍：(shě摄)中国古代行军以三十里为一舍。《左传·僖公二十三年》：“微楚之惠不及此，退三舍避之，所以报也。”杜预注：“一舍，三十里。”《战国策·宋、卫策》：“墨子闻之，百舍重茧，往见公输般。”

7.平：(píng凭)《诗·小雅·节南山》：“昊天不平。”《诗·商颂·那》：“既和且平。”《管子·侈靡》：“虽凶必吉，故平以满。”《商君书·靳令》：“法平则吏无奸。这里用为平允、公正之意。

8.履：(lǚ吕)《易·噬嗑·初九》：“履校灭趾，无咎。”《左传·僖公四年》：“赐我先君履：东至于海，西至于河。”《韩非子·扬榷》：“行之不已，是谓履理也。”《说文》：“履，足所依也，从尸，从彳，从夂，舟象履形。一日尸声，古文履从页：从足。”徐灏笺注：“履，践也，行也，此古义也。”《玉篇·履部》：“履，践也。”这里用为行动之意。

9.躬：(gōng工)《书·汤诰》：“朕弗敢蔽，罪当朕躬。”《诗·卫风·氓》：“静言思之，躬自悼之。”《诗·小雅·节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”《诗·小雅·雨无正》：“维躬是瘁，哿矣能言。”《诗·大雅·文王》：“命之不易，无遏尔躬。”《诗·大雅·云汉》：“耗斁下土，宁丁我躬。”《论语·里仁》：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”《国语·越语下》：“王若行之，将妨于国家，靡王躬身。”《仪礼·士昏礼记》：“已躬命之。”《史记·教本纪》：“百官之非，宜由联躬。”这里用为自身、身体之意。躬行：身体力行。

10.什：(shén石)“什”是集体的十。《周礼·官正》：“会其什伍。”《周书·大聚》：“十夫为什。”《管子·立政》：“十家为什。”《韩非子·和氏》：“商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过。”《礼记·祭义》：“军旅什伍。”《说文》：“什，相什保也。”《文选·沈约·谢灵运传》：“纷披风什。”这里用为集体的十数之意。

11.藉：(jí极)古通“籍”。登记并征收赋税。《晏子春秋卷二·内篇谏下第二》：“景公藉重而狱多，拘者满圄，怨者满朝。”《左传·宣公十五年》：“初税亩，非礼也。谷出不过藉，以丰财也。”

12.桀：(jié节)古通“杰”。《诗·卫风·伯兮》：“邦之桀兮。”《诗·齐风·甫田》：“无田甫田，维莠桀桀。”《管子·八观》：“爵列为下，则豪桀材臣不务竭能。”《墨子·非命中》：“初之列士桀大夫，慎言知行。”《韩非子·亡征》：“太子轻而庶子伉，官吏弱而人民桀。”《吕氏春秋·功名》：“人主贤则豪桀归之。”《礼记·月令》：“选士厉兵，简练桀俊。”这里用为杰出的人才之意。

13.貉：(mò陌)古通“寞”。《诗·大雅·皇矣》：“维此王季，帝度其心，貊其德音。”《集韵·陌韵》：“貊，寂也，定也。”这里用为安定、安静之意。

14.蝝：(yuán元)即蝻，蝗的幼虫。《左传·宣公十五年》：“冬，蝝生，饥。幸之也。”

春秋公羊传宣公









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