唐代隐士彭构云彭杰明彭构云，名云，字构云，号廷监，别号梦鲤，行乾一（即乾字辈排行第一），学者称之为“介亭夫子”。唐代哲学家，道学家。江
西著名的隐士之一，彭姓称为“南迁大祖”。生于公元715年，殁于公元768年，享年53岁。根据谱籍记载，彭构云于735年（唐玄宗开元
二十三年）进士及第，初任甘肃临洮县令。两年后，即公元737年转任宜春县令。公元740年彭构云致仕（辞官）后，因爱袁州风俗淳美，物产
丰富，就一直住在袁州合浦。袁州震山（即呼岗，又叫马鞍山）山下岩壑幽深，风景优美，他常隐钓于此。宜春八景之钓台烟雨，由此闻名。他深居
简出，淡泊名利，不求闻达，自号“宜春郡山人”。他研究阴阳图纬之学，兼通黄老道家之言，通五经，贯百家（尤其是儒、道、阴阳三家），精天
文，晓地理，博学多才，尤善讲《易》。著有《通元经解》（此书是对《通元真经》——徐义府的《文子疏义》的阐释），颇负盛名。公元743年
，时任袁州刺史李璟了解到彭构云品德才学出众，却不为官，不忍坐视浪费人才，就向朝廷推举了他，唐玄宗派中使（就是宦官）齐延丘征召彭构云
，彭构云推辞未去。大约过了11年后，到了公元754年（唐天宝十三载）夏初，唐玄宗又派中使齐延丘以蒲轮（就是蒲草缠轮，防震）这个礼征
召他。这个礼节很重，彭构云觉得有点拗不过，估计是唐玄宗一定要见他，只好应召走一趟。于是，彭构云在一个风和日丽的日子出发了，坐着蒲轮
大车，顺着官道马路，历经几千里风尘劳苦，到了首都长安。唐玄宗付以宾师（就是不居官职而受到君主尊重的人）此位，留在身边待了一些日子。
谱籍记载，他“应对称旨”，即唐玄宗向他问过一些家国之事，彭构云的回答都让唐玄宗感到非常满意，因此深得唐玄宗赏识。但他始终不肯任官。
不久，因看透朝中危局，就告病辞归。唐玄宗见他执意要走，就命中使房嘉送他还乡。于同年七月二日到了宜春家乡。到家后，彭构云留中使房嘉住
了大约十天。在他返程之际，彭构云写了一篇《谢遣中史送还乡表》，托房嘉带回给唐玄宗。此文后来收录在《全唐文》中，流传至今。原文如下：
臣闻：“大德曰生，非慈无以宏其用；含容曰道，非圣无以阐其功。伏维开元天地大宝圣文神武证道孝德（尊号）皇帝陛下，以慈子育，以君道临，
呼韩稽颡，祯祥应化，巍巍荡荡，岂容臣言。而梦寐贤才，搜访岩谷。臣滥闻天听，近赴阙廷，处臣以仙厨玉食，劝臣以入仕，慰臣以远来。臣固辞
无能，乞归养疾。赐臣以束帛，荣臣以副衣，而更悯其疲羸，送臣以遄使。非大慈何以安斯惴惴欤？非至道何以被斯稊稗？光宠之极，于臣实超。以
今月二日到郡，延望城阙，犬马之恋，长深感戴。衣缣闾里之欢交集，徒知手舞足蹈，无怠晨昏。实惭滴露微尘，尤增结恋。谨因中使房嘉进送臣回
，附表陈谢以闻。”——天宝十三载七月十三日翻成现代白话文，大意是这样:人世间最大的恩德，莫过于给人生命，这除了母亲无人做到；最大
的宽容是行道，除了皇上也没有人能够做到。我们开元皇帝陛下，像母亲对待儿女那样关怀臣民，以贤明的君道驾临四方，连远方的少数民族首领，
都来我们大唐向皇帝陛下叩头归顺。举国一片祥和，浩茫广大，不是我能说得尽的。而陛下渴慕人才梦寐以求，连躲在偏僻荒野、山谷岩穴的隐士也
没有遗漏。不才如我，也惊动了皇上圣听，几次三番来征召我。我于近日来到了朝廷，陛下安排了神仙一样的厨师，为我准备美食佳肴；还鼓励我担
任官职，为我远来多方安慰。我以自己能力不行坚意推辞，请求皇上让我归家养病。陛下没有生气，同意了我的请求，还赐赠我丝绸布帛，又为我准
备了换洗衣服。尤其是怜惜我体弱疲劳，派专使来送我。没有极大的慈爱，凭什么来安抚我惴惴不安的心？没有光明至极的君道，凭什么能让我这卑
陋之人受到恩遇？陛下对我可以说是宠爱有加，我感到荣幸万分。我在七月初二到了家乡宜春，抬头向京都遥望，像犬马对主人那样深深地眷恋，对
陛下感激不已。当官与作平民的欢乐交集在一起，我仅知道手舞足蹈，从早到晚没有停息。像我这么低微的人，能受到陛下这样的厚遇，我确实感到
十分惭愧，特别地增加了对陛下的依恋。我趁着中使房嘉就要返回京都，特此作了此表，让他带给陛下。同年（即公元754年，天宝十三年）十一
月十五日，唐玄宗又颁诏书曰：“朕嗣位以来，克绥先王之禄，永底蒸民之生。自文武功臣，记录有次，而廉隅砥节，奖励维殷。今袁州令刘尊具奏
前官宜春令彭构云，今为合浦处士，博学著述，闻达不干。曩者遣使蒲轮载召，固辞不就，孤忠独节，遽遁震山。朕今综覆既确，岂靳殊荣。敕尔所
居曰征君乡，俾钓台与箕颖并著，潜德与严君俱永。用愧天下后世贪位慕禄、饰节矫廉者。”据宋吏部尚书彭汝砺《构云公家传》云：“时河南房琯
守袁州，嘉其行谊，因号其乡曰诏君乡，岩曰征君钓台，故人皆呼曰彭征君”。755年（即天宝十四年）安史之乱爆发。之后七年，到了唐宝应（
762-763）年间，唐代宗派遣使者以玉帛召彭构云为官，但他仍不出山。刺史李遵题其堂为“三召”。彭姓的堂号也有称三召堂的，即来源于
此。768年（即唐代宗大历三年），彭构云卒于宜春，葬于袁州区新坊镇合浦上村岭，其墓现为市级文物保护单位。彭构云生有五子，最小的叫彭
滋。彭滋，生于唐玄宗天宝十四年（即公元755年）九月九日，殁于会昌元年辛酉（即公元841年）。唐宪宗元和二年（即公元807年）丁亥
科进士，曾任江西进贤县令，后改任为洪州郡从事。彭滋生有三子：彭伉、彭倜、彭仪。在历代相传的家谱中记载，三兄弟都是唐贞元年间进士及第
，而作父亲的彭滋进士及第反而比几个儿子更晚，是唐宪宗元和二年（即公元807年，他时年52岁）进士及第。宜春县志只记载彭伉，其他的没
有记载，留下了一个疑案。但我们最早的宜春县志是明代编的，此时相差约800年。贞元及其以前的历史基本未涉及，提到的几个人不是进了国史
就是有诗文传世。而彭姓家谱比县志更早，除了中进士、状元朝廷要了解家世、光宗耀祖有记载外，还有宋朝名人如欧阳修、文天祥等作的序。究竟
如何，值得地方史志部门研究。不过，由此也可以看到，诗人的影响远大于一般的官僚。一个进士不作诗，又没有比较大的影响被国史记载，那么，
他很容易被历史所忽略。彭构云的后代名人辈出，在彭姓中繁衍最盛，逐渐在彭姓中占据了主导地位。因此，宜春也成了彭姓又一郡望，也就是当地
甚至本省附近各县最有影响的名门望族。彭构云被称为彭姓“南迁大祖”。有资料表明，彭构云后代有七八个状元；当代的彭姓院士也有将近十个，
基本上都是他的后裔；王侯将相无数，有名的人物，典型的，比如：五代安定王彭玕，曾统领过南唐在江西的几大州；其弟彭瑊也统兵一方，担任过
辰州、溪州刺史，后带领一大批江西的人才入湘，对促进湖南的文化经济发展做出了贡献。彭瑊还建立了延续八百多年的湘西土司制度，其土司建筑已经申遗，成了世界文化遗产。晚清大臣彭玉麟，开国元帅彭德怀，我党早期的农民运动领袖彭湃，新四军名将彭雪锋，两弹一星元勋彭桓武，几乎所有的彭姓将军，都是他的后裔。一千多年过去了，因彭构云归隐垂钓而闻名的宜春八景之一“钓台烟雨”，吸引了无数文人骚客登临留感。1 |
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