人活一辈子如老式被臥有的成了面子有的成了里子人都有很强的自尊心，都很爱护自己的面子，许多人都有“树活一张皮，人活一口气”的想法。无论在人际交
往中还是在一些公共场合，许多人因为面子而逞强好胜，但结果往往是让自己更“丢人”，甚至为以后的生活埋下隐患。面子是根植于文化的社会心
理建构,面子在人际交往中形成与表现,面子具有情境性和可变性,面子是一个人自尊与尊严的体现,面子是一个人的自我心像,面子是重道义轻功
利伦理情趣的表征。吕蒙正状元夺魁前出身贫寒；赶斋的故事，就是赶着去寺庙讨要斋饭。吕蒙正是一个穷人，民间传说里穷困只能和母亲在一座寺
庙旁边的石洞里居住，一住就是九年，而他们每日的伙食也基本上就是依赖寺庙。武汉有些人明明混的斋吃低保、却偏偏别一盒100元一盒的香烟
、看人打发、见人说人话、见鬼说鬼语、打肿脸充胖子。所谓“面子”要它何用、无非让人高看他一眼、死要面子活受罪。关于面子，李嘉诚说得好
：“当你放下面子挣钱的时候，说明你已经懂事了。当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了。当你用面子赚钱的时候，说明你已经是人物了
。当你还停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样了。”“为了面子坚持错误，是最没有面子的
事情”！西南官话称之；“掉底子的苕头日脑”。谁都怕掉底子，何况是死要面子的人。这个荷花的面子怎么样？雍容华贵、文雅从容，庄重
大方。优雅生活多了一份阳光，少了一些阴霾，懂得了一步一个脚印的踏实和安稳。在简单的外表下，少了浮华，多了一份厚重。应接不暇的吃喝
，送了钱聚餐乞一顿，主人讲究热闹，人多的场面，为的是排场，其实浪费的东西不少。客人去了，吃也没吃好，只是为了面子而不得不去，装着兴
高采烈的样子，心里倒不是滋味。、生活中各种各样的人情，曾愈演愈烈，有时让人喘不过来气似的。要想扭转这种社会风俗，确实任重道远。只能
暗自叹息：人情难处，面子为难。吃着干锅牛蛙，眼盯葱爆腰花。抽两口中华，干掉啤酒两扎。老板，老板，再拍一盘黄瓜。桃李春风一杯酒、江湖
夜雨十年灯。劳民伤财的红包正渐渐地退出历史的舞台。往常，外壳鲜艳的红包中，包裹的不仅仅是几张甚至十多张冷冰冰的纸币，更是人们无尽的
叹息声。走不完的酒席，包不完的红包，这些都是在此之前最无助的抱怨。然而，人们为了那所谓的面子，不得不以红包厚度来体现。久而久之，红
包便变了味。正视好自己的面子，把握住属于自己的那份乡愁情，就是这场变化最好的诠释被子的面子给人冰冷的感觉、装饰的作用、而里子觉得温
馨暖和。但是人的面子十分重要，如女人妆容一样、可见面子的重要性。银钱如粪土，脸面值千金、宁可身骨苦，不叫面皮羞。段春林写於二〇二〇年四月十四日 |
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