读汪全集0529《我的小学》（19920806；1993《作家》6）汪：我读的小学是县立第五小学，简称五小，……有一支校歌…歌词如下：西[1
]挹神山爽气，东来邻寺疏钟，看[2]吾校巍巍峻宇，连云栉比列其中。半城半郭尘嚣远，无女无男教育同。桃红李白，芬芳馥郁，[3]一堂济
济坐春风。愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。抟扶摇按：编号是我加的。学校而有校歌，精神了。但是我对民国的校歌总是鄙夷得很。主要的原
因就是“文言腔”。譬如[1]，“挹”是多义字，这里是何义？它非口语词，一年级乡下孩子咋懂呢？训练小狗听声音动作吗？它如“吾”、“毋
”，哪有“我们”、“不”来得既响亮，有通俗，男女老少文野一听知道唱啥了。关于[2]，阿汪的小学再“县小”，那也不如县中吧？而县中不
还是乡巴佬中学吗？我知道，乡下不差地皮，看了下面说“天地坛”我就叹为观止了。这是上海市区不能比的。可是一家小学有“连云栉比”的“巍
巍峻宇”？怎么个“连云栉比”法？故宫缩小到1%，99.9间房？怎么个“巍巍峻”？高耸俯瞰太和殿？自豪不带这样犯贱的。出来混，总要还
的，犯贱犯到阿汪写作此文时，终于不好意思非得批评五小了。关于[3]，这一句是有古典诗词味道的，好，比如“乘风破浪”雅。而“坐春风”
比“化雨功”更形象直捷，不弯弯绕。你就说“我上东边去”得了，扯什么“我上西边的反方向去看一看”？其实，民国时，不但校歌，举凡刮民党
治下的一切单位歌，包括部队军师一级的标牌歌，都难听难读得不得了。根本的原因是装文言博弈，而新文化运动在民国政府手里全部付诸东流了。
相对而可以比较的是共党的单位标牌歌。不谈了。汪：“神山爽气”是秦邮八景之一。“神山”即“神居山”，在高邮湖西……“爽气”也不知道是
一种什么样子的气。抟扶摇按：瞧瞧，阿汪老来不打自招了。五小学生阿汪到老也不知道的“爽气”是不是是个屁，当然居然要小学一年级学生唱，
这不是在训练“八哥鹦鹉”吗？汪：学校门外的地势比校内高，进大门，要下一个慢坡，慢坡……不是笔直的，而是有点弯，不知道为什么，我们对
这道弯弯的慢坡很有感情。如果它是笔直的，就没有意思了。抟扶摇按：阿汪真是罕见的文科科技盲。弯道为了减缓坡度，避免老人小孩直上直下劳
累或受伤。汪：斋夫（校工）詹大胖子的……一个玻璃匣子放着花生糖、芝麻糖，是卖给学生吃的。学校不许他卖，他还是偷偷地卖。抟扶摇按：这
是学校好传统。不住宿的学校不设小卖部。汪：这夏普天（不知道为什么，学生背后都不称他为“夏先生”，径称之为“夏普天”，有轻视之意）在
教员中有其特别处。抟扶摇按：其实做过学生的都知道，背后直呼其名的老师是学生心目中的俩极端，一端就是真好的老师。汪：过了好多年，我才
知道夏普天是我们县的最早的共产党员之一！夏普天给我的印象是：一个非常聪明的人。抟扶摇按：这才是真正的潜伏，教我动容。我的祖父何尝不
是潜伏？潜伏就要要不动刀不动枪，虽然有枪有权力。但是同事说你好，领导邀请你，给你利用的人（比如郭廷亮）也不敢出卖你。感谢阿汪述而不
作却实在歌颂了一名共党分子。汪：五小设幼稚园是创举。这个幼稚园是全县第一个幼稚园。抟扶摇按：上海市延安中路小学也有附属幼儿园。这种
小学都是好的。汪：上幼稚园的“小朋友”的家里都要预备一双“软底鞋”——普通的布鞋，但是鞋底是几层布“绗”出来的软底。抟扶摇按：阿汪
乡下人吧？还“几层布‘绗’出来的软底”，就是“舞蹈训练鞋”，到上海来买。汪：我在幼稚园学过很多歌，有一些是“表演唱”。我至今记得的
是《小羊儿乖乖》，母亲出去了，狼来了：……抟扶摇按：这样的儿歌，歌唱的童谣，我读幼儿园时都唱过，那是1960年代初。这些儿歌已经全
白话了，非常好，不装博弈，很贴心：妈妈没回家，我不对陌生人开门。顺便说一下，阿汪蛮会骗稿费的。这首儿歌他差不多全文抄，一句一行地抄
，多少篇幅？出版社稿费名义上是每千字算，实际上是按页数算的。汪：一九八六年我回了一次故乡，带了两盒北京的果脯，去看张老师和王老师。
我给张老师和王老师都写了一张字。抟扶摇按：阿汪此举值得赞叹，因为出名了。王老师是阿汪的幼儿园老师，欢喜小阿汪的。汪：我小时了了。抟
扶摇按：“了了”，阿汪很会用词，是自己心里明白、清楚、有尺度。三男一女里姓张的说，读毛主席的某篇文章，心里“不甚了了”。这话因为写
在日记里，所以后来成为说他看不起毛主席的“猖狂”。是猖狂！张读的毛主席的这篇文章是毛泽东“上矿下乡”兼读马列而工作得来的实践汇报和
指导的报告。岂是阿桥在上海做小资“狄克”而喝着咖啡骂骂国民党的？汪：我十九岁离乡，六十六岁回故乡住了几天。我去看看我的母校：什么也
没有了，承天寺、天地坛，都没有了。五小当然没有了。//这是我的小学，我亲爱的，亲爱的小学！抟扶摇按：阿汪的心情我理解。我读过两个小
学，都没有了。一方面，我们都要风物长宜放眼量。哪有一个小学在一地能“铁打营盘”50年的？我读的两家小学都是在改开40年里让给钞票的
，其中一个是让给上海静安寺和尚的，因为他们比学校会赚钱。阿汪那时是什么年代？战乱！新旧交替，新中国刷新旧中国是应该的。但是新中国在文教和宗教两者之间善待寺庙，这就有点不像样子了。 |
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