公益直播回顾（九）|肝为将军：生气or不生气，都会伤肝原创傅弘肝脏的特性：主升发，喜条达，恶抑郁，体阴而用阳，主敷和，主怒肝脏为将军之官
。兵家说的好，“千军易得，一将难求”，为将者实乃国之重器，攻城略地、收土戍边都少不了将军的身影。但是将军同样是一把双刃剑，一旦掌了
兵权，万一把应该对外的矛头改为对内，后果可是很严重的。历史上，清朝入关的时候，展开了圈地运动。在清朝前期看似是一个皆大欢喜、无足轻
重的事情，但是到了中期就变成了制约清朝发展很重要的因素了。更不用说吴三桂的叛变直接导致了大明朝的灭亡。后来更是佣兵自重，直到康熙时
期才被解决。既然说肝脏是将军之脏，就直接导致了肝脏能造成的破坏是最大的、症状是最多的，并且不像其他脏器的病气能酝酿好久。就像《亮剑
》里的李云龙，按他的语气刻画肝脏那就是：“谁惹老子不高兴了，老子就干他”。☆＊主升发肝脏在五行之中属木，在季节中代表春天。肝脏就像
春天的草木一样，有升腾茂发的特性，所以叫肝主升发。同时代表着肝脏具有上升阳气，启迪各个脏腑，调畅气机的作用。《素问?四季调神大论》
：“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣”。李东垣在《脾胃论》有这么一段话，很适合来描述春季发陈的状态：“且如伏地之阴，其精遇春而
变动，升腾于上，即曰生发之气”，在冬天的时候封藏、收敛在地下的阴气和精气受春天的影响和召唤，肝脏开始把这些冬天储存在肾脏中的精气升
腾、生发出来供养全身，开始一个新的生长化收藏的循环。春天老不舒服，如何预防？如何度过春天？首先冬天的时候要封藏好。冬天封藏好了才有
精气生发，不然的话生发过程中阳气、火气就会太重，阴气就显得不足，这样的升发没有办法达到阴阳平衡的状态，很多人到了春天就该上火了。另
一方面在刚开春的时候，阳虚的人在立春节气进补能帮助阳气提升。平时就阳亢上火的人就不用帮助阳气提升了，平时喝酒多的人、心情容易抑郁的
人，肝经胆经容易有瘀滞的状态，这种情况要提前把经络通畅，才能生发的更平稳一些。“一年之际在于春，一日之际在于晨”。春天和清晨有一个
共同的特性都是属于少阳，就是阳气刚刚开始初升的这段时间。如果把这段时间调养和保养好了，整个一天或者一年的阳气生发就会顺畅很多，至少
打下了好的基础。由此可见生发之气的重要性。如果用辨证的角度来看生发之气，就会发现它虽然很关键，但是也有很大的弊端。也就是说这股生发
之气出现在春天了，出现在早晨了，那是万物复苏之气。如果出现在阳气重的夏天了，或者说出现在中午呢？明明阳气已经很重了，肝脏还在继续生
发，继续鼓舞阳气，那就变成火上浇油了。所以当肝火大的时候，因为肝脏生发的特性，上火的症状就格外明显。可能其他脏器火气大了、热邪多了
，表现的症状没有那么多，没有那么明显，没有那么难受。但是这些热邪如果到了肝脏上，因为肝脏主生发的特性会把这个火烧得轰轰烈烈的。☆＊
喜条达条达原意是指树木、枝条条达舒展，并且有顺畅不屈、有韧性的意思。凡是自然界中的木之属，在生长的过程之中，没有一个是不喜欢舒展顺
畅的，就算是有压抑阻碍的事物，也会不畏险阻，也要伸展它的天性。说白了就是没有困难要自己完成自己的工作，无论是升发还是疏泄，就算有困
难也要有突破困难，继续升发继续疏泄的韧劲。有了这种韧性，就代表了肝脏的抗压能力、抗阻能力比较强。尤其是对于湿气或寒气这类属阴克阳的
邪气，比较容易桎梏阳气，伤阳气，都会减慢身体里阳气的循环。比如说湿气重会懒言少语；寒气重就会疲惫、不爱动、全身僵硬冷痛等，也是让阳
气减弱的。这些邪气如果是入侵了别的脏器可能会影响别的脏器的阳气运转和气血循坏。如果入了肝脏会怎么样呢？很多人经常会受一些湿邪或者寒
邪，如果这些邪气入了脾脏，会让脾胃的消化减慢。因为脾胃有运化的功能，运化就会失衡；入了肺脏，就容易生痰、咳嗽，让呼吸功能失常；入了
肾脏就会有尿频、腰冷等这些水液的功能失常；入了肝脏，没事，这位将军之官的倔脾气就上来了：“老子不怕”。一般很少听说肝脏受寒的，受寒
的一般都是足少阳胆经。有时候的确肝脏偶尔会有一些湿气，肝脏有湿气的时候就讨厌了，因为肝脏能顶着湿气的压力继续升发，目标就是要条达、
要舒展，问题是肝脏可以不受邪气、湿气的影响，但是木生火，升发之后把湿气全上升到上焦了，肝脏没事，心肺出问题了，或者说升到头上，头上
分泌油脂、出油，这也是为什么平常酒局多、饭局多的人容易秃顶，容易掉头发，这就是湿气被肝脏升发到头上导致的。肝脏条达了、舒展了，别的
脏器受不住了。刚才说的都是寒邪、湿邪不是特别严重的情况。如果寒湿过重，肝脏也会有扛不住的时候。而且像肝脏这么刚毅的将军，还有一个过
刚易折的特性。一旦被压制住了后果其实还是挺严重的，请看下一条特性。☆＊恶抑郁恶抑郁和喜条达的特性其实是一体两面的。将军之官，过刚易
折。如果肝脏抑郁了，会怎么样呢？清朝?林佩琴《类证治裁》里就有记载：“木性升散，不受遏郁，郁则经气逆，为嗳，为胀，为呕吐，为暴怒胁
痛，为胸满不食，为飧泄，为?疝，皆肝气横决也”。?遏郁是指抑制、郁闷、压抑，被压抑了之后，就气逆了，气往上攻为逆。?嗳，是指打
嗝，不是吃饱的时候却反复发出类似打饱嗝的声音。?为胀，为呕吐都很好理解。?飧泄是平时讲的水泄。??疝是指生殖系统的疝气这些都
是肝气横决的表现。肝气生发是向上的，“横决”代表气机没有办法向上而转向两侧发展了。也就是说当肝气不能正常升发、抑郁的时候，这些原本
应该升发的气就转为游击战了，四处溜窜，为祸乡里。反正肝脏将军的意思就是：我不好受了，谁也别好受！我全给你们祸害喽！以上这些都是肝脏
抑郁了之后会产生的症状。☆＊体阴而用阳体，指主体。在这里指的是肝脏本身。用，指功能活动。从五行的角度来看，肝属木，其母为水，其子为
火，肝脏介于水火之间，也就是人体的极阴和极阳之间。再看肝脏本身有少阳的特性，但同时经络又是厥阴经。所以说肝脏是处于一个阴阳转折点的
脏器。体阴而用阳，可以理解为肝脏是五脏之一，五脏都是属阴的，但是肝脏的特性和功能又都是属阳的，比如升发、条达。讲肝脏功能的时候还会
说到，肝主疏泄也是属阳的功能。这就代表肝脏是一个阴阳关系都特别极端的脏器。朱丹溪主张的“阳常有余，阴常不足”，在肝脏的表现是最为明
显的。总能听到谁肝火旺了，或者说是肝郁导致抑郁化火，总之都是属阳火。就像刚才《类证治裁》里描述的症状，其实大多都是抑郁化火的症状。
一般说肝脏虚症的时候都是肝血不足，都是阴虚，很少听说肝气虚、肝阳虚。所以在面对肝病的时候，要提醒自己肝脏有体阴而用阳的特性，要把脾
气秉性把握好了。☆＊主敷和《素问?五常政大论》里说到，“木曰敷和，……，敷和之纪，木德周行，阳舒阴布，五化宣平”。敷和，指敷布和柔
的意思。之前说肝为少阳，少阳是初生的阳气，需要不断的鼓舞才能长，长之后还有化收藏，再生。生长化收藏就叫“五化”，也是万物由生到灭之
间的五种状态。作为初生的少阳之气需要均匀地、合理地、柔和地，把气血分布到它需要去的地方，这种状态就叫敷和，就好像说咱们肝脏将军，眼
睛里不容沙子，铁血硬汉，也会有柔情的一面，这就是敷和。想象一下落日余晖，将军下马只为给路过的少年递过去一个馒头，心中感叹：“我征战
一生，就是为了你们这些少年可以不必再受战争之苦，就算有千万骂名，本将军一人扛下便是。”这一幕要是被诗人看见了，也能成就一段千古佳话
吧。只不过柔情也是非常难得的。只有在健康的状态下才能见得到将军这一抹柔情。如果肝脏有病，会影响少阳之气，鼓动和敷和得就不好，没有办
法有敷和的状态。同样是将军递给少年一个馒头，也有可能因为将军一身是血把这少年给吓跑了。将军这一肚子的感概也没能说出来，最后说一句：
“老子一片好心，你这个臭小子还不领情。”结果把少年追回来打了一顿，那这千古佳话也就没有了。所以说敷和的这种状态是在身体健康的时候不
知不觉就有了。当身体不健康的时候想求也很难求得来，把身体调平了自然就敷和了。所以这是一个很难得的境界和状态。☆＊主怒肝主怒。大家都
知道怒大伤肝、气大伤肝。但是首先要清楚，愤怒也是人的一种正常情绪。要先正视愤怒，并且接受愤怒。你不接受它老排斥它，它就老有。情绪就
是这样，如果现在让你脑子里不要想大象，你想的全是大象。清朝?周学海，在《读医随笔》这本书里就写了，“喜怒思忧恐，本于天命，人而无此
，谓之大痴，其性死矣”。这些情绪人本来就应该有的，正视它接受它，当你没有的时候才应该担心呢。不过你也没啥可担心的了，都大痴了。有人
说不生气容易被人说成痴傻，那就生气吧，可是气大了也不行。《素问?举痛论》说了：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣”，又吐血又水泄
的，肯定不好受。就好比三气周瑜，肝气上逆把周瑜气吐血了。不过能吐血还不算最坏的结果。要是没吐出来就可能变成脑溢血了。于是有人又说了
：我憋着！少生气总不会吐血了吧？也不行。肝脏就该抑郁了。肝恶抑郁，抑郁就会出现前文《类证治裁》里边说的情况。估计有同学听了拍桌子了
：“啊，你这老师，还让不让人活了，不生气你说我痴傻，生了气你咒我吐血，克制着不生气你又说我肝郁。。。”通过肝脏的这些特性，大家应该
也能看得出来，宁可生气上火，也要比憋着生闷气强。而且疏泄肝火的方法也不只有发脾气这一种，只要能符合肝脏特性的行为，其实都可以疏肝。
这也是为什么对于平时容易肝郁的朋友我经常会推荐一些可能大家不太能接受的运动。比如拳击，无论男女，甚至于有些女性更加需要去打打拳。现
在的拳击也不像以前了，只有你打教练的份，人家教练是不还手的。＊推荐穴位☆＊导引按蹻对肝经运用的认知虽然说生发和条达这些属阳
的特性能鼓动一身的阳气，很珍贵。但是，脏器的特性不会因为脏器的能力下降就消失。所以一般不用刻意去补肝，加强肝脏升发的特性，也很难加
强，只有利用它的特性。反而是需要帮助疏泄肝胆，解除抑郁，这才是养肝的第一要务。足厥阴肝经，是属阴的经络。一般属阴的经络只补不泻，这
是应“五脏藏而不泄”的医理。但是足厥阴肝经是特例。它是阴脉之中唯一的一条以泻为主的经络。泻肝经不但可以泻肝火，同时更重要的就是可以
疏肝，解除抑郁。但是肝经毕竟是属阴的经络。就算肝郁的再严重，也不需要每天泻。泻得太过了会不会发生飧泄？一般不会，反而是补肝经会，补
完了之后真飧泄。以前我们可是吃过这个亏，经验之谈，大家不要再去尝试了。泻得太过，就会有上焦无力、头晕、气血供应不上来等一些阳虚的症
状。这是泻太过了会有的一些情况。今天给大家推荐的是肝经上的太冲穴。有肝郁的时候可以用一下，把肝经疏通，解除下抑郁的状态就可以了，不
用老去泻它。一般肝郁都会有具体的原因和事，与其天天泻太冲，不如把事情先解决了就不肝郁了，剩下肝经的问题稍微泻一到二次太冲也就可以了
。太冲穴：清下焦热，平肝降逆导引按蹻操作手法：泻法。轻轻地用中指指尖朝脚趾的方向放在太冲穴上，时间是半个小时，一天用一侧就可以了，
第二天再换另一侧。但是大多数一般用到太冲的穴位一次就够了，很少有需要用两次的。适用：春天肝气升发过度、肝郁、两肋胀满、胸闷心慌头痛
、头晕目眩再强调一下，如果症状好了就可以停了，因为它主要是疏通肝经，疏通开了就没问题了。不需要症状解除了您再继续泻一个礼拜去巩固一
下，没有这么一说。＊答疑环节☆＊今年春天基本上都在家里憋着呢，担心肝气会不会生发不足。只要是符合肝脏特性的运动都可以帮助生
发阳气，帮助疏肝。平时早上起来伸懒腰，也是帮助肝气升发、阳气升发的动作。没事在家拉拉筋，抻一抻；或是八段锦、打打拳等等，这些运动都
可以帮助阳气升发、肝气升发。☆＊太冲可以治疗便秘，为什么？因为每个人的身体情况不一样，有些穴位功效里没有提到的症状，经常我们也会用
这些穴位去解决。这是对身体有个整体的分析和判断。比如说有个病人全身上下都是病，最终用的最多的穴位是足三里，用完足三里最先好的是他的
肩周炎。没有哪本书上写足三里治肩周炎，只是针对那个人的情况是可以用的。穴位并不是死的，它可以很灵活的运用。☆＊除了肝经之外其他属阴
的经络是不是都可以补？手少阴心经在导引按蹻里用的很少，平常几乎是禁止使用的。此外，足厥阴肝经是只泻不补。其它属阴的经络包括任脉都是
可以补的，随便用随便补都可以。☆＊在用导引按蹻方法的时候手会酸、还有点热，这是为什么？手酸经常是因为太僵硬了，一个姿势坚持半个小时
对于初学者来说可能有点难度。建议在手腕或者手肘底下垫个枕头，或者找个椅子的扶手靠着。这样的感觉有点像站桩，身体和胳膊其实是松的，越
松坚持的时间会越久。还有一种手酸有可能是手上的经络不通。热就要具体分析了，是穴位附近散出来的热，还是手上散出来的热，具体要自己仔细
去感受一下热是从哪儿来的。☆＊血脂高，有脂肪肝。泻太冲穴也是有帮助的，并且效果也很好。像刚才说的总是泻太冲穴容易泻虚了，所以要配合
一些脾经上的穴位，膝盖以下的穴位基本上都可以，太白、商丘、阴陵泉、地机等脾经的穴位都可以配合，这样搭配是为了防止肝泻得太过。太冲这个穴位也可以用其他的一些穴位去代替，如胆经的穴位，如果单纯只是火大的话，阳陵泉、风市、丘墟、足临泣等穴位都可以代替太冲穴去疏泄肝胆。这些穴位组合对于肝脏上的囊肿也有一些效果。但是根据每个人的情况不同要具体分析。☆＊孩子脸上痘痘多，脚上又凉，这是不是属于上热下寒的情况？听起来像是，但每个人上热下寒的情况不一样，整体上来讲是属于这种情况。在《穴位密码》里有推荐过昆仑穴，可以先试一下，具体还是需要辨证的。如果是颧骨附近和耳朵两侧起的痘痘比较多，脸的两侧都是属于肝胆的范围，这种情况不但有上热下寒，肝胆也湿热有火。所以是需要两者配合进行的。 |
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