旅游纪行之一
去川主寺的路上
7月4日，按照休假期间的计划，报名参加了九寨沟、黄龙国家级风景名胜的旅行团。这是因为我虽然早在上世纪的1988年就游过九寨沟，那时由于交通不变，加之时间仓促，各景点只是走马观花，很多来总有点遗憾。这次利用休假的机会，决定再游一次九寨沟、黄龙国家级风景名胜。
7月6日，一大早，5点钟闹钟就响起，我一骨碌爬起，吃好早餐、打点好行囊，直奔出发地，紧赶慢赶已是6点了。赶到旅行车上，工作人员已经安排好座位，刚坐定，被一阵高声喧哗所吸引，原来是5个年轻人背着行囊上车了，到底是人年轻，咋看起来就有一股朝气，哼着歌向后排挪动，走到我跟前友好地点头示意。这时，一对年轻夫妻上车了，送他们的家人刚下车，旅行社工作人员一一核实人。随后，驶向另一个点，“呼啦”一下上来10多个人，我粗略一数已有17人.。汽车又向市区方向开去，每到一个点就有几个人上车，最后汽车在兰州最大的广场—————东方红广场待命。
我正向车窗外张望，工作人员小周在车下和一个戴眼镜的老同志说话，还不时地向我张望。我一看就明白了，这是要和我搭伴，因为我也是单个，结伴住宿更划算一点。小周上车找我商量，我表示没有意见。那个老同志很高兴的朝我笑一笑。
旅行车上的座位全部坐齐了。汽车开始向北面方向出发了，工作人员小周向我们介绍了这次旅行的内容和注意事项，随着汽车放出的欢快歌曲，人们不时地向外张望，欣赏着一路的田园风光，不一会，开始有人打盹了，我也被这气氛感染，闭目开始养神了，随着汽车的颠簸，很多人的头左右摇晃开始睡觉了。几个小时过去了，汽车已经驶向高山，东乡县城已进入我们的眼帘，这是一个以东乡族为主的县，东乡族据说和回族还是有区别的，主要是服饰有些不同，其他的我了解的不多了。
汽车开始下行了，在盘旋公路上行驶不多时，就进入临夏市了在一条长长的河畔公路上行驶着。这条河叫大夏河，这条美丽的河流滋润着这方水土，这里的回汉民族和谐相处，过着富足的生活。
过了临夏市就到了甘南藏族自治州地界了，远远望去，远山一片葱绿，公路两边的草地牛羊悠闲地吃着草，汽车驶进甘南州府所在地——合作市。已接近中午了。大家正在吃饭歇息，小周领上来一个年轻人，这年轻人作了一番自我介绍：“我姓张，大家叫我小张好了，是这次全程旅行的导游，有什么事情可以找我。”这个年轻看起来大约二十七八的样子，能说会道，看来是个“老江湖”了。
汽车又向南继续前行，不多时就到甘川青交界处，往南是四川地界，往西是青海地界，往北当然是甘肃了。过了一座小桥汽车便在四川阿坝州若尔盖大草原上行驶。突然，远处山上藏民帐篷四周出现很多各色彩色布条，这时，导游小张说话了：“你们说说看，拿些彩条是做什么用？”有人回答：“是经幡，是祈福用的，保佑家人吉祥、安康。”接着小张又问：“经幡中红色的代表什么？绿色的代表什么？”没人回答出来了。小张就把为什么挂经幡饭给大伙讲了一遍：相传，很久以前，藏族首领松赞干布率领众将征服其他部落，扩展边疆。为奖励立战功的大将，在奖励牛羊、马匹、金银的同时，还将作战使用的旗幡同时将给众将，一位大将得到奖励后，回家后将旗幡插在帐篷四周以示炫耀，被邻居看到也效仿他的做法，在帐篷四周插上各色布条用来保佑全家身体健康，后来，将经文写在上面企求佛保佑。现在看到的经幡：红色代表太阳；兰色的代表蓝天；白色的代表白云；黄色的代表土地；绿色的代表森林、树木。大家早已没有了睡意，聚精会神地听着他的讲解，他又讲了很多藏族的风俗。像念经呀，天葬呀等等。
汽车仍然在辽阔的若尔盖大草原上狂奔着，窗外两边的牛羊和牧羊人仍然处处可见，藏族在这个给很多神秘的民族让我有料无限的遐想。经过十多个小时的行程，天渐变暗，汽车终于驶进川主寺镇，网上还要参加“走进藏家”活动，于是赶紧上好晚饭，在宾馆休息，准备下一个活动了。
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