文体知识
古代部分我们要学习古诗和古文两个部分。诗歌
我国出现的最早的文学体裁就是诗歌(我国最早的一部诗歌总集为《诗经》)，后来逐渐演化为三种样式:诗、词、曲。
诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲究韵律，词比诗的要求更加严格，词是一种配乐歌唱的诗体。去也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词更灵活。
诗的最高成就表现在唐代。
从表现形式上看有四言诗，如《诗经》中的《关雎》、《君子于役》、《蒹葭》，三国曹操的《观沧海》;五言诗如唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》(五律)，杜甫的《春夜喜雨》(五律)、《望岳》(五律)，李白的《秋浦歌》(五绝)等;七言诗如唐代李白的《望天门山》(七绝)、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(七绝)，韩愈的《早春呈水部张十八员外》七绝)，杜牧的《赤壁》(七绝)，刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》(七律)，白居易的《钱塘湖春行》(七律)，李贺的《雁门太守行》(七律)，宋代陆游的《游山西村》(七律)、《十一月四日风雨大作》(七绝)等;杂言诗如唐代李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等。五律、七律、五绝、七绝属近体诗，其他属古体诗。
乐府诗指汉魏南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府(本是官署名称)，后成为诗体名称。课文中选用的是《敕勒歌》、《木兰诗》。
词的鼎盛时期出现在宋朝。课文中选用的是宋代苏轼的《水调歌头明月几时有》、《江城子老夫聊发少年狂》，李清照的《如梦令常记西亭日暮》，范仲淹的《渔家傲塞下秋来风景异》等。
曲在元代最盛行。课文中选用的是元代马致远的《天净沙秋思》、张养浩的《山坡羊潼关怀古》。
又叫"四六文"，这种文体，四字、六字句相间，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。句式，文中堆砌辞藻，常影响内容表达。唐朝韩愈、柳宗元提倡古文运动后，骈文逐渐衰落。其中也不泛名篇佳作。著名的有南朝吴均写的《与朱元思书》，唐王勃写的《滕王阁序》、刘禹锡写的《陋室铭》。
二.说
古代议论说明一类文章的总称。《文章辨体序说》:"说者，释也，解释义理而以己意述之也。"课本中出现的名篇有唐韩愈的《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》，宋周敦颐的《爱莲说》，清袁枚的《黄生借书说》。
三.表
古代奏议的一种，陈述某种意见或事情，为古代臣属进呈帝王的奏章之一。课本中出现的共有两篇，为三国时诸葛亮的《出师表》和晋李密的《陈情表》。公元277年，诸葛亮准备出师伐魏，夺取中原，出发前给后主刘禅写了这篇奏章，表明自己忠于蜀汉，匡扶汉室的决心。文中名句有"受任于败军之际，奉命于危难之间"等。《陈情表》从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
四.赠序
古代文人送别时常以诗文相赠，集而为之序的，称为增序。后凡是惜别赠与的文章，都叫序。其内容多推重、赞许或勉励之辞。课本中出现的是明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。文中向来自家乡的年轻人马生介绍了自己少时的求学经历，勉励马生要珍惜时日，刻苦求学。
五.铭
古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字都叫"铭"。放在书案右边用以自警的铭文叫"座右铭"，课本中有唐刘禹锡的《陋室铭》。还有刻在石碑上，叙述死者生平，加以歌功颂德追思的叫"墓志铭"，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
六.杂记
包括两类:
1.记载风景、琐事、感想等的一种文体。描写山川、景物、人事的，如《小石潭记》、《西湖游记》、《桃花源记》等。
2.笔记文。以记事为主，特点是篇幅短小，长的千字左右，内容丰富，由理事掌故、遗文逸事、文艺随笔、人物短论、科学小品、文字考证、读书杂记等。如《世说新语》(《小时了了，大未必佳》)、《梦溪笔谈》(《以虫治虫》)。
七.游记
其实是杂记的一种,把它单列出来，是因为它在杂记中占有比较特殊的位置:游记是描写旅行见闻的一种散文形式，取材范围极广--可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录不同地区的风土人情，并从中表达作者的思想感情。文笔轻松，语言生动，记述较为翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。课文中选用的名篇有北魏郦道元的《三峡》(科学色彩浓)，南朝梁吴均的《与朱元思书》(写景、议论)，唐代柳宗元的《小石潭记》(写景、抒情)，宋代范仲淹的《岳阳楼记》(写景、议论)，宋代苏轼的《记承天寺夜游》(写景、抒情)，宋代欧阳修的《醉翁亭记》(写景、议论、抒情)。
八.寓言
用假想的故事来说明某种道理，从而达到教育或讽刺目的的文学作品。"寓"是"寄托"的意思。通常是把深刻的道理寄托于简单的故事当中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。课文中选用的寓言故事有《韩非子》中的《郑人买履》，《吕氏春秋》中的《刻舟求剑》，《战国策》中的《鹬蚌相争》。
九.疏，又名奏疏
中国古文书之一类。又称奏议。是封建社会历代臣僚向帝王进言使用文书的统称。(如高中课文中魏征的《谏太宗十思疏》)战国以前臣僚向君主进呈文字统称上书，秦统一六国后始称为奏。奏是进上的意思。汉代臣僚上书有时也称上疏。疏是疏通的意思，引申为对问题的分析。同时分析问题的奏章也别称为疏。唐宋以后上奏文书统称奏议，多数称为奏疏。奏疏的文种名称，汉代有章、奏、表、议等，魏晋南北朝时期除沿用章、表、议等外又增加了启文;隋、唐、宋时期一般用表和状两种，宋代增加札子，是大臣上殿奏事前先期呈递的程式比较简便的文种;元代有奏、启和表章,明、清两代有题本、奏本、表、笺、启以及康熙朝后广泛使用的奏折等。与表相比，疏重在议事，表重在言情。
用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
折叠小说
小说:以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物、情节、环境是小说的三要素。
情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。
环境包括自然环境和社会环境。
小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说(小小说)。
按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。
按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。
按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
小说与诗歌、散文、戏剧，并称"四大文学体裁"。
小说刻画人物的方法:心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写，
折叠散文
散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感、灵活的文学体裁。
而"散文"一词大概出现在北宋太平兴国(976年十二月-984年十一月)时期。
《辞海》认为[1]:中国六朝以来，为区别于韵文和骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称"散文"。后又泛指诗歌[2]以外的所有文学体裁。
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