五行的旺相休囚死和寄生十二宫
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五行的“旺相休囚死”也是和四时密切相关，并被命理学家谈得较多的一个问题。这里面总的精神，就是在春、夏、秋、冬四个季节里，每个季节都有一个五行处于“旺”，一个五行处于“相”，一个五行处于“休”，一个五行处于“囚”，一个五行处于“死”的状态。那末，什么叫做旺、相、休、囚、死呢？解释是：???【旺】?处于旺盛状态。【相】?处于次旺状态。【休】?休然无事，亦即退休。【囚】?衰落被囚。被克制而生气全无。现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死，简括如下：木旺?火相?水休?金囚????【夏】?火旺?土相?木休?水囚?金死【秋】?金旺?水相?土休?火囚?木死【冬】?水旺?金休?土囚?火死【四季】?土旺?金相?火休?木囚?水死???【木】?春旺?冬相?夏休?四季囚?秋死【火】?夏旺?春相?四季休?秋囚?冬死【土】?夏相?秋休?冬囚?春死【金】?秋旺?春囚?夏死?四季相?冬休【水】?冬旺?四季死?春休?夏囚????我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后，还不要忘了五行寄生十二宫的原理，因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导。???【绝】????【胎】????【养】????【长生】“万物发生向荣，如人始生而向长也”。【沐浴】????【冠带】“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。“如人之临官也”。【帝旺】?“万物成熟，如人之兴旺也”。【衰】??“万物形衰，如人之气衰也”。“万物病，如人之病也。。【死】??“万物死，如人之死也”。【墓】????如：出生一天的天干如果是甲木，出生的月份是十月女月，那么这甲木就处于万物发生向荣的。长生。状态。如果出生一天的天干换成乙木，而月份则仍是十月亥月不变，那末这乙木就处于万物临终的“死”的状态。这就告诉我们，出生一天的天干同样是木，但属于阳木的甲木是生，属于阴木的乙木却是死，彼此互换。原理是：“阳之所生，即阴之所死。”反过来，甲木死于午，则乙木必生于午。这个规律用另外一句话来说，就是“阳干顺行，阴干逆行”，这样彼此交叉下来，就是“阳临官则阴帝旺”，如阳木甲木临官是寅，那末对于乙木来说，寅就变成乙木的帝旺了。有关五行寄生十二宫的吉凶休咎，《渊海子平》有诗概括为：
?①长生诗诀长生管取命长荣，时日重临主性灵，更得吉时相会遏，少年及第入王庭。???父母妻儿无克陷，安然享福保初终。②沐浴诗诀???男人值此应孤独，女命逢之定别离。沐浴那堪吉位逢，更兼引从在其中。???桃花沐浴不堪闻，叔伯如姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。???更被凶神来克破，瘠赢病死莫咨嗟。女命若还逢沐浴，破败两三家不足。③冠带???命逢冠带少人知，初生贫寒中主宜，更得贵人加本位，功名成就又何疑。???因何绥租绍箕裘?只为胎中有冠盖。???临官帝旺最为奇，业绍箕裘显祖宗。⑤帝旺???临官帝旺两相逢，业绍箕裘显祖宗。⑥⑦⑧衰、病、死???纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶。???衰病两逢兼值死，世人至老无妻子，不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。⑨墓库???相生相顺无相克，富贵之中次第分。⑩胞胎绝中逢生少人知，却去当生命里推。???胞神一位难为绝，克限妻孥家道穷。不惟朝暮走茫茫，羊食狼贪无以别。???胎养须宜细审详，半凶半吉两相当，贵神相会应为福，恶杀重逢见祸殃。“凡推造化，见生旺者未必便作吉论，见休囚死绝未必便作凶百。如生旺太过，宜乎制伏；死绝不及，宜乎生扶。妙在识其通变。古以胎、生、旺、库为‘四贵’，死、绝、病、败为‘四忌’，余为‘四平’，亦大概而言之。”可见还是比较活泛的。
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