摘掉“眼镜”去看待历史---我心中的大明王朝一谈及历史，给人的感觉就是不真实，难辨真假，从某种意义来讲都是道听途说，特别是越细的东西越难抹
去那层厚厚的灰尘。为什么要了解历史，要去思考历史，或许是那种推敲过后的满足感，或许是传奇的故事人物让人着迷，或许是通过历史来谈论现
在以及畅想未来。用一句话来说：读史以明智。如果发生的事情都不能通过一些蛛丝马迹去去形成自己的判断，那面对现实可能就会束手无策，更遑
论预知未来。易中天老师曾经说过：”历史是一位任人打扮的小姑娘。”人们总是用自己的立场，根据前人的只言片语去打扮，所以这位小姑娘变得
面目全非。个人觉得，历史不管如何打扮，永远逃不出一样东西，那就是“合理”。如果一个历史事件或者看法，在当时的时候背景下几乎不可能实
现，或者付出的代价过大，失去了意义，那可以选择不相信，当然这一切都要站在合理的立场去思考。历史不能去较真，因为没有清晰的影像资料，
如果还要涉及看法，那就只能“仁者见仁，智者见智”；历史又不能不较真，因为一旦偏信一些不合理，会造成误解，从而迷失自己。现在很多人对
明朝的看法，我就觉得有失公允：明朝皇帝基本上都是一些不务正业的，有炼丹的、有当将军的、有做木匠的，甚至几十年不上朝，而最后那位好皇
帝，却因为前面太多不务正业，而无力回天。历朝历代，皇帝和大臣、中央和地方，还有文官和武将之间的争权夺利贯穿整个长河。如何保证国家统
一，每个朝代都会根据以前取长补短，从而达到整部机器不会因为某个零件出问题而导致瘫痪。不管皇帝些做了哪样副业，200多年里除了最后“
好皇帝”面临的农民起义，其余的可以说都是手到擒来。正如北京城不管面临瓦刺、鞑靼，还是后金都固若金汤，而最后却倒在闯王手里。这说明前
面的皇帝并没有多大问题，倒是最后那位勤政爱民的皇帝问题良多。哪怕就是崇祯这位毫无根基的替补皇帝，才上台不久都可以轻轻松松灭掉权倾朝
野的魏忠贤，不管即位的皇帝多小也没有人垂帘听政，这些都说明政治体制很合理，皇权没有旁落。如果一个国家的最高领导人说话就不算，那这个
国家离改朝换代就不远了，而这个过程往往伴随着战争，致使百姓国破家亡。其实换个角度来看，皇帝事必躬亲，晚睡早起就一定好嘛？整个国家这
么多事，都要去过问，每件事都要去研究原因，然后想办法，再派人去实施，甚至还要监督。别说一个人，就是一部超级电脑，都没办法。皇帝越不
务正业，但是国家依旧正常运转，达到“无为而治”，这才说明国家健康。因为皇帝这个职业的特殊性，你不能保证每一位接班人都有能力，所以常
常斗不过那些经过层层筛选的权臣。皇帝变得可有可无，远离权利的直接斗争，但是结果却是自己说了算，这才能增加皇帝的容错率。崇祯却恰恰相
反，他的勤劳却恰恰表明没人可用，或者说不相信人。内阁和宦官的相互制衡，两者内部的自然淘汰才是关键，而他却强行过早干预导致这种自然秩
序被打破，使得整部机器问题越来越多。明朝就是一个十万宦官的朝代，武将也得不到重用，太黑暗了。其实大家对宦官和武将的认识过于定势思维
，都觉得宦官不应该参政，都是坏的；武将必须重用，得到更多权利才能保卫国家。恰恰相反，宦官正式参与朝政才是明朝能够这么多年中央集权的
聪明之处；武将权利太大面临的往往是军阀割据。为什么会有宦官？很多人会认为那是保证血统呗。其实这种认识是肤浅的，因为伺候和皇帝有关系
的女人往往是女人，为什么非要多此一举，而且门口的侍卫都是精壮小伙，这么做有什么意义？宦官存在的真实目的就是为皇帝表忠心。因为斩断了
所有联系，从生只为皇家服务，不觊觎所谓的“万世基业”，才能有和皇帝朝夕相处的资格。宦官是一个悲情的职业，几千来一直处于权利的最中心
，可是又被世人所唾弃，而且也没名没权，必须依赖某一方势力，不管输赢都要做替死鬼。凭心而论，宦官造反谁会跟着？就算是成功了，下一位继
承者是谁，难道还要再博一次？一旦大家不是为了那个“万世基业”，只有傻子才会跟着他们，所以宦官顶破天也最多贪图点权利，欺负一下孩童皇
帝，而且这群人也不希望江山易主。较高的辨识度，最轻的社会地位，使得这群人必须跟着朝代的灭亡而灭亡。明朝就把这群人名正言顺的摆上来，
而且还教他们读书，这样他们有名有权有谋的代表皇帝和大臣博弈。宦官只是身体上有残缺，脑袋又没问题，系统学习治国知识，内部依旧有自己的
升迁，凭什么不能参与治国？难道假惺惺为了全家几十口姓名，不得已换身朝服的大臣才更忠心？还有一个很重要的事实，很多宦官从小和皇帝一起
长大，和外界毫无联系，不管从感情还是现实都远远比那群文臣武将对皇帝更忠心，所以皇帝信任这群人我觉得无可厚非。任何皇帝都不会真正相信
武将，成功改朝换代的几个人不是曾经手握兵权？不管是两者之间的相互猜疑，还是手握重兵自然而然的膨胀，以及其他势力的挑拨。由文官变成皇
帝的寥寥无几，可是武将黄袍加身的比比皆是，那些挑战失败的更如过江之鲫。从一方面讲“匹夫无罪，怀璧其罪”，而另一方面“身怀利器，杀心
自起”。武将都不能拥有太大权利，这才是国家稳定的基础。明朝禁海，自己却垄断海上贸易，变成皇帝的小金库。凡事抛开了时代背景，仅凭字眼
来判断好坏是不科学的。海上贸易的发达得从宋朝开始说起，丝绸之路被阻断，所以开始从海上来开展贸易，然后指南针的发明使得远洋航行风险变
小，船的规模也越来越大，所以才有后来的七下西洋。航海的全面提高受益的不仅仅是明朝，还有世界其它角落的，所以美洲大陆被发现。一个更严
重的问题也随着到来，那就是海盗（或者叫倭寇）。这是一个很古老的职业，为什么以前中国大陆上解决这个问题感觉听到的都有少？首先，以前贸
易几乎不走海上，没有东西可抢啊，冒着杀头危险偶尔还要成渔夫有什么意义？其次，船小又不敢乱跑，在海上迷了路，又没补给那不是等死嘛？综
合这两点，以前要剿灭海盗找到他们在近海的藏身之所，或者就在被抢的地方沿线等他们靠岸补给，几乎都能手到擒来。可后来，一方面日本开始乱
了，大量不怕死的要来刀口舔血，另一方面海上贸易发达有钱可以抢。而且海上这么大来去自由。明朝为了根本上解决这些问题，只有全面禁海，那
不然很难去辨别海盗还是商船，而且还要派船去保护这些商队，甚至让商队拥有私人武装，与其这样还不如由朝廷来接手。美洲大陆的发现，大量银
矿被开采，使得西方殖民者在贸易占据绝对优势，而且他们也开始打殖民的主意了。总体来说，那片海已经不安全，民间没有能力去染指海上贸易，
唯有朝廷接手。明之亡,非亡于崇祯,而亡于天启,实亡于万历,始亡于嘉靖。任何朝代都逃不过灭亡的命运，到底压死骆驼的最后一根稻草是什么
？嘉靖帝被人诟病的党争，而万历又28年不上朝，还搞三大征，而这两样就造成最后东林党误国，还有国库空虚，天启皇帝又没事做做木活，全是
烂摊子却让崇祯来接手，积重难返，完全不赖崇祯。从嘉靖1522年登基到崇祯1628年登基，而且给了崇祯也有16年的时间。如果一个问题
累积了一百年才爆发，那是不是可以说根本不是问题，或者随便怎么说都是问题。崇祯面临的问题，历史上处境比他糟糕，比他危险的太多太多了，
为什么其他皇帝能够成功续命，而他却要自杀？这16年足够让一个上台就有权利的好皇帝，不说一定扭转乾坤，起码苟延残喘是没有问题的。亡国
的罪魁祸首不管他六下罪己诏，还是给大臣下跪，还是多么勤政爱民，都不能甩脱。崇祯有几样是作为皇帝最不能拥有的缺点：1、没有老师。每个
皇帝都会对下一位的继任者进行培养，不管是给他请最好的老师，还是给他培养亲信，甚至让他各种方式树立威信，就像每一位父亲，都会利用自己
最好的资源来教育下一代。崇祯没有人真正去教他，而且跟着真正的皇帝耳濡目染才是最好的教学。2、杀掉魏忠贤。如何玩转权术，怎么真正认识
这个朝廷，魏忠贤无疑是最好的老师，更何况在没有找到合适的替代者之前，就卸磨杀驴是不对的，更何况这种立威带来那种嗜杀得感觉，不仅仅是
自己喜欢上，还是其他人觉得。3、轻信他人。用人一个基本准则应该有两点：首先疑人不用，用人不疑，其次败军之将不能轻易去杀。袁崇焕五年
平辽其实是很困难的，给了很大权利，但是实际支持又捉襟见肘，后来又不法办。给人一种好骗，自己也落得一个没信用的尴尬局面，所以后来里外不是人。4、亲力亲为。权利需要放出去，自己躲在暗处观察，不能够上场表现自己的实力，展现自己意图，不然这个最大BOSS被人猜透了，就很危险很危险。对未来未知才有期盼，这和下棋一个道理，人家知道你怎么下，不说必输无疑，想赢总是很困难。今人不见古时月，今月曾经照古人。历史到底真相如何，或许月亮才真正知道吧。 |
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