名不副实的“强汉盛唐”
---何谓真正的和平
“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”从字面意思上来理解：国家虽然很强大，热衷于战争必然带来灭亡；天下虽然安定繁荣，忘记战争必然带来危险。从这句话不难看出，好战比忘战更糟糕，当然好战也不仅仅局限于对外族的战争，只要动用大量人力物力的事情都可以认为是好战，毕竟战胜自然也算“战争”。
“强汉盛唐”永远是国人心中的骄傲，一说其它朝代都会把这两个朝代拿来对比，然后得出结论：某某朝代好弱，对待外族不敢用兵，你看汉唐多厉害啊。可惜这些人没有看到这两个朝代前期的妥协，中期用兵带来劳民伤财，后期又用怀柔甚至依赖的态度，以致于最后外族大肆在中原大地上横行，才有所谓的“五胡乱华”和“南北十六朝”这两个历史时期最动乱的两个时间，甚至乱到很多人都不记得这两个时期大致进程。
无法根治的民族矛盾
一开始汉朝对待匈奴的态度还是比较强硬的，然后刘邦差点被活捉，接着就变为了和亲，这一和就是几十年。“文景之治”后，国力得到了大幅度提升，汉武帝觉得应该用强硬的手段，结果几十年的劳民伤财最后得到的仅仅是口头上的臣服，到最后他下“罪己诏”其实也算否定这种毫无意义的战争。为什么说这种战争毫无意义？因为游牧民族就像草原上的野草一样，生生不息，你灭了这民族，不知哪里又跳出另外一个民族。如果农耕文明是创造，那么游牧文明就是掠夺。这两种截然相反的生存方式，使得一方都无法真正消灭对方，你就是把匈奴全部拔起，几十年过后又有新的民族占领这片草原，不管这片草原上的主人是谁，肯定不是中原大地上的人。还有另外一点，就是打这种战争对我们消耗太大了，古代交通不方便，搞后勤的要么找不到路，要么运到的粮食在路上都已经损耗大半，这种得不偿失的做法搞到最后变成伤敌一百，自损一千的无奈做法。既然打过，打不过都没意义，那就采取另外一种方式，用匈奴人来制裁匈奴人，给予一部分好处，让他们代替我们去和那些不“听话”的匈奴人去争斗。这种政策肯定比直接用武力要省事得多，但是带来的伤害却像慢性病一样，更致命。当你汉王朝统一的时候，或者强大的时候，他们选择蛰伏，可是当天下大乱的时候，他们却倾巢而出。如果北匈奴只是垂涎我们的金银财宝，那南匈奴却要的是万里江山。当西晋的八王之乱，有人看到匈奴这种长期作战的强大战斗力，决定选择他们来当帮手的时候，印证了那句话“送走财狼，却迎来虎豹”，这种“请神容易送神难”的结果，使得中华大地开始了几百年的动荡，直到隋朝的统一。同样，唐朝也是走的这条老路，最后结果也是差不多，为了像回纥借兵平叛，居然提出收复洛阳过后任他们抢。更可悲的是作为天下之主，三番四次的弃都而逃，长安和洛阳也是几度易手。
无法掌控的地方势力
每个朝代都面临一个问题，就是内部如何有效统一。秦朝是郡县制是很好的体系，但是却忽略了地方豪族的实力，你一个文官过去使唤不动人家，你派很多军队过去，成本又太大，同时也给了这些武将觊觎万世基业的条件。再说这群和你打下江山的人，难道不该履行当初封人家万户侯的诺言？一来二去，干脆还是分封制和郡县制套用比较好，这些王也只有等到后来在慢慢收拾，当前的首要任务肯定是稳固江山。汉朝还好一点，对于异姓王的铲除很快，对本身皇族还过了几十年才开始收拾。唐朝就不一样了，或许李世民因为自己这种“禁父弑兄”而得到的皇位使得他对本身皇族的势力更加忌惮，但是天下又需要很多人来共同治理，权利不交给自家人，那就必须得用外人。东汉末年还有刘璋、刘表这些皇族的人拥有不俗实力，反观唐朝在地上上早早就交出了权利的权杖，所以武则天才有机可乘，所以安史之乱才纷至沓来，所以黄巢才会满城尽带黄金甲。为什么地方上的权利这么重要？答案还是国防。毗邻边境的地方，无可厚非的需要兵马，理所当然的需要粮草，顺理成章的成为“皇帝”。当“假皇帝”进京面见“真皇帝”，想想家里那群能征善战的子弟兵，项羽那种“彼可取而代也”的豪情必须油然而生。地方势力越做越大，中央势力也越来越小，慢慢变成用扶植这方势力去对抗那方势力。就好比当年周天子赏来赏去，这盘棋下来下去发现自己远远没有棋子厉害，最后连口头赏赐人家都不理会了。当没有东西人家需要经过你才拿的去，也就是说话没有意义的时候，“禅让”就如期而至。
无法避免的外戚乱政
从王莽到武则天，这两位皇帝都是以外戚的身份最后夺得帝位，使用的手段也大同小异，简单来说：塑造自己的人格魅力，夺取帝国的实权，然后架空小皇帝，最后勉为其难接受“禅让”。抛开他们两个是不是好皇帝不说，这种外戚能够成为主人，也就说明皇权得不到保障，只有依靠这种联姻来对抗其他势力。皇帝有大又小，有强有弱，但是权臣却无一例外都是“大人物”，所以常常斗不过也实属正常。外戚就是用来解其它毒的毒药，弄到最后自己却始终要被毒死。要想自己不被毒死，首先要“百毒不侵”，避免地方做大，然后才不至于要依靠豪族来制衡，没有外戚这皇宫才会“干净”，权利的中心才不会波谲云诡，不然外戚始终有机可乘。我不是说武则天不好，相反我觉得她才是这个历史上最伟大的皇帝，因为从“幕后”走到“台前”这一小步却是几十个“太后”都不敢去尝试的，更别说成功。为了摆脱这种外戚带来的伤害，有的皇帝娶平民为后，可惜最后都没能摆脱外戚的控制，阻力太大了。这些豪族之间本身就存在权利相互传递，你外人始终无法去渗透，这次这家是皇后，那下次就轮到另一家。皇帝可能没办法轮流做，但是皇后可以。比如汉灵帝娶相对势力没那么强横的何皇后（一说屠夫之女，另一说也是官宦之后），他哥哥何进还不是一样向豪族靠拢。如果何进本身是豪族，又相当大的实力还好说，至少天下还是姓刘，可惜他没有实力只好引董卓来洛阳，结果汉室灭亡也就在顷刻之间。权利这个东西如果在没有能力的人手里，这将会给百姓带来巨大伤害，生灵涂炭即刻上演。
无法遏止的土地兼并
不管是过去还是未来，土地绝对是世间最宝贵的财富，任何财富离开了土地都会变得虚无缥缈，不管是金融还是网络，手里那根线依旧系在土地之上。每个朝代，开始都会把土地分给每一个百姓，因为经过长达数十甚至上百年不间断的战争，很多土地都面临无人耕种，一旦王朝开始加大马力投入生产，保证每个国民有自己的土地，才能保证有积极性，对王朝才有依赖，有归属感。为了不让大鱼过早的吃掉小鱼，政府总会出台各种各样的政策，来避免土地的兼并，无奈人口在太平年间始终呈增长状态，假如一家人以3口人分得相应的土地，这点土地在正常情况下能养活5到6口，甚至更多的人口，但是子子孙孙无穷尽也，当突破这个临界点，或者因为天灾人祸而导致临界点变低，为了生存下去不得不卖儿卖女，甚至卖掉土地。万物都存在以大吃小的现象，这没办法去完全遏制，根据政策和气候的进程，土地兼并或快或慢，就像一个人必须要死一样，能做到的就是死的慢点，活的好点。比如汉末首富糜竺，他的钱财是刘备在以后能三国鼎立不可忽视的原因。再说那些郡守，那些节度使，哪一个不是名副其实的“大地主”、“土皇帝”。农民手里没有土地，就会没有余粮，面对天灾人祸也就毫无抵抗力，只要有人振臂一会，上梁山或者投奔义军也实属无奈之举。流民问题不能解决，社会治安根本无法弄好，那么把农民绑在土地之上，才会天下太平。从根本利益上来讲，皇帝内心和农民其实是一样的，但是中间的官僚和地主却包藏祸心。
以上的这几点，宋朝和明朝处理的很好，当然在最后灭亡的时候所有问题也显露出来了，就好像万物都有寿终正寝的那天，但是这两个朝代至少看到的是长时间的健康。或许我说的这些都是每一个朝代无法去完全避免，每个朝代都是在摸着石头过河，后来的朝代肯定会根据前面的得失采取针对措施，或许会退后一小步，但是肯定会向前一大步，也就是说后面的朝代比前面的抢，而且对手也会更强。抛开时代背景，去谈论一个朝代在历史上的地位，片面的是定论孰强孰弱是不负责任的，也许每一个朝代都一样强，一样弱。
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