老庄的智慧

利与害——庄子见利思害的故事螳螂捕蝉黄雀在后利与害——君子之交与小人之交君子之交淡若水小人之交甘若醴【庄子.外篇.山木
】利与害——好命的代价给予人们的启示不要有各种奢望，如果发生不好的事，只有设法调整心态利与害——“朝三暮四”的启示儒家强调
手段的正当道家强调客观趋势从整体看问题朝三暮四第四讲争与不争老庄的智慧——争与不争2.庄子“争辩论”的启示3.“争
”与“不争”的不同结局4.庄子的“无争”哲学5.如何做到“无争”1.有关竞争的问题6.如何做到虚静争与不争——有关竞争的
问题天之道利而不害圣人之道为而不争争与不争——庄子“争辩论”的启示争与不争——“争”与“不争”的不同结局争与不争——庄子
的“无争”哲学秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，
东面而视，不见水端。......计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？......
《秋水篇》争与不争——如何做到“无争”人能虚己以游世其孰能害之【庄子】争与
不争——如何做到虚静道大天大地大人亦大《道德经》第五讲有用与无用2.何为“无用”3.该选择成为“有用
”还是“无用”4.如何选择立身处世之道5.“活得自在”的方法1.何为“有用”老庄的智慧——有用与无用有用与无用——何为“
有用”万物都有用，看你是否用对地方每一样东西，都有特定的价值，要用对地方因为有无用对照，才使有用成为有用，因此无用也是有用。
每一样东西，都有特定的价值，要用对地方有用与无用——何为“有用”谢谢老庄的智慧台湾大学教授傅佩荣美与丑壹善与
恶贰利与害叁有用与无用肆目录争与不争伍第一讲美与丑老庄的智慧——美与丑儒家与道家的不同之处判断美丑的
标准抚慰心灵的妙法235通过美丑笑谈人生4美与丑是相对的1《道德经》第二章天下皆知美之
为美，斯恶矣。美与丑—美与丑是相对的什么是美？年轻人年轻就是美中年人健康就是美老年人自然就是美美与丑—美与丑是
相对的美与丑——儒家与道家的不同楚王失弓楚人得之儒家：王失弓人得之道家：失弓得之1.和习惯相关2.和心态相关
3.距离产生美标准美与丑—判断美丑的标准美与丑—抚慰心灵的妙法天地有大美而不言四时有明法而不议万物有成理而不说圣
人者，原天地之美而达万物之理【庄子·知北游】第二讲善与恶老庄的智慧——善与恶善与恶以“坏人”为镜报德与报怨对
仁义存戒心庄子的“齐物”智慧孝的六种境界以慈为宝善与恶——以坏人为镜《道德经》第二章天下
皆知善之为善斯不善已第二十七章善人者不善人之师不善人者善人之资善与恶——以慈为宝慈爱节俭不敢为天下先老子强调像
母亲一样可以有慈爱的心，包容（你所有的学生、子女、属下，甚至一切人）善与恶——对仁义存戒心窃钩者诛窃国者为诸侯诸侯之门而
仁义存焉【庄子·胠箧】善与恶——孝的六种境界1、以敬孝2、以爱孝3、忘亲4、使亲忘我5、兼忘天下6、使天下人忘我
第三讲利与害老庄的智慧——利与害儒家与道家关于利与害的不同想法庄子见利思害的故事君子之交与小人之交好命的代价给予人
们的启示“朝三暮四”的启示老子和庄子认为善恶的标准取自人的内心，相比于善行，道家更看重善心老庄的智慧——利与害利与害—
—认知发展的三个阶段区分避难启明觉悟从道来看万物利与害——儒家与道家的不同想法儒家道家1见利思义2见利思害