太极是无极的具体体现（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）师语：天下没有独立的无极，你们千万不要搞错，自古道家有个争论的话题，就说太极图之上是不是有
个无极图，我师父说，不是的，没有的。无极是太极之本体，太极是无极的具体体现，所以太极图之上没有一个独立的无极图的，无极图画就画一个
抽象的点，你们要注意这一点。太极和无极的关系，虽然我说一句话很简单，说无极是太极的本体，太极是无极的具体体现。那么你说它本来就是太
极，怎么体现无极呢？你这个太极如果搞得好，该阴多就多点，该阳多就多一点，这么恰到好处地调整阴阳的比例，那不就使这个事物的本身处于最
和谐的状态吗？最和谐的状态不就是无极的状态吗？就是说这个东西很平衡了。所以你们不要以为要半阴半阳恰到好处才平衡，不是，有些时需要这
里多一点，有些时需要那里少一点，只要这个事物能够达到真正的和谐，真正的最佳状态，那么它里边所具有的阴阳的比例，就是最和谐、最恰当的
状态，对整个事物的本体表现出非常和谐的状态，那就是一种无极的状态，它不会偏哪一边，好像一碗水平端着的道理。因此，你就知道“中庸”的
厉害，“喜怒哀乐之未发谓之中”，一个人最好不要有喜怒哀乐，整天面带笑容，悠闲自在，这就是“中”，但是，天下的事情本来都不一定是中的
，要你去调好，“发而皆中节，谓之和”，我们就以喜、怒、哀、乐来说，譬如你遇到一般的人，大家都比较听话，那么你要面带微笑跟人家打招呼
气氛才好，你就不能怒目扬眉，杀气腾腾；但是你面对一些坏人，你不狠狠地打击他，他反而起来造乱，所以该怒就要怒。譬如《三国演义》说当年
张飞站在长坂坡那里大吼几声，如果是在那里哼着小调，挥挥手说：“哎呀，老曹啊，你们好呀”，那肯定是没命的了。明密根据2020年10月
16日讲课录音整理，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。 |
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