《邮票图说生肖文化—猴》（三）

邮说中国—生肖系列邮票图说《生肖文化-猴》（三）悠然雅士2020年2016-1《丙申年》极限片—宋代易元吉
《猿猴摘果图》台湾1982《宋人·罗汉图》邮票—刘松年《罗汉图》（猿猴献果图）原图清代沈铨《蜂猴图》原图马达加斯加2016
《猴年·蜂猴图》小型张—清代沈铨《蜂猴图》帕劳2004《猴年新禧》小型张—清代任预《翠竹白猿图》清代郎世宁《白猿图》原图
圣基茨2004《猴年》小型张—清代郎世宁《白猿图》中非2019《西游记·孙悟空怒闯南天门》极限片—冯杰绘年画《四大金刚斗悟
空》马达加斯加2016《猴年》小型张—绵竹木版年画《三猴烫猪》2004《甲申年》济南邮戳—杨柳青木版年画《大闹瓜田》杨柳青
木版年画《大闹瓜田》原图2004《甲申年》威海邮戳—桃花坞木版年画《花碧莲四望亭捉猴》及原图2015-08《中国古典文学名
著·西游记》极限片—年画《孙悟空大闹天宫》齐白石《十二生肖?桃猴》原图列支敦士登2018《十二生肖·齐白石绘画》邮票—“桃猴
”2016《丙申年》邮戳—齐白石绘画“猴桃”《齐白石生肖送福》邮资片—“申猴”T46《庚申年》极限片—刘继卣绘画《猴》
安提瓜2017《中国名画》小型张—刘继卣连环画《齐天大圣》安加纳2016《丙申猴年》小型张—刘继卣国画《猴年》2016-1《
丙申年》极限片—清代溥儒《猴图》马达加斯加2016《猴年》小型张—现代程璋《群猴图轴》图瓦卢2004《猴年》小型张—张大
千《檞树双猿图》密克罗尼西亚2016《猴年》小型张—高奇峰《猿月图》联合国《中国2016亚洲国际集邮展览》小型张—李云中《美
猴王》2016-1《丙申年》极限片—徐悲鸿《猴图》利比里亚2004《猴年新禧》—刘奎龄《松猴图》利比里亚2004《猴年新禧》
—刘奎龄《松猴图》2016-1《丙申年》极限片—刘奎龄《猴图》2016《猴年大吉》小版张—黄永玉绘画《大吉羊》、《双喜图》
、《换个玩法》《不可不醉不可大醉》2016-1《丙申年》极限片—黄永玉绘画《管它有理无理》《西游记》《丙申年》极限片—黄永
玉绘画《猴精图》、《三猿图》《第37届全国最佳邮票评选评选》纪念张—范增绘画《神猿祈福》汤加2016《猴年》小型张邮票—范曾
绘画《猴》2016-1《丙申年》极限片2004-1《甲申年》极限片—韩美林绘画《猴》2016-1《丙申年》极限片—李燕《猴
乐图》2016-1《丙申年》极限片—单锡和装饰性绘画《猴图》中非2019《西游记“高老庄智收猪八戒”极限片—项维仁绘画《云
栈洞悟空收八戒》库克群岛2016《猴年》小型张邮票—阎炳武绘画《趣猴承欢》2016-1《丙申年》极限片—景德镇瓷器绘画《猴
》纽阿福欧2016《猴年》小型张邮票—殷会利绘画《俏猴赏花》2011-1《辛卯年》极限片—项维仁绘画《战玉兔》彭林201
6《猴年》小型张邮票—张二苗绘画《喜猴舞春》T86《儿童绘画》邮票—《给妈妈抓痒》萨摩亚2016《猴年》小型张邮票—郭振
山绘画《灵猴献瑞》圭亚那2016《猴年》小型张—郭线庐绘画《猴》中非2019《西游记》“取经途经女儿国”极限片—胡若佛连环画《
女儿国》韩国1980《猴年》邮票—“猴首”石雕2016-1《丙申年》德州邮戳—圆明园“猴首铜像”香港2016《猴年》极限片
—圆明园“猴首铜像”2016-1《丙申年》青岛邮戳—元代童真宫前“镇门石猴”及实物图2016-1《丙申年》泰安邮戳—隋代
“青釉龙柄蹲猴壶”法国2016《猴年》极限片—汉代“石雕猴”2016《丙申年》聊城邮戳—明代铜雕“马上封侯”列支敦士登20
16《猴年》小型张—镂空剪纸“捧桃猴”2016-1《丙申年》首日封—剪纸“猴桃献瑞”吉布提2015《猴年》小型张—剪纸“猴
”斯洛文尼亚2016《猴年》小型张—形态各异的“剪纸猴”2016《猴年》邮票—库克群岛“趣猴承欢”—萨摩亚“灵猴
献瑞”—纽阿福欧“俏猴赏花”—彭林“喜猴舞春”马达加斯加2016《猴年》小型张—剪纸“猴桃迎春”安提瓜和巴布达2
016《猴年》小型张—玉雕猴香港2016《岁次丙申》极限片—刺绣“金玉满堂猴”2016-1《丙申年》山东莱芜邮戳—“木雕
猴”台湾2011《中国古典文学名著西游记》“白黿浮渡”极限片—“刺绣孙悟空”T104《花灯》首日封图案—《西游记》花灯“取
经路上”罗马尼亚2011《手工艺品》小型张—面塑“唐僧师徒四人”香港2016《岁次丙申》极限片—“脸谱猴”2016-1《丙
申年》山东高密邮戳—“摇猴、吧嗒猴”JP120《2004年中国亚洲杯足球赛》—吉祥物“神猴”日本2016《猴年》邮票—“乡
土玩偶背袋猴”日本2016《猴年》极限片—“乡土玩偶母子猴”2016-1《丙申年》极限片—民间玩具“母子猴”奥兰群岛20
16《猴年》邮票—老玩具“猴子打鼓”2016-1《丙申年》极限片—景德镇工艺瓷盘“母子猴”《灵猴祝福》小版张—祝福猴《2
016年中国邮政贺卡开奖纪念》小版张—“猴桃献瑞”2016-1《丙申年》山东周村邮戳—众多民族奉猿猴为始祖图腾—“猴子庙”供
奉着一对母子猴2016-1《丙申年》极限片—寓意显贵的“封侯图”2014-11《动画·齐天大圣》极限片—寓意显贵的“马上封侯
”格林纳达2016《猴年》小型张—寓意显贵的“马上封侯”“封侯拜相”2016《丙申年》极限片—“猴子柿树”寓意“世世
侯”2016《丙申年》极限片—枫树、蜂巢、印绶、猿猴寓意“封侯挂印”1992-1《壬申年》极限片—老猴背着小猴寓意“辈辈侯
”2004《甲申年》首日封—寓意“吉祥如意”、“健康长寿”1992-1《壬申年》极限片—寓意“金猴祝福”台湾2016《
猴年》极限片—“金猴托桃献瑞”2004《甲申年》极限片—“猴桃祝寿”2016《丙申年》极限片—“猴桃瑞寿”2016《丙申年
》极限片—“金猴献寿”2014-11《动画?齐天大圣》极限片—避瘟猴“官封弼马温”2020-18《华佗》极限片—“编创五禽
戏”之“猿戏图”香港2016《岁次丙申》极限片—刺绣布艺猴子图书《中国猴拳》封面—历史悠久的“猴拳”罗马尼亚1994《马
戏图》邮票—杂技“猴骑车”吉尔吉斯斯坦2016《猴年》邮票—杂技“猴爬杆”《老北京风情》“耍猴儿的”实寄封—艺人身背一木箱
，内有小帽、小独轮车等道具，带着小猴、大绵羊、长竹竿等，找一空地，开锣耍猴，表演猴子骑山羊、走钢丝、戴小帽、骑独轮车、爬长杆等台
湾1975《古画》清代丁观鹏“春巿图”邮票—民间艺人“耍猴儿”2016-2《百猴图》邮资片—民间艺人“耍猴儿”邮
票图说《生肖文化—猴》全文结束谢谢观赏！悠然雅士2020年3、健康长寿。古人将猿猴视为长寿的象征。葛洪《抱朴子?对俗》
称:“猕猴寿八百岁变为猿，猿寿五百岁变为玃。玃寿千岁。”李时珍《本草纲目》记载:“猿产于川广深山，其臂甚长，能引气，故多寿。”九只
猴子攀援在一棵松树寓意“天长地久、延年益寿”；仙桃象征长寿，贺寿庆典多用“猴抱蟠桃”艺术品。4、辟邪纳吉。古代人们把猴子视为马的
守护神，常于马厩内养猴子以留住马匹，并让猴子表演猴戏作祭祀之用；在长江、黄河等河流码头、渡口都有系绳拴船的木桩，木桩顶端雕刻的虎视
眈眈的“护航猴”；在山西、陕西、甘肃一带乡村的拴马桩上有雕刻的“避瘟猴”；在北方农家炕头上，常有一个用来拴六七个月刚学爬行幼儿的石
雕“护娃猴”。5、创“五禽戏”。东汉著名医学家华佗根据中医原理、模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的动作和神态，编创了一套导引术《
五禽戏》。五禽戏是中国最早的具有完整功法的仿生医疗健身体操，也是历代宫廷重视的体育运动之一，动作柔和，易于掌握。（二）猴的生活习
俗始建于唐朝的北京白云观中有三只石猴，在民间有“铁打白云观，三猴不见面”的俗语；至清代春节期间更流行来这里“摸石猴”习俗，希冀新
一年吉祥、长寿。1、婚姻习俗。在陕西、山西等地，每逢姑娘出嫁，姐姐会缝制布艺猴子压在箱底随姑娘一起出嫁。2、游艺习俗。与猴相关
的游艺、体育活动种类较多，至今仍有多项活跃在人们日常生活中。主要有：武术比赛的猴拳和杂技表演的耍猴等。猴拳。因模仿猴子的各种动作而
得名，早在西汉时就有了猴拳。近代猴拳多以套路的形式出现，新中国成立后，猴拳在动作质量、套路编排、表演效果等方面都有提高。1953年
以后历届全国性武术表演比赛都有猴拳项目。“猕猴戏”。宋代陈旸《乐书》载：“汉世有猕猴缘杆之技。”李昉《太平广记》载：“蜀人阳千度
弄胡孙（猢狲），饲养十余头，会人言语，令骑马作参军戏。”民间耍猴主要有猴子骑山羊、走钢丝和头戴礼帽；杂技猴戏主要有猴踏单车、跳火圈
、走钢丝、翻筋斗、芭蕾舞、变脸谱、走平行木、幽默剧等。（二）雕塑之猴自新石器时代以来与猴有关的文物屡有发现，数量更远超想象，但
形象多写实，如东周中山国的攀猴烛台等文物。猿猴形象被应用到工艺装饰之中。战国时期《青铜螭梁盉》，以猿猴为盖钮。唐墓出土的十二辰中的
“申”像，是“猴首人身”且穿袍服的造型。1、“猴首铜像”。圆明园海晏堂前猴首铜像是“美猴王”形象，铸于清乾隆年间，每天15时至1
7时喷水。猴首上绒毛等细部皆雕錾而成，眼部目光炯炯。2、“镇门石猴”。童真宫位于山东青岛崂山惜福镇傅家埠村南，又名童公祠，祭祀东
汉不其县令童恢。元代皇庆二年改为道观，遂改名为童真宫。在童真宫门前，左右两侧各摆放着一个石猴，石猴是建立童真宫时设立的，距今有18
00年历史了。3、“青釉龙柄蹲猴壶”。隋代北方窑系瓷器。侈口，细颈，颈至肩部环饰凸棱纹四道。肩一侧至口沿堆塑龙形柄，龙首张口衔盘
口；肩另一侧堆塑一蹲猴，猴高5厘米，曲腿而坐，侧首，一手挠头，一手扶膝。蹲猴壶是孤品。（三）工艺之猴古往今来，猴题材工艺品琳琅
满目。如新石器时期的石猴形饰件，唐代褐釉猴柄杯、唐肃宗建陵出土的兽首人身石生肖猴，宋代酱色釉瓷坐猴，辽代猴首人形俑，明代白玉戏猴珮
，清代水晶雕双猴纹鼻烟壶、玉雕双猴戏桃、青花“爵禄封侯”瓷盘、手托金元宝的黑木猴等。1、剪纸中的猴。剪纸以不同的手法表现出猴的神
韵，处理好阳剪与阴剪的关系，点、面和结构都由“线”来连接。画面剔透雅致，线条流畅，纤巧秀逸，疏密有度，虚中有实，实中见虚。剪纸常用
月牙、锯齿、万字、金钱等形象符号，采用“花中有花”的手法，组成特有的装饰美。2、工艺品中的猴。孙猴子的形象是天津泥人张、北京百塑
汤和庙会上吹糖球人的传统典型题材，或金鸡独立，或散行架势，或手托猴腮，都极具诱惑欲，人见人爱。艺人们用陶瓷、玉器、木头、绢布、竹子
、面泥、糖稀等制作了许多猴的工艺品，如陶猴俑、木雕猴、彩釉猴、布偶猴等。五、猴的文化习俗我国的猴文化源远流长。猴，机警敏捷、活
泼灵巧、聪慧似人，受到人们的格外关注。猴是许多民族的图腾，至今保留着相应的禁捕、禁食和节日祭祀等传统习俗。围绕猴产生了一系列丧葬习
俗、游艺习俗等，如打猴拳、跳五禽戏、杂技耍猴等。（一）猴的生肖文化在中国的传统文化中，猴深深融入了人们生活的各各方面，已不再单
纯的是一种动物，而被人们赋予了一种灵性，包含了人们浓厚的感情。原始社会时期出现了猴的岩画；许多民族尊猴为“祖神”；猴象征正义、机智
、长寿、显贵、神灵等。1、图腾崇拜。中国神话传说中把猴子看作人类的始祖，有沟通天地的神奇力量。西藏先民以猴为祖图腾，有“纹猴面”
习俗；藏族“跳神法会”仪式中，仍保留头戴猴面具的舞蹈；《西藏王统记》记载猕猴变先祖的神话。彝族、傈僳族、怒族、瑶族、土家族、羌族等
都崇猴、敬猴。淮阳尊崇猴为人类始祖，人祖庙会出售“人祖猴”泥塑玩具。山东淄博周村“猴子庙”，供奉着一对母子猴。2、吉祥显贵。猴是
吉祥喜庆的代表，在民间称为灵猴、金猴等。白猴更代表族群之首，象征吉星高照、幸运祥瑞。猴子谐音“侯”，与其他元素组合，被人们赋予许多
吉祥显贵寓意，如猴骑马背寓意“马上封侯”；猴子爬枫树挂印寓意“封侯挂印”；老猴背着小猴寓意“辈辈封侯”等。6、《猿猴摘果图》
。宋代易元吉画作。深秋的深山野林中，三只猿猴攀援栖止于树枝上嬉戏摘果。其中两猿正品果嬉戏，另一猿右臂抓树，左臂摘取红果，形象生动可
爱。贪婪、欣喜之态刻画得形神兼备。7、《罗汉图》。又名《猿猴献果图》，宋代刘松年画作。画中尊者背坐石壁，袒右肩、跣足，庄严说法，
麋鹿分左右，对称仰头聆听教诲，猿猴攀枝而来，以献鲜果，蛮王持献宝盆。8、《蜂猴图》。清代沈铨画作。画面上，深山幽泉山溪之间，一群
猴子在玩耍，一只顽皮的猴子在树上捅马蜂窝，四只猴子在树下注视，一只仿佛在助威，另一只紧张得有点蜷缩，母猴紧紧拉住好奇的小猴，情节紧
张而有趣。所画蜜蜂、猴子的谐音为民间“封侯”的寓意。9、《翠竹白猿图》。清代任预四图屏画作。画中崇山深处，一白猿攀援溪流翠竹间，
双勾画竹，山石用斧劈皱，着色清丽，别有韵致，画左上作者题诗日：“猿揉于此踞蹯，大泽深山天地宽，料得其中人罕到，常随海鹤伴高寒。”
10、《白猿图》。清代郎世宁画作。在古时，人们将白色的动物看成是祥瑞的征兆。郎世宁画了《白鹰图》、《白海东青图》、《白猿图》等许多
祥禽瑞兽，来取悦皇帝。白猿图采用中西合璧的画法塑造了一个顽皮可爱的白色小猴子的形象。11、年画中的猴。猴题材的年画一般取材于《西
游记》。主要有：绵竹年画《三猴烫猪》，描绘了三只猴子串通一气玩牌作弊糊弄猪的场景；武强年画《三打白骨精》；潍坊年画《过猴山》、《
毛猴夺桃》；桃花坞年画《花果山猴王开操》、《花碧莲四望亭捉猴》；周吉芳绘《孙悟空大闹天宫》等文人画。14、齐白石绘画猴。《猴寿桃
图》，用率真的手法，表现他匠心独运的意趣。于桃树下的白猴，手里捧起红红而又香气馥郁的蟠桃，形象动作极富童真，意思更有趣味“寿且贵”。《十二生肖?桃猴》，画中一只猴子手搭凉棚，将一个硕大的桃子搂抱怀中，猴趣十足，画面幽默、吉祥。画上题款：“既偷走，又回望，必有畏惧，倘是人血所生，必有道义廉耻。”13、刘继卣绘画猴。1956年，以《西游记》故事为蓝本，创作出《闹天宫》组画8幅，描绘了孙悟空天宫闹事、大战神兵等场景。画中孙悟空昂首挺胸，帅气十足。他的写意猴以金丝猴为参照，猴眼清亮，毛发浓密，可爱威武。他的国画《金丝猴》被采用为邮票发行。14、其他画家的绘画猴。清代画家溥儒，现当代画家程璋、张大千、徐悲鸿、刘奎龄、韩美林、黄永玉、范曾、刘硕仁等都善于画猴。吕思明被誉为书画界的“美猴王”；徐培晨画猴种类繁多，猴画中陪衬多样，人送外号“猿公”。