药王信仰民俗之—药王祭祀礼仪龙山文化渊源亦很深厚。它古属梅山，梅山文化根深叶茂；山上又有着不少的中草药材。相传古代不少的名医先哲都曾先后来此
考察、研究，著书立说，因此，这里的人文文化现象亦相当具有特色，尤其是唐代药王孙思邈，据说曾在此长期居住，采药济世，山民特信仰之。这
里的山民也十分懂得中医草药，十民九医，每一个山民代代相传，都掌握有不少神秘的巫医疗法和中医药秘方，并影响着周围群众的文化思想，千百
年来，这里已形成为一种非常独特的文化现象—药王信仰民俗。药王祭祀民俗的形成在人类社会的早起，会有几种非常朴素的愿望：吃饱、穿暖、健
康、长寿。药王孙思邈来到龙山后，在龙山地区救死扶伤、治病救人，泽被万民，龙山百姓感药王恩德，在药王仙逝后朝拜药王，以表达对药王的崇
敬之心，慢慢形成了一套朝拜礼仪，祭祀礼仪是其中一种。龙山及周围三献礼祭祀活动的基本内容和操作程序：在龙山人们信仰孙思邈的活动中，形
成了一系列的药王信仰民俗，这中民俗活动有很多，我们今天来说说药王祭祀礼仪。在龙山及其周围村庄大体都是这种形式，都有三献礼和九献礼之
分。一般祭祀都采用三献礼。九献礼一般只在药王整岁诞辰的祭祀活动中才采用，形式上也较为复杂，参加喊礼的人也较多。（一）、祭祀活动的前
期准备1、场地的安排：一般固定在宫观、寺庙，搞好卫生，摆好桌案。2、人员的安排：礼生、乐器、铳炮等司职人员。3、物质的准备：三鲜、
果品等一应祭祀用品、用具。（二）、祭祀活动场面布置1、药王神像前摆上一张方桌，桌上摆三杯酒，三杯香茶，三鲜（即鸡、鱼、肉），三样果
品（随季节选用三种如五月用桃李苹果）旁边摆一杯食盐，新毛巾一条，筷子一双，红蜡烛一对；地面垫有一拜毡，这是最前一层。2、中间一层，
摆上一张桌子，称作香案，其桌上面有香炉一只，红蜡烛一对，钱纸适量，香三根，地面铺一拜毡。3、第三层（在厅的进门处），称初神位，地面
垫有一拜毡，供主祭人跪拜用，4、香案和神像两边各站立两名喊礼礼生。神像左边喊礼人主祭，所有祭礼的仪式由他主持，其他喊礼者均为配角。
在初位两边，其中一边架一面锣，另一边架一面鼓，及一些祭祀用品。（三、）祭祀开场仪式主礼人（主持喊礼人）宣布，行大礼，有事者司其职（
打锣、鼓等人准备）；起鼓（司鼓者准备），鸣金（打锣者进行）。鼓初仪（落司鼓者击鼓七下），鸣金（司锣者敲锣七下）；鼓再仪（事鼓者先击
鼓中一下，后击落鼓边两下），鸣金二匝（打锣者敲锣七下，每遍拖长音，然后续敲两下用手刹住锣）；鼓三仪（司鼓者击鼓数遍，每遍先击中间一
下，再击鼓边一下），鸣金三匝（打锣者，敲锣数遍，每遍锣连续两下，停一下，再敲一下），然后，喊出金鼓齐鸣（司鼓者、打锣者各连续打鼓敲
锣七下），申炮（放鞭炮其实与金鼓齐鸣同时进行）。（四）、祭祀过程1、上香。主祭人就位（即站到初位），鞠躬，起盥洗漱（主祭人到洗脸架
前），授巾（双手拿起干净的毛巾，平放胸前，双膝作跪状），盥洗（洗手、洗脸的样子），盥洗毕。平升，到香案前（走到香案前），就位（站立
在香案前，作庄严状），跪（跪到拜毡上）；酌酒（主持祭祀人取酒杯，一人听喊礼即倒酒），反爵（主祭人将酒杯举起过头顶敬酒，后将酒倒到桌
下，续将酒杯放于香案上）；上香（即初上香，主祭人将双手横持三根香。双膝作跪状表示敬礼）；再上香（同初上香）；三上香（同初上香）；焚
香（喊礼者将香点燃），升（主祭人站起来），平身（主祭人站立）；复初位（回到初位）。就位（站立），跪（主祭人跪在初位拜毡上），叩首（
主祭人双手合于胸前）；一叩首（主祭人跪拜一次），再叩首（主祭人第二次跪拜一次），三叩首（主祭人第三次跪拜一次）；升（主祭人站起来）
，平身（主祭人依然站立不动），起神像前（主祭人走到神位前站立）；行初献礼，就位（主祭人站立不动），跪（主祭人跪在拜毡上），酌酒（喊
礼人拿起酒杯、酒壶将酒倒入杯中），初献酒（喊礼人将酒杯举起），献神前（面对神像敬酒，双膝做跪状），献果（喊礼人将用双手拿起果品敬向
神像，双膝作跪下状）献馔礼初献馔（喊礼人双手敬茶），献金豚（双手敬肉），献鲜尾（手指向鲜鱼），献咸沙（指盐），献柔毛（双手捧毛巾
敬献），献郎刀（双手指刀），陈箸（双手用筷子敬献）。叩首（主祭人叩头），升（站起来），平身（站立不动），读祭文（实际上祭文可以是主
祭人跪读、也可由喊礼人代读。）就位，跪、读文，读毕，叩首、升、平身；复初位，就位，跪，叩首（主祭人叩首），一叩首，二叩首，三叩首，
升（主祭人站起），平身（主祭人站立不动）；起神像前，行亚献礼，就位，跪，酌酒，亚献酒，献神前，亚献馔，献金豚，献咸砂，陈箸，叩首，
升，平身，复初位，跪，叩首，一叩首，二叩首，三叩首；升，平身，起神像前，行三献礼，就位，跪，酌酒，三献酒，献神像前。三献馔，献鲜尾
，献咸砂、陈箸、献宝先，献楮财（纸钱）、献红巾、叩首（三次），升，平身，复初位。就位，跪、叩首（三次），升，平身、揖、再揖，三揖。
礼成，退位，金鼓齐鸣，申炮。3、读文时维:公元二千零六年丙戍岁四月念八日吉旦伏维药王孙公老真人圣诞期也风凰团主祭信生×××，200
6年召集本团信士人丁谨备三牲酒醴香烛果品庶馔之仪致祭於神像前而祝之曰：伏以龙山高耸，崔崔岿岿，圣境仙山，荡荡巍巍，涟水湾怀，赫赫奕
奕，宝座凤凰，浩浩威威，黎民朝拜，虔诚禀禀。斗转星移，欣逢圣诞，合于今日，馨香酌钵，芹诚上达，思于圣帝。伏维真人，唐代药王，科举进
士，盖世文章，诗书通达，医术名扬，治虎疗龙，几出奇方，扳钗解毒，妙手高强，皇后病危，智国行方，悬丝探脉，功高远扬，唐皇赐爵，浩封药
王，普书传世，千金妙方，千古照垂，万国医王，威灵赫濯，四海溢洋，来镇斯土，变理阴阳，寒暑适宜，如若雨赐，黍稷畅茂，如茨如染，螟胜不
作，害虫悉藏，瘅疠潜湄，六谣无伤，一切殃祸，转为吉祥，莫非神德，普度慈航，忠怀圣恩，谁敢或志，兹当药王，圣诞之期，召集信士，庆祝之
礼，虔备刚腊，柔毛三牲，酒果之仪；伏乞！真人庇佑，家家享清平之福，泽及黎民，人人登寿域之堂，老者延寿，少者如松，男增百福，女纳千荣，礼行九叩，仪愧不丰，虔诚顿首，不尽容恭，小民文疏，学浅白话告呈，赦我无罪，不昧寸心，俾昌俾炽，来格来歆。谨告！ |
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