读《谈艺录》017談藝：近人論詩界維新，必推黃公度。《人境廬詩》奇才大句，自為作手。……取逕實不甚高，語工而格卑；傖氣尚存，每成俗豔。
抟扶摇按：黄公度，黄遵宪（18480427-19050328）。省略号里是钱老说他“五古”、“歌行”、“七绝”各像谁谁谁，谁是谁？查度娘或读周振甫。这些人在钱老眼里都不算诗词高手。于是我们按照名师出高徒的原理，黄公度遵宪诗就是时代吹起来的气球。老黄写诗，不过“工”而已。“工”是起码的，难道因此就算“作手”了？然而时代“论诗界维新”，偏偏推老黄。这就表明“诗界维新”不在诸如格调、文致、高雅此类方面，因为老黄诗恰恰是“格卑”、“伧气”、“俗艳”。那么所谓“维新”，新在哪里？又，钱老指斥老黄诗的三点各是啥模样的呢？
談藝：故其詩有新事物，而無新理致。
抟扶摇按：上引是钱老对老黄诗的结论，来自前面的陈述。这些陈述归结起来是这么几个意思：1）虽有文采，却不免流气，二流子甚至流氓之气。2）放手著文，也不超过同乡宋芷湾湘（1757-1826），人们从来没说鲁迅放手作文不如谁的；老师也从来没说毛同学作文的大气不如某同学的。3）诗里只是夹杂着“西洋制度名物”，点缀以“声光电化诸学”。这的确是今日写旧诗的一大矛盾，而我抟扶摇以为，毛主席真是解决矛盾的高明手。4）老黄其实对西人的“风雅之妙、性理之微，实少解会”，正好比今天鼓吹“国学”者、以“承继”传统文化自居者，其实并不“解会”老子之道和丧家狗的礼与仁的内涵外延与实质。所以老黄诗里有西洋的成物，无西洋的原理；有西洋的皮毛，无西洋的血肉，更没有精神或灵魂。因此老黄的诗，就其“维新”而言，是装大尾巴狼。而如此一来，则老黄的诗又失去了中国诗的教养。但由于那时中国初入“海通之世”，稀罕洋物，因之“凡新学而稍知存古，与夫旧学而强欲趋时者，皆好公度。”老黄诗就这样给时代夸大了，而当年所谓的“诗界维新”，也“仅指驱使西故”而已。
談藝：【補訂】評黃公度詩一節，[4]詞氣率略，鄙意未申。吳雨僧先生頗致不滿，嘗謂餘曰：“[1]‘新學而稍知存古’，亦大佳事。子持論無乃太苛乎。”先生素推崇公度，曩在清華大學為外語系講授中國舊詩，[3]以公度之作為津梁。[2]餘事不掛心，鬼來擘口，悚謝而已。
抟扶摇按：钱老这节话，貌似老成稳重为青涩鲁莽而向老师吴宓（18940820-19780117）道歉，实际是巧舌如簧，像《红楼梦》戚序里说的小说作者，比绛树唱歌、黄华写字还狠。绛树是鼻喉同歌；黄华是左楷右草。这在心理学看来没有啥稀奇，就跟爆米花老妪能左手画圈摇铁炉，右手前后拉风箱一样，叫作“两个通道同时而加工各自的信息”，正好比你一边开车，一边可以聊天一样，那不过是习以为常的事儿。可是《红楼梦》作者了不得，上海人要说“册那”了，也就是北方人说的“他娘滴”，他（她？）是一喉唱两歌，一首《十送红军》，一首《十八相送》；一笔两字，一个楷“月”，一个草“月”。这才叫神乎其技呢，因为心理学也认为“绝对”不可能的。凡是宣称做出科学上认为不可能的事情的，都叫“神”。钱老这节文字，恍惚就是戚赞的《红》作者，一篇两意，且顺着我的编号读下来。
关于[1]，吴师语看似有理，其实是处在辩解的地位，已经落下风了。与人辩论，切记不要让自己处在“辩解”的地位。毛主席批胡风，说：“你们说我们‘舆论一律’，我们就是舆论一律，难道对反革命分子还要言论自由吗？”可是吴宓说仰慕西学的人懂一点中国古典总是好的嘛，你小钱同学说人家老黄大褂里面穿西装做啥呢？应该表扬老黄嘛。这就是做无力的辩解。钱老的意思是啥呢？不要装博弈！侬ABC好，就老实说读不懂《说文解字》；伊反过来。这两人都是好汉，不装，有丧家狗的胸怀，即“知之为知之不知为不知是知也”。但是你不能做于丹蒙曼这样的“国学大师”，从事实现代电子传媒教学研究的女人去讲孔庄；从事历史学教学与研究的无果花去讲唐诗宋词，不要“册那”以“懂点”中学或西学为时髦。学术问题就是要“苛责”。瞧瞧，钱生就是比吴师更有学术风貌、科学精神。看官，你看到了钱老的阳奉阴违、皮里阳秋、明升暗降的《红》笔法了吗？关于[2]，“鬼來擘口”就是“胡言乱语尽放屁”的意思；“悚謝”就是“诚惶诚恐来谢罪”的意思。两个意思合起来就是这么一个意思：说不说在我，听不听在你，你听了我的话血压升高手冰凉，我可以掏钱给你营养品补身子，但是屁是人身之气，哪有不放之理，你尽管不嗅则可。关于[3]，钱生反讥吴师，用上海话说叫“想得出来的”，对讲中国旧诗居然用老黄的诗铺路开道。别说外语系是大学里的文科，即便是对大学理工科学生、欧非黑白人、中国小学生讲中国旧诗，不从“关关雎鸠”讲起，那也要从“鹅鹅鹅”或“床前明月光”讲起来啊！人都说老吴在“极左”路线下变成了上海人说的“煨灶猫”，北方人说的“蔫了”，可是钱老揭露了吴宓当年的学术极左更是有过之而无不及。鲁迅说可怜之人往往有可恨之处。这是他转弯抹角地说佛家的报应说。关于[4]，这才是钱老的揭底话。率略，粗疏未斟酌也，但是不表示“错”了。钱老强调的是他“申论”不足。老年回看青葱时，尤觉少年强如今。钱老说他批评老黄从来就没有错。当年“詞氣率略”，那还算给老黄面子。如今真要我申论，那对老黄诗就不免千刀万剐了。人说钱老“毒舌”，我看哪有超过他说吴宓这节文字的？
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