做事谋始第6卦天水讼卦辭讼：有孚，窒zhi4。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。象曰天与水违行，讼；君子以作事谋始。彖
曰讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。上九?
爻辭：或锡之鞶pan2带，终朝三褫（chi3夺）之。象曰：以讼受服，亦不足敬也。九五?爻辭：讼元吉。象曰：讼元吉，以中正也
。九四?爻辭：不克讼，复自命，渝安贞，吉。象曰：复即命，渝安贞；不失也。六三???爻辭：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无
成。象曰：食旧德，从上吉也。九二?爻辭：不克讼归而逋bu1，其邑人三百户无眚（sheng3灾）象曰：不克讼，归而逋也。自
下讼上，患至掇也。初六???爻辭：不永所事，小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。讼：有孚，窒惕。
中吉，终凶。利见大人。；不利涉大川。解：有凭证可信，窒塞而需警惕。中间吉祥，最后灾祸。适宜见到大人，不适宜渡过大河。译：诚实，克
制，警惕。中途停止是吉祥的，争讼到底有凶险。利于出现大人。不利于涉越大河。（窒：堵塞。见：出现。）序卦传：饮食必有讼，故受之以
讼。解：只要有东西吃就会有争讼，所以叫讼。《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚，窒惕，中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也
。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。解：上卦刚强下卦险恶，遇到险恶还健行不已。讼卦有凭可信，窒塞而需警惕，中间吉祥，是因
为刚爻来到下卦并居于中位。但是最后有凶祸，是因为争讼不可能成就任何事。适宜见到大人是因为崇尚守中而端正了品德。不适宜渡过大河是因为
本身陷于深渊之中。译：阳刚居上，坎险在下，阴险又刚健，就会与人争讼。《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。解：天在天上水
在地上方向完全不同，争讼。君子做事要在开始时就谋划好。避免争讼的方法就是开始的时候把事情想清楚。译：天向西转，水向东流，违背运行。
产生争讼。君子在谋事时要仔细策划好的开始。初六，不永所事，小有言，终吉。象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。解：
不要把事情做到底，有小的责难，最后吉祥。解：不要把事情做到底，争讼不可长久。虽然有小的责难退一步就没事了，因为打官司本来就要辨明是
非。译：不长久纠缠争执之事，略有言语磨擦，最终是吉祥的。（永：长）九二，不克讼，归而逋bu1，其邑人三百户无眚（sheng3灾
）。象曰：不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。解：争讼失败了，回来躲避，他采邑的三百户人口没有灾难。解：争讼失败了，回到家中躲
避。九二与强势的九五争讼，这是你自己招来的。不能胜讼，赶快回家，像犯人逃亡一样。他的三百户领地中的农户可以免灾。克：胜。逋：逃亡。
眚：灾祸。六三，食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。象曰：食旧德，从上吉也。解：六三是享受祖先的余荫，守住正固有危险，最后吉祥
。或者跟着君王做事，没有成就。解：享受祖先的余荫，是因为跟随上位者就会有吉祥。（九五）译：安亨旧有的俸禄，守持正道，以防危险，终将
吉祥。辅助君王的事业，不以成功自居。德：俸禄。厉：危险。九四，不克讼，复即命，渝安贞，吉。象曰：复即命，渝安贞；不失也。解：九
四争讼没有成功，返回到自己命定的角色，变得安于正固，吉祥。解：返回到自己命定的角色，变得安于正固，是因为没有失去身份。（互巽，九四
跟九二处境相同，九四是诸侯争不过天子，他跟初六正应又不比兴讼，所以争讼无成）译：不能胜讼，回心转意而归向正理，改变态度而安守正道，
可获吉祥。复：回头。即：靠拢。命：正理。渝：改变。九五，讼，元吉。象曰：讼元吉，以中正也。解：能够决断争讼，上上大吉。解：能够
决断争讼，上上大吉，是因为九五即中且正。代表公正严明他可以审判善恶。（主爻）译：能够决断争讼，大吉。上九，或锡之以鞶带，终朝三
褫之。象曰：以讼受服，亦不足敬也。解：上九官司打赢了，但是一天之内被剥夺三次。解：因为争讼而获得官服，也就不值得尊敬了。译：或许会
得到赏赐佩带，也必然在一天之内三次被剥夺。锡：赐。鞶带：大臣的佩带。褫：剥夺。整个讼卦提示：忍让息讼是有益的。 |
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