七划
身部
身射躬躯躭躳躲躱躴躶躺躿軀軃
身(shēn申)
身躯的总称。《诗·秦风·黄鸟》：“人百其身。”《论语·乡党》：“必有寝礼，长一身有半。”《楚辞·九歌·国殇》：“身首离兮心不惩。”《孟子·告子下》：“饿其体肤，空乏其身。”《礼记·哀公问》：“身也者，亲之枝也。”《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。”《说文》：“身，躬也。象人之形。”
《诗·大雅·大明》：“大任有身，生此文王。”这里用为怀孕之意。
《管子·幼官》：“身仁行义，服忠用信则王。”《论语·学而》：“吾日三省吾身。”《韩非子·五蠹》：“免不可复得，而身为宋国笑。”这里用为自己、自身之意。
古同“申”。《管子·问》：“以来远人，十六道同身。”《管子·白心》：“正名自治之，奇身名废。”《鬼谷子·谋篇》：“其身内其言外者疏；其身外其言身者危。”这里用为申告之意。
射(shè摄)
《易·井·九二》：“井谷，射，鲋，瓮，敝，漏。”《易·解·上六》：“公用射隼于高墉之上，获之，无不利。”《易·旅·六五》：“射雉，一矢亡；终以誉命。”《书·盘庚上》：“予告汝于难，若射之有志。”《诗·小雅·车舝》：“式燕且誉，好尔无射。”《诗·大雅·思齐》：“不显亦临，无射亦保。”《论语·八佾》：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”《礼记·中庸》：“射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。”《孟子·滕文公上》：“庠者，养也，校者，教也，序者，射也。”《荀子·君道》：“君射，则臣决。”《韩非子·内储说上》：“李悝断讼以射，宋崇门以毁死。”《吕氏春秋·重言》：“有鸟止于南方之阜，三年不动不飞不鸣，是何鸟也？王射之。”高诱注：“使王射不动不飞不鸣何意也。”《礼记·射义》：“射之为言者，绎也……绎者，各绎己之志也。”《广雅·释言》：“射，绎也。”这里用为猜度、陈述之意。
《诗·周颂·清庙》：“不显不承，无射于人斯。”《管子·法禁》：“则大臣之赘下而射人心者必多矣。”《管子·国蓄》：“凡轻重之大利，以重射轻，以贱泄平。”《韩非子·外储说右上》：“射者众，故人主共矣。”《新唐书·食货志》：“江淮豪贾射利。”这里用为谋求、逐取之意。
射干：又名乌扇，多年生草本植物，根茎入药，有解热解毒的作用。《荀子·劝学》：“西方有木焉，名曰射干。”
躬(gōng工)躳
《易·蒙·六三》：“勿用取女，见金；夫不有躬，无攸利。”《易·震·上六》：“震震不于其，躬于其，邻无咎。”《易·蹇·六二》：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”《易·涣·六三》：“涣其躬，无悔。”《诗·邶风·谷风》：“我躬不阅，遑恤我后！”《诗·邶风·式微》：“微君之躬，胡为乎泥中。”马瑞辰通释：“躬亦穷之省借。”《诗·小雅·小弁》：“我躬不阅，遑恤我后。”《诗·大雅·召旻》：“职兄斯弘，不灾我躬。”《论语·子路》：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”《公羊传·宣公十五年》：“潞子为善也躬，足以亡尔。”王引之述闻：“古字躬与穷通，躬当读为穷。潞子之为善也穷，言潞子之为善，其道穷也。”《马王堆汉墓帛书·战国纵横书·朱巳谓魏王》：“皆识秦之欲无躬也，非尽亡天下之兵而臣海内，必不休。”这里用为穷尽之意。
《书·大禹谟》：“嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。”《书·汤诰》：“朕弗敢蔽，罪当朕躬。”《诗·卫风·氓》：“静言思之，躬自悼之。”《诗·小雅·节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”《诗·小雅·雨无正》：“维躬是瘁，哿矣能言。”《诗·大雅·文王》：“命之不易，无遏尔躬。”《诗·大雅·云汉》：“耗斁下土，宁丁我躬。”《论语·里仁》：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”《论语·述而》：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”《仪礼·士昏礼记》：“已躬命之。”《国语·越语下》：“王若行之，将妨于国家，靡王躬身。”《史记·教本纪》：“百官之非，宜由联躬。”这里用为自身、身体之意。躬行：身体力行。
躯(qū曲)軀
躯蜚：昆虫名。草螽。一种有害的小飞虫。《鹖冠子·天权》：“鸟乘随随，躯蜚垂鞦。”
躭(dān耽)
古同“耽”。
躳(gōng躬)
古同“躬”。
躲(duǒ朵)躱
汉以后字。
躴(láng郎)
汉以后字。
躶(luǒ裸)
古同“裸”
躺(tǎng倘)
汉以后字。
躿(kāng康)
汉以后字。
軀(qū曲)
见“躯”。
軃(duǒ亸)
古同“亸”。
先秦古籍用字字典身部
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