配色: 字号:
贵州张正雄入黔始祖胆公系家谱
2021-04-10 | 阅:  转:  |  分享 
  
张氏世系

胆公系第三卷主编:张习万QQ号:810443802

少典

传说为有熊国国君。
生子:神农、轩辕。

神农以姜水成,轩辕以姬水成。成而异德,故炎帝为姜,黄帝为姬。

轩辕

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘,有土德之瑞,故号黄帝。
娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

001世

挥公

轩辕五子,观弧造矢,官封弓正,主祀弧星,世掌其职,居尹城,国于青阳
(清河郡),赐姓张氏,赐名曰挥。字:玉爵,号:天禄。
生子:

、、、

184世

张义公

别名不详!隐居西安府,朱元璋起兵
征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国
号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

185世

张宏学

生一子:惠。

186世

张惠

出仕兰洲府。
生一子:彪。

187世

张彪

号四环,出仕江南应天府府官,后调江西吉安府继任而落籍庐陵县。
生四子:谨朝、谨相、谨贵、谨春(一说为景朝、景相、景贵、景春)。

188世

张谨相

彪二子。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

189世

张良硃

谨相二子,字:广先又名张先,娶妻李氏。
生五子;正行、正让、正位、正伦、正雄。

正行妣王氏,出仕湖南湘潭县任县令,生一子:世昌。于嘉靖三年(1524年)返
归故里。
正让妣洪氏生张友、张维、张德、张学。仍住大桥头。
正位妣李氏生张华、张景、张富、张淳、张惺。出仕黄兴府府官。
正伦妣彭氏生张策、张美、张禄、张忠。仍住水口寺小桥头。

01世

张正雄

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街。娶妻谢
氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬
于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

02世

张胆

正雄四子,原住贵阳次南门,后迁威清卫谷池里下五甲小河大硐阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


03世

张子元

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,
丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。

04世

张全

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟
梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥向。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙现有居织金县金龙乡中寨村坡田者。

05世

张文善

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,
丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村大小旧寨。
张温生扶秧。
张举生扶湘、扶珍。
张龙生扶彩。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
张磨妣胡氏生扶专。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。

06世

张玑

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

07世

张胡美

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
仲宾生朝国、朝栋。

08世

张仲为

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

09世

张朝茂

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。
生一子:守判。

10世

张守判

朝茂长子,娶妻郭氏。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙徙纳雍新房乡。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍县以角大滥坝。

11世

张国亨

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙徙织金实兴乡干河下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴人,住赵家猪场发落小桥头周家寨。
子孙徙纳雍中岭沙坪。

12世

张金瓒

国亨二子。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住毕节大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

13世

张显文

金瓒长子。
生一子:启才。


14世

张启才

显文长子。
生四子:朝龙、朝凤、朝柱、朝连。

朝龙生友圣、大眼、友富、友贵。
朝柱生克扬。住大方鼎新水塘小岩口。葬小岩口。
朝连启才四子。

15世

张朝凤

启才二子。住毕节市大方县鼎新中心。
生三子:友才、友贤、友余。

友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。

16世

张友才

朝凤长子。
生一子:开凤。

17世

张开凤

友才长子。娶妻吴氏。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。

18世

张天桥

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

19世

张有明

天桥二子,住纳雍化作箐上组(即苏麻地)。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,
巽山乾向。陈氏葬???。
生一子:槐林。

20世

张槐林

有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


21世

张清益

槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。

新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓。贵筑扬美训,州郡涌贤群。
六艺涵聪敏,百忍安邦宁。年遥信礼孝,续延著规谆。
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦。振作循科教,奋勉兰蕙苹。
望岭碧峰秀,后寄励泰仁。裔传书蕴来,立绪抚鞠恩。
志识韬略伟,典策冠武经。范木布蕃衍,创颖务为勤。
辉亮华堂润,煌照满族民。再展谋猷愿,举宇贺功勋。


良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街。娶妻谢
氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬
于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街。娶妻谢
氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬
于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

胆公系第三卷主编:张习万QQ号:810443802

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。(此时为明朝末年)
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。(此时为明朝末年)。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。(此时为明朝末1644年)。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。(此时为明末清初约1650年)。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。(吴三桂叛清1673年)
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。(吴三桂叛清(1673年)
生一子:守判。

天桥二子,住纳雍化作箐上组(即苏麻地)。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,
巽山乾向。陈氏葬???。(清末)
生一子:槐林。

有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。(民国)
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。(此时为明末清初约1650年)
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。(明末清初约1650年)
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。(1673年吴三桂叛清)
生一子:守判。

槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。(共和)
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。

新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓。贵筑扬美训,州郡涌贤群。
六艺涵聪敏,百忍安邦宁。年遥信礼孝,续延著规谆。
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦。振作循科教,奋勉兰蕙苹。
望岭碧峰秀,后寄励泰仁。裔传书蕴来,立绪抚鞠恩。
志识韬略伟,典策冠武经。范木布蕃衍,创颖务为勤。
辉亮华堂润,煌照满族民。再展谋猷愿,举宇贺功勋。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。
生一子:守判。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,
丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
张温生扶秧。
张举生扶湘、扶珍。
张龙生扶彩。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
张磨妣胡氏生扶专。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。

付费

槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。(共和)
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓。贵筑扬美训,州郡涌贤群。
六艺涵聪敏,百忍安邦宁。年遥信礼孝,续延著规谆。
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦。振作循科教,奋勉兰蕙苹。
望岭碧峰秀,后寄励泰仁。裔传书蕴来,立绪抚鞠恩。
志识韬略伟,典策冠武经。范木布蕃衍,创颖务为勤。
辉亮华堂润,煌照满族民。再展谋猷愿,举宇贺功勋。

新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓。贵筑扬美训,州郡涌贤群。
六艺涵聪敏,百忍安邦宁。年遥信礼孝,续延著规谆。
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦。振作循科教,奋勉兰蕙苹。
望岭碧峰秀,后寄励泰仁。裔传书蕴来,立绪抚鞠恩。
志识韬略伟,典策冠武经。范木布蕃衍,创颖务为勤。
辉亮华堂润,煌照满族民。再展谋猷愿,举宇贺功勋。

号四环,出仕江南应天府府官,后调江西吉安府继任而落籍庐陵县。
生四子:谨朝、谨相、谨贵、谨春(一说为景朝、景相、景贵、景春)。

谨朝
谨贵
谨春

号四环,出仕江南应天府府官,后调江西吉安府继任而落籍庐陵县。
生四子:谨朝、谨相、谨贵、谨春(一说为景朝、景相、景贵、景春)。

谨朝不详。
谨贵不详。
谨春贵州织金

号四环,出仕江南应天府府官,后调江西吉安府继任而落籍庐陵县。
生四子:谨朝、谨相、谨贵、谨春(一说为景朝、景相、景贵、景春)。

谨朝不详。
谨贵不详。
谨春贵州织金有自称谨春公后裔者。

号四环,出仕江南应天府府官,后调江西吉安府继任而落籍庐陵县。
生四子:谨朝、谨相、谨贵、谨春(一说为景朝、景相、景贵、景春)。

谨朝不详。
谨贵不详。
谨贵不详。

号四环,出仕江南应天府府官,后调江西吉安府继任而落籍庐陵县。
生四子:谨朝、谨相、谨贵、谨春(一说为景朝、景相、景贵、景春)。

谨朝不详。
谨贵不详。
谨春不详。

别名不详!隐居西安府,朱元璋起兵
征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国
号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(岩丫口)。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,
巽山乾向。陈氏葬???。(清末)
生一子:槐林。

有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。(民国时人,以苏麻地青冈树多,便于制炭而移家于此。)
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。(槐林祖乃民国时人,以苏麻地青冈树多,便于制炭而移家于此。)
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


天桥二子,住纳雍化作小箐口(岩丫口)。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,
巽山乾向。陈氏葬???。
生一子:槐林。

有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。(槐林祖乃民国时人,以苏麻地青冈树多,
便于制炭而移家于此。)
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。(槐林祖乃民国时人,以苏麻地青冈树多,
便于制炭而携子移家于此。)
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。(槐林祖乃民国时人)
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


天桥二子,住纳雍化作箐上组。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,
巽山乾向。陈氏葬???。
生一子:槐林。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

天桥二子,住纳雍化作箐上组。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,
巽山乾向。陈氏葬???。,以苏麻地青冈树多,
便于制炭而携子移家于此。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作箐上组。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,
巽山乾向。陈氏葬???。
生一子:槐林。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,与人佣耕,
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭可得其利,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭可得其利,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移可见家资富饶,槐林祖
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移可见家资富饶,及至槐
林祖乃与人佣耕。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。雇农饱受剥削,劳动时间长、工资少、职业不固定,迫切要求革命。所以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。雇农长工饱受剥削,劳动时间长、工资少、职业不固定,迫切要求革命。所以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。雇农长工饱受剥削,辛勤劳作,起早贪黑、工资少、职业不固定,迫切要求革命。所以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼,在李家打长工,割草放牛,饱受剥削,辛勤劳作,起早贪黑、工资少、职业不固定,迫切要求革命。所以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼,在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,起早贪黑、工资少、职业不固定,迫切要求革命。所以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼,在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。所以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。所以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮所以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,起早贪黑、
工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖成为共产党在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,起早贪黑、
工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖成为共产党
在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,起早贪黑、
工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖成为无产阶
级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,?寒耕暑耘,辛勤劳作,起早贪黑、
工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖成为无产阶
级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,寒耕暑耘,
辛勤劳作,起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,
寒耕暑耘,起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分
得了土地。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分
得了土地。1994年被恶狗所伤
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分
得了土地。1994年被恶狗围攻,后数月不幸病逝。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分
得了土地。1994年被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,2016年冬徐氏病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分
得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下楼摔倒右小腿骨折,因年老体衰病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分
得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,因年老体衰病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军,新民主主义革命的主力军。土地改革后,分
得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,伐薪为炭可得其利,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,伐薪为炭可得其利,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。清廷不许开窑采石
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,伐薪为炭可得其利,遂携家眷移居
小箐口(岩垭口)。中国到处(都有)一种黑色的石头,它们是从山上挖出来的……像木头一样燃烧。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,伐薪为炭可得其利,遂携家眷移居
小箐口(岩垭口)。中国到处都有一种黑色的石头,它们是从山上挖出来的……像木头一样燃烧。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,伐薪为炭可得其利,遂携家眷移居
小箐口(岩垭口)。中国到处都有一种黑色的石头,它们是从山上挖出来的,
像木头一样燃烧。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,伐薪为炭可得其利,遂携家眷移居
小箐口(岩垭口)。中国到处都有一种黑色的石头,它们是从山上挖出来的,
像木头一样燃烧,这使得烧炭致富难以实现。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,伐薪为炭可得其利,遂携家眷移居
小箐口(岩垭口)。中国煤炭丰富,清廷不许开窑采石,民国人以为煤炭取之不尽而大肆开采,煤便于薪,乃日用所需,后烧炭致富未能实现。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,伐薪为炭可得其利,遂携家眷移居
小箐口(岩垭口)。中国煤炭丰富,清廷不许开窑采石,民国人以为煤炭取之
不尽而大肆开采,煤便于薪,乃日用所需,后烧炭致富未能实现。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,伐薪为炭可得其利,遂携家眷移居
小箐口(岩垭口)。化作煤炭丰富,清廷不许开窑采石,民国人以为煤炭取之
不尽而大肆开采,煤便于薪,乃日用所需,后烧炭致富未能实现。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,zhitang遂携家眷移居
小箐口(岩垭口)。化作煤炭丰富,清廷不许开窑采石,民国人以为煤炭取之
不尽而大肆开采,煤便于薪,乃日用所需,后烧炭致富未能实现。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居
小箐口(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作箐上组。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐
林祖时人皆以烧煤炭为主,乃与人佣耕。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐
林祖时,人皆以烧煤炭为主,乃与人佣耕。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐
林祖时,人皆以烧煤炭为主,槐林祖只得受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤炭为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、工钱少不足以糊口、职业不固定,迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分
得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,割草放牛,辛勤劳作,寒耕暑耘,
起早贪黑、职业不固定,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分
得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组
后山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,起早贪黑、辛勤劳作,
工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分
得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,起早贪黑、辛勤劳作,
工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分
得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,
工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分
得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖
成为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分
得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖成
为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分得了土地。1994年上街途中被恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖成
为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分得了土地。1994年上街途中被
恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏20
16年12月下楼摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖成
为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分得了土地。1994年上街途中被
恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月摔倒右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖成
为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分得了土地。1994年上街途中被
恶狗围攻,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月摔倒右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




传说为有熊国国君。
生子:轩辕。

轩辕以姬水成,故黄帝为姬。

传说为有熊国国君。
生子:轩辕。

轩辕本姓公孙,以姬水成,号轩辕黄帝。

传说为有熊国国君。
生子:轩辕。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街。娶妻谢
氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬
于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街。娶妻谢
氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬
于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街。娶妻谢氏。葬于
省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬
于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街。娶妻谢氏。葬于
省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街。娶妻谢氏。葬
于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街。娶妻谢氏。葬
于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇
流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

胆公系第三卷

胆公系第三卷

世系表

张世系表

正雄四子,原住贵阳次南门,后迁威清卫谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街,享年七十六岁。娶妻谢氏。葬
于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇
流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街,享年七十六岁。
娶妻谢氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇
流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街,享年七十六岁。
娶妻谢氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众
孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街,卒于所任,享年
七十六岁。娶妻谢氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆
公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街,卒于所任,享年
七十六岁。娶妻谢氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后
胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街,逝于所任,享年
七十六岁。娶妻谢氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后
胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,落藉贵阳次南门马棚街,逝于任所,享年
七十六岁。娶妻谢氏。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后
胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

张氏系表

张氏世系

别名不详!元朝末年隐居西安府,朱元璋起兵
征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国
号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

别名不详!元朝末年隐居西安府,朱元璋起兵
征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号
明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年
七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后
胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,以作
基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年
七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后
胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年
七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后
胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年
七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后
胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后
胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,配享名
官祠,兼祀黑神庙。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,配享名
官祠,兼祀黑神庙。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公
祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,配享名
官祠,兼祀黑神庙。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公
祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

正雄四子,原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁威清卫谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公
祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;
正英子高玄,良腾伏世应;
正胆子全文,扶仲朝守国;

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守,国金起如登;元弟成朝绍,开瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守,国金起如登;元弟成朝绍,
开瑞槐青袭荫祥)

字天寿,开凤三子。住纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

天桥二子,住纳雍化作小箐口。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,
巽山乾向。陈氏葬???。
生一子:槐林。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守,国金起如登;元弟成朝绍,
开瑞槐青袭荫祥)(稳扶仲朝守国仕知成尚德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守,国金起如登;元弟成朝绍,
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守国仕知成尚德盛代瑞槐青袭荫祥)

字天寿,开凤三子。迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。子孙徙于纳雍董地石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

有明长子,住纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。


守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙徙织金实兴乡干河下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴人,住赵家猪场发落小桥头周家寨。
子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴乡干河下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴人,住赵家猪场发落小桥头周家寨。
子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨。
子孙有徙纳雍中岭沙坪。

朝茂长子,娶妻郭氏。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍县以角大滥坝。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟
梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥向。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

国亨二子。迁毕节大方县鼎新水塘。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住鼎新水塘。
显进金瓒三子。

槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮是以清益祖成
为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分得了土地。1994年上街途中被
狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成
为无产阶级在农村的同盟军。土地改革后,分得了土地。1994年上街途中被
狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成
为无产阶级在农村的同盟军,任队长。土地改革后,分得了土地。1994年上街途中被
狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成
为无产阶级在农村的同盟军,担任队长。土地改革后,分得了土地。1994年上街途中被
狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成
为土改主力,担任生产队队长。1994年上街途中被
狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成
为农村土改主力,担任生产队队长。1994年上街途中被
狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成
为农村
土改主力,任生产队队长。1994年上街途中被
狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村
土改主力,任生产队队长。1994年上街途中被
狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,工钱少不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村
土改主力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村
土改主力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十
余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组后
山,丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。已卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??适箐上村(李家寨)杨氏。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。

习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


字天寿,开凤三子。迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,后既更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

国亨二子。葬毕节大方县鼎新水塘某处。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子。葬毕节大方县鼎新水塘某处。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:()
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守,国金起如登;元弟成朝绍,
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守国仕知成尚德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守,国金起如登;元弟成朝绍,
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守国仕知成尚德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守,国金起如登;元弟成朝绍,
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守,;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(后铜碑为云南支系所有)。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁
葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记,石碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
正雄公门联:
绍箕裘恢先绪并非黔南宗支长存俎豆方至凤毛济美。
守创业纯祖武乃是江西世业远有渊源自得麟趾呈祥。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记,石碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子全文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

四支十代字派:(十代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
娶妻谢氏。我祖逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记,石碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名
官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记,石碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记,石碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所
得。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记,石碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记,石碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,
巽山乾向,亦立有石碑为记,石碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,石碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,迁入江西
前为江南应天府高石坎人,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



别名不详!因元朝异族入主中原,公义不臣元,隐居西安府。元朝末年朱元璋起兵
征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号
明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

别名不详!因元朝异族入主中原,公义不臣元,隐居西安府。元朝末年朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号
明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

别名不详!因元朝异族入主中原,公义不臣元,隐居西安府。元朝末年朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

别名不详!因元朝乃异族入主中原,公义不臣元,隐居西安府。元朝末年朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

别名不详!因元朝乃异族入主中原,公义不臣元,隐居西安府。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

号四环,出仕江南应天府府官,后调江西吉安府继任而落籍庐陵县。
生四子:谨朝、谨相、谨贵、谨春。

谨朝不详。
谨贵不详。
谨春不详。

有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??适箐上村(李家寨)杨氏。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳。
后分配至贵州铝厂工人。
习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??适箐上村(李家寨)杨氏。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??适箐上村(李家寨)杨氏。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


张氏世系表

有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??适箐上村(李家寨)杨氏。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝,袭父职,嗜酒,因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??适箐上村(李家寨)杨氏。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣清明长子,住贵阳市白云区中坝,袭父职,因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??适箐上村(李家寨)杨氏。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳市白云区中坝,袭父职,因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??适箐上村(李家寨)杨氏。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,因夫妻感情不合上吊而亡。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,因夫妻感情不合上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,因夫妻感情不合上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和,上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬苏麻地小麻窝,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


字天寿,开凤三子。迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬???。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间。丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬村旁数十米,东山北侧。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组村南50米后山,山脚与山腰中间。丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬村旁数十米,东山之北侧。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组村南50米后山,山脚与山腰中间。丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬村旁数十米,村东山北侧。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组村南50米后山,山脚与山腰中间。丙山壬向。清益祖自幼在李家打长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬村旁数十米,村东山北侧。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组村南50米后山,山脚与山腰中间。丙山壬向。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬村西偏南650米蒯家
坟背后,申山寅向。杨氏葬村旁数十米,村东山北侧。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组村南50米后山,山脚与山腰中间。丙山壬向。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬村西偏南500米,蒯家坟背后,申山寅向。杨氏葬村旁数十米,村东山北侧。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组村南50米后山,山脚与山腰中间。丙山壬向。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。葬村西偏南500米,蒯家坟背后,申山寅向。杨氏葬村旁数十米,村东山北侧,????。徐氏生于1934年10月,徐氏葬化作箐上组村南50米后山,山脚与山腰中间,丙山壬向。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。扬氏早丧,
徐氏2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米,蒯家坟背后,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年10月,龙场勺坐人士。于2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬化作箐上组村南50米后山,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬化作箐上组村西偏南500米,蒯家坟背后,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年10月,龙场勺坐人士。于2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬村南50米后山,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬化作箐上组村西偏南500米,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年10月,龙场勺坐人士。于2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬村南50米后山,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年10月,龙场勺坐人士。于2016年12月初下房前阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬村南50米后山,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




字天寿,开凤三子。迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

天桥二子,住纳雍化作小箐口。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,巽山乾向。
陈氏葬???。
生一子:槐林。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。早卒,无传。


槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年10月,龙场勺坐人士。于2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬村南50米后山,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年秋因醉酒而意外死亡。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。娶妻丁氏生子浩然。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林厂西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。葬???。


天桥二子,住纳雍化作小箐口。娶妻陈氏。葬苏麻地小梁子,巽山乾向。
陈氏葬村南350米,西南侧山腰处。
生一子:槐林。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰平缓处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰平缓处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。葬???。


槐林长子,生于1930年7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年10月,龙场勺坐人士。于2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




天桥二子,住纳雍化作小箐口。娶妻陈氏。葬村东南630米处,苏麻地小梁子,巽山乾向。
陈氏葬村南350米,西南侧山腰处。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口。娶妻陈氏。葬村东南630米处,(九个坡西)苏麻地小梁子,巽山乾向。
陈氏葬村南350米,西南侧山腰处。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口。娶妻陈氏。葬村东南630米处,九个坡西侧(苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬村南350米,西南侧山腰处。
生一子:槐林。

1998年新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓。贵筑扬美训,州郡涌贤群。
六艺涵聪敏,百忍安邦宁。年遥信礼孝,续延著规谆。
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦。振作循科教,奋勉兰蕙苹。
望岭碧峰秀,后寄励泰仁。裔传书蕴来,立绪抚鞠恩。
志识韬略伟,典策冠武经。范木布蕃衍,创颖务为勤。
辉亮华堂润,煌照满族民。再展谋猷愿,举宇贺功勋。

1998年12月新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓。贵筑扬美训,州郡涌贤群。
六艺涵聪敏,百忍安邦宁。年遥信礼孝,续延著规谆。
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦。振作循科教,奋勉兰蕙苹。
望岭碧峰秀,后寄励泰仁。裔传书蕴来,立绪抚鞠恩。
志识韬略伟,典策冠武经。范木布蕃衍,创颖务为勤。
辉亮华堂润,煌照满族民。再展谋猷愿,举宇贺功勋。

朝茂长子,娶妻郭氏。入水西,
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍县以角大滥坝。

国亨二子。迁毕节大方县鼎新水塘。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

1542

1466-1542

1489

1512

1535

1558

1581

1604

1627

1640

1663

1686

1699

1722

1745

1768

1791

1814

1837

1850

1873

1896

22

23

24

1919

1942

1490

1514

1538

1562

1586

1610

1634

1658

1682

1706

1730

1754

1778

1802

1826

1850

1874

1898

1922

1946

1970

1994

1442

1418

1394

1370

1346

1322

1310

1300

1325

1350

1305

1329

1353

1352

1328

1304

1376

1400

1424

1990

1968

1941

1561

1485

1609

1633

1657

1680

1704

1728

1752

1776

1799

1823

1847

1871

1894

1918

1942

1966

朝茂长子,娶妻郭氏。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍县以角大滥坝。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。入水西,
生一子:守判。

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞槐青袭荫祥)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

正雄四子,原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。守跛渡河关,驻军阳雀。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入水西,
生一子:守判。

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;
开瑞,怀青锡印黔,中华定治久。)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(起入登元第,成朝绍开瑞;怀青锡印黔,中华定治久。)(温扶仲朝守;国仕知成尚,德盛代瑞槐青袭荫祥)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(起入登元第,成朝绍开瑞;怀青锡印黔,中华定治久。)(扶仲朝守国,仕知成尚德,盛代瑞,槐青袭荫祥)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(起如登元第,成朝绍开瑞;怀青锡印黔,中华定治久。)(扶仲朝守国,仕知成尚德,盛代瑞,槐青袭荫祥)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(起如登元第,成朝绍开瑞;怀青锡印黔,中华定治久;?????)(扶仲朝守国,仕知成尚德,盛代瑞,槐青袭荫祥)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(起如登元第,成朝绍开瑞;怀青锡印黔,中华定治久;?????,?????。)(扶仲朝守国,仕知成尚德,盛代瑞,槐青袭荫祥)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(起如登元第,盛德绍开瑞;怀青锡印黔,中华定治久;?????,?????。)(扶仲朝守国,仕知成尚德,盛代瑞,槐青袭荫祥)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(起如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;?????,?????。)(扶仲朝守国,仕知成尚德,盛代瑞,槐青袭荫祥)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(起如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;?????,?????。)

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入水西,修改字派以迷惑世人。
生一子:守判。

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;?????,?????。)

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入水西。
生一子:守判。

国亨二子。始迁毕节大方县鼎新水塘。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

朝茂长子,娶妻郭氏。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。徙纳雍新房乡。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍县以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。居纳雍新房乡。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍县以角大滥坝。

友才长子。娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,具体尚待研究。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。

朝凤长子。疑葬猫场范围内,尚待实地考察。
生一子:开凤。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬苏麻地长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

朝凤长子。葬猫场范围内,只因此方山峰连绵,只知其地,不知其名,尚待实地考察。
生一子:开凤。

凤德盛代瑞,槐青袭荫祥;昭明定治久,善述典谟洋;体泰心容广,发亮霁月光;贻谋遵美训,燕翼保其昌;恒作金玉石,崇欣雨润堂;鸿栽传俊义,忠信辅家邦;永绍咸朴胜,兰芬桂馥香;诗书纯祖武,孝友举贤良;礼让春和景,勋隆布策方;本支宗绪统,渊源达三江。

1998年12月新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓;贵筑扬美训,州郡涌贤群;六艺涵聪敏,百忍安邦宁;年遥信礼孝,续延著规谆;修齐常芬彦,谱迪颂祖伦。振作循科教,奋勉兰蕙苹。
望岭碧峰秀,后寄励泰仁。裔传书蕴来,立绪抚鞠恩。
志识韬略伟,典策冠武经。范木布蕃衍,创颖务为勤。
辉亮华堂润,煌照满族民。再展谋猷愿,举宇贺功勋。

1998年12月新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓;贵筑扬美训,州郡涌贤群;六艺涵聪敏,百忍安邦宁;
年遥信礼孝,续延著规谆;
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦;
振作循科教,奋勉兰蕙苹;
望岭碧峰秀,后寄励泰仁;
裔传书蕴来,立绪抚鞠恩;
志识韬略伟,典策冠武经;
范木布蕃衍,创颖务为勤;
辉亮华堂润,煌照满族民;
再展谋猷愿,举宇贺功勋。

1998年12月新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓;贵筑扬美训,州郡涌贤群;
六艺涵聪敏,百忍安邦宁;年遥信礼孝,续延著规谆;
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦;振作循科教,奋勉兰蕙苹;
望岭碧峰秀,后寄励泰仁;裔传书蕴来,立绪抚鞠恩;
志识韬略伟,典策冠武经;范木布蕃衍,创颖务为勤;
辉亮华堂润,煌照满族民;再展谋猷愿,举宇贺功勋。

1998年12月新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓;贵筑扬美训,州郡涌贤群;
六艺涵聪敏,百忍安邦宁;年遥信礼孝,续延著规谆;
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦;振作循科教,奋勉兰蕙苹;
望岭碧峰秀,后寄励泰仁;裔传书蕴来,立绪抚鞠恩;
志识韬略伟,典策冠武经;范木布蕃衍,创颖务为勤;
辉亮华堂润,煌照满族民;再展谋猷愿,举宇贺功勋。

1998年12月新定一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓;贵筑扬美训,州郡涌贤群;
六艺涵聪敏,百忍安邦宁;年遥信礼孝,续延著规谆;
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦;振作循科教,奋勉兰蕙苹;
望岭碧峰秀,后寄励泰仁;裔传书蕴来,立绪抚鞠恩;
志识韬略伟,典策冠武经;范木布蕃衍,创颖务为勤;
辉亮华堂润,煌照满族民;再展谋猷愿,举宇贺功勋。

凤德盛代瑞,槐青袭荫祥;昭明定治久,善述典谟洋;
体泰心容广,发亮霁月光;贻谋遵美训,燕翼保其昌;
恒作金玉石,崇欣雨润堂;鸿栽传俊义,忠信辅家邦;
永绍咸朴胜,兰芬桂馥香;诗书纯祖武,孝友举贤良;
礼让春和景,勋隆布策方;本支宗绪统,渊源达三江。

新定一百二十代字派
凤德盛代瑞,槐青袭荫祥;昭明定治久,善述典谟洋;
体泰心容广,发亮霁月光;贻谋遵美训,燕翼保其昌;
恒作金玉石,崇欣雨润堂;鸿栽传俊义,忠信辅家邦;
永绍咸朴胜,兰芬桂馥香;诗书纯祖武,孝友举贤良;
礼让春和景,勋隆布策方;本支宗绪统,渊源达三江。

1998年新定一百二十代字派:
凤德盛代瑞,槐青袭荫祥;昭明定治久,善述典谟洋;
体泰心容广,发亮霁月光;贻谋遵美训,燕翼保其昌;
恒作金玉石,崇欣雨润堂;鸿栽传俊义,忠信辅家邦;
永绍咸朴胜,兰芬桂馥香;诗书纯祖武,孝友举贤良;
礼让春和景,勋隆布策方;本支宗绪统,渊源达三江。

1998年新定一百代字派:
凤德盛代瑞,槐青袭荫祥;昭明定治久,善述典谟洋;
体泰心容广,发亮霁月光;贻谋遵美训,燕翼保其昌;
恒作金玉石,崇欣雨润堂;鸿栽传俊义,忠信辅家邦;
永绍咸朴胜,兰芬桂馥香;诗书纯祖武,孝友举贤良;
礼让春和景,勋隆布策方;本支宗绪统,渊源达三江。

1998年新定本支一百代字派:
凤德盛代瑞,槐青袭荫祥;昭明定治久,善述典谟洋;
体泰心容广,发亮霁月光;贻谋遵美训,燕翼保其昌;
恒作金玉石,崇欣雨润堂;鸿栽传俊义,忠信辅家邦;
永绍咸朴胜,兰芬桂馥香;诗书纯祖武,孝友举贤良;
礼让春和景,勋隆布策方;本支宗绪统,渊源达三江。

1998年12月新定四大支一百二十代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓;贵筑扬美训,州郡涌贤群;
六艺涵聪敏,百忍安邦宁;年遥信礼孝,续延著规谆;
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦;振作循科教,奋勉兰蕙苹;
望岭碧峰秀,后寄励泰仁;裔传书蕴来,立绪抚鞠恩;
志识韬略伟,典策冠武经;范木布蕃衍,创颖务为勤;
辉亮华堂润,煌照满族民;再展谋猷愿,举宇贺功勋。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切要求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人士。于2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰平缓处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。葬???。


天桥二子,住纳雍化作小箐口。娶妻陈氏。葬箐上组村东南630米处,九个坡西侧(苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬村南350米,西南侧山腰处。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村(三队)东南630米处,九个坡西侧(苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬村南350米,西南侧山腰处。
生一子:槐林。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰平缓处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨二队)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰平缓处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨二队)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。早卒,无传。葬???。


槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人士。于2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人士。于2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。于2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故。葬村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草放牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰平缓处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨二队)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年早逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米山腰平缓处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨二队)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年早逝,无传。葬。


天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组(三队)村东南630米处,九个坡西侧(苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬村南350米,西南侧山腰处。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组(三队)村东南630米处,九个坡西侧(苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬箐上组村南350米,西南侧山腰处。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组(三队)村东南630米处,九个坡西侧(苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南侧。
生一子:槐林。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(李家寨二队)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年早逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年早逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组(三队)村东南630米处,九个坡西侧(苏麻地原址东北方百余米,即苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南侧。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组(三队)村东南630米处,九个坡西侧(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南侧。
生一子:槐林。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南630米处,九个坡西侧(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南侧。
生一子:槐林。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。
天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口
(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年上吊而亡。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南630米处,九个坡西面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南面。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻地小梁子),巽山乾向。
陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南面。
生一子:槐林。

友才长子。娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附近。具体尚待研究。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。

国亨二子。据传逃难而至毕节大方县鼎新水塘,落籍于此。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子。据传逃难而至毕节大方县鼎新,落籍于鼎新水塘。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子。据传为逃难而至毕节大方鼎新,后落籍于鼎新水塘。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子。据传为逃难而至毕节大方鼎新,落籍于鼎新水塘。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子。据传为逃难而至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

朝凤长子。葬猫场碧脚范围内,只因此方山峰连绵,只知其地,不知其名,尚待实地考察。
生一子:开凤。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入水西,自此之后开始被土民称作穿青人。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入水西,自此之后开始被地方土民称作穿青人。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入水西,自此之后普片被地方土民称作穿青人。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入水西,自此之后普遍被地方土民称作穿青人。
生一子:守判。

朝茂长子,娶妻郭氏。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。居纳雍新房乡。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,)

四支十代字派:(五代之后各支都有字派,之后又出现很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...)

正雄四子,原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。守跛渡河,屯军阳雀。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,守跛渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


四支十代字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...)

正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此成为穿青族。
生一子:守判。

正雄四子,屯军阳雀,开始被土民称作穿青人。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,始被土民称作穿青人。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,由此始被土民称作穿青人。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青族,亦自称青族。
生一子:守判。

国亨二子。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子。生于织金,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。本支字派自此错讹,
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。本支字派自此错讹,
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞怀
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清袭荫祥。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清袭荫祥。宜为:
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清袭荫祥;...。宜为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;?????,?????。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清袭荫祥;...。宜为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;?????,?????。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清袭荫祥;...。宜为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,出仕湖南耒阳县县令,在任三年,递升湖北省陨阳
道道台,在任两年,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



彪二子。迁入江西
前为江南应天府高石坎人,
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

彪二子。迁入江西前为江南应天府高石坎人,
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,出仕湖南耒阳县县令,递升湖北省陨阳
道道台,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于任所,享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,出仕湖南耒阳县县令,递升湖北省陨阳
道道台,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,出仕湖南耒阳县县令,递升湖北省陨阳
道道台,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



出仕兰洲。
生一子:彪。

大约生于1304年,因元朝乃异族入主中原,公义不臣元,隐居西安府。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

大约生于1304年,因元朝乃异族入主中原,公义不臣元,隐居西安。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

于洪武七年(1374年)出仕兰洲。
生一子:彪。

大约生于1305年,因元朝乃异族入主中原,公义不臣元,隐居西安。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

大约生于1305年,因元朝乃异族入主中原,公义不臣元,隐居陕西西安。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青族,亦自称青族。守期、守近、守松、守判,
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青族,亦自称青族。(守期、守近、守松、守判)。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青族,亦自称青族。(守期、守近、守松、守判,期近桂叛。)。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青族,亦自称青族。
生一子:守判。

朝凤长子。葬猫场碧脚范围内,只因此方群峰连绵,只知其地,不知其名,尚待实地考察。
生一子:开凤。

朝凤长子。葬猫场碧脚范围内,尚待实地考察。
生一子:开凤。

1998年12月新定四大支120代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓;贵筑扬美训,州郡涌贤群;
六艺涵聪敏,百忍安邦宁;年遥信礼孝,续延著规谆;
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦;振作循科教,奋勉兰蕙苹;
望岭碧峰秀,后寄励泰仁;裔传书蕴来,立绪抚鞠恩;
志识韬略伟,典策冠武经;范木布蕃衍,创颖务为勤;
辉亮华堂润,煌照满族民;再展谋猷愿,举宇贺功勋。

1998年新定本支100代字派:
凤德盛代瑞,槐青袭荫祥;昭明定治久,善述典谟洋;
体泰心容广,发亮霁月光;贻谋遵美训,燕翼保其昌;
恒作金玉石,崇欣雨润堂;鸿栽传俊义,忠信辅家邦;
永绍咸朴胜,兰芬桂馥香;诗书纯祖武,孝友举贤良;
礼让春和景,勋隆布策方;本支宗绪统,渊源达三江。

轩辕五子,观弧造矢,官封弓正,主祀弧星,世掌其职,居尹城,国于青阳
(清河郡),赐姓张氏,赐名曰挥。字:玉爵,号:天禄。
生子:??。

正雄四子,屯军阳雀,由此始被称作青汉族,青指黑色戎服。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,此已有青汉人之称,青指黑色公服。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,在此之前已有青汉人之称,青指似黑色公服。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,在此之前已有青汉人之称,青:公服也其色似黑。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,在此之前已有青汉人之称,青谓公服其色似黑。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


出仕兰洲。
生一子:彪。

不详。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元,隐居陕西西安。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

不详!因元朝乃异族入主中原,公义不臣元,隐居陕西西安。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

朝凤长子。葬何地不详。
生一子:开凤。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青族。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往住阳雀时,已有供五显风俗,
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,愚人误传为菩萨,
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,愚者不知,误传为菩萨。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,愚者不知,至于误传为菩萨。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,迷者不知,祀之以求百福。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,迷者不知,祀而求百福于鬼神。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?通背猴
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?通背猴传闻何解?谓通敌叛国而封侯,
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?通背猴传闻何解?谓通敌叛国而封侯,穿青人与此候渊源颇深,
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?穿青人有通背猴传闻何解?谓通敌叛国而封侯,因此候而避于深山大箐中,
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?穿青人有通背猴传闻何解?谓通敌叛国而封侯,因此候而避于深山大箐中,歌曰:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?穿青人有通背猴传闻何解?谓吴三桂通敌叛国而封侯,因此候而避于深山大箐中,歌曰:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?穿青人有通背猴传闻何解?谓吴三桂通敌叛国而封侯,又因此候而避于深山大箐中,歌曰:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金(守期、守近、守松、守判,期近桂叛),自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?穿青人有通背猴传闻何解?谓吴三桂通敌叛国而封侯,又因此候而避于深山大箐中。歌曰:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。以往居阳雀时,已有供五显风俗,天地君亲师是谓五显,天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,这是显的基本,及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。?穿青人有通背猴传闻何解?谓吴三桂通敌叛国而封侯,又因此候而避于深山大箐中。歌曰:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
生一子:守判。

隐居陕西西安。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元,朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基。名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

隐居陕西西安。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基,名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

隐居陕西西安。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基,名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府;
正豹出仕龙安府;
正彪出仕广东南雄府;
正朝出仕广西桂林府;
正坤出仕陕西西安府。

号四环,出仕江南应天府,后调江西吉安府继任而落籍庐陵县。
生四子:谨朝、谨相、谨贵、谨春。

谨朝不详。
谨贵不详。
谨春不详。

谨相二子,字:广先又名张先,娶妻李氏。
生五子;正行、正让、正位、正伦、正雄。

正行妣王氏,出仕湖南湘潭县任县令,生一子:世昌。于嘉靖三年(1524年)返
归故里。
正让妣洪氏生张友、张维、张德、张学。仍住大桥头。
正位妣李氏生张华、张景、张富、张淳、张惺。出仕黄兴(广州)府府官。
正伦妣彭氏生张策、张美、张禄、张忠。仍住水口寺小桥头。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

注释

胆公之前可信度不高,

胆公之前可信度不高,

正雄公之前记载出现错误,可能是之前修谱的人为了便于传诵,加以修饰所致,

正雄公之前记载出现错误,可能是之前修谱的人为了便于传颂,加以修饰所致,

出仕兰洲府。
生一子:彪。

号四环,出仕江南应天府府官,后调江西吉安府继任而落籍庐陵县。
生四子:谨朝、谨相、谨贵、谨春。

谨朝不详。
谨贵不详。
谨春不详。

正雄公之前记载出现错误,可能是之前修谱的人为了便于传颂,加以修饰所致。如府官是指什么职责?含糊其辞。

正雄公之前记载出现错误,可能是之前修谱的人为了便于传颂,加以修饰所致。如府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府并不存在。

正雄公之前记载出现错误,可能是之前修谱的人为了便于传颂,加以修饰所致。如府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府当时并不存在。

注解

正雄公之前记载出现错误,可能是之前修谱的人为了便于传颂,加以修饰所致。如府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府当时并不存在。

正雄公之前记载出现了错误,如府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府当时并不存在。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,出仕湖南耒阳县县令,递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖二年,水西安氏欲为乱,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主
力,任生产队队长。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北侧,????。
徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




隐居西安府。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基,名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

正雄公定四支十代字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...)

正雄公定四支字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...)

正雄公之前记载出现了错误,如府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府当时并不存在。虎公子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官是笼统的说法。

正雄公之前记载出现了错误,如府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府当时并不存在。正雄公位下虎公子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官是笼统的说法。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,出仕湖南耒阳县县令,递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖二年,水西安氏欲为乱,迁升贵州按察吏,而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



正雄公定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...)

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清袭荫祥;...。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;(已佚)。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清习应祥;...。仿佛天书,宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;(已佚)。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清习应祥;...。仿佛天书,三百年来无人能解。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;(已佚)。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清习应祥;...。仿佛天书,三百年来无人能解。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,生于织金。辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清习应祥;...。仿佛天书,两百多年来无人能解。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清习应祥;...。仿佛天书,两百多年来无人能解。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心。
生三子:友才、友贤、友余。

友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。

朝凤长子,葬何地不详。
生一子:开凤。

友才长子,娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附近。具体尚待研究。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。

注解

注解

正雄公之前记载出现了错误,如府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府当时并不存在。正雄公位下虎公子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃卢陵县庠生中会。出仕湖南耒阳县县令,递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖二年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之,得乡勇入黔。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城池,备守器。守器已备,号令已毕。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城池,备守器。号令已定,守备已具。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器。号令已定,城郭已治,守备已具。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。而落藉贵阳次南门马棚街,买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器。号令已定,城郭已治,守备已具。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。在位十九年,
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所掠。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴率众孙迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



注解

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主
力,任生产队队长,率民开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。
徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




友才长子,娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附近。具体尚待论证。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清习应祥;...。仿佛天书,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府当时并不存在。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

谨相二子,字:广先又名张先,娶妻李氏。
生五子;正行、正让、正位、正伦、正雄。

正行妣王氏,出仕湖南湘潭县任县令,生一子:世昌。于嘉靖三年(1524年)返
归故里。
正让妣洪氏生张友、张维、张德、张学。仍住大桥头。
正位妣李氏生张华、张景、张富、张淳、张惺。出仕黄兴府府官。
正伦妣彭氏生张策、张美、张禄、张忠。仍住水口寺小桥头。

府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所掠。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沦(金沙)道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾指何处?桥:有河有沟才有桥,水口:一河分为二,两河并为一叫做水口。水口寺:在水口边上修有寺。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾指何处?桥:有河有沟才有桥,水口:一河分为二,两河并为一叫做水口。水口寺:在水口边上修有寺。按彪公调吉安府继任而落籍庐陵县,家属应该是就近住城中或者城外,反正不会离太远。古代修桥不是闹着玩的,所以这个桥肯定是进出城的交通要道及关隘。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾指何处?桥:有河有沟才有桥,水口:一河分为二,两河并为一叫做水口。水口寺:在水口边上修有寺。按彪公调吉安府继任而落籍庐陵县,家属应该是就近住城中或者城外,反正不会离太远。古代修桥不是闹着玩的,所以这个桥肯定是进出城的交通要道及关隘。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾指何处?桥:有河有沟才有桥,水口:一河分为二,两河并为一叫做水口。水口寺:在水口边上修有寺。按彪公调吉安府继任而落籍庐陵县,家属应该是就近住城中或者城外,然而城中不可能有大桥,所以一定是城外,这里可以种地自给自足。古代修桥不是闹着玩的,所以这个桥肯定是进出城的交通要道及关隘。总的来看这个地址就在城外有水口的地方。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾指何处?桥:有河有沟才有桥,水口:一河分为二,两河并为一叫做水口。水口寺:在水口边上修有寺。按彪公调吉安府继任而落籍庐陵县,家属应该是就近住城中或者城外,然而城中不可能有大桥,所以一定是城外,这里还可以种地自给自足。古代修桥不是闹着玩的,所以这个桥肯定是进出城的交通要道及关隘。总的来看这个地址就在城外有水口的地方。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾指何处?桥:有河有沟才有桥,水口:一河分为二,两河并为一叫做水口。水口寺:在水口边上修有寺。按彪公调吉安府继任而落籍庐陵县,家属应该是就近住城中或者城外,然而城中不可能有大桥,所以一定是城外,这里还可以种地自给自足。古代修桥不是闹着玩的,所以这个桥肯定是进出城的交通要道及关隘。总的来看这个地址就在城外有水口的地方,符合这个特征的地方只有一个。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾指何处?桥:有河有沟才有桥,水口:一河分为二,两河并为一叫做水口。水口寺:在水口边上修有寺。按彪公调吉安府继任而落籍庐陵县,家属应该是就近住城中或者城外,然而城中不可能有大桥,所以一定是城外,这里还可以种地自给自足。古代修桥不是闹着玩的,所以这个桥肯定是进出城的交通要道及关隘。总的来看这个地址就在城外有水口的地方。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾指何处?大桥:有大河有大沟才有大桥,水口:一河分为二,两河并为一叫做水口。水口寺:在水口边上修有寺。按彪公调吉安府继任而落籍庐陵县,家属应该是就近住城中或者城外,然而城中不可能有大桥,所以一定是城外,这里还可以种地自给自足。古代修桥不是闹着玩的,所以这个桥肯定是进出城的交通要道及关隘。总的来看这个地址就在城外有水口的地方。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾指何处?大桥:有大河有大沟才有大桥,水口:一河分为二,两河并为一叫做水口。水口寺:在水口边上修有寺。按彪公调吉安府继任而落籍庐陵县,家属应该是就近住城中或者城外,然而城中不可能有大桥,所以一定是城外,这里还可以种地自给自足。古代修桥不是闹着玩的,所以这个桥肯定是进出城的交通要道及关隘。总的来看这个地址就在城旁有水口的地方。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。
吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:城旁有水口的地方。
江南应天府高石坎:新城墙旁。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:城旁有水口的地方。

江南应天府高石坎:新城墙旁。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:有大河才有大桥,城中无大桥,那么就是城旁有水口的地方。

江南应天府高石坎:新城墙旁。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:有大河才有大桥,城中无大桥,那么就是城旁有水口的地方了。

江南应天府高石坎:新城墙旁。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:有大河才有大桥,大桥是在城附近,朝廷会到穷乡僻壤去修大桥?那么就是城旁有水口的地方了。

江南应天府高石坎:新城墙旁。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:有大河才有大桥,大桥是在城附近,方便通行和防御,朝廷会到穷乡僻壤去修大桥?那么就是城旁有水口的地方了。

江南应天府高石坎:新城墙旁。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:有大河才有大桥,大桥是在城附近,方便通行和防御,朝廷会到穷乡僻壤去修大桥?那么就是城旁有水口的地方了。

江南应天府高石坎:明朝南京新城墙旁。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:有大河才有大桥,大桥是在城附近,方便通行和防御,朝廷会到穷乡僻壤去修大桥?那么就是城旁有水口的地方了。

江南应天府高石坎:明朝南京新修城墙旁。

注解:
府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:有大河才有大桥,大桥是在城附近,方便通行和防御,朝廷会到穷乡僻壤去修大桥?那么就是城旁有水口的地方了。

江南应天府高石坎:明朝南京新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

正雄四子,屯军阳雀,。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


青谓公服其色似黑

1657

正雄四子,屯军阳雀,共居此130年。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,共居此地约130年。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,共在此地居约130年。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。青谓官服,明官服有三等,穿绯人、穿青人、穿兰人,以此别贵贱。穿青皆供奉五显,驱逐山魈。
生一子:守判。

天地君亲师谓五显,?穿青人有通背猴传闻何解?谓吴三桂通敌叛国而封侯,又因此候而避于深山大箐中。歌曰:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。青谓官服,明官服有三等,穿绯人、穿青人、穿兰人,以此别贵贱。穿青皆供奉五显,驱逐山魈,相沿成习。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。青谓官服,明官服有三等,穿绯人、穿青人、穿兰人,以此别贵贱。穿青难民皆供奉五显,驱逐山魈,相沿成习。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。青谓官服,明官服有三等,穿绯人、穿青人、穿兰人,以此别贵贱。穿青难民皆供奉五显,驱逐山魈,相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。青谓官服,明官服有三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青难民皆供奉五显,驱逐山魈,相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青人,亦自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青难民皆供奉五显,驱逐山魈,相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青难民皆供奉五显,驱逐山魈,相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。避战乱入织金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青难民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主
力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。
徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐清习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

朝茂长子,娶妻郭氏。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

注解:
五显(天地君亲师)其实是一种联络暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。歌曰:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。歌曰:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。有歌:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士。有歌:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络部旧暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士。有歌:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络部旧暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。有歌:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络部旧暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。隐语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络部旧暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。隐语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,在演变成各种版本,不是先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络部旧暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。隐语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,不是先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络部旧暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,不是先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,不是先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,不是先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,违背先祖的本意。

注解:

注解:
胆公至朝

注解:
胆公至朝茂公,

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘,制君臣上下之礼,内设刀锯,外用甲兵,以征不服。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。
娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘,作君臣上下之义,父子兄弟之礼,内行刀锯,外用甲兵,以征不服。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。
娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,期近桂叛)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

1655

1677

1673-1677

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙十二年,避战乱入织金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青难民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

朝茂长子,娶妻郭氏。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青难民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青难民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青难民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青难民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青指官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、李代龙、王国统、杨国模、
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、李代龙、王国统、杨国模、郭云宗
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、李代龙、王国统、杨国模、郭云宗、龙天鳌
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆
生一子:守判。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所掠。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。





仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...。
生一子:守判。

注解:

江南应天府高石坎:明朝南京新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:有大河才有大桥,大桥是在城附近,方便通行和防御,朝廷会到穷乡僻壤去修大桥?那么就是城旁有水口的地方了。

府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。



注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:有大河才有大桥,大桥是在城附近,方便通行和防御,朝廷会到穷乡僻壤去修大桥?那么就是城旁有水口的地方了。

府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。



注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县(吉安市)大桥头水口寺张家湾:吉安市南面有水汇入赣江的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。



注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。



注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是笼统的说法。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,后铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳
道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,传铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背先祖的本意。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。胆公居阳雀至九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。胆公居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。
娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,
丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。十二世金瓒迁入鼎新至二千年,凡二百四十五年。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。乾隆年间十二世金瓒迁入鼎新至二千年,凡二百四十五年。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。乾隆年间金瓒迁入鼎新至二千年,凡二百四十五年。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。乾隆年间金瓒迁入鼎新至二千零零年,凡二百四十五年。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

隐居西安府。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基,名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
张义公大约生于1302-1306年。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

隐居西安府。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基,名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
通过反复论证,张义公大约生于1302-1306年。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

隐居西安府。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元。朱元璋
起兵征剿顺主皇帝登基,名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
(通过反复论证,张义公大约生于1302-1306年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背先祖的本意。

张氏世系

正雄公定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...)

正雄公定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...)

正雄公定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;(俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...)
正虎子高贤,良成为世用;(虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...)
正英子高玄,良腾伏世应;(魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...)
正胆子纯文,扶仲朝守国;(启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...)

正雄公定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)
正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...

正雄公定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国,...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗,...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在,...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,...

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:张??。

张??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。
王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以
富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


轩辕五子,观弧造矢,官封弓正,主祀弧星,世掌其职,居尹城,国于青阳(清河郡),赐姓张氏,赐名曰挥。字:玉爵,号:天禄。
生子:??。

隐居西安府。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元。
朱元璋起兵征剿顺主皇帝登基,名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
(通过反复论证,张义公大约生于1302-1306年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

隐居西安府。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元。
朱元璋起兵征剿顺主皇帝登基,名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

谨相二子,字:广先又名张先,娶妻李氏。
生五子;正行、正让、正位、正伦、正雄。

正行妣王氏,出仕湖南湘潭县任县令,生一子:世昌。于嘉靖三年(1524年)返归故里。
正让妣洪氏生张友、张维、张德、张学。仍住大桥头。
正位妣李氏生张华、张景、张富、张淳、张惺。出仕黄兴府府官。
正伦妣彭氏生张策、张美、张禄、张忠。仍住水口寺小桥头。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,传铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七(1528年)年特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,传铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七年(1528年)特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,
以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵
丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学
宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,传铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏
葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,
亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七年(1528年)特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记,传铜碑为云南支系所得。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥向。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
张温生扶秧。
张举生扶湘、扶珍。
张龙生扶彩。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
张磨妣胡氏生扶专。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下坝
张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨。
子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下坝
张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨。
子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下坝
张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨。
子孙有徙纳雍中岭沙坪。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山子向。李氏葬
长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。
卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻地小梁子),巽山乾向。陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南面。
生一子:槐林。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,
后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...。
生一子:守判。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七年(1528年)特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡五十四年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡八十二年。
生一子:守判。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡八十五年。
生一子:守判。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概乾隆二十三年迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自后此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概乾隆二十三年迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概乾隆二十三年迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概乾隆二十三年(1758年)迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十三年(1758年)迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十三年(1758年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

1861-1871

1861-1866-871

1844-1847

1842-1847

1840-1847

1863-871

1887-1894

1909-1918

1650-1655

1627-1633

1697-1704

1721-1728

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,两百九十年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十一年(1756年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,辗转至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十一年(1756年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青入黔始祖四老表八兄弟,张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡八十三年。
生一子:守判。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

国亨二子,至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十一年(1756年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,至毕节大方鼎新水塘,遂落籍于此。迁入前为织金实兴乡。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十一年(1756年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十一年(1756年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

朝茂长子,娶妻郭氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,然观其后世之所迁徙,名为避难其实利之,织金地广人稀,欲分其地而移也。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

守判二子,娶妻龙氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,然观其后世之所迁徙,名为避难其实利之,织金纳雍地广人稀,欲分其地而移也。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下坝
张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨。
子孙有徙纳雍中岭沙坪。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避乱入织金深山大箐中,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡八十三年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡八十三年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十三年。
生一子:守判。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山
子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山子
向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山
子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山子
向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔寨,
此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午山
子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年
自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年
自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍
贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年
自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍
贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒
而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年
自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍
贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒
而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。
葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年
自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍
贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒
而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳市白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年
自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍
贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒
而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传
葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年
自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍
贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒
而意外死于家中。葬某处公墓陵园。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。
葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。200?年
自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而落籍
贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因醉酒
而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。
葬???。


良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七年(1528年)特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七年(1528年)特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬某处,
后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七年(1528年)特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬某处,
后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里
墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕节
长春堡。



谨相二子,字:广先又名张先,娶妻李氏。
生五子;正行、正让、正位、正伦、正雄。

正行妣王氏,出仕湖南湘潭县任县令,生一子:世昌。于嘉靖三年
(1524年)返归故里。
正让妣洪氏生张友、张维、张德、张学。仍住大桥头。
正位妣李氏生张华、张景、张富、张淳、张惺。出仕黄兴府府官。
正伦妣彭氏生张策、张美、张禄、张忠。仍住水口寺小桥头。

1494

1518

1542

1570

1594

1616

1638

1664

1686

1710

1734

1756

1778

1802

1824

1846

1872

1896

1918

1940

1493

1517

1540

1568

1591

1613

1634

1660

1681

1705

1728

1750

1771

1795

1816

1838

1863

1885

1908

1930

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。

习英
习芬

习艳

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。

习英
习芬

习艳



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七年(1528年)特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬某
处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西隅
里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和毕
节长春堡。



守判二子,娶妻龙氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,然观其后世之所迁徙,名为避难其实利之,织金纳雍地广人稀,欲分其地而移也。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午山
子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地石塔
寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午
山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

张氏世系

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,嘉靖七年(1528年)特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。得乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



守判二子,娶妻龙氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,然观其后世之所迁徙,名为避难其实利之,织金纳雍地广人稀,欲分其地而移也。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,午
山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,无传。
葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


正雄公定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国.
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗.
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在.
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔.

正雄公定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔...

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘,作君臣上下之义,父子兄弟之礼,内行
刀锯,外用甲兵,以征不服。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。
娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

轩辕五子,观弧造矢,官封弓正,主祀弧星,世掌其职,居尹城,国于青
阳(清河郡),赐姓张氏,赐名曰挥。字:玉爵,号:天禄。
生子:??。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江
的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江
的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江
的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江
的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法不
知道是出于什么角度。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升
湖北省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已
定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷
得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不
舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷
得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不
舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得
以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不
舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一
千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不
舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里
下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里
下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。
赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里
下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。
赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。
胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥向。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村
旧寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
张温生扶秧。
张举生扶湘、扶珍。
张龙生扶彩。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
张磨妣胡氏生扶专。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
张温生扶秧。
张举生扶湘、扶珍。
张龙生扶彩。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
张磨妣胡氏生扶专。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,穿绯、
穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,
穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,
穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐
山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,
穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐
山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,
故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,
穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐
山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,
故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统
、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,
穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐
山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,
故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统
、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。
朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌
叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌
叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,
身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌
叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,
身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,
辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌
叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,
身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,
辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山
寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌
叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,
身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,
辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山
寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的
满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌
叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,
身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,
辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山
寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的
满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通敌
叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,
身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,
辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山
寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的
满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

谨相二子,字:广先又名张先,娶妻李氏。
生五子;正行、正让、正位、正伦、正雄。

正行妣王氏,出仕湖南湘潭县任县令,生一子:世昌。于嘉靖三年(1524年)
(1524年)返归故里。
正让妣洪氏生张友、张维、张德、张学。仍住大桥头。
正位妣李氏生张华、张景、张富、张淳、张惺。出仕黄兴府府官。
正伦妣彭氏生张策、张美、张禄、张忠。仍住水口寺小桥头。

守判二子,娶妻龙氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,然观其后世之所
迁徙,名为避难其实利之,织金纳雍地广人稀,欲分其地而移也。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。
本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。
本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝
绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。
本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝
绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆
子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不详。
本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝
绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆
子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治
久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

友才长子,娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附近。
具体尚待论证。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。
葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。
葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右
迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南630
米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻地小梁子),巽山乾向。陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南面。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南630
米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻地小梁子),
巽山乾向。陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南面。
生一子:槐林。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,
小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,
小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,
及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,
小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,
及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公
十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米处,
小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可以富家,
及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公
十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,
共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐
氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐
氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早
贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐
氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早
贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土
改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐
氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早
贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土
改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上
街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐
氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早
贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土
改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上
街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后
山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐
氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早
贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土
改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上
街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后
山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐
氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐
氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早
贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土
改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上
街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后
山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐
氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡
阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配徐
氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早
贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土
改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上
街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后
山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐
氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡
阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组
村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆有部署。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒守
洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令已定
,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉夷得以
相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘,作君臣上下之义,父子兄弟之礼,内
行刀锯,外用甲兵,以征不服。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。
娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

轩辕五子,观弧造矢,官封弓正,主祀弧星,世掌其职,居尹城,国于
青阳(清河郡),赐姓张氏,赐名曰挥。字:玉爵,号:天禄。
生子:??。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江
的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,
汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦留不舍而
去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价银一千二百
八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静仑,南抵火药
局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十
六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田
压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于
六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。
娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。
娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙
簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾
向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。
娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙
簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



正雄四子,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里
下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。
赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向
。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐
山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,
故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统
、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。
朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,
故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统
、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。
朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张正雄、王国统
、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。
朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张
正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,未能考证。
朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张
正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...
一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,
身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,
辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山
寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的
满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,
辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山
寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的
满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,
辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山
寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的
满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山
寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的
满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,
烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的
满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,
烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园
,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,
烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家
园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,
烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家
园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割
一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,
烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家
园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割
一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。当吴
三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,
烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家
园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割
一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,是违背
先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,
烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家
园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割
一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝
绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆
子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治
久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠正为:正胆
子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治
久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠
正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治
久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠
正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印
黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜纠
正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印
黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁
入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

友才长子,娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附
近。具体尚待论证。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右
迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻地小梁子),
巽山乾向。陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南面。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻
地原址东北方向百余米,即苏麻地小梁子),
巽山乾向。陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南面。
生一子:槐林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南面。
生一子:槐林。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地主(代龙公
十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,
共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,
共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零
零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起早
贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农村土
改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。1994年上
街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后
山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐
氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡
阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组
村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后
山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐
氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡
阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组
村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北面,????。徐
氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡
阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组
村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北
面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡
阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组
村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北
面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016
年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组
村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益祖自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北
面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016
年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病
故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张
正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金.
一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张
正雄、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金.
..一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家
园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割
一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,?通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印
黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁
入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零
零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


1998年12月新定四大支120代字派(江21代):
江黔云蜀广,西东聚同赓;贵筑扬美训,州郡涌贤群;
六艺涵聪敏,百忍安邦宁;年遥信礼孝,续延著规谆;
修齐常芬彦,谱迪颂祖伦;振作循科教,奋勉兰蕙苹;
望岭碧峰秀,后寄励泰仁;裔传书蕴来,立绪抚鞠恩;
志识韬略伟,典策冠武经;范木布蕃衍,创颖务为勤;
辉亮华堂润,煌照满族民;再展谋猷愿,举宇贺功勋。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求救于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。
娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙
簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江
的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头小桥尾张家湾:吉安市南面旁边,有水汇入赣江
的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头小桥尾张家湾:吉安市南面旁边,有水汇
入赣江的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。(天地君亲师也就是说为天地君亲师而战)
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。(天地君亲师即为天地君亲师而战,不为个人利益。)
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。(钱粮草盐茶)
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,

五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人志行高尚而文雅。

五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂通
敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨
伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求
百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡
,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧
家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马
割一场。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(钱粮草盐茶)是指要讨敌报仇,需要充足的物资储备。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(钱粮草盐茶)指要讨敌报仇,需要充足的物资储备。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(传铜碑为云南支系所得)。
娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙
簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张
胆、王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金.马攀龙,阮继仪,周国宠
..一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有张
胆、王国统、李代龙、郭云宗、杨国模、龙天鳌、卢复胆、陈大金.马攀龙,阮继仪,周国宠
..一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

自挥公已下,皆永久失传,若有传世,均为伪作。

自挥公已下,永久失传,若有传世,均为伪作。

自挥公已下,悉数失传,若有传世,均为伪作。

自挥公已下,悉数失传,倘有传世,均为伪作。

正雄四子,屯军阳雀,守簸渡河。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里
下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。
赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向
。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,守簸渡河。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。
赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向
。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,守簸渡河。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯
,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,屯军阳雀,守簸渡河。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于战乱,传言铜碑为云南支系所得)。
娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙
簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于战乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙
簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于战乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于
清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于战乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于
清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记
,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于战乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于
清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记
,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于战乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳
穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记
,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于战乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳
穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有
石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于战乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移火红、贵州普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有王国统、李代龙、郭云宗、杨国模、龙天鳌、卢复胆、陈大金.马攀龙,阮继仪,周国宠
..一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有王国统、李代龙、郭云宗、杨国模、龙天鳌、卢复胆、陈大金.,阮继仪,周国宠
..一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有王国统、李代龙、郭云宗、杨国模、龙天鳌、卢复胆、陈大金.
..一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有王
国统、李代龙、郭云宗、杨国模、龙天鳌、卢复胆、陈大金.
..一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有王
国统、李代龙、郭云宗、杨国模、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,
未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有王
国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...一说,
未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有王
国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...
一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

()

(已佚)

(已佚)

(已佚)

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(钱粮草盐茶)指要储备物资。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讽清走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。穿青始祖乃正雄公所率
入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有王
国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...
一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讽清走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮代远,难以追述。今有王
国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...
一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讽清走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、卢复胆、陈大金...
一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讽清走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讽清走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金...一说,未能考证。
朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(已佚)。
大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(代龙公十九世孙)种地。
自一九三六年槐林徙青上组至最近二零
零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(代龙公十九世孙)种地。
自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。
胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此别贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金...一说,未能考证。
朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽明军变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽汉人变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此列贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金...一说,未能考证。
朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽汉人变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

朝茂长子,娶妻郭氏。守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

守判二子,娶妻龙氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,然观其后世之所
迁徙,名为避难其实利之,织金纳雍地广人稀,盖欲分其地而移也。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,然观其后世之所
迁徙,名为避难,织金纳雍地广人稀,盖欲分其地而移也。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

190/01世

正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此列贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此列贵贱。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆二十五年(1760年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子。始迁纳雍县化作乡小箐口。娶妻陈氏。天桥祖乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(代龙公十九世孙)种地。自一九三六年槐林徙青上组至最近二零零二年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(代龙公十九世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(代龙公十九世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,穿绯、穿青、穿兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽汉人变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽汉人变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽汉人变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了他的故事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于战乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金,周,何,刘...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金,周,何,刘,左,阮...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命戍守险要,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金,周,何,刘,左,...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命戍守险要,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金,周?,何?,刘?,左?,...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命屯垦戍守险要,所憾者,年湮
代远,难以追述。今有王国统、李代龙、杨国模、郭云宗、龙天鳌、
卢复胆、陈大金,周?,何?,刘?,左?,...一说,未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

1650

1626

1606

1586

1564

1538

1538

1516

1490

1670

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。安邦彦
之乱,族人战死者过半,其余藏匿于深山岩穴中数月,幸而得存。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。水西土
司安邦彦之乱,族人战死者过半,其余藏匿于深山岩穴中数月,幸而得存。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。水西土
司安邦彦作乱,族人战死者过半,其余藏匿于深山岩穴中数月,幸而得存。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。水西土
司安邦彦作乱,族人战死者过半,其余藏匿于深山岩穴中数月,幸而得存,自此始散落各地而居。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。水西土
司安邦彦作乱,族人战死者过半,其余藏匿于深山岩穴中数月,幸而得存,自此散落各地而居。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,鸭池河,所憾者,年湮
代远,难以追述。未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),王国统(簸箩村)...。鸭池河,郭云宗/彭(代家庄),何(老胡寨),所憾者,年湮
代远,难以追述。未能考证。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),王国统(簸箩村)...。鸭池河,何(老胡寨),郭云宗/彭(代家庄)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),王国统(簸箩村)...。戍守鸭池河,何(老胡寨),郭云宗/彭(代家庄)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),王国统(簸箩村)...。戍守鸭池河,何(老胡寨),郭云宗/彭(代家庄)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

正雄四子,嘉靖九年守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,后携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此正式成为穿青人,世代自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽汉人变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了由于他的背叛,导致彝族几乎灭族的事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽汉人变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了由于他的背叛,造成起义盟军覆没,导致彝族几乎灭族的事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽汉人变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了由于他的背叛,造成起义盟军覆没,导致彝和各族几乎灭族的事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。水西土
司安邦彦作乱,族人战死者过半,其余藏匿于深山岩穴中数月,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草,使人守之,以备不虞也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。水西土
司安邦彦作乱,族人战死者过半,其余藏匿于深山岩穴中数月,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草,使人守之,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。水西土
司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏匿于深山岩穴中数月,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草,使人守之,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。


正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难穿心寨山间,后即居此,穿心谓穿青也。


正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难穿心寨山林间,后即居此,穿心谓穿青也。


正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难穿心寨山林间,后即居此,穿心谓穿青也。
子元苗裔则多居排沙。

正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难穿心寨山林间,后即居此,穿心谓穿青也。
子元苗裔则多移居排沙者。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。吴三桂之乱,
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。吴三桂剿水西,族人战死于织金者甚众,
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。族人扶明抗清,吴三桂剿水西,战死于织金者甚众,求索穿青,
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。族人扶明抗清,与吴三桂战于织金,死者甚众,求索穿青,焚村寨,烧山林。众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传洪武永乐之说,出自于此矣。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。族人扶明抗清,与吴三桂战于织金,死者甚众,求索穿青,焚村寨,烧山林。众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此矣。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。族人扶明抗清,与吴三桂战于织金,死者甚众,求索穿青,焚村寨,烧山林。众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔义士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽汉人变节降敌。
叛徒岔嘎那的大名无人不知,时间太久了人们已经忘记了由于他的背叛,造成起义盟军瓦解覆没,导致彝和各族几乎灭族的事。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

守判二子,娶妻龙氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,其后世亦惧而移往他处。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,其后世亦因惧而移往他处。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。朝茂为避吴三桂之乱而入织金,其后世居无定所,亦因惧而移往他处。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。
子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,守簸渡河,屯军阳雀。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔将士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔将士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,士卒亦称穿青,以别于汉也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。各族结盟扶明抗清,与吴三桂战于织金,为土木,求索穿青,焚村寨,烧山林。众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。各族结盟扶明抗清,与吴三桂战于织金,为土目岔嘎那所卖,盟军瓦解大败,求索穿青,焚村寨,烧山林。众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出龙公求援于云南,令虎公率军拒
守洪水,使英公胆公发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



正雄四子,守簸渡河,驻军阳雀,世袭其职。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,守簸渡河,驻兵阳雀,世袭其职。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔将士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,士卒亦称穿青,以别于汉也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔将士,故称四老表八兄弟,皆奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人变节降敌。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土木楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔将士,故称四老表八兄弟,其将奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄公所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命各领十甲,沿驿道屯垦,五里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。各族结盟同心协力,共扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,及桂援军至,盟军大败,随之瓦解。求索穿青,焚村寨,烧山林。众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟同心协力,共扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,及桂援军至,盟军大败,随之瓦解。求索穿青,焚村寨,烧山林。众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命各领十甲,沿驿道屯垦,数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水西土司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏匿于深山岩穴中数月,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草,使人守之,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水西土司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏匿于深山岩穴中,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟同心协力,共扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。求索穿青,焚村寨,烧山林。众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟同心协力,共扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。求索穿青,焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟同心协力,共扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领十甲数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏早丧,葬村旁数十米处,村东山北
面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016
年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病
故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(三猫寨),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,恐其索卒以攻清,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,恐其索丁壮以攻清,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以此示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟同心协力,共辅社稷,扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,众皆大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惊,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,恐其索丁壮以攻清,逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学,可见古人
志行高尚而文雅。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可复用。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可复用。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惧,恐其索丁壮以攻清,桂乃天下罪人,不可助纣为虐,遂逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更家谱以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,恐其索丁壮以攻清,桂乃天下罪人,不可助纣为虐,遂逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂乃天下罪人,不可助纣为虐,遂逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,服绯、服青、服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。张胆(阳雀),龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂乃天下罪人,不可助纣为虐,遂逃而去,避难入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂乃天下罪人,不可助纣为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂乃天下罪人,不可助纣为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水西土司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,匿于岩穴,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂乃天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂反复其君,乃天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

正雄四子,贵州即定,度其空虚置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张虎率军拒
守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张虎率军拒
守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关险要。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严与博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂反复其君,为天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张虎率军拒
守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关险要。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。时逢大饥荒,草木皆尽,无可食者,扬氏二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死,葬村旁数十米处,村东山北
面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016
年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病
故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢大饥荒,草木皆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死,葬村旁数十米处,村东山北
面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016
年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病
故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,草木皆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死,葬村旁数十米处,村东山北
面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016
年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病
故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆始创,盖喻山脉之韵也。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆始创,盖喻山脉之势也。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆始创,其名盖喻山脉之势也。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。胆原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆始创,其名盖喻山脉之势也。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。胆原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆创立,其名盖喻山脉之势如燕雀也。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。胆原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆创立,燕雀之谓也,喻天下虽安,忘战必危。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。胆原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。娶妻赵氏。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆所创立,燕雀之谓也,喻天下虽安,忘战必危。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂皆反复其君,为天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),李代龙(猫场),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂皆反复其君,为天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。是时李代龙尚幼(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)
...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂皆反复其君,为天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。是时李代龙尚轻(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)
...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂皆反复其君,为天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。是时李代龙年龄尚轻(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)
...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂皆反复其君,为天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)
...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆所创立,燕雀之谓也,喻天下虽安,忘战必危。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆所创立,燕雀之谓也,喻天下虽安,忘战必危。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,治所不详,驻兵阳雀,世袭其职。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆所创立,燕雀之谓也,喻天下虽安,忘战必危。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。治所不详,若非阳雀即大园村也。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆所创立,燕雀之谓也,喻天下虽安,忘战必危。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵阳雀,世袭其职。治所不详,若非阳雀即大园村也。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。阳雀为胆所创立,燕雀之谓也,意在天下虽安,忘战必危。胆公始居阳雀至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水西土司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,匿于岩穴,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以诸物粮草,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂反复其君,为天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)
...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)
...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)
...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆共奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)
...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)
...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金八十七年。
生一子:守判。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)朝茂避入织金,其后世亦远避四方。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

1691

1713

1715

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前为织金实兴乡人。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈大金(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可知也。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口。天桥祖乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

朝凤长子。
生一子:开凤。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(陈家院),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王国统(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王立昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗/彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,一说大红岩),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除暴安民,岂可助之为虐,遂逃而去,避入织
金,自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,一说大红岩杨成学),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场大陌,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,一说大红岩杨成学),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场大陌,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,一说大红岩杨成学),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场大陌,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙天鳌(大圆村),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,杨成学),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆任千户,驻兵旧寨,世袭其职。治所不详,若非旧寨即大园村也。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场大陌,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙天鳌(大圆村,清镇苟找园),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,杨成学),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙天鳌(大圆村,清镇苟找园),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,杨成学),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙天鳌桂山(大圆村,清镇苟找园),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,杨成学),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙桂山(大圆村,古名狗爪园),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,杨成学),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨国模(杨家院,杨成学),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

(永久)

(失传)

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,有水汇
入赣江的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,有水汇
入赣江的地方。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张虎率军拒
守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关险要。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,传言铜碑为
云南支系所得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇
入赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),吉州太守刘竺有惠政,因其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙奉祀,古西臺寺今惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。朝茂弃阳雀至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇
入赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张虎率军拒
守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关险要。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置守御千户所,镇守簸渡河,胆驻兵旧寨,世袭其职娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵,镇守簸渡河,胆驻兵旧寨,世袭其职娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆驻兵旧寨,世袭其职娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,世袭其职娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世袭其职。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明亡,乃弃之而去。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明败,乃弃土而去。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,遂弃土而去。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是弃土而去。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
朝茂去旧寨至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是弃土而去。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,世袭其职。千户五品,百户六品,总旗七品,小旗从七品,皆服青,是以称穿青。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
朝茂去旧寨至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波渡河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有耳目,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有耳目,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆公始居旧寨至入黔九世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有耳目,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至八世朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有耳目,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至八世孙朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

1494

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有耳目,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有耳目,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(泥窝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(柿花园),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后居杨家院),郭云宗(石牛坝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,将曰穿青,卒曰穿兰,皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水西土司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,匿于岩穴,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草诸物,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死,葬村旁数十米处,村东山北
面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016
年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病
故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死。葬村旁数十米处,村东山北
面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016
年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病
故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,是时贵州乃黑羊大箐,人民少,地宽闲,既定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇
入赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

黑羊大箐:树木茂密,群山似群羊。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县大桥头水口寺张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇
入赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇
入赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,无兵可调,
乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。嘉靖七年
(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张虎率军拒
守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关险要。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇
入赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇
入赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建
庙奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇
入赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张虎率军拒
守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关险要。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关
险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂息贵
州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守各关险要。号令
已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆
守各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂息贵州之乱,汉
夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉,军民敬爱,苦
留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂,以作基业。价
银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三千两。东抵丰静
仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖二十一年(1542
年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖
二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享名官祠。葬于省
城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖
二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享
名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖
二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享
名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦
彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖
二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享
名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦
彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢
氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖
二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享
名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦
彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢
氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦
立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖
二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享
名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦
彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢
氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡
河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸
渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸
渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此
世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三
等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮
代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁
贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山
,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸
渡河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此
世代成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙弱冠未及(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻
赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻
赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲
阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻
赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲
阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩
屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻
赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲
阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻
赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲
阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立
,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻
赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲
阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立
,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆
始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻
赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲
阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立
,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆
始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水
西土司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,匿于岩穴,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草诸物,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水
西土司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,
匿于岩穴,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草诸物,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水
西土司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,
匿于岩穴,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不
遍访方圆可容身洞穴,时置以粮草诸物,以备不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水
西土司安邦彦作乱,族人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,
匿于岩穴,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不
遍访方圆可容身洞穴,时备以粮草诸物,以待不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
朝茂去旧寨至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助贼为虐,遂逃而去,避入织
金牛场,投奔家人。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
朝茂去旧寨至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
朝茂去旧寨至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。
朝茂去旧寨至金瓒入鼎新,
凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。朝茂去旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。朝茂去旧寨至金瓒入鼎
新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛)
,驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),讥讽走狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),讥讽走
狗(野狗精),相沿成习,至今不断。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本
,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,
是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,
是违背先祖的本意。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎
新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)朝茂
避入织金,其后世亦远避四方。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为烧炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地无数,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。




正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻
赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲
阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立
,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆
始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背猴),讥讽走
狗(野狗精),相沿成习,至今不断。吴三桂岔嘎那,通敌叛国千古骂名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成习,至今不断。吴三桂岔嘎那,通敌叛国千古骂名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成习,至今不断。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古
骂名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成习,至今不断。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成习,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。其后世亦远避四方。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎
新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。其后世亦远避四方。从
此散而不得聚。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎
新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。其后世亦远避四方。从
此散而不得聚。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆
村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),
彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次
南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石
牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻
赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲
阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立
,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆
始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立
,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆
始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄),王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立
,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆
始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立
,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆
始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家
山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立
,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆
始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为
九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。




正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口已增至数千户,始有迁入织金者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口已增至数千户,始有外迁织金者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口增至数千户,已有外迁织金者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增至数千户,已有外迁织金者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,已有外迁织金者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水
西土司安邦彦作乱,众人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,
匿于岩穴,幸而得存,自此散落各地而居。乃至后世迁往他处者,无不
遍访方圆可容身洞穴,时备以粮草诸物,以待不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳茨南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖
二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享
名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦
彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢
氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡
河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住茨南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺者。



别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为制炭可
以富家,及至槐林祖时,人皆以烧煤为主,槐林祖只好受雇为李氏地
主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖
二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享
名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦
彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢
氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡
河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、安顺者。



e

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之
新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡居此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集()。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。

守判二子,娶妻龙氏。是时各支有新立字派,有:士知成尚德...。有:谦贞升忠鼎...。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时各支有新立字派,有:士知成尚德...。有:谦
贞升忠鼎...。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河,胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指各族同心,其利断金。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,
是违背先祖的本意。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓。因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是买顾家祠堂
,以作基业。价银一千二百八十两。又买赵壁山田土九岭八凹,价银三
千两。东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。逝于嘉靖
二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄大夫,享
名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦
彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢
氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡
河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指各族若同心,其利断金。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,
是违背先祖的本意。

佚其名,隐居西安府。因元朝乃异族入主中原,公义不臣元。
朱元璋起兵征剿顺主皇帝登基,名曰朱太祖皇帝,国号明(1368年)。
生三子:宏学、宏旭、宏清。

宏旭不详。
宏清不详。

正雄亲定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔...

正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔...

正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青玺印黔...

正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青鉨印黔...

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
兴十万义师与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,
是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,报效国家。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,
是违背先祖的本意。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为制炭可
以富家,及至槐林祖时,煤突然普及,一时烧煤成风,,槐林祖只好受雇为李氏地
主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为制炭可
以富家,及至槐林祖时,煤突然普及,一时烧煤成风,,槐林祖只好改行为李氏地
主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为制炭可
以富家,及至槐林祖时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林祖只好改行为李氏地
主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为制炭可
以富家,及至槐林祖时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林祖只好改行
为李氏地主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥祖举家迁移,其本意是以为制炭可
以富家,及至槐林祖时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林祖只好改行
为李氏地主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近
2002年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以
富家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行为李
氏地主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近
2002年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行为李氏地
主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近
2002年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行为李氏地
主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行为李氏地
主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁
出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002
年迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青鉨
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。从此后世亦远避四方。分
散而不得聚。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。从此后世亦远避四方。
分散而不得聚。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。从此后世亦远避四方,
分散而不得聚。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。英公卒于公元一四二九年,享年六十五岁,殁后葬贵阳东冲老阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。英公卒于公元一四二九年,享年六十五岁,殁后葬贵阳东冲老阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名阳雀。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳雀村旧寨。
洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳雀村旧寨。
洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。英公卒于公元一四二九年,享年六十五岁,葬贵阳东冲老阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。英公卒于公元一四二九年,享年六十五岁,葬贵阳东冲老阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
墓地不详。一说娶妻白氏。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙有出仕广西
隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。
墓地不详。一说娶妻白氏。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,迁徙黔西洪水朵朵坝,子孙
有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方
、赫章者。
墓地不详。一说娶妻白氏。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙
有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大
方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道台,先葬
某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,王文昌(簸箩村),何(老胡寨)。李代龙(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万,与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战
机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万,与吴三桂战于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战
机,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜
计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说
,出自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥
讽走狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千
古骂名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。
当吴三桂败亡后,这些活动已无存在意义,被流传,衍生成各种版本,
是违背先祖的本意。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇
流长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬于清镇
流长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。墓葬清镇
流长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于织金。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口。天桥乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种记法
不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府(南京)高石坎:新修城墙旁。比旧城墙高所以叫高石坎。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
记法不知道是出于什么角度。

正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔...

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此错讹为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。自此后世亦远避四方,
分散数百年而不得聚。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚明,不利以避难,
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚明,惧得罪,不利以避难,或更
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚明,惧得罪,不利以避难,有更为:国士知成尚...。有更为:
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚明,惧得罪,不利以避难,有更为:国士知成尚...。有更为:国玉......。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,有更为:国士知成尚...。有更为:国玉......。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚...。或更为:国玉......。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚德...。或更为:国玉......。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚德。或更为:国玉????。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚。或更为:国玉???。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉???。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎
新,凡居织金七十七年。
生一子:守判。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉???。自此分散远避于四方,
数百年而不得其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉???。自此分散皆远避于四方,数百年而不得其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉???。自此分散,皆远避四方,数百年而不得其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系
字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉???。自此分散,皆远避四方,数百年而不得其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系
字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚。或更为:
国金显启朝。或更为:国玉???。自此分散,皆远避四方,数百年而不得其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系
字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难,或更为:国士知成尚。或更为:
国金显启朝。或更为:国玉???。自此分散,皆远避四方,数百年而不得
其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系
字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:
国金显启朝。或更为:国玉???。自此分散,皆远避四方,数百年而不得
其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此错传为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。文意不通,三百年来未能更正。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此错传为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来无通文意者。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系
字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难。或更为:国士???。或更为:
国金显启朝。或更为:国玉???。自此分散,皆远避四方,数百年而不得
其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系
字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难。或更为:国士???。或更为:
国金???。或更为:国玉???。自此分散,皆远避四方,数百年而不得
其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系
字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难。或更为:国士???。或更为:
国金显??。或更为:国玉???。自此分散,皆远避四方,数百年而不得
其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此错传为:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来无能通文意者。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)胆系
字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:
国金显启朝。或更为:国玉文??。自此分散,皆远避四方,数百年而不得
其聚。
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

守判二子,娶妻龙氏。胆系
字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:
国金显启朝。或更为:国玉文??。自此分散,皆远避四方,数百年而不得
其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚著,惧得罪,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。自此分散,皆远避四方,数百年而不得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚著,不利以避难,惧得罪。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。自此分散,皆远避四方,数百年而不得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚著,不利以避难,惧得罪。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。由此分散,皆远避四方,数百年而不得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚著,不利以避难,惧得罪。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而不得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。惧得罪,由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而不得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。惧得罪,由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士
知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。惧得罪,由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士
知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。惧得罪,由此分道扬
镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来无能通文意者。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,及后世子孙亦不能通其文意者。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,及后世子孙亦不能通其文意。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元
弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世子孙亦不能通其文意。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世子孙亦不能通其文意。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜
纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡
印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾隆一十五年(1750年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久;...(余已佚)。大概于乾
隆一十五年(1750年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘,作君臣上下之义,父子兄弟之礼,内
行刀锯,外用甲兵,以征不服。有涿鹿之战,以禽蚩尤,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。
娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘,作君臣上下之义,父子兄弟之礼,内
行刀锯,外用甲兵,以征不服。有涿鹿之战,以禽蚩尤,有土德之瑞,
故号轩辕黄帝。
娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘,作君臣上下之义,父子兄弟之礼,内
行刀锯,外用甲兵,以征不服。有涿鹿之战,以禽蚩尤,有土德之瑞,
故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。大概于乾隆一十五年(1750年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。大概于乾隆一十五年
(1750年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨),王文昌(簸箩村)。李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院),郭云宗(后移居石牛坝)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),郭云宗(后移居柿花园),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),郭云宗(后移居石牛坝),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,隆庆三年同表弟郭相林移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,隆庆三年同表弟郭相廷、相林移居
三寨猫场),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,古名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,隆庆三年同表弟郭相廷、相林移居
三寨猫场。又名牛嘴屯),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,隆庆三年同表弟郭相廷、相林移居
三寨猫场。又名牛嘴屯),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场。又名牛嘴屯),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文昌(簸箩村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场,又名牛嘴屯),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文忠(簸箩村),王文昌(沙鹅村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场,又名牛嘴屯),杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文忠(簸箩村),王文昌(沙鹅村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文忠(后移居簸箩村),王文昌(后移居沙鹅村),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文忠(后移居簸箩村),王文昌(后移居排沙),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙(未及弱冠仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。王文忠(后移居簸箩村),王文昌(后移居排沙),郭云宗(后移居石牛坝),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...
。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原
住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨
。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山
壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九
寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨
至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得而
知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,疑为九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原为九寨,随从军卒戏言之旧(舅)寨,后人以舅寨乃不恭之言也,遂更名大沟。若狗爪圆,逃鸡寨,牛贼屯者,皆戏言之名也。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原为九寨,随从军卒
戏言之旧(舅)寨,后人以舅寨乃不恭之言也,遂更名大沟。若狗爪圆,逃鸡寨,牛贼屯者,皆戏言之名也。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原为九寨,随从军卒
戏言之旧(舅)寨,后人以舅寨乃不恭之言也,遂更名大沟。若狗爪圆
,逃鸡寨,牛贼屯者,皆戏言之名也。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原为九寨,随从军卒
戏言之旧(舅)寨,后人以舅寨乃不恭之言也,遂更名大沟。若狗爪圆
,逃鸡寨,牛贼屯者,皆戏言之名也。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩村),
王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三
寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原为九寨,随从军卒
戏言之旧(舅)寨,后人以舅寨乃不恭之言也,遂更名大沟。若狗爪圆
,逃鸡寨,牛贼屯者,皆戏言之名也。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,
凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原为九寨,随从军卒
戏言之旧(舅)寨,后人以舅寨乃不恭之言也,遂更名大沟。若狗爪圆
,逃鸡寨,牛贼屯者,皆戏言之名也。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,
凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令
张虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓
毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻
谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡
排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,
凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,示永著于心,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

1670

1691

1712

1735

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人人自宁,已不可复用,胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士
知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。惧得罪,由此分道扬
镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士
知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。由此分道扬
镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之隔阂由此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士
知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。由此分道扬
镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之隔阂由此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士
知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。由此分道扬
镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之隔阂由此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士
知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。由此分道扬
镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之隔阂由此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士
知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。由此分道扬
镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之隔阂由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,其旨甚著,不利以避难。或更为:国士
知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。由此分道扬
镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之隔阂由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,其旨甚
著,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之隔阂由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,其旨甚
著,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

1715

1720

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。大概于乾隆一十五年
(1745年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。大概于乾隆十年(1745年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。大概于乾隆十年(1745年
)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎
新,凡居织金七十二年。
生一子:守判。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。于清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。葬地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首发起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之隔阂由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。
吴三桂败亡后,这些活动被流传,衍生成各种版本,是违背先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。
吴三桂败亡后,这些活动被流传,衍生成各种版本,非先祖的本意。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之隔阂由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十八世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那:现指打断别人说话,也指挑拨是非。
吴三桂败亡后,这些活动被流传,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那:现指乱打断别人说话,也指挑拨是非。
吴三桂败亡后,这些活动被流传,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现指乱打断别人说话,也指挑拨是非。
吴三桂败亡后,这些活动被流传,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指乱打断别人说话,也指挑拨是非。
吴三桂败亡后,这些活动被流传,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
吴三桂败亡后,这些活动被流传,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不可
复用。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
吴三桂败亡后,这些活动被流传,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
吴三桂败亡后,这些活动被流传,衍生成各种版本,非先祖的本意。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)种地。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,廓
清中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,廓清中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口。迁入前为大方鼎新水塘???。天桥乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口。迁入前为大方鼎新水塘???人。天桥乃晚
清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口。迁入前为大方鼎新水塘???人。天桥时乃晚
清,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口。迁入前为大方鼎新水塘小岩口人。天桥时乃晚
清,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口。迁入前为大方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,遂携家眷移居小箐口(岩垭
口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。大概于光绪二十六年
(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,廓清四海,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。墓葬清镇
流长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,为土目岔嘎那所卖,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。墓葬清镇
流长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,贻误战机,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。墓葬清镇
流长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古骂
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。墓葬清镇
流长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古恶
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。

习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


朝凤长子,住大方鼎新水塘小岩口。墓地不详。
生一子:开凤。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
显进金瓒三子。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢
复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽以野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。不待号令,奋起而击之者以千数。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎
新,凡居织金七十二年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。及桂势穷力屈,不待号令,奋起而击之者以千数。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎
新,凡居织金七十二年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。及桂势穷力屈,不待号
令,奋起而击之者以千数。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十二年。
生一子:守判。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。及桂势穷力屈,不待号
令,奋起而击之者以千数。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十二
年。
生一子:守判。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,及明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水
西土司安邦彦作乱,众人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,
匿于岩穴,幸而得存,自此散落各处而居。乃至后世迁往他处者,无不
遍访方圆可容身洞穴,时备以粮草诸物,以待不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水
西土司安邦彦作乱,众人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,
匿于岩穴,幸而得存,自此散落各处而居。乃至后世迁往他处者,无不
遍访方圆可容身洞穴,时备以粮草,以待不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,通敌背国,千古恶
名。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以安民,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。后桂势穷力屈,不待号
令,奋起而击之者以千数。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十二
年。
生一子:守判。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。胆系字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。

出仕兰州府。
生一子:彪。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。自江西入黔,凡居此百余年。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。自江西入黔,凡居此百余
年。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,皆通敌背国。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,皆通敌背国,为世人所怨。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆共奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,皆通敌背国,为世
人所怨。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰指兰草之绿。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰指兰草之绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰指兰花叶之绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。自江西入黔,凡居庐陵百
余年。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。

正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

仲为三子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。康熙年间,吴三桂反
,入贵阳,众大惊,意其必索丁壮以攻清,桂以私心故,反复其君,引
狼入室,流毒中国,为天下罪人,世之君子,皆欲除之以为义,岂可助
贼为虐,遂逃而去,避入织金牛场,投奔家人。后桂势穷力屈,不待号
令,奋起而击之者以千数。朝茂弃旧寨至金瓒入鼎新,凡居织金七十二
年。
生一子:守判。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
五显(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

195/06世

200/11世

205/16世

210/21世

1998年新定本支100代字派(凤15代):
凤德盛代瑞,槐青袭荫祥;昭明定治久,善述典谟洋;
体泰心容广,发亮霁月光;贻谋遵美训,燕翼保其昌;
恒作金玉石,崇欣雨润堂;鸿栽传俊义,忠信辅家邦;
永绍咸朴胜,兰芬桂馥香;诗书纯祖武,孝友举贤良;
礼让春和景,勋隆布策方;本支宗绪统,渊源达三江。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南新修城墙旁。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
记法不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外新修城墙旁。方言高石凯。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
记法不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外新修城墙旁。江南方言高石凯。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
记法不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外新修城墙旁。江南方言高石坎(凯)。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
记法不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外新修城墙旁。江南方言高石凯。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
记法不知道是出于什么角度。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外,新修城墙旁。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
记法不知道是出于什么角度。

注解:
神堂(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
神堂(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)其实只是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显就是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显是有求必应的意思,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神姓马,名灵耀,俗称马王爷,农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显是有求必应之意,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二十
六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏),为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显是有求必应之意,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
五显是有求必应之意,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召
讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以
求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山
坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾
旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人
马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打
把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显衍变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打
把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已
面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。通背猴指吴三桂
通敌叛国而封侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思
报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指
乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打
把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已
面目全非。)
钱粮草盐茶指要储备物资。通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打
把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已
面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打
把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已
面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打
把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已
面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为
走狗,不思报国。五色旗指号召各族,一起为民除害,尽忠报国。岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打
把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已
面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为
走狗,不思报国。岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打
把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已
面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠
报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。野狗精讽下属汉人自安乐,甘为
走狗,不思报国。岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。五显坛(钱粮草盐茶)清初
由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,
左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将
其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一
锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人
说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打
把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已
面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠
报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为
走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
堂屋(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。吴三桂岔嘎那,皆通敌背国,为世
人所怨。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

注解:
神堂(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由五显演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。古者昊英之世,以伐木杀兽,人民少而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。古者昊英之世,以伐木杀兽,人民少而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;不事力而养足,人民少
而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。古者昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。古者昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。古者昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇
织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。古者昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇
织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴
寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。古者昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇
织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴
寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之
义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。古者昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇
织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴
寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之
义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。
有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。古者昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇
织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴
寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之
义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。
有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子
,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。神农之世,男耕而食,妇
织而衣;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,以强胜弱,以众暴
寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之
义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。
有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子
,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

注解:
神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,义子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财寡,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝
。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服诸侯,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝
。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,有土德之瑞,故号轩辕黄帝
。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝
。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫
致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝
。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫
致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴
客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝
。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫
致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴
客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢
,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝
。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫
致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴
客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢
,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫
致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴
客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢
,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母
、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫
致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴
客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢
,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷
、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,各得其所,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗
能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行
刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以
禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫
致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴
客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢
,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷
、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不
用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄
,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉
之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉
之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神
农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉
之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神
农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉
之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神
农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉
之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸尊轩辕为天子,代神
农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

注解:
贵阳学宫又称贡院,嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
贵阳学宫又称贡院,位于今贵阳市一一医东南处。建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
贵阳学宫又称贡院,位于今贵阳市一医东南处。建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。
斑竹园在贵阳古城南外。
神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
贵阳学宫又称贡院,位于今贵阳市一医东南处。建于嘉靖十四年(1535
年),耗银二千四百余两。
斑竹园在贵阳古城南外。
神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。
贵阳学宫又称贡院,位于今贵阳市一医东南处。建于嘉靖十四年(1535
年),耗银二千四百余两。
神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),立有铜
碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻
得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于
清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),立有铜
碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻
得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),立有铜
碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻
得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清
镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),立有铜
碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻
得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清
镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,
墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),酉山卯向,立有铜
碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻
得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清
镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,
墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),酉山卯
向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),酉山卯
向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),酉山卯
向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳
穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),酉山卯
向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳
穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有
石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳
穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有
石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田压羊寨,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园压羊寨),立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲老
阳田斑竹园(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲斑
竹园老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲
(斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山卯
向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山卯
向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山卯
向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳
穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于省城学宫门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山卯
向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑为
云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择佳
穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立有
石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城郭,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城郭已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



注解:
斑竹园在贵阳古城南外。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。
神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵阳
市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当时
的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六
楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六
楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠
烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六
楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠
烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,
学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六
楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠
烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,
学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵阳
府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六
楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠
烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,
学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵
阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六
楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠
烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,
学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵
阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井
)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六
楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠
烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,
学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵
阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井
)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后
改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。

神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六
楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠
烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,
学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵
阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井
)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后
改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学
宫。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。
贵州贡院建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今贵
阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,当
时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁六
楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今忠
烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府,
学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)贵
阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家井
)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(后
改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司学
宫。
神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。


姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉
之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸归轩辕,尊轩辕为天子,代神
农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉
之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸来宾从,尊轩辕为天子,代神
农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。有阪泉
之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸归轩辕,尊轩辕为天子,代神
农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉
之战,以服炎帝,有涿鹿之战,以禽蚩尤,诸侯咸归轩辕,尊轩辕为天子,代神
农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉
之战,以服炎帝。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。诸侯咸尊轩辕为天子,代神
农氏。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉
之战,以服炎帝。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。诸侯咸尊轩辕为天子,代神
农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。披山通道,未尝宁居。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉
之战,以服炎帝。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。诸侯咸尊轩辕为天子,代神
农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉
之战,以服炎帝。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。诸侯咸尊轩辕为天子,代神
农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉之战,以服炎帝。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸
来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉之战,以服炎帝。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸
来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉之战,以服炎帝。蚩尤作乱,
不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸
来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉之战,以服炎帝。蚩尤作乱,
不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致
远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸
来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉之战,以服炎帝。蚩尤作乱,
不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟
楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利
,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸
来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉之战,以服炎帝。蚩尤作乱,
不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟
楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待
暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞
,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸
来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉之战,以服炎帝。蚩尤作乱,
不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟
楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待
暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为
矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸
来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉之战,以服炎帝。蚩尤作乱,
不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟
楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待
暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为
矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方
雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

姓公孙,生于姬水、居轩辕之丘。上古昊英之世,以伐木杀兽,人民少
而木兽多,丈夫不耕,草木之实足食也;妇人不织,禽兽之皮足衣也;
不事力而养足,人民少而财有余,故民不争。是以厚赏不行,重罚不用
,而民自治。神农之世,男耕而食,妇织而衣,日中为市,交易而退,
各得其所,无有相害之心;刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既没,
人民众而货财少,事力劳而供养薄,故民争,以强陵弱,以众胜寡,诸
侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,故轩辕作为君臣上下之义,父
子兄弟之礼,夫妇妃匹之合,内行刀锯,外用甲兵,以征不享。诸侯咸
来宾从,而蚩尤最为暴,莫能伐。有阪泉之战,以服炎帝。蚩尤作乱,
不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。
诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。刳木为舟,剡木为楫,舟
楫致远,以济不通。服牛乘马,引重致远,以利天下。重门击柝,以待
暴客。断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济。弦木为弧,剡木为
矢,弧矢之利,以威天下。有土德之瑞,故号轩辕黄帝。娶妻嫘母、方
雷、彤鱼氏。
彤鱼氏生子:挥。黄帝二十五子,其得姓者十四人。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。

注解:
斑竹园在贵阳古城南外。
贵州贡院始建于嘉靖十四年(1535年),耗银二千四百余两。地址在今
贵阳市一医东南处。明初贵阳并没有设置府,也谈不上有所谓的府学,
当时的贵阳教育机构为贵州宣慰司学。建筑已经有一定规模,尊经阁
六楹,两侧为建神厨,祭器库,乐器库,徙泮池,乡贤祠等,地址在今
忠烈街9号,贵阳幼儿师范学校处。明隆庆二年(1568年)设置贵阳府
,学宫用的是司学旁边的阳明祠作为祭祀教学基地,后来(1596年)
贵阳府学迁到北门,即今天的喷水池附近,地址在今文庙巷(旧名薜家
井)侧面,贵州省粮食和物资储备局所在地。原本的场地用作新贵县(
后改名为贵筑县)县学。换句话说贵筑县的学宫即为明初贵州宣慰司
学宫。
神摊(天地君亲师),天地是敬,君是忠,亲是孝,师是学。
五显神(姓马,名灵耀,俗称马王爷)农历九月二十八日为其诞辰,二
十六至二十八日要举行隆重的庙会(演戏)为他祝寿,祈求风调雨顺,
田禾大熟。届时家家户户到火神华光大帝庙参拜,供奉柴、米、油、盐
,以及元宝、香火等,祈求一年平安。每年正月十五至十八迎五显大帝
,东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后,带着供品和香烛纸等
,赶到庙里去祭礼。五显大帝是财神,特别博得烟商们的虔诚礼拜,每
月初一、十五,烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供。寄托了
中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。五显是有求必应之意,如
求福,求子,求财,求官,求五谷丰登之类。
五显坛(钱粮草盐茶)清初由庙祭演变而来,是一种联络旧部暗号,五
显坛的造型,右手抗大旗,左手持檄文,这是号召讨伐,身穿盔甲,这
是爱国战士,民族英雄。将其曲解为巫祝,祭祀以求百福,辱没先人,
愚莫大焉。暗语:一锤鼓,一锤锣,山魈人马上山坡,烧火烧山寻旧路,
下河打鱼寻旧船,撞着旧人说旧话,重新收拾旧家园,谷子熟的满坝
黄,山魈人马在商量,炉中打把镰刀锯,山魈人马割一场。(残缺的唱
词,经无数人改写发挥,早已面目全非)。钱粮草盐茶指要储备物资。
五色旗指号召各族,一起尽忠报国,为民除害。
通背猴指吴三桂通敌叛国而封王侯。
野狗精讽下属汉人自安乐,甘为走狗,不思报国。
岔嘎那现用来指乱打岔别人说话,也指挑拨是非。
兰江南方言指绿色。
吴三桂败亡后,这些活动变巫祝,衍生成各种版本,非先祖的本意。


正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国..

正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;
俊德高世大,文万永隆兴;
荣华修光国,?????。

正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;正虎子高贤,良成为世用;
俊德高世大,文万永隆兴;
荣华修光国,?????。

正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;正虎子高贤,良成为世用;
俊德高世大,文万永隆兴;正
荣华修光国,?????。正

正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;正虎子高贤,良成为世用;
俊德高世大,文万永隆兴;虔自云文明,圣王光大道;
荣华修光国,?????。景运启超宗,?????。

正雄拟定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;正虎子高贤,良成为世用;
俊德高世大,文万永隆兴;虔自云文明,圣王光大道;
荣华修光国,?????。景运启超宗,?????。

正英子高玄,良腾伏世应;正胆子纯文,扶仲朝守国;
魁君永杰文,如华天开国;启如登元第,盛德绍玉瑞;
有贤朝廷在,?????。怀青锡印黔,中华定治久。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁
子伦
子汉
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁
子伦
子汉
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云
子腾
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全
子美



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁生阳生,祥安。
子伦生阳春,祥和。
子汉生祥盛,祥翥,祥喜。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾生高义。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全生高堂,高位。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生,祥安。
子伦妣葛氏生阳春,祥和。
子汉妣唐氏生祥盛,祥翥,祥喜。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾生高义。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全生高堂,高位。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生,祥安。
子伦妣葛氏生阳春,祥和。
子汉妣唐氏生祥盛,祥翥,祥喜。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣安,姜氏生高堂,高位。
子美妣郝氏不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣安、姜氏生高堂、高位。
子美妣郝氏不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣安、姜氏生高堂、高位。
子美妣郝氏。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。







正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。







正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生
张伸生
张洪生
张贵生
张富生
张聘生

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨,建寅。
张伸生文通,文善。
张洪生文训。
张贵生仙。
张富生文幕,文变,文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。洪迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。
安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。安邦彦之乱,子孙有避难山林间,后即家焉,谓之穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,后即家焉,谓之
穿心寨,穿青
之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,后即家焉,谓之
穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。后安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,后即家焉,谓
之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,后即家焉,谓
之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。自江西入黔,凡居庐陵百
余年。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。
正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。自江西入黔,凡居庐陵百
余年。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。
正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。自江西入黔,凡居庐陵百
余年。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。
正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣安、姜氏生高堂、高位。高堂生玄科、玄真。
子美妣郝氏。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣安、姜氏生高堂、高位。高堂生玄科、玄真。
子美妣郝氏。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣安、姜氏生高堂、高位。高堂生玄科、玄真。
子美妣郝氏。



胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄不详。
文法不详。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千
扶万
张温生扶秧。
扶秧
张举生扶湘、扶珍。
扶湘
扶珍
张龙生扶彩。
扶彩
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管
扶衡
扶仲
张磨妣胡氏生扶专。
扶专
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千生仲伦。仲伦生朝学,朝问,朝德。
扶万生仲朋。仲朋生朝正,朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨,仲兴,仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪不详。
扶珍生
张龙生扶彩。
扶彩生
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生
扶衡生
扶仲生
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千生仲伦。仲伦生朝学,朝问,朝德。
扶万生仲朋。仲朋生朝正,朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨,仲兴,仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷,仲鹤,仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑,大亮。仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。
扶衡生仲明,仲礼。仲明生朝举,朝科,朝阳。
扶仲生仲伸,仲朝。仲伸生朝武。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希,仲道。仲希生朝武,朝八。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东,朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千生仲伦。仲伦生朝学,朝问,朝德。
扶万生仲朋。仲朋生朝正,朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨,仲兴,仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷,仲鹤,仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑,大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。
扶衡生仲明,仲礼。仲明生朝举,朝科,朝阳。
扶仲生仲伸,仲朝。仲伸生朝武。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希,仲道。仲希生朝武,朝八。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东,朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千生仲伦。仲伦生朝学,朝问,朝德。
扶万生仲朋。仲朋生朝正,朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨,仲兴,仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷,仲鹤,仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑,大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。
扶衡生仲明,仲礼。仲明生朝举,朝科,朝阳。
扶仲生仲伸,仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希,仲道。仲希生朝武,朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东,朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千生仲伦。仲伦生朝学,朝问,朝德。
扶万生仲朋。仲朋生朝正,朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨,仲兴,仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷,仲鹤,仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑,大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。
扶衡生仲明,仲礼。仲明生朝举,朝科,朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸,仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希,仲道。仲希生朝武,朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东,朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千生仲伦。仲伦生朝学、朝问、朝德。
扶万生仲朋。仲朋生朝正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千生仲伦。仲伦生朝学、朝问、朝德。
扶万生仲朋。仲朋生朝正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006年冬因
醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝,
无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:??。

??适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
,无传。葬???。


字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
恩科
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明
春山
槐成

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金龙乡中寨村坡田者。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生。
文法不详。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法不详。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣安、姜氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美妣郝氏。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣安、姜氏,安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美妣郝氏。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美妣郝氏。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,享名官祠。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周洪都(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖九年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十三年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园绒羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。峨
张伸生文通、文善。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。
张富生文幕、文变、文辉。
张聘生伦。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩),王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。

张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法不详。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
文朝生亮模。
张海生文伯、文广。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法不详。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
文朝生亮模。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
文朝生亮模。亮模生扶明。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园压羊寨),酉山
卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
文朝生亮模。亮模生扶明。扶明生仲品。仲品生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
朝模
朝学
朝显
朝运
朝新
仲宾生朝国、朝栋。
朝国
朝栋

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。
守近
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松生国荣。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣生金栋。金栋生起重。起重生如柏。
守近
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松生国荣。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣生金栋。金栋生起重。起重生如柏。
守近
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松生国荣。国荣生金殿、金维、金运。金运生德甲、之德。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
士通生良诚、良正、良有。良诚生成科、成龙。良有生成德。
士洪良祝。良祝生送廷。送廷生壬凌。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
士通生良诚、良正、良有。良诚生成科、成龙。良有生成德。
士洪良祝。良祝生送廷。送廷生壬凌。壬凌生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
士通生良诚、良正、良有。良诚生成科、成龙。良有生成德。
士洪良祝。良祝生送廷。送廷生壬凌。壬凌生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文
玉照
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
士通生良诚、良正、良有。良诚生成科、成龙。良有生成德。
士洪良祝。良祝生送廷。送廷生壬凌。壬凌生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。
玉照
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
士通生良诚、良正、良有。良诚生成科、成龙。良有生成德。
士洪良祝。良祝生送廷。送廷生壬凌。壬凌生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。子云生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
志仁生怀珠、怀禹。怀珠生颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学生成龙。成龙生登友。登友生朝国。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣。
显进金瓒三子。

显文长子。
生四子:朝龙、朝凤、朝柱、朝连。

朝龙生友圣、大眼、友富、友贵。
友圣
大眼
友富
友贵
朝柱生克扬。住大方鼎新水塘小岩口。葬小岩口。
克扬
朝连启才四子。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲
开金
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万生仲朋。仲朋生朝正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲朋。仲朋生朝正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋生朝正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重妣洪氏生如柏。
守近
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松生国荣。国荣生金殿、金维、金运。金运生德甲、之德。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。子孙有徙纳雍新房乡者。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙。良有生成德。
士洪良祝。良祝生送廷。送廷生壬凌。壬凌生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。子云生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙。良有生成德。
士洪良祝。良祝生送廷。送廷生壬凌。壬凌生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。子云生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙。良有生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷生壬凌。壬凌生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。子云生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

成龙1748年

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷生壬凌。壬凌生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。子云生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。子云生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文??。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王生显勋。氏怀珠生颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学生成龙。成龙生登友。登友生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王生显勋。氏怀珠生颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学生成龙。成龙生登友。登友生朝国。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于1748年)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。子云生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于戊辰1748年2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。子云生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀琮。怀珠生颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学生成龙。成龙生登友。登友生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学生成龙。成龙生登友。登友生朝国。

显文长子。
生四子:朝龙、朝凤、朝柱、朝连。

朝龙生友圣、大眼、友富、友贵。
友圣
大眼生开元。住大方鼎新中心。
友富生开文、开明。开明生金元。
友贵
朝柱生克扬。住大方鼎新水塘小岩口。葬小岩口。
克扬
朝连启才四子。

显文长子。
生四子:朝龙、朝凤、朝柱、朝连。

朝龙生友圣、大眼、友富、友贵。
友圣
大眼生开元。住大方鼎新中心。
友富生开文、开明。住大方鼎新中心。
友贵
朝柱生克扬。住大方鼎新水塘小岩口。葬小岩口。
克扬
朝连启才四子。

友才长子,娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附
近。具体尚待论证。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
瑞呈妣李氏生槐芝、槐芬、槐芳、槐香。
瑞发
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。

友才长子,娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附
近。具体尚待论证。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
瑞呈妣李氏生槐芝、槐芬、槐芳、槐香。槐芝妣李氏生清元。槐芬妣王氏生清权。槐芳妣刘氏生清松、清茂。
瑞发妣胡氏生槐友。槐友妣杨氏生清义、清志。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。

友才长子,娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附
近。具体尚待论证。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
瑞呈妣李氏生槐芝、槐芬、槐芳、槐香。槐芝妣李氏生清元。槐芬妣王氏生清权。槐芳妣刘氏生清松、清茂。
瑞发妣胡氏生槐友。槐友妣杨氏生清义、清志。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。
瑞福妣王氏生槐安。槐安妣杨氏生清明、清扬。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华、习龙。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明
春山
槐成

习华1943

荫国

荫国1982

习龙

习华1943箐上

荫国1982董地

箐上

董地

董地

荫忠

董地

习龙1955

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(兰氏)、习龙(列氏)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明
春山
槐成

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(兰氏)、习龙(列氏)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山
槐成

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(兰氏)、习龙(列氏)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲生天富、天贵、天元。天元生瑞贤、瑞珍。
开金
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲生天富、天贵、天元。天元生瑞贤、瑞珍。
开金妣李氏生学贵。学贵生瑞林、瑞目、瑞兴。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲生天富、天贵、天元。天元生瑞贤、瑞珍。
开金妣李氏生学贵。学贵生瑞林、瑞目、瑞兴。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙妣龙氏生天芳。天芳妣胡氏生瑞军。

显文长子。
生四子:朝龙、朝凤、朝柱、朝连。

朝龙生友圣、大眼、友富、友贵。
友圣
大眼生开元。住大方鼎新中心。
友富生开文、开明。住大方鼎新中心。
友贵
朝柱生克扬。住大方鼎新水塘小岩口。葬小岩口。
克扬妣李氏生开福。开福妣杨氏生天祖。
朝连启才四子。

显文长子。
生四子:朝龙、朝凤、朝柱、朝连。

朝龙生友圣、大眼、友富、友贵。
友圣
大眼生开元。住大方鼎新中心。
友富生开文、开明。住大方鼎新中心。
友贵
朝柱生克扬。住大方鼎新水塘小岩口。葬小岩口。
克扬妣李氏生开福。开福妣杨氏生天祖。天祖妣郭氏生成枝。
朝连启才四子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣。住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学成龙。成龙生登友。登友生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙生登友。登友生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河
下坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙生登友(迁纳雍中岭官寨)。登友生朝国。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于戊辰1748年2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文生文祯。文祯生子云、子奇。子云生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于戊辰1748年2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照生文英。文英生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于戊辰1748年2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于戊辰1748年2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于戊辰1748年2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(兰氏)、习龙(列氏)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祖先,不扫圹茔。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(兰氏)、习龙(列氏)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(兰氏)、习龙(列氏)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(兰氏)、习龙(列氏)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(兰氏)、习龙(列氏)。习华妣兰氏生荫忠。习龙娶列氏生荫国。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(兰氏)、习龙(列氏)。习华妣兰氏生荫国。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。恩科之孙习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习龙兰氏死,荫国乃投奔石塔寨。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏死,荫国乃投奔石塔寨。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏死,荫国亦投奔石塔寨。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军所掘,传言铜碑
为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六广门,后胆公祖择
佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山,巽山乾向,亦立
有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向,亦立有石碑为记,墓碑尚存。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王
文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得
而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门
,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长
乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵
氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧
寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂
出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居三寨
猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松生国荣。国荣生金殿、金维、金运。金运生德甲、之德。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那架
抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那
架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那
架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生
于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那
架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生
于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮
戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那
架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生
于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮
戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏生
凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那
架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生
于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮
戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏
生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那
架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生
于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮
戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏
生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登
学、登亮。
玉照妣何氏生文英(迁水城纳福张家寨)。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙生登友(迁纳雍中岭官寨)。登友生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙生登友(迁纳雍中岭官寨)。登友生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家
寨。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙生登友(迁纳雍中岭官寨)。登友生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨
。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙生登友(迁纳雍中岭官寨)。登友生朝国。

友才长子,娶妻吴氏。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附
近。具体尚待论证。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
瑞呈妣李氏生槐芝、槐芬、槐芳、槐香。槐芝妣李氏生清元。槐
芬妣王氏生清权。槐芳妣刘氏生清松、清茂。
瑞发妣胡氏生槐友。槐友妣杨氏生清义、清志。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。
瑞福妣王氏生槐安。槐安妣杨氏生清明、清扬。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏死,荫国亦投奔石塔寨。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(1943)、习
龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏死,荫国亦投奔石塔寨。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(1943)、习
龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平。
长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏死,荫国亦投奔石塔寨。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(1943)、习
龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友氏生习贵,娶简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
朝模生
朝学
朝显
朝运
朝新
仲宾生朝国、朝栋。
朝国
朝栋

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
朝模生守
朝学生守
朝显生守
朝运生守
朝新生守
仲宾生朝国、朝栋。
朝国生守
朝栋生守

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
朝模生守判
朝学生守
朝显生守
朝运生守
朝新生守
仲宾生朝国、朝栋。
朝国生守
朝栋生守

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
朝模生守判、守隆。
朝学生守佩、守玖。
朝显生守爱、守龙。
朝运生守武、秀期。
朝新生守二、守京、守银。
仲宾生朝国、朝栋。
朝国生启教、启应。
朝栋生守贵。

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
朝模生守判、守隆。
朝学生守佩、守玖。守玖生国云、国政、国美、国珍。
朝显生守爱、守龙。
朝运生守武、秀期。
朝新生守二、守京、守银。
仲宾生朝国、朝栋。
朝国生启教、启应。
朝栋生守贵。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金龙
乡中寨村坡田者。
张蒯

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏死,荫国亦投奔石塔寨。
恩科妣李氏生子清松、女婉妹。清松妣李氏生习华(1943)、习
龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵,简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:清秀。

清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:清秀(婉妹)。

清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。
清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
,无传。葬???。


有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
,无传。葬???。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。

习英
习芬
习科
习兵、
习艳
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹习英、小文习芬。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹习艳。

习英
习芬
习科
习兵
习艳
习举

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏死,荫国亦投奔石塔寨。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习
龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵,简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。清松之子习龙随其母嫁于纳雍董地
石塔寨,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏死,荫国亦投奔石塔寨。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵,简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。大饥荒清松饿死,子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石塔寨。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵,简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵,简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵,简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵,简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵,简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵,简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英
习芬
习科
习兵
习艳
习举

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花待叙。
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
,无传。葬???。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
,无传。葬???。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵、简氏生习永、习祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵、简氏生习永、习祥、习平
,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵、简氏生习永、习祥、习平
,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵、简氏生习永、习祥、习平
,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

显文长子。
生四子:朝龙、朝凤、朝柱、朝连。

朝龙生友圣、大眼、友富、友贵。
友圣
大眼生开元,住大方鼎新中心。
友富生开文、开明,住大方鼎新中心。
友贵
朝柱生克扬。住大方鼎新水塘小岩口。葬小岩口。
克扬妣李氏生开福。开福妣杨氏生天祖。天祖妣郭氏生成枝。
朝连启才四子。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松葬小箐口小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵、简氏生习永、习祥、习平
,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小箐口小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵、简氏生习永、习祥、习平
,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小箐口
小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵、简氏生习永、习祥、习平
,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、习勇。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小箐口
小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵、简氏生习永、习祥、习平
,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、勇。女习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小箐口
小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生习贵、简氏生习永、习祥、习
平,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生习友、习学、习奎、勇。女习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小箐口
小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小箐口
小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生清友。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那
架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生
于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮
戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏
生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登
学、登亮。
玉照妣何氏生文英,迁水城纳福张家寨。文英妣周氏生子先、子贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

朝茂长子,娶妻郭氏。(守期、守近、守松、守判,即期近桂叛。)
生四子:国贤、国亨、国玖、美雨。

国贤妣杨氏生士通、士洪。士通病故后士洪填房。良诚住织金以那
架抛瓦寨。
士通妣韩氏生良诚、良正、良有。良诚妣郭氏生成科、成龙(生
于戊辰1748年农历2月16日丑时,迁纳雍新房乡得勒科村夷暮
戛)。良有妣刘氏生成德。
士洪妣韩氏良祝。良祝生送廷。送廷妣焦氏生壬凌。壬凌妣王氏
生凤鳌。
国玖妣王氏生金玉。
金玉妣李氏生文伯、文极。
美雨别名国雨,妣刘氏生玉文、玉照、玉林。住纳雍新房以角大滥坝。
玉文妣罗氏生文祯。文祯妣罗氏生子云、子奇。子云妣陈氏生登
学、登亮。
玉照妣何氏生文英,迁水城纳福张家寨。文英妣周氏生子先、子
贵、成龙、成元。
玉林迁云南镇雄,其余不详。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨
。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙生登友,迁纳雍中岭官寨。登友生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨
。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙妣王氏生登友,迁纳雍中岭官寨。登友生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨
。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙妣王氏生登友,迁纳雍中岭官寨。登友妣李氏生朝国。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,逃而去。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨
。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙妣王氏生登友,迁纳雍中岭官寨。登友
妣李氏生朝国。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松生国荣。国荣生金殿、金维、金运。金运生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小箐口
小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、女?、?。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰氏生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小箐口
小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女?、?。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华妣兰奇香生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子习龙随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。后习华兰氏病逝,荫国亦被其叔带入石
塔寨。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小箐口
小冲。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女?、?。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华娶兰奇香生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女?、?。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平,长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华娶兰奇香生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女?、?。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华娶兰奇香生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女清绣(谢氏)、?(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山无传。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华娶兰奇香生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女清绣(谢氏)、?(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?。国民党抓走。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

显文长子。
生四子:朝龙、朝凤、朝柱、朝连。

朝龙生友圣、大眼、友富、友贵。
友圣
大眼生开元,住大方鼎新中心。
友富生开文、开明,住大方鼎新中心。
友贵
朝柱生克扬。住大方鼎新水塘小岩口。葬小岩口。
克扬妣李氏生开福。开福妣杨氏生天祖。天祖妣郭氏生成枝。
朝连启才四子。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,原名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。王氏葬阳雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
朝模生守判、守隆。
朝学生守佩、守玖。守玖生国云、国政、国美、国珍。
朝显生守爱、守龙。
朝运生守武、秀期。
朝新生守二、守京、守银。
仲宾生朝国、朝栋。
朝国生启教、启应。
朝栋生守贵。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新水塘,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

显文长子。
生四子:朝龙、朝凤、朝柱、朝连。

朝龙生友圣、大眼、友富、友贵。
友圣
大眼生开元,住大方鼎新中心。
友富生开文、开明,住大方鼎新中心。
友贵
朝柱生克扬。住大方鼎新水塘小岩口。葬小岩口。
克扬妣李氏生开福。开福妣杨氏生天祖。天祖妣郭氏生成枝。
朝连启才四子。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲生天富、天贵、天元。天元生瑞贤、瑞珍。
开金妣李氏生学贵。学贵生瑞林、瑞目、瑞兴。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙妣龙氏生天芳。天芳妣胡氏生瑞军。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华娶兰奇香生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女清绣(谢氏)、?(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生习华(1943)、习龙(1955)。
习华娶兰奇香生荫国(1982)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女清绣(小箐口谢氏)、?(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女清绣(小箐口谢氏)、?(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友、二女清绣(小箐口谢氏)、??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,午
山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2002年),无传。葬???。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
200?年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2002年),无传。葬???。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
2006年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二
子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不
祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬
小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、
习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、??(董地龙氏)。
清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方鼎新水塘小岩口。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣
冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣
冠冢。周?适茶树梁子。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁被捆走,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,乃逃。张氏字派,人所共
知,不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国
玉文子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨
。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙妣王氏生登友,迁纳雍中岭官寨。登友
妣李氏生朝国。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2002年),无传。葬???。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2002年),无传。葬???。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2002年),无传。葬???。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2002年),无传。葬???。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨氏,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大胯李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。迁贵阳。
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。2000年初迁贵阳。
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

张正雄定四支部分字派:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔...

张正雄定四支字派30代:(五代时各立字派,之后又产生很多分支。)

正龙子祥庆,清河源远春;俊德高世大,文万永隆兴;荣华修光国...
正虎子高贤,良成为世用;虔自云文明,圣王光大道;景运启超宗...
正英子高玄,良腾伏世应;魁君永杰文,如华天开国;有贤朝廷在...
正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔...

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外,新修城墙旁。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
角度记法可以理解,但容易误解。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生荫国。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生荫忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。置有一百五十亩沙树林,葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥能工巧匠,乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩垭口)。置有一百五十亩沙树林,葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥能工巧匠,乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口)。置有一百五十亩沙树林,葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万棵。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万棵。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。

1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万棵,后有前、有明俱迁箐上,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万棵。后有前、有明俱迁箐上,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万棵。其后有前、有明俱迁箐上,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万棵。其后有前、有明俱迁箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口老屋基对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万棵。其后有前、有明俱迁箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
清益性勤于稼穑,治生产甚急,然民愚无知,多怨之者。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
清益性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民愚无知,多怨之者。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民愚无知,以为苦,多怨之者。
1994年上街途中被狗群咬伤,数月后不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民愚无知,以为苦,多怨之者。
1993年冬去安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。扬氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民愚无知,以为苦,多怨之者。
1993年冬去安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民愚无知,以为苦,多怨之者。
1993年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李隆贵。
习芬适龙场勺坐何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万株。其后有前、有明俱迁箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、习祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心村,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。三百年来未能得以更正,虽后世
子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元
第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

朝凤长子,住大方。墓地不详。
生一子:开凤。

友才长子,娶妻吴氏。住大方猫场壁脚寨。葬九洞天上游六仲河附近山间,一说在化作附
近。具体尚待论证。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
瑞呈妣李氏生槐芝、槐芬、槐芳、槐香。槐芝妣李氏生清元。槐
芬妣王氏生清权。槐芳妣刘氏生清松、清茂。
瑞发妣胡氏生槐友。槐友妣杨氏生清义、清志。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。
瑞福妣王氏生槐安。槐安妣杨氏生清明、清扬。

朝凤长子。墓地不详。
生一子:开凤。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁氏生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民愚无知,以为苦,多怨之者。
1993年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村旁数十米处,村东山面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万株。其后有前、有明俱迁箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭可以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

友才长子,娶妻吴氏。住大方猫场壁脚寨。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场碧脚。葬大方猫场马头坡。
瑞呈妣李氏生槐芝、槐芬、槐芳、槐香。槐芝妣李氏生清元。槐
芬妣王氏生清权。槐芳妣刘氏生清松、清茂。
瑞发妣胡氏生槐友。槐友妣杨氏生清义、清志。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场碧脚蜂子岩。
瑞福妣王氏生槐安。槐安妣杨氏生清明、清扬。

友才长子,娶妻吴氏。住大方猫场壁脚寨。
生三子:天圣、天祥、天桥。

天圣妣李氏生瑞呈、瑞发。住大方猫场壁脚。葬大方猫场马头坡。
瑞呈妣李氏生槐芝、槐芬、槐芳、槐香。槐芝妣李氏生清元。槐
芬妣王氏生清权。槐芳妣刘氏生清松、清茂。
瑞发妣胡氏生槐友。槐友妣杨氏生清义、清志。
天祥妣陈氏生瑞福。住大方猫场壁脚蜂子岩。
瑞福妣王氏生槐安。槐安妣杨氏生清明、清扬。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万株。其后有前、有明俱迁箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。清友葬小箐口南偏东400米,丁山癸向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万株。其后有前、有明俱迁箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(小箐口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。清友葬岩丫口东偏南500米处,丁山癸向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万株。其后有前、有明俱迁箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生应平(小银哥)。习龙娶列氏生应忠。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。清友葬岩丫口东偏南500米处,丁山癸向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民愚无知,以为苦,多怨之者。
1993年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,龙场勺坐人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明长于李家,妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明长于李家,时匪寇猖獗,李氏恐失其肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明长于李家,时匪寇猖獗,李氏恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,年幼不堪其任,妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,年少不堪其任,地主掌其面而骂曰:你固不能负一肉。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,年少不堪其任,地主掌掴其面而骂曰:你固不能负一肉。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,年少不堪其任,地主掌掴其面而骂曰:你不能负一肉呼。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,年少不堪其任,地主掌掴其面而骂:你连一块肉都背不动。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,年少不堪其任,地主掌掴其面而骂:你连一块肉都背不动。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民愚无知,以为苦,多怨之者。
1993年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。天桥乃晚清时人,见箐上青冈树成林,制炭便捷,
遂携家眷移居小箐口(岩丫口),买山坡一百五十亩,植有沙木数万株。其后有前、有明俱迁箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。清友葬岩丫口东偏南500米处,丁山癸向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民愚无知,以为苦,多怨之者。
1993年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,年少不堪其任,地主掌掴其面而骂:你连一块肉都背不动。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道陡,年少不堪其任,地主掌掴其面而骂。抗美援朝,随军转战而
落籍贵阳,后分配至贵州铝厂工人。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,电焊,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,电焊,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,其余不详。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,电焊,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,电焊,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。天桥举家迁移,其本意是以为制炭足以富
家,及至槐林时,煤突然普及,一时烧煤成风,槐林只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。买山坡百余亩,植有沙木数万株。其后有前、有明俱迁箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。清友葬岩丫口东偏南500米处,丁山癸向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。其后有前、有明居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。清友葬岩丫口东偏南500米处,丁山癸向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨。以为木匠故,买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。
大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。清友葬岩丫口东偏南500米处,丁山癸向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林十逢乱世,有兵灾匪患,寝不得安席,只好改行,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。终为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,大概于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。

生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。清友葬岩丫口东偏南500米处,丁山癸向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。

生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。清友葬岩丫口东偏南500米处,丁山癸向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。
1993年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。
1993年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。

生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。1998年农历10月14日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。1998年农历10月14日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲(
斑竹园)老阳田(是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。1998年农历10月14日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲(
斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历10月14日,胆公墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历10月14日,胆公墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历10月14日,胆公墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。乾隆五十四年六月十三日立有碑记,道光二十年三月初十谷旦又立碑记:皇清待赠三世祖子元墓。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。乾隆五十四年六月十三日立有碑记,道光二十年三月初十谷旦又立碑记:皇清待赠三世祖子元墓。碑联:为墓于高祖祖德远大裕后流芳,作碑乃会孙成功众侍举忌另名。横批:永远流芳。2007年正月十五日重修茔墓再坚碑记:入黔三世祖考张公子元墓。碑联:根深永固巍巍祖德荫叶茂,源远非长芸芸嗣裔赞流长。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。咸丰元年正月二十日立有碑记:皇清应诰罗老太君墓。碑联:螽斯衍庆分千派,考谱来慈共一源。横批:当屺所。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。咸丰元年腊月初一谷旦王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟梁子,巳山亥
向。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。咸丰元年腊月初一谷旦立有碑记:皇清待赠祖考张公全墓前位。碑联:佳地常钟人文秀,吉穴永毓子孙贤。横联:万古。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟,巳山亥
向。咸丰二年三月二十八日谷旦立有碑记:皇清待赠祖妣王氏之坟前。碑联:吉地常垂于道左,佳城普佑到天涯。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。道光二十九年四月初六日众子孙同立有碑记:皇明待赠四世祖考张公文善老大人、祖妣张母刘氏老孺人坟墓。碑联:左联损坏,右联永为万古佳城。2008年1月15日后裔同立碑记:入黔五世祖考张公文善、祖妣张母刘氏墓。碑联:修墓镌碑孝心一片酬先祖,寻流溯本厚德千秋裕后昆。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。1998年农历十月十四日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲(
斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。乾隆四十六年二月十一日众孙立有碑记。王氏葬阳雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
朝模生守判、守隆。
朝学生守佩、守玖。守玖生国云、国政、国美、国珍。
朝显生守爱、守龙。
朝运生守武、秀期。
朝新生守二、守京、守银。
仲宾生朝国、朝栋。
朝国生启教、启应。
朝栋生守贵。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向,有碑记。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水
西土司安邦彦作乱,众人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,
匿于岩穴,幸而得存,自此散落各处而居。乃至后世迁往他处者,无不
遍访方圆可容身洞穴,时备以粮草,以待不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。有碑记。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向。是时水
西土司安邦彦作乱,众人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,
匿于岩穴,幸而得存,自此散落各处而居。乃至后世迁往他处者,无不
遍访方圆可容身洞穴,时备以粮草,以待不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外,新修城墙旁。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
角度记法可以理解,但容易误解。

百忍堂:目前并无任何证据表明本支与该堂存在关联。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外,新修城墙旁。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
角度记法可以理解,但容易误解。

百忍堂:目前并无任何证据表明本支与该堂存在关联。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外,新修城墙旁。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
角度记法可以理解,但容易误解。

百忍堂:目前并无任何证据表明本支与该堂存在关联,若因个人爱好而依附是不严肃的。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外,新修城墙旁。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
角度记法可以理解,但容易误解。

百忍堂:目前并无任何证据表明本支与该堂存在关联,若因个人爱好而
依附是不严肃的。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,
碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。1998年农历十月十四日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲(
斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,
碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。
1998年农历十月十四日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲(
斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,
碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。
1998年农历十月十四日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故
始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲(
斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,
碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。
1998年农历十月十四日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故
始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲
(斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配
赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以
旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝
茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年
二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年
二月三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:
莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:
莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同
排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:
莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同
排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母
张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:
莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同
排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母
张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:
垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,
土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:
莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同
排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母
张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:
垂万古。
及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则
多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:
莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同
排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母
张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:
垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,土质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:
莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同
排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母
张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:
垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,土
质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则多移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:
莹墓崇封千载盛,住城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同
排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母
张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:
垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,土
质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则多
移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。乾隆五十四年六月十三日立有碑记,道光二十年三月初
十谷旦又立碑记:皇清待赠三世祖子元墓。碑联:为墓于高祖祖德远大裕后流芳,作碑乃会孙成功众侍举忌另名。横批:永远流芳。2007年正月十五日重修茔墓再坚碑记:入黔三世祖考张公子元墓。碑联:根深永固巍巍祖德荫叶茂,源远非长芸芸嗣裔赞流长。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。咸丰元年正月二十日立有碑记:皇清应诰罗老太君墓。碑联:螽斯衍庆分千派,考谱来慈共一源。横批:当屺所。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。乾隆五十四年六月十三日立有碑记,道光二十年三月初
十谷旦又立碑记:皇清待赠三世祖子元墓。碑联:为墓于高祖祖德远大
裕后流芳,作碑乃会孙成功众侍举忌另名。横批:永远流芳。2007年正月十五日重修茔墓再坚碑记:入黔三世祖考张公子元墓。碑联:根深永固巍巍祖德荫叶茂,源远非长芸芸嗣裔赞流长。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。咸丰元年正月二十日立有碑记:皇清应诰罗老太君墓。碑联:螽斯衍庆分千派,考谱来慈共一源。横批:当屺所。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。乾隆五十四年六月十三日立有碑记,道光二十年三月初
十谷旦又立碑记:皇清待赠三世祖子元墓。碑联:为墓于高祖祖德远大
裕后流芳,作碑乃会孙成功众侍举忌另名。横批:永远流芳。2007年正
月十五日重修茔墓再坚碑记:入黔三世祖考张公子元墓。碑联:根深永固巍巍祖德荫叶茂,源远非长芸芸嗣裔赞流长。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。咸丰元年正月二十日立有碑记:皇清应诰罗老太君墓。碑联:螽斯衍庆分千派,考谱来慈共一源。横批:当屺所。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。乾隆五十四年六月十三日立有碑记,道光二十年三月初
十谷旦又立碑记:皇清待赠三世祖子元墓。碑联:为墓于高祖祖德远大
裕后流芳,作碑乃会孙成功众侍举忌另名。横批:永远流芳。2007年正
月十五日重修茔墓再坚碑记:入黔三世祖考张公子元墓。碑联:根深永
固巍巍祖德荫叶茂,源远非长芸芸嗣裔赞流长。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨,坤山艮向。咸丰元年正月二十日立有碑记:皇清应诰罗老太君墓。碑联:螽斯衍庆分千派,考谱来慈共一源。横批:当屺所。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。乾隆五十四年六月十三日立有碑记,道光二十年三月初
十谷旦又立碑记:皇清待赠三世祖子元墓。碑联:为墓于高祖祖德远大
裕后流芳,作碑乃会孙成功众侍举忌另名。横批:永远流芳。2007年正
月十五日重修茔墓再坚碑记:入黔三世祖考张公子元墓。碑联:根深永
固巍巍祖德荫叶茂,源远非长芸芸嗣裔赞流长。罗氏葬清镇流长乡阳雀
村旧寨,坤山艮向。咸丰元年正月二十日立有碑记:皇清应诰罗老太君墓。碑联:螽斯衍庆分千派,考谱来慈共一源。横批:当屺所。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

胆二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。乾隆五十四年六月十三日立有碑记,道光二十年三月初
十谷旦又立碑记:皇清待赠三世祖子元墓。碑联:为墓于高祖祖德远大
裕后流芳,作碑乃会孙成功众侍举忌另名。横批:永远流芳。2007年正
月十五日重修茔墓再坚碑记:入黔三世祖考张公子元墓。碑联:根深永
固巍巍祖德荫叶茂,源远非长芸芸嗣裔赞流长。罗氏葬清镇流长乡阳雀
村旧寨,坤山艮向。咸丰元年正月二十日立有碑记:皇清应诰罗老太君
墓。碑联:螽斯衍庆分千派,考谱来慈共一源。横批:当屺所。
生五子:近、全、海、浩、淳。

张近妣龙氏生文朝。又名觐,迁水城归集(发耳)。
文朝妣王氏生亮模。亮模妣李氏生扶明。扶明妣陈氏生仲品。
仲品妣郭氏生朝忠、朝满。
张海生文伯、文广。
文伯生捌。
文广不详。
张浩无传。
张淳妣欧氏生文顺、文玄、文法。
文顺妣陈氏生稳。张稳妣陈氏生扶君、扶松、扶晏。
文玄妣李氏生德。张德妣赵氏生扶盘。
文法生诚。

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。咸丰元年腊月初一谷旦立有碑记:皇清待赠祖
考张公全墓前位。碑联:佳地常钟人文秀,吉穴永毓子孙贤。横联:万古。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟,巳山亥
向。咸丰二年三月二十八日谷旦立有碑记:皇清待赠祖妣王氏之坟前。碑联:吉地常垂于道左,佳城普佑到天涯。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。咸丰元年腊月初一谷旦立有碑记:皇清待赠祖
考张公全墓前位。碑联:佳地常钟人文秀,吉穴永毓子孙贤。横联:万
古。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟,巳山亥
向。咸丰二年三月二十八日谷旦立有碑记:皇清待赠祖妣王氏之坟前。碑联:吉地常垂于道左,佳城普佑到天涯。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。咸丰元年腊月初一谷旦立有碑记:皇清待赠祖
考张公全墓前位。碑联:佳地常钟人文秀,吉穴永毓子孙贤。横联:万
古。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟,巳山亥向。咸丰二年三月二十八日谷旦立有碑记:皇清待赠祖妣王氏之坟前。碑联:吉地常垂于道左,佳城普佑到天涯。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。咸丰元年腊月初一谷旦立有碑记:皇清待赠祖
考张公全墓前位。碑联:佳地常钟人文秀,吉穴永毓子孙贤。横联:万
古。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟,巳山亥向。咸丰二年三月二十八
日谷旦立有碑记:皇清待赠祖妣王氏之坟前。碑联:吉地常垂于道左,佳城普佑到天涯。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。咸丰元年腊月初一谷旦立有碑记:皇清待赠祖
考张公全墓前位。碑联:佳地常钟人文秀,吉穴永毓子孙贤。横联:万
古。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟,巳山亥向。咸丰二年三月二十八
日谷旦立有碑记:皇清待赠祖妣王氏之坟前。碑联:吉地常垂于道左,
佳城普佑到天涯。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

子元二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
洗麻沟梁子,巳山亥向。咸丰元年腊月初一谷旦立有碑记:皇清待赠祖
考张公全墓前位。碑联:佳地常钟人文秀,吉穴永毓子孙贤。横联:万
古。王氏葬清镇流长乡阳雀村洗麻沟,巳山亥向。咸丰二年三月二十八
日谷旦立有碑记:皇清待赠祖妣王氏之坟前。碑联:吉地常垂于道左,
佳城普佑到天涯。是时谷池里人口大增,至数千户,或有外迁织金及他
处者。
生六子:文宽、文昌、文秀、文善、文通、文聪。

文宽不详。
文昌不详。
文秀不详。
文通生九。
文聪妣王氏生汉、槐、蒯。迁谷池里五甲茅草寨。
张汉
张槐妣卢氏生胡德。胡德妣王氏生云禄。子孙有移于织金县金
龙乡中寨村坡田者。
张蒯

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。道光二十九年四月初六日众子孙同立有碑记:皇明待赠
四世祖考张公文善老大人、祖妣张母刘氏老孺人坟墓。碑联:左联损坏,右联永为万古佳城。2008年1月15日后裔同立碑记:入黔五世祖考张公文善、祖妣张母刘氏墓。碑联:修墓镌碑孝心一片酬先祖,寻流溯本厚德千秋裕后昆。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。道光二十九年四月初六日众子孙同立有碑记:皇明待赠
四世祖考张公文善老大人、祖妣张母刘氏老孺人坟墓。碑联:左联损坏
,右联永为万古佳城。2008年1月15日后裔同立碑记:入黔五世祖考张公文善、祖妣张母刘氏墓。碑联:修墓镌碑孝心一片酬先祖,寻流溯本厚德千秋裕后昆。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。道光二十九年四月初六日众子孙同立有碑记:皇明待赠
四世祖考张公文善老大人、祖妣张母刘氏老孺人坟墓。碑联:左联损坏
,右联永为万古佳城。2008年1月15日后裔同立碑记:入黔五世祖考张
公文善、祖妣张母刘氏墓。碑联:修墓镌碑孝心一片酬先祖,寻流溯本厚德千秋裕后昆。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。道光二十九年四月初六日众子孙同立有碑记:皇明待赠
四世祖考张公文善老大人、祖妣张母刘氏老孺人坟墓。碑联:左联损坏
,右联永为万古佳城。2008年1月15日后裔同立碑记:入黔五世祖考张
公文善、祖妣张母刘氏墓。碑联:修墓镌碑孝心一片酬先祖,寻流溯本厚
德千秋裕后昆。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。道光二十九年四月初六日众子孙同立有碑记:皇明待赠
四世祖考张公文善老大人、祖妣张母刘氏老孺人坟墓。碑联:左联损坏
,右联永为万古佳城。2008年1月15日后裔同立碑记:入黔五世祖考张
公文善、祖妣张母刘氏墓。碑联:修墓镌碑孝心一片酬先祖,寻流溯本
厚德千秋裕后昆。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。有碑记。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向
。是时水西土司安邦彦作乱,众人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏于深山,匿于岩穴,幸而得存,自此散落各处而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时备以粮草,以待不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。有碑记。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向
。是时水西土司安邦彦作乱,众人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏
于深山,匿于岩穴,幸而得存,自此散落各处而居。乃至后世迁往他处者,无不遍访方圆可容身洞穴,时备以粮草,以待不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

文善二子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀村
李子玉房后小园子,巳山亥向。有碑记。王氏葬阳雀村旧寨,巳山亥向
。是时水西土司安邦彦作乱,众人战死者过半,村寨化为灰烬,其余藏
于深山,匿于岩穴,幸而得存,自此散落各处而居。乃至后世迁往他处
者,无不遍访方圆可容身洞穴,时备以粮草,以待不虞之用也。
生三子:胡美、胡相、胡扬。

胡相不详。
胡扬不详。

玑长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻王氏。葬清镇流长乡阳雀梁子
洗麻沟,巳山亥向。乾隆四十六年二月十一日众孙立有碑记。王氏葬阳
雀村旧寨。
生三子:仲为、仲强、仲宾。

仲强生朝模、朝学、朝显、朝运、朝新。
朝模生守判、守隆。
朝学生守佩、守玖。守玖生国云、国政、国美、国珍。
朝显生守爱、守龙。
朝运生守武、秀期。
朝新生守二、守京、守银。
仲宾生朝国、朝栋。
朝国生启教、启应。
朝栋生守贵。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇
流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,
遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,
待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也
。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出
自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走
狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,遂起义师十万困吴三桂于果勇底。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,遂起义师十万困吴三桂于果勇底
。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,待桂援军至,盟军大败,随之瓦解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,遂起义师十万困吴三桂于果勇底
。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,待桂援军至,盟军大败,随之瓦
解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,遂起义师十万困吴三桂于果勇底
。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,待桂援军至,盟军大败,随之瓦
解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以
惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。穿青遗民皆供奉五显(五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,遂起义师十万困吴三桂于果勇底
。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,待桂援军至,盟军大败,随之瓦
解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以
惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。穿青遗民皆供奉五显(
五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走狗(野狗精),相沿成俗,至今不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,遂起义师十万困吴三桂于果勇底
。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,待桂援军至,盟军大败,随之瓦
解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以
惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。穿青遗民皆供奉五显(
五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走狗(野狗精),相沿成俗,至今
不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,遂起义师十万困吴三桂于果勇底
。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,待桂援军至,盟军大败,随之瓦
解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以
惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。穿青遗民皆供奉五显(
五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走狗(野狗精),相沿成俗,至今
不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣,别名龙期。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生起重。起重
妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

别名大武,胡美长子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻罗氏。葬清镇流
长乡阳雀村旧寨(与仲强、仲宾祖共葬一排),丁山癸向。乾隆四十六
年三月十一日立有碑记。罗氏葬清镇流长乡阳雀村旧寨。是时各族结
盟,同心协力,共辅社稷,扶明抗清,遂起义师十万困吴三桂于果勇底
。且胜,土目岔嘎那通敌,暗助敌军,待桂援军至,盟军大败,随之瓦
解。焚村寨,烧山林,死者不可胜计也。求索穿青,大惧,乃更谱牒以
惑之,世传调北征南洪武永乐之说,出自于此。穿青遗民皆供奉五显(
五显坛),驱逐山魈(通背候),讥讽走狗(野狗精),相沿成俗,至今
不息。
生三子:朝卷、朝井、朝茂。

朝卷生守期、守近。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守期生国圣,别名龙期。国圣妣王氏生金栋。金栋妣李氏生
起重。起重妣洪氏生如柏。
守近别名近期。后裔正兴、正清、正良、云臣、云清家。
朝井妣李氏生守松。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
守松妣彭氏生国荣、国彩。国荣妣王氏生金殿、金维、金运。金
运妣王氏生德甲、之德。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,恢复中华,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,乃逃。张氏字派,人所共知,
不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文
子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨
。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙妣王氏生登友,迁纳雍中岭官寨。登友
妣李氏生朝国。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。两百多年来未能得以更正,虽后
世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登
元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)
左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。两百多年来未能得以更正,虽后
世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登
元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年
)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥;...。两百多年来未能得以更正,虽后
世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登
元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745
年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

朝凤长子。墓地尚待核实。
生一子:开凤。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。
以为木匠故,买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。

生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。

生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。

生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。

生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子
随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀
祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,
后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子随其母嫁于纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小
冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习
平。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小
冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面,
午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小
冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,设有衣
冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生清松。清松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。清松先埋箐上组,后迁葬小
冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生槐明、春山、槐成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后槐成填房。
槐明妣周氏生子清友(1935-2021)、二女清绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。清友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
槐成妣李氏生清亮。清亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年
迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军转战,身被创数十处。后
落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006
年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸毒。英年病逝
(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,吸
毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。槐林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年槐林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:清益、清明。一女:婉妹(清秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年冬
往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农
历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨
折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山
脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934年农历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致
右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历7月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历10月,鬃岭加嘎落冲人。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致
右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后
山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生女尚显?、子尚显才。。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致
右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后
山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致
右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后
山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致
右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后
山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继配
徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为农
村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993年
冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,蒯
家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,起
早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而
死。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世。
性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而
死。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小
腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而
死。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而
死。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

槐林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒清松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。青松先埋箐上组,后迁葬小
冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
买山坡百余亩,植有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。青松先埋箐上组,后迁葬小
冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

张怀林

张青益

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙青上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。一女:婉妹(青秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。一女:婉妹(青秀)。

清明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
清秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。一女:婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子清明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。一女:婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,清明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。清益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,乃饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(习英)、小文(习芬)。
徐氏生三子:习科、习兵、习举。一女:幺妹(习艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

习英适化作安大垮李龙贵。
习芬适龙场杓座何兴林。
习科
习兵
习艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
习举方氏生女媛晶

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮习英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举方氏生女媛晶

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁尚氏生一女显?、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举方氏生女媛晶

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。陈氏葬箐上组村南350米,山腰处西南面。
生一子:怀林。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。一女:婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。墓地不
详。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,...。两百多年来未能得以更正,虽后
世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登
元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745
年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

彪二子,迁入江西前为江南应天府高石坎人。自江西入黔,已居庐陵百
余年。
生二子:世舒、良硃。

世舒字:以初、又名张占,出仕江西吉安府府官。
生五子:正虎、正彪、正豹、正朝、正坤。
正虎出仕西宁府府官;
正豹出仕龙安府府官;
正彪出仕广东南雄府府官;
正朝出仕广西桂林府府官;
正坤出仕陕西西安府府官。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举方氏生女媛晶

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举方氏生女媛晶

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举方氏生女媛晶

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举方氏生女媛晶

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举方氏生女媛晶

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,
碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。
1998年农历十月十四日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故
始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊寨(梅杨)及迁移贵州火红(紫云火
花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲
(斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,
碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。
1998年农历十月十四日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故
始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊(梅杨)寨及迁移贵州火红
(紫云火花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲
(斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外,新修城墙旁。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
角度记法可以理解,但容易误解。

百忍堂:目前并无任何证据表明本支与该堂存在关联,若因个人爱好而
依附是不严肃的。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,
碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。
1998年农历十月十四日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故
始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊(梅杨)寨及迁移贵州火红
(紫云火花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫冲
(斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。道光二十九年四月初六日众子孙同立有碑记:皇明待赠
五世祖考张公文善老大人、祖妣张母刘氏老孺人坟墓。碑联:左联损坏
,右联永为万古佳城。2008年1月15日后裔同立碑记:入黔五世祖考张
公文善、祖妣张母刘氏墓。碑联:修墓镌碑孝心一片酬先祖,寻流溯本
厚德千秋裕后昆。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、凤、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张凤生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

注解:
江南应天府高石坎:南京皇宫东南外,新修城墙旁。

吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾:吉安市南面旁边,禾泸水汇入
赣江的地方。旁有神冈山,古名翠岭。南朝陈时(557—587年),
吉州太守刘竺有惠政,传说其死后为神且很灵验,邑人遂于山上建庙
奉祀,古名西台寺宋宣和间更名惠祐庙。故以神为冈,改名神冈山。

府官是指什么职责?不明确不清楚。虎公系有记载子孙有出仕广西,担
任什么职务并没有说明,如果从这个角度来理解府官,那么其意思就是
不清楚,或者前后担任过多种职务,府官应该是说到这里做官。

其中兰州府,龙安府,黄兴府(黄州,广兴,广州)当时并不存在,这种
角度记法可以理解,但容易误解。


字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。青松先埋箐上组,后迁葬小
冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。青松先埋箐上组,后迁葬小
冲(岩丫口对面山上)。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边。青松先埋箐上组,后迁葬小
冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬小
冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边
,未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬小
冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮(1927年农历四月)。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮(1927年农历四月)。青亮妣陈氏生子习友
、习学、习奎、勇。女习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮(1927年农历四月)。青亮妣陈氏生子习友
、习学、习奎、勇。女习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向
。李氏葬公房包包,艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮(1927年农历四月)。青亮妣陈氏生子习友
、习学、习奎、勇。女习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向
。李氏葬公房包包,艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏
?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮(1927年农历四月)。青亮妣陈氏生子习友
、习学、习奎、勇。女习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向
。李氏葬公房包包,艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏
?。

陈氏

怀明

周氏

春山

陈氏

青亮/陈氏

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏
?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。



q秀

青秀

青秀右

坤艮


坤艮

陈氏左

申寅
坤艮

同排

青秀右1

陈氏右2(左)

申寅,平顶园
坤艮

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。一女:婉妹(青秀)。姑奶右

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

杨氏左

姑奶右

杨氏右

姑奶左

午子

丁癸

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨苗家,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

恩科,山顶下

徐离路30米

杨氏

安大跨人

王氏近山顶

陈氏

巽乾

腰顶中

青益左

有石笋

青益后左

陈氏

巽乾

山腰

九过坡

青友

巳亥

巳亥

同墓

辰戌

窝窝头

习龙

唐阳

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨黄主宣壮族,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,辰山戌向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

自沟

树林脚

大树林

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。姑奶右

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。姑奶右

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴与其嫂杨氏同年逝,以饿故也,
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴与其嫂杨氏同年逝,以饿故也,
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也,与杨氏共葬一排居左,
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也,与杨氏共葬一排居左,午山子向。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人之荞,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排,居左,午山子向。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬???(尚待核实)。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人之荞,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排,居左,午山子向。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园
,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人之荞,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排,居左,午山子向。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园,与青亮陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。以为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,壬山丙向。陈氏葬???。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨黄主宣壮族,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨黄主宣壮族,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨黄主宣壮族,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子,居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

钱氏

坤艮

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北52度,去1270米,),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北52度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米)

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?。钱氏葬碗厂背后道旁(在化作街碗厂路口东北57度,去1804米)
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?。钱氏葬碗厂背后道旁(在化作街碗厂路口西南218.5度,去1804米)
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?。钱氏葬碗厂背后道旁(在化作街碗厂路口西南218.5度,去1804米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏?。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人之荞,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排,居左,午山子向。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园,与青亮陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人之荞,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排,居左,午山子向。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园,与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

(在岩丫口东北57度,去685米)

(在岩丫口西南224.5度,去685米)

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人之荞,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排,居左,午山子向。
青秀适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

申寅,葬平顶园,申山寅向。
坤艮

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬?。周氏葬?。钱氏葬碗厂背后道旁(在化作街碗厂路口西南218.5度,去1804米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

(在岩丫口东南224.5度,去470米)

(在岩丫口东南153度,去470米)

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,周氏与怀明同墓。钱氏葬碗厂背后道旁(在化作街碗厂路口西南218.5度,去1804米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。钱氏葬碗厂背后道旁(在化作街碗厂路口西南218.5度,去1804米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

(在岩丫口东北153度,去249米)

(在岩丫口东北73度,去249米)

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东北73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在化作街碗厂路口西南218.5度,去1804米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东北73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在化作街碗厂路口西218.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东北73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(岩丫口对面山上),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

(在岩丫口东南73度,去268米)

(在岩丫口东南130度,去268米)

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲,丁山癸向。郭家坟前。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

(在岩丫口东南130度,去191米)

(在岩丫口东南129.5度,去191米)

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米)。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,赐姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

有富

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人之荞,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排,居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排,居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排,居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲,郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北数十米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北百米处,村东山西面,????。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

(在箐上岔路(村寨丫口)东北129.5度,去135米)

(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米)

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南170米
处,小麻窝山腰,酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

(在箐上岔路(村寨丫口)西南32度,去70米)

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间,丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米)

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬村西偏南500米处,
蒯家坟背后山腰,申山寅向。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去363米)

(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去369米)

(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米)

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右边,午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左边。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左侧。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方,未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
220米平缓山腰处,长冲郭家坟右侧,午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

(在箐上岔路(村寨丫口)东北237.5度,去145米)

(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米)

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左侧。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去258米)

(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,葬都溪林场西北,有碑。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,后数迁之。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村南350米,山腰处西南面。陈氏葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村南350米,山腰与山顶中间,巽山乾向。陈氏葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村南380米,山腰与山顶中间,巽山乾向。陈氏葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。
生一子:怀林。

(在箐上岔路(村寨丫口)南82度,去382米)

(在箐上岔路(村寨丫口)南188度,去382米)

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米山腰与山顶中间,巽山乾向。陈氏葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰与山顶中间,巽山乾向。陈氏葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰之上接近山顶,巽山乾向。陈氏葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰之上,巽山乾向。陈氏葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬箐上组村东南
630米处,九个坡西方北面(苏麻地原址东北方向百余米,即苏麻
地小梁子),巽山乾向。
生一子:怀林。

(在箐上岔路(村寨丫口)西南188度,去698米)

(在箐上岔路(村寨丫口)西南188度,去699米)

(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去699米)

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去699米),申山寅向。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

(在箐上岔路(村寨丫口)东南247度,去826米)

(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米)

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬箐上组村九个坡西方北面(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬九个坡西北(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬九个坡西北山腰(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),离道,巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬九个坡西北山腰(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),离道百米,道居其南,巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬九个坡西北山腰(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),离道百米,道在其南,巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬九个坡西北山腰(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),离道百米,道在其南山上,巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬九个坡西北山腰(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),离道百米,道在其南山顶,巽山乾向。
生一子:怀林。

(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去975米)

(在岩丫口东南129.5度,去975米)

(在岩丫口东南141.5度,去975米)

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习荣、文子,一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

守判二子,娶妻龙氏。是时有好事者挟持天命之说,言胡虏难有百年之
运,于是众人图画,欲首难起事,扶义征伐,然天下安定,下属部众人
人自宁,已不可复用,无奈,讽其野狗精以大辱之,穿青穿兰之间隙由
此起。穿青威轻力弱,见事不就,惧得罪,乃逃。张氏字派,人所共知,
不利以避难。或更为:国士知成尚。或更为:国金显启朝。或更为:国玉文
子?。由此分道扬镳,皆远避四方,数百年而莫得其聚。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨
。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙妣王氏生登友,迁纳雍中岭官寨。登友
妣李氏生朝国。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习荣生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

全四子,住清镇流长乡阳雀村旧寨。娶妻刘氏。葬清镇流长乡阳雀村旧
寨,丁山癸向。道光二十九年四月初六日众子孙同立有碑记:皇明待赠
五世祖考张公文善老大人、祖妣张母刘氏老孺人坟墓。碑联:左联损坏
,右联永为万古佳城。2008年1月15日后裔同立碑记:入黔五世祖考张
公文善、祖妣张母刘氏墓。碑联:修墓镌碑孝心一片酬先祖,寻流溯本
厚德千秋裕后昆。刘氏与文善公同墓。
生九子:金、玑、温、举、龙、奉、磨、鸾、凖。

张金妣何氏生扶千、扶万。住清镇流长乡阳雀村旧寨。
扶千妣李氏生仲伦。仲伦妣郭氏生朝学、朝问、朝德。
扶万妣王氏生仲良、仲朋。仲良生朝南、朝先。仲朋妣郭氏生朝
正、朝礼。
张温生扶秧。
扶秧生仲昂。仲昂生朝爱。朝爱生守举。
张举生扶湘、扶珍。
扶湘生仲厨、仲兴、仲纪。仲厨生朝禄。仲兴生朝纪。仲纪
不详。
扶珍不详。
张龙生扶彩。
扶彩生仲猷、仲鹤、仲多。仲猷生朝用。仲鹤生大黑、大亮。
仲多生朝林。
张奉生扶管、扶衡、扶仲。
扶管生仲林。仲林生朝刚。朝刚生守位。
扶衡生仲明、仲礼。仲明生朝举、朝科、朝阳。仲礼不详。
扶仲生仲伸、仲朝。仲伸生朝武。仲朝不详。
张磨妣胡氏生扶专。
扶专生仲希、仲道。仲希生朝武、朝八。仲道不详。
张鸾不详。
张凖妣陈氏生扶灿。
扶灿生仲常。仲常生朝东、朝二。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬小岩口。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,...。两百多年来未能得以更正,虽后
世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登
元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745
年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬鼎新水塘小岩口。本支字派自此化为谜语:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,...。两百多年来未能得以更正,虽后
世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登
元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745
年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬鼎新水塘小岩口。本支字派自此化为谜语,曰:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,...。两百多年来未能得以更正,虽后
世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登
元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745
年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬鼎新水塘小岩口。本支字派自此化为谜语,曰:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,定治久。两百多年来未能得以更正,虽后
世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登
元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745
年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬鼎新水塘小岩口。本支字派自此化为谜语,曰:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,
元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,定治久。两百多年来未能得以更正,虽后
世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登
元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745
年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬鼎新水
塘小岩口。本支字派自此化为谜语,曰:正胆子全文,玑扶仲朝守;国金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,定治久。两百多年来未能得以更正,虽后世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬鼎新水
塘小岩口。本支字派自此化为谜语,曰:正胆子全文,玑扶仲朝守;国
金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,定治久。两百多年来未能得以更正,虽后世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬鼎新水
塘小岩口。本支字派自此化为谜语,曰:正胆子全文,玑扶仲朝守;国
金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,定治久。两百多年来未能得
以更正,虽后世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬鼎新水
塘小岩口。本支字派自此化为谜语,曰:正胆子全文,玑扶仲朝守;国
金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,定治久。两百多年来未能得
以更正,虽后世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝
守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆十年(1745年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

国亨二子,落藉于毕节大方鼎新中心,迁入前不可得而知也。葬鼎新水
塘小岩口。本支字派自此化为谜语,曰:正胆子全文,玑扶仲朝守;国
金起如登,元弟成朝绍;开瑞槐青习应祥,定治久。两百多年来未能得
以更正,虽后世子孙亦不能通其文意。宜纠正为:正胆子纯文,扶仲朝
守国;启如登元第,盛德绍玉瑞;怀青锡印黔,中华定治久。约清乾隆
十年(1745年)左右迁入鼎新。
生三子:显文、显柱、显进。

显柱生云柏。云柏住大方县鼎新水塘。
云柏生朝先。朝先生友明、友祥、友圣,住大方鼎新水塘。
显进金瓒三子。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。
其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林
实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

良硃五子,字:渭川,江西吉安府庐陵县水口寺大桥头张家湾人士,乃
庐陵县庠生中会。嘉靖二年出仕湖南耒阳县县令,在任三年。递升湖北
省陨阳道道台,在任两年,特授贵州按察使,以总兵职领军入黔平乱,
无兵可调,乃诱招乡勇曰:某夷不服王化,有能安之者,其土地尽与之。
嘉靖七年(1528年)率乡勇入黔,公就任后,出张龙求援于云南,令张
虎率军拒守洪水,使张英张胆发民修葺城池,备守器,其余诸将吏皆守
各关险要。号令已定,城池已治,守备已具,示王道之威严而博爱,遂
息贵州之乱,汉夷得以相存。驻任七年,年迈辞职欲返桑梓,因官清廉
,军民敬爱,苦留不舍而去,留住贵阳次南门马棚街。于是赍贷为资,
买顾家祠堂,以作基业,价银一千二百八十两。买赵壁山田土九岭八凹
,价银三千两,东抵丰静仑,南抵火药局,西抵大南门,北抵大兴寺。
逝于嘉靖二十一年(1542年),享年七十六岁。公薨谥文穆,追赠光禄
大夫,配享名官祠,兼祀黑神庙。葬于次南门贡院门口三块田(斑竹园
压羊寨),酉山卯向,立有铜碑为记(墓毁于安邦彦之乱,被围城叛军
所掘,有传言铜碑为云南支系寻得)。娶妻谢氏,谢氏祖母殁后葬于六
广门,后胆公祖择佳穴迁葬于清镇流长乡排沙簸渡河(波朵河)龙潭山
,巽山乾向。嘉庆三年十一月二十五日(1798年12月31日)立有碑记,
碑文:皇清应诰始祖妣张谢氏墓。碑联:千秋照井墓,万古降祯祥。
1998年农历十月十四日张氏族谱委员会主持重修茔墓另竖碑记:明故
始祖妣张母谢太君墓。碑联:龙潭山长吟芳德,波朵河永颂佳风。
生四子:龙、虎、英、胆。

张龙妣王氏生子仁、子伦、子汉。出仕云南沾益州金沧道道台,先
葬某处,后迁葬滇池白马坡。王氏葬云南沾益州金竹林脚。
子仁妣唐氏生阳生、祥安。
子伦妣葛氏生阳春、祥和。
子汉妣唐氏生祥盛、祥翥、祥喜。祥盛生庆和、爱晚。祥翥生庆
吉、庆梧、庆杰、庆腾、庆明、庆伦、庆居、庆益、庆开、庆姑。
祥喜生第阴、第美。
张虎妣李氏生子云、子腾。又名如海,一说娶妻白氏。迁徙黔西洪
水朵朵坝,子孙有出仕广西隅里墨羊(梅杨)寨及迁移贵州火红
(紫云火花)、普定、大方、赫章者。墓地不详。
子云不详。
子腾妣陈氏生高义。高义生英贤、德贤、性英、性杰。
张英妣郝氏生子全、子美。仍住次南门,子孙亦有移于黔西洪水和
毕节长春堡、织金、纳雍、安顺者。享年六十五岁,葬贵阳东猫
冲(斑竹园)老阳田(山形是牛形)。郝氏葬贵阳茶林州铁甲山。
子全妣姜氏、安氏生高堂、高位。高堂妣安氏生玄科、玄真。
子美不详。



字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。
午山子向。李氏葬长冲郭
家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭家坟
左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。
午山子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习
龙娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于
纳雍董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组
,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬
小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬
小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米)
,午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬
小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬
小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬
小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬
小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳
山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬
小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳
山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),
离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松先埋箐上组,后迁葬
小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳
山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),
离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?
(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(
村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬九个坡西北山腰(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),离道百米,道在其南山顶,巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(
村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬九个坡西
北山腰(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),离道百米,道在其南山顶,巽山乾向。
生一子:怀林。

天桥二子,住纳雍化作小箐口(一队)。娶妻陈氏。葬箐上组村岔路(
村寨丫口)南188度,去382米,山腰上方,巽山乾向。陈氏葬九个坡西
北山腰(在箐上岔路(村寨丫口)东南110度,去826米),离道百米,
道在其南山顶,巽山乾向。
生一子:怀林。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多兵灾匪患,寝不得安席
,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七
世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,
共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时逢乱世,多
兵灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多
兵灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为
李氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李氏
地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(习婷)。
逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于
都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018
年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于
都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于
都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒
而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于
都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒
而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口
)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于
都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒
而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口
)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年,适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年夫妻不和。
2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于
都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒
而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口
)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年,适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮年
夫妻不和。2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于
都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒
而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口
)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年,适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮
年夫妻不和。2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于
都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒
而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口
)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年,适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮
年夫妻不和。2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5
度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

有明长子,迁纳雍化作箐上组(又称苏麻地)。娶妻王氏。葬村东偏北
长冲郭家坟右侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米),午山子
向。王氏名三妹,自沟树林脚人,葬村西南小麻窝山顶下方(在箐上岔
路(村寨丫口)西南237.5度,去369米),酉山卯向。怀林时世乱,多兵
灾匪患,寝不得安席,是以日事生产,夜则营窟。最终以生计故,为李
氏地主(李代龙十七世孙)佣耕,寄于李所。自1936年怀林徙箐上组至
最近2002年迁出,共居此六十六年。
生二子:青益、青明。二女:哑巴、婉妹(青秀)。

青明生于1933年,长于李家,时匪寇猖獗,地主恐失其腊肉,悉令
长工远负而藏之奢剋岩穴中,青明亦在其列,道远而陡,年少不
堪其任,地主掌其面而骂。逢抗美援朝,乃投军保家卫国,随军
转战,身被创数十处。后落籍贵阳,以不识文字故,分配至贵州
铝厂工人,看门。妣李氏生二子习勇、文子(习发),一女青花(
习婷)。逝于1991年,原葬都溪林场西北,有碑,数迁之而葬于
都溪林场东。李氏清镇人,逝于2018年。
习勇生于1967年,娶妻丁老七生子浩然。住贵阳白云区中坝,
得袭父职,为铝厂电焊工,2006年冬,因醉酒而意外死于家中。
葬某处公墓陵园中(疑似修文)。
青花
文子青明二子,生于1972年,住贵阳白云区中坝。不务正业,
吸毒。英年病逝(2001年),无传。周华将其葬于清镇某山中。
哑巴和其嫂杨氏同年逝,以饿故也。无食而饥,取人麦穗,青益怒
而督责之,体虚而逝,与杨氏共葬一排(在箐上岔路(村寨丫口
)东北32度,去135米),居左,午山子向。
青秀生于1939年,适箐上村(二队李家寨)杨德友,膝下无子,暮
年夫妻不和。2003年自缢谢世。葬平顶园(在岩丫口西南224.5
度,去685米),与青亮之陈氏共葬一排,此地有十余坟并处,
然居前排右一,陈氏在其左侧,坤山艮向。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年后,民恨犹如初,是以1993
年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤
小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食
野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死
。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934
年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、
一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右
小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中过化作,被文氏之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文氏之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,
丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,
丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,
先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,
丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,
先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年
12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,
丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,
先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年
12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故
于化作。葬箐上组村南50米后山
处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,
丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,
先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年
12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故
于化作。葬箐上组村南50米后山处,离道30米,山脚与山腰中间(在箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地,返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,
丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,
先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年
12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故
于化作。葬箐上组村南50米后山处,离道30米,山脚与山腰中间(在
箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地。返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,
丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,
先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年
12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故
于化作。葬箐上组村南50米后山处,离道30米,山脚与山腰中间(在
箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地;返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,
丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,
先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏病故而改嫁。2016年
12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故
于化作。葬箐上组村南50米后山处,离道30米,山脚与山腰中间(在
箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

怀林长子,生于1930年农历七月,住纳雍化作箐上组。娶妻杨氏,继
配徐氏。青益自幼在李家做长工,职业不固定,割草牧牛,寒耕暑耘,
起早贪黑、辛勤劳作,不足以糊口、迫切需求革命。及壮后,因此成为
农村土改主力,任生产队队长,率民伐木开荒,垦地数百亩,泽及后世
。性勤于稼穑,治生产甚急以厚民产,然民以为苦,多怨之者。数十年
后,民恨犹如初,是以1993年冬往安大垮锡英家借牛耕地;返回途中
过化作,被文登科之恶狗咬伤小腿,掉一块肉,数月后(1994年)不幸
病逝。葬蒯家坟背后山腰(在箐上岔路(村寨丫口)西南247度,去
699米),申山寅向,坟后左侧有石笋。杨氏乃化作安大垮大树林人,
时逢天下荒乱,采剥藤根树皮,争食野菜蕨根,草木殆尽,无可食者,
二女尚幼,顾之,食辄让,因饿而死。葬村东北百米处,村东山西面,
丁山癸向。徐氏名兴珍,生于1934年农历十月,纳雍鬃岭加嘎落冲人,
先嫁龙场自嘎尚氏生一女显英、一子显才,尚氏故后而改嫁。2016年
12月初下房前陡阶梯摔倒,致右小腿骨折,十余天后因年老体弱病故
于化作。葬箐上组村南50米后山处,离道30米,山脚与山腰中间(在
箐上岔路(村寨丫口)西南222度,去70米),丙山壬向。
杨氏生二女:神妹(锡英)、小文(锡芬)。
徐氏生三子:锡科、锡兵、锡举。一女:幺妹(锡艳)。

锡英适化作安大垮李龙贵。
锡芬适龙场杓座何兴林。
锡科
锡兵
锡艳适龙场自嘎周华。1999年冬迁贵阳。
锡举四川大凉山西山方天霞生女媛晶。

正雄四子,贵州初定,度其空虚,厄要害地,置寨驻兵屯垦,镇守簸渡
河。胆居旧寨,子孙世继其职,逮明已败,于是才弃土而去。自此世代
成为穿青人,自称青汉族。青谓官服,明官服分三等,一至四品服绯、
五至七品服青、余者服兰,以示尊卑。穿青始祖乃正雄所率入黔将士,
故称四老表八兄弟,奉命沿谷池里驿道屯垦,各领百户数里一屯,置寨
驻兵戍守波朵河,其将曰穿青,其卒曰穿兰,俱为民户,然皆有守土之
责。设有采探,恃之而动,有急则募兵,无事则务农耕。世代言穿青穿
兰者,以居要害故,所以不忘先祖之志也。龙桂山(大圆村,又名狗爪
圆),卢复胆(茅草寨),陈亶(齐百房),周(土目楼),彭(代家庄)
,何丁明(老胡寨)。郭云宗(后移居石牛坝),王文忠(后移居簸箩)
,王文昌(后移居排沙),李代龙未及弱冠(仍住贵阳次南门,后移居
三寨猫场,又名牛嘴屯),四世杨成学(后移居杨家院)...。余者不可
得而知也,所憾者,年湮代远,难以追述。胆娶妻赵氏,原住贵阳次南
门,嘉靖十年携赵氏祖母懋迁贵阳谷池里下五甲阳雀旧寨。葬清镇流
长乡沙鹅村龙潭山,巽山乾向。清道光七年三月初八(1827年4月3日)
立有碑记:皇明始祖考张胆大人坟墓。1998年农历十月十四日,胆公
墓与谢氏始祖母墓按同一标准重修,同时另立碑记:明故二世祖考张
胆府君墓。碑联:春露秋霜怀先泽,地灵人杰裕后昆。赵氏葬流长乡赵
家山,丙山壬向。道光六年三月立有碑记:皇明待诰始祖妣张门赵太
君之坟墓前。碑联:一脉流芳远,螽斯衍庆长。横联:当屺昕。2017年
农历三月初六日,众裔孙为之重修茔墓,另竖碑记:明故二世祖妣张母
赵太君墓。碑联:金钟扑地配吉穴,霓虹闪烁映佳城。继配赵氏葬流长
乡大岩屯,乾山巽向。道光十九年二月立有碑记:皇明待诰始祖妣张胆
赵氏老太君之坟墓前。碑联:卜云其吉吉地神之所司,终焉久臧臧人天
之克相。横联:昭垂奕禩。2016年农历八月初八,众裔孙为之重修茔墓
,保留原碑。旧寨为胆所创立,盖名九寨,后人以旧寨有舅寨之嫌,此
不恭之言也,遂更名大沟。胆始居旧寨至七世孙朝茂出走,凡守此一百
四十二年。
生二子:子公、子元。

子公妣李氏生清、伸、洪、贵、富、聘。又名子功,住清镇流长乡阳
雀村旧寨。葬清镇流长乡阳雀村旧寨,巽山乾向。咸丰元年二月
三十日立有碑记:皇清待赠始祖张公讳子公老大人墓前。碑联:
莹墓崇封千载盛,佳城丕振万年兴。李氏葬阳雀旧寨与子公祖同
排,巽山乾向。咸丰元年二月三十日立有碑记:皇明应赠始祖母
张李氏老孺人墓前位。碑联:崇封光前代,垒筑裕后昆。横联:
垂万古。及安邦彦之乱,子孙有避难山林间者,见草木茂盛,土
质肥沃,后即家焉,谓之穿心寨,穿青之新寨也。子元苗裔则多
移居排沙者。
张清生峨、建寅。张峨生瑚亮、瑚良。建寅生慰春、慰德、慰
仁、慰圣。
张伸生文通、文善。文通生瑚顺。文善生瑚启。
张洪生文训。迁织金化起。葬牛场大陌,有碑。
张贵生仙。张仙生瑚珍、瑚秀。
张富生文幕、文变、文辉。文幕生瑚元。文变生瑚能。文辉生
瑚伦、瑚相。
张聘生伦。张伦生瑚耀。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松死后裹以草席,先埋青益门口竹林中,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳
山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),
离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?
(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松死后裹以草席,先埋
青益门口竹林中,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳
山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),
离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?
(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲为木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁不详,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松死后裹以草席,先埋
青益门口竹林中右边,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,
去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳
山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),
离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?
(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲事木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁已不详;初,为天桥牵马,因是得留,随姓张,葬小坪子,居左三,壬山丙
向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,
山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松死后裹以草席,先埋
青益门口竹林中右边,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,
去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳
山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),
离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?
(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲事木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁已不详;初,为天桥牵马,因是得留,随姓
张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。其后有前、有明客居箐上组,人多盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松死后裹以草席,先埋
青益门口竹林中右边,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,
去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳
山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),
离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?
(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

字天寿,开凤三子,娶妻陈氏。始迁纳雍县化作乡小箐口,迁入前为大
方猫场壁脚寨,盖于光绪二十六年(1900年)左右迁入。欲事木匠故,
置山坡百余亩,种有沙木数万株。葬小坪子(在化作街碗厂路口东北
57度,去1270米),居左二,壬山丙向。陈氏葬小坪子与天桥同排,居
左一,壬山丙向。管家其谁已不详;初,为天桥牵马,因是得留,随姓
张,葬小坪子,居左三,壬山丙向。其后有前、有明客居箐上组,人多
盗伐其树,二祖在外,莫能禁,山林实为有富系得之。
生三子:有前、有明、有富。

有前妣李氏生恩科。住纳雍化作小箐口。葬箐上组(三队)长冲郭
家坟左侧(在箐上岔路(村寨丫口)东82度,去258米)。午山
子向。李氏葬长冲郭家坟前,丁山癸向。
恩科妣李氏生青松。青松妣李氏生??(早夭)、习华、习龙。
习华娶兰奇香生子应平(小银哥),长女应群、次女应芬。习龙
娶列氏生子应忠,女应菊。大饥荒青松死,二子随其母嫁于纳雍
董地石塔寨壮族黄主宣,此后更族为苗。于是不祭祀祖先,不清
扫圹茔。恩科葬箐上组长冲左边山顶下方(在箐上岔路(村寨丫
口)东北44度,去145米),未山丑向。青松死后裹以草席,先埋
青益门口竹林中右边,后迁葬小冲顶上(在岩丫口东南130度,
去268米),丙山壬向。
有富妣卢氏生怀明、春山、怀成。住纳雍化作小箐口。葬小营对面
(在岩丫口东南141.5度,去975米),午山子向。卢氏葬小坪子,
居左四,戌山辰向。恩科病故后怀成填房。
怀明妣周氏生子青友(1935-2021)、二女青绣(小箐口谢氏)、
??(董地龙氏)。青友妣钱氏生子习贵、简氏生习永、祥、习平
。长女习珍、次女习美。怀明葬岩丫口东南153度,去470米,辰
山戌向。周氏与怀明同墓。青友葬岩丫口东73度,去249米,巳
山亥向。钱氏葬碗厂背后道旁(在岩丫口西276.5度,去445米),
离道8米,坤山艮向。
春山生一女周?,国民党抓壮丁,被执缚而去,下落不明,
设有衣冠冢(在岩丫口东南129.5度,去191米),巳山亥向。周?
(1937-健在)适茶树梁子郭氏。
怀成妣李氏生青亮。青亮妣陈氏生子习友、习学、习奎、勇。女
习英、习先、艳。怀成葬岩丫口,未山丑向。李氏葬公房包包,
艮山坤向。青亮葬双坟边,辰山戌向。陈氏葬平顶园,申山寅向。

守判二子,娶妻龙氏。
生三子:金贵、金瓒、士亮。

金贵妣龙氏生志仁。住织金县牛场大陌。子孙有徙织金实兴干河下
坝张家寨。
志仁妣李氏生怀珍、怀琮、怀珠、怀禹。怀珍妣王氏生显勋、华
勋、荣勋、继勋、元勋、铭勋、策勋。怀珠妣王氏生寿勋、绍勋、
乃勋、建勋、立勋、颜勋。
士亮妣王氏生良学。织金实兴乡人,住赵家猪场发落小桥头周家寨
。子孙有徙纳雍中岭沙坪。
良学妣李氏生成龙。成龙妣王氏生登友,迁纳雍中岭官寨。登友
妣李氏生朝国。

以下资料保密

以下资料保密

以下资料不便透露,做保密处理。

以下资料不便透露,
做保密处理。

以下资料不便透
露,做保密处理。

























以下资料不便透
露,做保密处理。

以下资料不便透
露,保密。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友才
友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲生天富、天贵、天元。天元生瑞贤、瑞珍。
开金妣李氏生学贵。学贵生瑞林、瑞目、瑞兴。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙妣龙氏生天芳。天芳妣胡氏生瑞军。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友才生开凤。
友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲生天富、天贵、天元。天元生瑞贤、瑞珍。
开金妣李氏生学贵。学贵生瑞林、瑞目、瑞兴。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙妣龙氏生天芳。天芳妣胡氏生瑞军。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友才生开凤。
开凤
友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲生天富、天贵、天元。天元生瑞贤、瑞珍。
开金妣李氏生学贵。学贵生瑞林、瑞目、瑞兴。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙妣龙氏生天芳。天芳妣胡氏生瑞军。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友才生开凤。
开凤妣吴氏生天圣、天祥、天桥。
友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲生天富、天贵、天元。天元生瑞贤、瑞珍。
开金妣李氏生学贵。学贵生瑞林、瑞目、瑞兴。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙妣龙氏生天芳。天芳妣胡氏生瑞军。

启才二子,住毕节市大方县鼎新中心村。
生三子:友才、友贤、友余。

友才生开凤。
开凤妣吴氏生天圣、天祥、天桥,住大方猫场壁脚寨。
友贤生开甲、开金。住大方鼎新水塘岩口。
开甲生天富、天贵、天元。天元生瑞贤、瑞珍。
开金妣李氏生学贵。学贵生瑞林、瑞目、瑞兴。
友余妣李氏生开龙。住大方鼎新水塘凉水井。
开龙妣龙氏生天芳。天芳妣胡氏生瑞军。

献花(0)
+1
(本文系只如初见b9l...首藏)