巴蜀辞赋学院楹联中级班第三讲出句的要求主讲：辛勤关于出、对句的立意我们可以从以下六个方面去考虑：一、对句的立意要与出句意联而不受制对句的立
意应该在出句的主题和意境的约束下展开，才能实现出对句的意联。但是，如果对句完全受制于出句，联想思路打不开，则难以成为佳对。（一）分
析出句1、出句的主题和意境2、出句的句式⑴出句是连动句式⑵出句只是复句中的一个分句二、对句分析：对句选象要与立意相符：选象是为了借
合适的意象，准确表达对句的立意。因此，佳句的表现之一，是选象与立意的统一。三、出对句之间的关系要符合逻辑四、精炼动词、形容词、虚词
，以便更准确表达立意五、用意象表达情感，更显含蓄美六、注重声韵美前面几课我们都是围绕对句展开学习的，今晚我们主要讨论出句的要求。一
、出句的要求出句和对句，是由两个人共同完成一副对联的两个方面。出句不受别人的约束，反而是要约束别人。所以，出句不必受“字句对等”“
平仄对立”、“词性对品”、“结构对应”、“节奏对拍”和“意联”的限制。那么，是不是出句就可以随心所欲，胡作非为呢？肯定不是的。某种
意义上说，出句比对句更难。为什么？因为对句的时候，有出句给你引导，就好像有人给了你线路图，你只要按照线路图去走，就可以到达目的地。
而出句则是你要为别人设计线路图。你必须对到达目的地的所有可能的路线，做一个勘探和对比。对于出句，主要有以下的要求：（一）联律方面的
要求出句在联律方面的要求，主要是本句平仄的要求。1、出句必须符合节奏点平仄交替、句脚平仄符合一定规律的联律规则。2、出句的尾字可以
是平声，也可以是仄声。不管尾字是平声还是仄声，都要避免三平尾或三仄尾。根据《联律通则》，当出句以仄声结尾时，出句为上联；当出句是平
声结尾时，出句是下联。3、出句尽量避免孤平、孤仄。虽然孤仄不看作禁忌，但是，平仄的不平衡还是会造成音律上的损害。还是应该尽量避免。
所谓孤仄，指整句话只有一个仄声字。也就是除了尾字是仄声，前面的全是平声。至于有些联家所认为的，孤仄指除了尾字以外，整句话只有另一个
仄声字，类似于王力的孤平定义，或类似于启功的孤平定义，愚意以为目前还没有比较明确的定义。（二）语法方面的要求出句应符合语法的一般要
求。1、词序方面的要求⑴组词要符合约定俗成的要求，不能生造词汇。⑵大多数并列词语可以前后词换位，有些则不行。如：勤劳，不能写成劳勤
；有时候，并列词组的前后词倒置，词组结构还会发生变化。所以不能倒置。歌唱是并列词组，唱歌是动宾词组。前后词倒置，词组结构变化了。
分别用这两个词组造句，大家看看还会发生什么变化？她们歌唱。代动动合成词并列主谓她们唱歌。
代动名合成词动宾主谓宾句子成分发生了变化。⑶成系列词语可以颠倒次序，成序列词语一般不可颠倒次序。如：春夏秋冬，可
以写成冬夏春秋；东南西北，可以写成南北东西；但：甲乙丙丁，一般不宜写成乙丁甲丙；老、中、青、幼，一般不宜写成青、幼、老、中。2
、词语搭配要求⑴、数量词搭配：应符合习惯。如：四面八方、千秋万代、半斤八两、十个八个、一回两回、一缕阳光、一束阳光、一片阳光
，不宜写成一条阳光、一把阳光；一个人、一群人、一类人，不宜写成一只人、一区人。在诗词联中，往往为了凝炼，可以省略量词。⑵动宾搭配：
应符合规律。如：唱经，不能舞经；填词，不能写词。当然，还有其他一些语法上的要求，不一一述说，总之要符合人们的生活习惯。（三）立意方
面的要求出句的意境，取决于立意的高低优劣，同时也会影响对句的立意。这是出句的主要着眼点之一。1、出句立意要发乎内心诗言志，词言情，
联也一样。无论是景物联、事理联，甚至机巧联，都是寄托作者情感的表现工具。所谓一切景语皆情语。而同一景物，或同一事件，都会因作者的历
练、心境不同而给作者不同的感受，或喜或悲。把自己在此时、此地、此景、此事中的真实感受，作为立意的出发点，立意便有了真实的基础。对联
是由两句话组成的。出句要能启发对句人的情感。出句的立意越真实，越能打动对句人。就像两人相亲，其中一个戴着假面具去，另一人能一见钟情
吗？如：中秋夜，望着天空中皎洁的一轮圆月，不同的人肯定会有不同的感受。①当你在中秋之夜，夫妻围坐赏月，你感受的是：月圆人共圆，看双
影今宵，清光并照（前人）②当你在中秋夜望月寄人，你的感受是：万里此情同皎洁（唐·戎昱）③当你在中秋夜收到另一半的祝福，你的感受可
以是：应是蟾宫别有情（唐·许昼）2、出句立意须符合自然和社会规律。已动春风花不醒（联友）这样的出句，不符合自然规律，也不符合人们对
春的美好期盼，立足点错误，这样的立意不符合作品应有的要求。叶落山空花绽放（联友）“叶落”与“山空”，符合深秋的自然规律，表达的是惆
怅、失落感；但“花绽放”，却与深秋没有联系，且立意不明。3、出句立意应起到启迪对句人的作用，而不是以刁难对句人为目的对联是由两句话
组成的。两句话上下呼应，相得益彰，才是对联的真谛。出句如果立意生僻，或故设玄虚，致使无法应对，即便立意再高，终究无法成为对联，出句
也就成为死句。（四）表意方面的要求有了好的立意，还要有好的表意方式1、精准选材诗词联往往寓情于景。选择最适合于表达立意的意象，是表
意的首要要求。而意象是人对物象的主观寓意，所以，选材就是选择合适的物象。在几千年的中国文学发展中，物象已经被赋予约定俗成的意象。选
择物象，应该按照约定俗成的意象寄托。如：浮云星海灿（联友）浮云的意象之一，是飘泊的游子。李白诗曰：“浮云游子意”。星海的意象是星与
海，也指星的的海洋，多形容发光体分布得广而多。是明亮美好的。若作者想表达出游子的无奈和离愁，可以选取的物像很多，大家尽量从古诗词中
去体会。像这面这联就在立意方面处理的不好。2、妙用修辞选用适当的修辞手法，可以更好地表达立意。如：浅深流水琴中听（柳如是）把流水比
喻为琴声，形象地表达出作者陶醉于美好生活的立意。如：清风有意难留我；（王夫之）清风：暗指清朝。明月：暗指明朝。把清风拟作人，联语用
双关的修辞手法，表明自己不作清朝臣子的气节。正如他自题墓联云：“前朝干净土；高节大罗山。”另一自题联亦云：“留千古半分忠义；存大明
一寸江山。”再如：海云居联许贺来花因好客常含笑；鸟亦骄人似解吟。联语用拟人手法，写花、鸟之神情意态，有画一样美感，有诗一样韵
味，清新可读。3、谨慎用典。典故或成语或前人的作品，都有其固定的意义，表达不同的立意。正确用典，可使出句更简练、更具有文学底蕴。
但是，必须谨慎选用典故。如：陇西书院李调元豪气压群凶，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才比众美，不让参军俊逸，开府清新。[简
注]陇西书院：在四川江油青莲场。又名青莲书院。李白尝隐居于此，自称青莲居士。后人建祠以祀。后扩为书院。李调元（1734—1803）
，字羹堂，号雨村，清四川罗江（今德阳东北罗江镇）人。乾隆进士。官至广东学政。有《童山诗文集》等。豪气：豪放气概。力士：即唐玄宗时亲
信宦官高力士。贵妃：即杨玉环，名太真，唐玄宗时封为贵妃。仙才：李白有“诗仙”之誉。参军：指南朝宋时的鲍照，为荆州前军参军，掌书记。
世号鲍参军。其诗文辞俊逸。俊逸：俊美洒脱，不同凡俗。开府：指庾信，北周诗人。曾任开府仪同三司，世称庾开府。其诗文清新苍劲。杜甫《春
日忆李白》：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”联语用事用典，切地切人，不可移易。上下联表现了李白不肯折腰低眉事权贵的豪放性格和清新俊逸的
诗才。4、合理谋篇布局对于单句联而言，出句的立意大多放在后半部分，前半部分通常是为后半部分的立意表述作渲染、铺垫，也就是要为后半部
分营造一个适宜的语境。如：瀛山书院闵鉴无穷生面青山在；不尽心机活水来。［简注］瀛山书院：在浙江遂安瀛山麓。朱熹、詹
舟虚曾在此讲学。闵鉴字资治，清江西南昌人。乾隆进士。官同州知府。作此联在遂安任上。生面：指面目一新。引申指新的风格、意境。心机：此
指心事、心意。活水：长流水，宋朱熹《观书有感》诗之一：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”联语旨在说读书、做学问应有自己的见解，洞
澈道理，别开生面。又如：题保极宫联王杰夜雨闲吟左司句；时晴快仿右军书。出句的前二，构建了一个时间环境：夜雨，作者的立意闲
吟韦左司的《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”这里所写“夜雨闲吟”也许是泛指，也许是
实指，指作者右军书：指晋代王羲之的书法，王官至右军，故称王右军。“时晴”指王羲之的《快雪时晴帖》，也指时令。联语撇开宫殿人事不写，
而别立新意，写读诗和学书的快感，既工整，又有意境。5、注重炼字前面我们学习对句的时候讨论过，炼字重点炼虚字，也就是炼动词、形容词和
虚词。出句同样要注重炼虚字。如：偶题郑燮竹疏烟补密；梅瘦雪添肥。联语用一个“补”字和一个“添”字，使烟中竹、雪里梅的疏密
、肥瘦相映成趣。用语淡雅，清新自然。这样写，何尝不是暗示一种画法呢？6、句子贵凝炼诗词联都是有字数限制，用有限的文字，表达出尽可
能丰富的内涵，就必须惜字如金。上下联忌合掌是这个道理，出句、对句自身的浓缩精炼也同样如此。因为出句的质量会影响对句，所以出句的凝炼这个要求尤为重要。如：花红柳绿春天醉（联友）这个出句，有意重的词语。“花红柳绿”已经告诉我们这是“春天”的景色。出句中的“春天”就多余了。我们可以建议把“春天”换作“诗心”、或“诗人”或“心魂”或“神魂”等等。巴蜀学院联三期中级班第三讲作业：一、看图写一个七言出句，要求出句是上联，并写出出句意境：二、以“春色满园”为题，写一个七言出句，要求出句是上联，并写出出句意境。 |
|
