以出世心，行入世道——读《放下，刹那花开》有感中学语文站孙东霞读了《放下，刹那花开》有如下感受：一、少一些欲望，多一些满足。作者用自己在
西藏色拉寺修习佛法时遇到的事来阐述生活本应该为了快乐而去努力生活，而不是为了金钱，权利，事业却自己生活在烦恼当中，给我印象最深的一
句话就是“烦恼即欲望”，其实没有什么东西可以放下，也没有什么东西放不下，少一些欲望，多一些满足，生活自然而然就会变得快乐。不过这并
不是说我们没有追求，适当的追求是要有的，不过欲望不能压得自己喘不过气来，在生活篇最后，作者写到了“你的杯子满了吗?”我看后觉得人一
辈子就这么几十年，人生这个杯子不能把所有的都装下去，当杯子满了的时候，我们就应该去倒掉一些，再去装满新的东西。这样，让人生充满新奇
，而不是重复以前的以前，有舍，才有得。以出世心，行入世道。我为什么而工作？书上说：我们经常会将工作分成两种：其一是为了获取更多金钱
用来更好地生活的一个职业，其二是自己喜欢做某一种事情，为了让自己有更大的发挥空间的事业。是的，工作分成事业和职业。职业，只是谋求一
份薪水的差事。事业，是自己做自己喜欢的事情，是一种对爱好的追求。读到这里，我想起一位长辈问我的问题：我想不想当老师？我对自己当老师
有没有后悔过？我闭上眼睛仔细回忆我这一年来的工作，教孩子们会让我感到开心么？虽然在这工作的一年里，我没有得到什么很多的奖项，没有得
到很多的荣誉，但是面对那些孩子，我还是开心的，能教会他们知识更色我所乐意的。为了自己的追求，为了自己做成事情的满足感。我做老师，我
教书育人，我很快乐。在以后我也会把教书当成是自己的事业，用心去做好。二、认清自己、正视自己。我刚刚从毕业进入社会时，在很多方面都顾
全不周，缺少思考。所以没有良好的成绩，也犯下看许多错误，给身边的人留下了不好的印象。我时常会觉得：我就是一个没能力的人，我就是一个
做不会事的人，我就是一个不优秀的人。渐渐的，这就变成了一直自我催眠，直至形成自我的偏见。读过这本书之后，我发现这种现象只会让自己越
错越深。是的，我们从别人的评价中，可以更加立体地认识自己。染色如果内心不够坚强、不够內察，我们对别人的评价，非但不能立体的认识自己
，反而会将自己的认识变成一条线。而这条线。不是自己的，而是别人的眼缝。我认识到，承认自己做得不好，我们的工作才可以做得更好;承认我
们做得更好，我们的工作才会做到比更好还好。只有认清自己，不太把自己当回事，才会有更大的成绩，才会有更大的收获。三、越能放下自己?你
就越快乐?太强调对自己的满足，是欲，不是爱。欲望这个东西很可怕，它永远满足不了。好比买车，有了劳斯莱斯，还希望有布加迪，还需要纯私
人订制；搭飞机，搭头等舱，不如买私人飞机……你会发现，这个过程永远无法满足。在爱情里也是这样，如果你总想满足自己，你就永远不会得到
终极满足。当你越能放下自己，投入像冒险一样的过程里面，你才开始快乐。四、越不期待目的?越能得到意外惊喜我们常说：生有涯而知无涯。于
是常常有人要我开书单，希望能在有限时间里多读有用的书。可我总觉得，读书到底有用没用我没办法帮别人回答。从我自己的经验来看，一些起初
看来很没用的书，有时却会变得很有用，这个有用是超出你原先预想范围的。我这辈子到现在，拥有的或者获得的最巧妙的想法，恰恰都来自读之前
没想到它会给我带来这种用处的书。我们总希望做的每件事、度过的每一刻都要有用，于是不再留时间散步了，不愿意坐在窗下发呆了，换句话说我
们不闲了，这样其实少了很多孕育灵感的机会。当我们失去这些机会，人就不太会有大变化，很难跳出原有的格局。人生际遇不是个人力量可以左右
的，此时与其怨天尤人，徒增苦恼，不如面对现实，随遇而安，因势利导，有也好，无也好，多也好，少也好，甚至光荣也好，侮辱也好，都不要太
在意。从已有的条件中尽自己的力量和智慧去发掘新的道路，这才是求得快乐宁静的最好办法。不计较穷通得失、顺利有无，遇到什么事情都能接受
，生活给了什么，就坦然承受什么，这就是得失随缘，随遇而安！随遇而安，能适应各种环境，在任何环境中都能满足，这就寻求到了一种生命的平
衡。谁能达到这中境界，谁的生活就美好，谁的生命就有质量，在生活中就能活得自在。佛陀说：“人的生命，只在呼吸之间。”生命是如此的短暂
，所以应该好好的珍惜，思考人生的真正意义是什么。在工作上，重视我们的工作，重视身边的同事、领导，同样会重视我们。我们热爱自己的工作
，工作就会变得充满乐趣。在生活中，重视自己的家人，朋友同样可以收获到无穷的快乐。放下烦恼，以出世心，行入世道，遇见最自在的自己。学会放下，刹那花开。?放下，刹那花开。2 |
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