第五章宗教建筑一、佛教寺庙1、起源·佛教大约在东汉初期正式传人中国·洛阳白马寺：中国史载最早的寺庙，以佛塔为中心的方形庭院平面
，汉明帝始建以塔为中心的塔院2、佛教本土化（四大佛山）·山西五台山（文殊菩萨道场）·浙江普陀山（观音菩萨道场）
·安徽九华山（地藏菩萨道场）·四川峨眉山（普贤菩萨道场）3、佛教寺院的构成①汉代：以塔为中心的庭院、塔院（见图）·白
马寺――东汉洛阳②南北朝：前塔后殿（南朝最早出现建双塔之例）（见图）·永宁寺――北魏洛阳③唐代：寺塔并列（见图）
·以塔为中心逐步转变为以楼阁为中心的转型期·双塔立于大殿或寺门之前④宋代：寺庙型制基本定型（塔的地位进一步下降）·以藏
经或供奉高大立佛的楼阁形式出现·柱网规则整齐，辽、金时期多用减柱造、移柱造，造成各品屋架的不对称⑤元：喇嘛教（藏传佛教），前身
是萨满教⑥明：佛教、喇嘛教、道教并存⑦清：形成标准的寺庙型制（见图）清朝寺庙型制推崇喇嘛教，乾隆时期达到鼎盛，定为国教；兴盛
原因得益于元世祖忽必烈对西藏的统一及满蒙联盟雍和宫：喇嘛教寺院，雍亲王府改建，建筑作法吸收了汉族（汉地）建筑的特点，屋顶采用坡屋
顶，墙面仍采用藏式作法，有斗拱。▲几种佛教建筑始建年代·钟楼：出现于晚唐，立于南北轴线东侧·鼓楼：出现于明中叶，立
于钟楼对立西侧·罗汉堂：田字形，最早见于五代·转轮藏：创于南朝，遗物以宋代最早·戒坛：宋代开始▲三武一宗禁佛
事件（古代历史上四次大规模的禁斥佛教）·北魏太武帝拓跋（ba）焘（公元424－451）·北周武帝宇文邕（yong）（公
元561－578）·唐武宗李炎（公元841－846）·五代后周世宗柴荣（公元954－959）6、河北蓟县独乐寺（辽
代）①山门（见图）·面阔三间，进深二间四椽，单檐四阿顶，举高约1/4·分心槽、叉手、托脚梁架河北蓟县独乐寺山门·出挑深
远，斗拱雄大，台基较矮②观音阁（代表中国古代木构建筑技术水平）·面阔五间，进深四间八椽·外观二层，腰檐平座，内部三层·
上下层柱的交接用叉柱造，上层和夹层檐柱较底层檐柱收进约半个柱径·在底层斗拱以上和平座楼板以下的夹层，施以斜撑（同佛宫寺释迦塔）
7、山西大同善化寺（辽代）·门窗装修很细致·用斜梁9、河北承德外八庙（清）·普陀宗乘庙（见图）①总平面大致
分为前、中、后三部分前部：山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊普陀宗乘庙中部：沿曲道登山，两侧有小白台、喇嘛塔多处后部：自大红台起，
为全庙主体②大红台由三组外绕高楼，内为庭院的建筑组成·大红台群楼（中）＋万佛阁（西）＋戏台（东）·大红台高25米，面阔6
0余米，墙体有明显收分；台上重点布置了几座重檐和单檐的殿阁，使外观更增添了变化·这组建筑布局模仿布达拉宫，造型上达到一定效果
外八庙概况：位于避暑山庄东北两面，分别建于康熙、乾隆两朝。原有11座，今尚存7座。它们是溥仁寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿之
庙、普陀宗乘庙、殊像寺、（另溥善寺早已不存）。这些寺庙多方吸取了汉、藏、蒙古、维吾尔族、哈萨克族等族建筑艺术的形式与特点。其中普宁
寺、普乐寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、安远庙、溥仁寺均为全国重点文物保护单位。普宁寺建于乾隆二十二年至二十三年（1755—175
8），仿西藏三摩耶庙而建，并综合汉藏寺庙建筑形式；普乐寺建于乾隆三十一年（1766），为汉族寺庙传统形式；普陀宗乘之庙始建于乾隆三
十二年（1767），四年完工，仿西藏布达拉宫形制，利用山势，层层升高，普陀宗乘是藏语布达拉的汉译，故又称小布达拉宫；须弥福寿之庙是
乾隆四十五年（1780）专为接待六世班禅来承德朝觐祝贺乾隆七十寿辰，而仿扎什伦布寺而建，是汉族结合的建筑形式；安远庙是清乾隆二十九
年（1764）准葛尔蒙古的达什达瓦部众迁居承德，为表示“怀柔远人”之意，仿新疆伊犁固尔扎庙式样修建，俗称伊犁庙；溥仁寺始建于康熙五
十二年（1713），是清王朝在承德修建的第一座喇嘛庙，布局沿袭汉佛寺“伽蓝七堂”手法。二、塔1、类型1）按材料分①木塔（
早期）·木塔实例以山西应县佛宫寺释迦塔为最早（辽）·完全用木的塔在宋代以后已经绝迹②砖塔、石塔、砖石塔、琉璃塔（属砖
石塔宋代以后）·江苏苏州虎丘云岩寺塔为最早的双层塔壁砖塔（五代）·河南开封佑国寺塔为最早的琉璃塔（宋）·河南登封嵩岳
寺塔为最早的砖塔③砖木混合塔（唐、五代）·塔心用砖石，外面用木，如平座·杭州保俶塔④金属：铜、铁塔·湖北当阳玉泉
寺铁塔山西五台山显通寺的双铜塔2）按形式和结构类型分①楼阁式塔：东汉时期木构楼阁式塔出现，北魏出现模仿木构楼阁式砖
石塔，唐代大量建造；盛于南北朝、唐、宋·山西应县佛宫寺释迦塔（辽）――桁架筒体木结构·中国现存唯一木塔世界最高木塔，高6
7.3米·苏州虎丘云岩寺塔（五代）――砖木混合、筒套筒结构，八角形·苏州报恩寺塔（南宋）――砖木混合、筒套筒结构·泉州开元
寺双石塔（南宋）――镇国塔、仁寿塔（八边形）我国规模最大的石塔·西安大雁塔（唐）②密檐塔：盛于辽、金时期，砖石材料
·河南登封嵩岳寺塔――单筒结构，十二边形塔的孤例我国最早的密檐塔，也是我国现存最早的塔·西安小雁塔（唐）·山西灵邱县觉山
寺塔（辽）③单层塔：大多用作墓塔或在其中供奉佛像·山东济南神通寺四门塔（隋）――四边形·河南登封净藏禅师塔（唐）――最早的八
边形塔，砖塔·河南安阳宝山寺北齐双石塔（北齐）④喇嘛塔：内地始见于元代·北京妙应寺白塔（元）――阿尼哥（尼泊尔）设计·
五台山塔院寺白塔（清）⑤金刚宝座塔：仅见于明、清二代·北京大正觉寺塔（明）·西黄寺塔（清）⑥变体塔：花塔――塔身的上半
部装饰着各种繁复的花饰；过街塔――建于街道中或大路上；宝箧印经塔（阿育王塔）――仿照印度阿育王建造八万四千塔的故事，制作了八万四千
小塔，作为藏经之用。·河北正定广惠寺花塔·居庸关过街塔3）按功能用途分①佛塔：收藏佛物②墓塔：收葬高僧
③文峰塔：纪念事、人④风水塔：镇风镇水2、塔的作用①供佛：经书、舍利等②墓塔③瞭望：料敌河北
定县开元寺料敌塔（北宋）④标志：导航引渡浙江杭州六和塔⑤风水：文峰、文昌、文兴塔，立于县城东南角⑥城关过街
塔：居庸关过街塔3、唐、宋塔特点比较·唐塔多为正四边形，中空，一圈设楼板，有楼梯，可登临·宋塔多八边形，双层，有塔心，结
构更稳定4、实例①山西应县佛宫寺释迦塔（辽）（见图）·我国现存唯一木塔，楼阁式塔；桁架式筒体结构·平面八边形，副
阶周匝，金厢斗底槽；高九层（明五，暗层四层）·斜向支撑（同独乐寺观音阁）；叉柱造·递收（楼层递收，挑檐递收）；各层
设平座及走廊▲副阶周匝：宋式名称，在建筑主体之外，再加一圈回廊（柱廊），这种建筑形式叫副阶周匝。它多用于大殿、宝塔等比较庄重的
建筑。嵩岳寺塔▲叉柱造：上一层柱的中心线下开槽，叉在下一层的斗拱或梁上，上下柱中心线位移半个柱径，使上层内收。（见图）②嵩
岳寺塔（北魏）·密檐式塔，十二边形的孤例（见图）山东历城神通寺四门塔③山东历城神通寺四门塔（隋）·单层塔，四边形（见
图）④北京妙应寺白塔（元）·喇嘛塔（见图）北京妙应寺白塔⑤北京大正觉寺塔（明）北京大正觉寺塔·金刚宝座塔（见图）
三、石窟·中国最早的石窟：新疆的克孜尔石窟（三国、晋，约3世纪），其次是甘肃的敦煌莫高窟（公元366年，前秦符建建元二年）
1、石窟类型①塔院型：以塔为窟中心（见图）②佛殿型：以佛像为主（见图）三种石窟类型③僧院型：供僧众打坐修行之用，窟中
置佛像，周围凿小窟若干，每窟供一僧打坐（见图）·最早的石窟：新疆克孜尔石窟――A.D3世纪甘肃敦煌莫高窟――A.D366年（前
秦符建建元二年）山西大同云岗石窟河南洛阳龙门石窟山西太原天龙山石窟甘肃天水麦积山石窟江苏栖霞山千佛岩（注：甘肃西部有敦
煌的莫高窟、安西的榆林窟、肃南裕固族自治县的文殊山石窟、马蹄寺石窟、武威的天梯山石窟、永靖县的炳灵寺石窟，东部有武山县的大象山石窟
、天水的麦积山石窟、庆阳地区的南石窟寺和北石窟寺，总共大小一百余座。）石柱――河北定兴北齐石柱（南北朝）（见图）四、中国清真
寺1、建筑概况①朝向·朝向麦加方向（西）②构成（见图）③大殿·不同于佛寺朝拜佛像，伊斯兰教不供奉佛像·礼
拜堂中国清真寺构成④室内：A、没有神像，只有龛位，崇高而不描绘B、强调人的积极的生活方式，明亮，灯火辉煌⑤装饰：A
、没有任何与动物相关的装饰，反对拜物B、只用植物、古兰经经文2、存在形式：A、纯清真寺（伊斯兰教）院，主要集中
在新疆地区B、本土化清真寺3、汉化清真寺的特点①多院落：清真寺基本构成（大门、庭院、宣礼楼、庭院
、礼拜殿）必需有，另加门、雕刻、牌坊等②木构 ③实例·福建泉州清净寺（南宋）·陕西西安化觉巷清真寺（明）五、道
教祠观1、山西太原晋祠·圣母殿（北宋）（见图）①面阔七间，进深六间，副阶周匝；②重檐九脊顶；③减柱法；前檐
副阶柱身施蟠龙，柱有显著侧脚、升起；④屋架彻上明造，使用叉手及托脚；昂式华拱（此种构件最早的例子）；⑤飞梁：方形水池（
鱼沼）上的十字形桥梁（石柱＋斗拱＋木梁）（此种结构形式是我国现存的孤例）。2、山西永济永乐宫（元）（现移至芮城）（见图）·三
清殿①面阔七间，进深四间；②减柱法；③二重月台，踏步两侧保持象眼做法。3、道教思维对其他建筑的影响①园林
：蓬莱三岛：蓬莱、方丈、瀛洲②宫殿、城市：朱雀、玄武、青龙、白虎③陵墓：悬棺、空葬④住宅：功宅
三清天⑤胜地：泰山三天门人天思考题1、分述佛光寺、隆兴寺、独乐寺的建寺时间、地点、
形式及结构特征？2、布达拉宫的艺术成就是如何创造的？3、对承德外八庙的特殊建筑形式是如何理解的？4、以普陀宗乘庙为例，说明汉
藏建筑文化如何融为一体？有何借鉴？5、塔有哪几种类型？各有什么特征？举例说明？6、什么是“双套筒结构”？有何合理之处？举例明？
7、塔是如何形成的？作用是如何扩展的？对这种现象该怎么看？8、应县木塔的科学价值是什么？9、石窟有哪几种类型？各有何特点？
10、道教文化（本土文化）除兴建道观外，对其它建筑有何影响？洛陽龍門石窟浮雕的北魏建築形象河南洛陽龍門石窟北魏蓮花洞的穹窿
頂西黄寺塔河北正定广惠寺花塔居庸关过街塔河北定县开元寺料敌塔佛宫寺平面图敦煌莫高窟云岗石窟龙门石窟河南洛
陽龍門石窟北魏古陽洞內的屋形龕寺宁普普乐寺须弥福寿之庙安远庙河南开封佑国寺塔河南登封嵩岳寺塔湖北当阳玉泉寺铁塔山
西五台山显通寺的双铜塔苏州报恩寺塔北京妙应寺白塔北京大正觉寺塔西黄寺塔4、山西五台佛光寺大殿（唐）（见图）
·主要特征：①面阔七开间，进深八架椽，单檐四阿顶；②台基低矮，内外两圈柱，柱高相等――“金厢斗底槽”，采用三角屋架与圈梁结构的
结合（更利于抗震、抗风）；③圆直柱，上端有卷杀，檐柱有侧脚及升起，斗拱作用发挥最完善；④脊榑（fu相当于桁）檩下不施侏儒柱而仅
用叉手，是现存木建筑中孤例，上平榑下用托脚，天花用平闇；⑤屋面平缓（举高约为1/4.77），斗拱宏大（斗拱高约为柱高1/2），出
檐深远（出挑3.96米）；⑥门窗用直棂窗，吻有鸱尾；⑦色彩简单：屋顶用灰瓦，斗拱层和柱子用红色，之间用白色，基座用金砖5、河
北正定隆兴寺（宋，始建于隋）·建筑群体的代表作，单体屋面变化多①摩尼殿·抱厦：四出抱厦（见图）·重檐
九脊殿顶，四面正出抱厦（见图）②转轮藏殿·叉柱造（上下层柱子交接处）·曲梁8、西藏布达拉宫（清）①组成“之”字形踏步·山脚下：“雪”政府机构，监狱、作坊、马厩等；·白宫：佛侣学校、诵经堂、扎康（喇嘛居住）·红宫：佛堂（历世达赖灵塔殿）②艺术成就雕楼、箭窗·不对称的平、立面，群体都错动的体量和山岩起伏，“之”字形踏步，扶手是锯齿形（见图）；·硕大的体量拔地而起，取用民居雕楼形成，墙有很大收分，竖向构图，有箭窗（见图）；·“虚根”＋白宫错动的白台，以烘托红宫；·红宫点明其宗教内涵（红色、金色表现圣洁）。雕楼、箭窗“之”字形踏步 |
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