邮票图说中国古代书法史（二）

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书“鸡”字山东泰安2018《春节拜年》邮戳—王羲之行书“犬”字《中国书法?艺韵》小版张邮票—王羲之行书“藝”字山东德
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年》邮戳—唐?颜真卿楷书“狗”字2007-30《中国古代书法·楷书》邮票—颜真卿“颜勤礼碑”2013-15《琴棋书画》发行
抚州邮戳—颜真卿楷书“麻姑山仙坛记”1998-1《戊寅年》“气贯长虹”邮票—唐?颜真卿《裴将军诗》草书“虎”字1998-
1《戊寅年》“气贯长虹”极限片—唐?颜真卿《裴将军诗》草书“虎，腾陵何壮哉”2002-1《壬午年》极限片—唐?颜真卿《裴
将军诗》草书“马”字及碑刻释文“清九垓。战马若龙虎，腾”2010-11《中国古代书法·行书》邮票—唐·颜真卿“祭侄文稿”
2010-11《中国古代书法?行书》极限片—唐?颜真卿“祭侄文稿”山东章丘2012《春节拜年》邮戳—唐?柳公权行书“龍”字山
东济南2019《春节拜年》邮戳—唐?柳公权楷书“猪”字2007-30《中国古代书法·楷书》邮票—柳公权“玄秘塔碑”2007-
30《中国古代书法?楷书》极限片—柳公权“玄秘塔碑”拓片《古诗四帖》邮票—张旭像山东潍坊2009《春节拜年》邮戳—唐?张旭草
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栖霞2013《春节拜年》邮戳—唐?怀素草书“蛇”字山东济南2002《春节拜年》邮戳—唐?怀素草书“馬”字山东莱芜2005《
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唐?怀素草书“藝”字2013-15《琴棋书画》“怀素临池”邮票—“蕉叶练字”2011-6《中国古代书法·草书》极限片—唐·
怀素狂草“自叙帖”2011-6《中国古代书法·草书》邮票—唐·怀素狂草“自叙帖”释文：“懷素家長沙，幼而事佛，經禪之暇，頗
好筆翰。然恨未能遠覩（前人之奇跡）”台湾1978特141《中国书法艺术》邮票—唐?怀素草书“自叙帖”释文“（狂来轻世）
界，醉里得真如。皆辞旨（激切）”《中国古代书法?草书》小版张—唐?怀素《自叙帖》释文：“怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇
好笔翰。然恨未能远覩前人之奇迹，所见甚浅。遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公。错综其事。遗（编绝简）”山东枣庄2009《春节拜
年》邮戳—唐?李世民草书“牛”字邮票图说《中国古代书法史》未完见（三）“蕉叶练字”。怀素早年学书，因为买不起纸张，在寺院
附近种植一万多株芭蕉树，以叶代纸，日夜练习不辍，老叶剥光了，小叶又舍不得摘，就带着笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶练字。怀素刻苦练字，笔
头写秃了就取下丢进篦子里，破笔头日久积了十大篦，后来把破笔头埋在土里，砌成坟冢，称为“笔冢”。草书名帖《自叙贴》。唐代怀素作品，
全篇126行702字。字帖通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直，无往不收；全卷强调连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡
，有疾有速，有轻有重，通幅于规矩法度中，奇踪变化，神采动荡，实为草书艺术的极致表现。结体上以圆破方，方圆结合；从破体书发展成为解体
书；不拘成法，以险取胜。五、隋唐书法（一）隋代书法隋朝（581-618）书法风格上融汇魏晋书风，楷书在整体上已经逐渐趋于平正
规整，代表书法成就的主要是刻石。智永是隋朝书法的代表人物，他临了八百多本《千字文》，用废的笔埋起来像冢一样，就是“退笔成冢”典故由
来。他的代表作是《真草千字文》，直到现在还是人们学习楷书和草书常用的范本之一。隋朝的碑刻和墓志铭以《董美人墓志》为代表。（二）唐
代书法唐朝（618—907）结束了西晋以来近三百年的动乱局面，国初形成了文治武功的“贞观之治”，此后又出现“开元盛世”，呈现出超
越两汉的空前兴盛气象。唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”唐代书法，对前代既有继承又有
革新，楷书、行书、草书发展跨入新的境地，大量墨迹、碑版流传后世。1、楷书典范。唐代在楷书方面成就最为后世推崇，“唐楷”以法度严谨
的整体风貌著称，在中国书法史上与“秦篆”、“汉隶”并列，是手书汉字形态的典范之一。唐朝擅长楷书的书法家很多，对后世影响深远。虞世南
、褚遂良、欧阳询和薛稷并称“初唐四家”，颜真卿、柳公权并称“颜柳”，都是擅写楷书的大家。2、楷书特点。楷书就是现代通行的汉字手写
正体字。狭义的楷书是指唐朝以后逐渐成熟起来的唐楷；广义的楷书包括魏碑，魏碑是魏、晋、南北朝时期的书体，是从隶书到楷书的过渡书体。楷
书紧扣汉隶的规矩法度，追求形体美的进一步发展。楷书规矩整齐，横平竖直，是字体中的楷模。楷书笼统的分为小楷、大楷和中楷。3、开创“
狂草”。唐代草书更多地发展为一种书法艺术，作为传递信息工具的功能已经减弱。唐代张旭、怀素对今草进一步“草化”，开创了最挥洒如意的“
狂草”，人称“颠张醉素”，是唐朝最负盛名的草书大家。狂草笔势连绵回绕，字形变化繁多，结构更趋简省，字与字之间上下左右相互牵连借用，
常把两个字的常见词组写成一个符号，多数字一笔而成，字迹难以辨认。4、书法理论。唐朝书法理论富有成果：孙过庭《书谱》既是书法作品，
也是系统书法理论著作；欧阳询《三十六法》阐述了书法的笔势和结体；颜真卿《述张长史笔法十二意》体现了张旭书法修养的全面性；张怀瓘著有
《书议》、《书断》、《文字论》、《六体书论》等，《书断》阐述了汉字各书体发明和演变，品评了自秦汉至当时书法家120多人；张彦远《法
书要录》辑录了东汉至唐朝书论法理著作30多种。（三）五代书法五代（907-960）主要包括后梁、后唐、后晋、后汉、后周，书法艺
术虽承唐末之余续，但因兵火战乱的影响，形成了凋落衰败的总趋向。五代之际，有成就的书法家主要有杨凝式、李煜、彦修等。杨凝式代表作品《
韭花帖》和《神仙起居法帖》。《韭花帖》只有63个字，但布局巧妙，清秀洒脱，平淡自然，被后人称为“天下第五行书”。（四）书法名家
1、欧阳询。字信本，唐朝书法家。欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。书法于平正中见险绝，号为“欧体”。代表作
：楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》；行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔
论》、《三十六法》。楷书名帖《九成宫醴泉铭》。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。此碑书法结构严谨、圆润中见秀劲。结构布置精严
，上承下覆，左揖右让，局部险劲而整体端庄；笔画似方似圆，笔法刚劲婉润，兼有隶意，用笔方整紧凑，平稳而险绝。被喻为“天下第一楷书”，
享有“楷书之极则”的美誉，是“欧体”的楷模。2、褚遂良。字登善，唐朝宰相、书法家，工于书法，代表作品主要有《伊阙佛龛碑》、《孟法
师碑》、《房玄龄碑》、《雁塔圣教序》。他的书法初学欧阳询，后学虞世南，终法王羲之、王献之且融会贯通，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初
唐四大家”。他的楷书汲取众家之长，给人感觉骨肉分量均衡，刚柔并济，清朗秀劲，英俊潇洒。楷书名帖《雁塔圣教序碑》。又称《褚圣教序》
，唐朝立于西安大雁塔塔门之东西两龛。碑文为褚遂良所书，字迹清晰，纹饰优美，用笔劲炼，结字疏朗从裕，雍容婉畅，足具丰神，最能代表褚氏
萧散纵宕而风采尽观的艺术风格，是褚遂良晚年杰作。楷书名帖《倪宽传赞》。唐代书法家褚遂良所书，内容为“属皆有功迹，见述於，世参其名
，臣亦其次也，臣褚遂良书。”本帖笔划疏瘦，顿挫生姿，笔意翩翩自得，秀丽美妙。王世贞评曰：“一勾一捺有千钧之力，虽外拓取姿，而中擪有
法。”3、颜真卿。字清臣，唐代书法家。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲
，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。楷书
名帖《颜勤礼碑》。又称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，唐朝碑刻，碑文为颜真卿所书。楷书风格既能从容于法度之中，
又能纵横于绳墨之外。其书行以篆籀笔意，点画圆劲而不含糊，顿挫扭转皆有微妙之迹。布局大字充格，气势博大，笔力雄强，沉着端庄而不失精丽
，是颜碑中最精彩者，也是楷书学习的最佳范本。楷书名帖《麻姑山仙坛记》。颜真卿晚年所写的大字楷书，碑文记述了麻姑山仙女和仙人王平方
相会的神话故事及道人邓紫阳奏立麻姑庙的经过，全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》(简称《麻姑山仙坛记》)。全文900余字，笔力刚健浑
厚，开阔雄壮，布局充实，大气磅礴，被历代书家誉之为“天下第一楷书”。行草名帖《裴将军诗》。唐代颜真卿所书，“裴将军”即是善于舞剑
的裴旻将军。诗帖是个性独特、劲健雄奇、朴拙浑厚的书法杰作，章法上融合了楷书、行书和草书三种字体，字里行间转接突兀，在整体排列上却做
到了隔行不断，具有很强的刺激力和形式感。行书名帖《祭侄文稿》。唐代颜真卿创作的行书，纸本书法作品。文稿共23行234字。被誉为“
天下行书第二”。结体宽博，体势开张，平正奇险；线条遒劲舒和，笔法圆转，笔锋内含，力透纸外；章法恣意灵动，自然疏朗，浑然天成；作者心
情悲愤，时有涂抹，字凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。4、柳公权。字诚悬，唐朝书法家，书法以楷
书著称，初学王羲之，后遍观唐代名家书法，自创“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧
阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。传世碑刻有《金刚经刻石》、《玄秘塔碑》、《冯宿碑》等，行、草书有《伏审帖》、《十六日帖》、
《辱向帖》等，另有墨迹《蒙诏帖》、《王献之送梨帖跋》传世。楷书名帖《玄秘塔碑》。又称《大达法师玄秘塔碑》，刻于唐朝。碑文为柳公权
所书。书法运笔遒劲有力，字体学颜出欧，别构新意。结字内敛外拓，运笔健劲舒展，干净利落，四面周到。柳公权的书法风格刚健，神韵清雄，传
世碑刻十余件楷书，被称为楷书经典。5、张旭。字伯高，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张狂素”。他的楷
书继承“二王”，字字有法，端正谨严，规矩至极。他的草书继承张芝、王羲之等前人书法成就并加以创新，创造出潇洒磊落、变幻莫测的“狂草”
。代表作品有《古诗四帖》、《草书心经》、《肚痛帖》等。草书名帖《古诗四帖》。唐代张旭狂草作品，在五色笺上挥写谢灵运、庾信古诗4首
，墨迹本，共40行188字。通篇气势磅礴，布局大开大合，落笔千钧，狂而不怪，奔放纵逸；笔画连绵不断，运笔遒劲，圆头逆入；行笔出神入
化，笔断意连。庾信《道士步虚词》释文：“（东明九芝盖，北烛五云车。飘）飖入倒景，出没上烟霞。春泉下玉霤，青鸟向金华。汉帝看桃核，齐
侯问棘花。应逐（上元酒，同来访蔡家。北阙临丹水，南宫生绛云。）”6、怀素。俗姓钱，字藏真，唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣
"。自幼出家为僧，与张旭合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变；书法率意
颠逸，千变万化，法度具备。传世作品有《自叙帖》、《小草千字文》纸本、《苦笋帖》、《圣母帖》、《论书帖》等帖。（四）书法名人
“字圣”许慎。东汉文字学家，被尊称为“字圣”。历30年编撰世界上第一部字典《说文解字》，为我国第一部系统分析字形及考究字源的字书，
首创部首编排法。字体以小篆为主，收录9353字。四、魏晋南北朝书法魏晋南北朝（220—581），又称三国两晋南北朝，主要分为三
国（曹魏、蜀汉、东吴）、西晋、东晋和南北朝时期，由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。（一
）魏晋书法魏晋时期，完成了汉字书体演变，篆书（包括大篆和小篆）、隶书、草书、楷书和行书五种基本字体，都已经基本发展成熟，其中草书
、楷书和行书三种字体更是得到空前的发展。此后汉字字体上的发明基本停止，中国书法开始了以书法名家和流派为主线的发展历程，也逐渐有了正
式的书法理论。西晋书法家索靖和卫瓘，多擅长草书；东晋书法家王羲之、王献之等，多擅长行书、草书。1、楷书产生。汉末、三国时期，汉字
的书写逐渐变波、磔而为撇、捺，且有了“侧”（点）、“掠”（长撇）、“啄”（短撇）、“提”（直钩）等笔画，使结构上更趋严整，从而产生
了楷书。楷书紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展。魏晋时期的楷书，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短。2、行书产
生。据张怀瓘《书断》说：“行书者，乃后汉颍川刘德升所造，即正书之小讹，务从简易，故谓之行书。”由是说而知：“行书”是“正书”转变而
成的字体。行书大约是在东汉末年产生，是介于楷书和草书之间的一种字体，可以说是楷书的草化或草书的楷化。晋代王羲之将行书实用性和艺术性
结合起来，创立了行书艺术，成为书法史上影响最大的一宗。3、行书特点。一是大小相兼。每个字大小不同，一个字内笔与笔相连，字与字之间
连带。二是收放结合。线条短为收，线条长为放；回锋为收，侧锋为放；三是疏密得体。布局上字距紧压，行距拉开，跌扑纵跃，苍劲多姿。四是浓
淡相融。书写应轻松、活泼、迅捷；墨色首字为浓，末字为枯；线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。4、形成“今草”。魏晋时期，草书脱去了
章草中保留的隶书形迹，并在章草和楷书的基础上加快行笔，增加圆环勾连，形成“今草”。今草字的体势一笔而成，往往上下字连写，末笔与起笔
相呼应，偏旁部首进一步简化，对许多部首采用一个草书符号代用。代表书家是陆机、王羲之、王献之等。（二）南北朝书法南北朝时期，书法
进入北碑南帖时代。北朝书法以碑刻为主，带着汉隶的遗型，笔法古拙劲正，风格质朴方严，长于榜书。著名碑刻有《郑文公碑》、《张猛龙碑》，
摩崖石刻有《石门铭》，墓志有《张黑女墓志》等。此时书法是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期。南朝书法继承东晋风气，多疏放妍妙，长于尺
牍。南北朝书法家灿若群星，无名书家为其主流。（三）书法名家1、“楷书鼻祖”钟繇。字元常，三国时期曹魏著名书法家、政治家。钟繇在
书法方面颇有造诣，是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇
书法。钟繇与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。楷书名帖《宣示表》。著名小楷法帖，非石碑原
件。原为三国时魏钟繇所书，真迹不传于世，只有刻本，认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》。此帖较钟繇其他作品，无论在笔法或
结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。
2、“书圣”王羲之。王羲之，字逸少，东晋书法家，有“书圣”之称，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众
长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一
行书”。在书法史上，他与其子王献之合称“二王”。行书名帖《兰亭序》。东晋时，王羲之与友人聚会于兰亭饮酒赋诗。王羲之汇集各人诗文编
成集子并写序，即《兰亭集序》。传说当时王羲之乘着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，通篇28行，324字，有复重者，皆变化不一
，精美绝伦。可惜真迹已为唐太宗殉葬，邮票所选用的“神龙本”，现藏于北京故宫博物院。行书名帖《快雪时晴帖》。东晋王羲之的行书作品，
纸本墨迹。内容为：“羲之顿首，快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次，王羲之顿首，山阴张侯。”书体笔意富有独特的节奏韵律，笔法圆劲古
雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致和悠闲逸豫。草书名帖《初月帖》。东晋王羲之草书作品，共8行61字，《万岁通天帖》丛帖第二帖
。书法风格逸笔飞扬，自然天真，率意畅达。全帖点画狼藉，锋芒毕露，或似竹叶，或似兰蕊，尾款一点一画皆非直过，而是穷尽变化。结字大小不
一，或长或短，欹斜平正皆随性情和字形而定，行距错落跌宕，变化莫测。其他载体中书法。世人常用曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿，婉若游龙，
荣曜秋菊，华茂春松，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗
毛笔的池塘水都变成墨色。王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。国外邮票、个性化小版张、各地各类邮戳中也经常选用王羲之书法字帖中
的单字作图案，让我们可以更多的载体中欣赏书法精品。3、王献之。字子敬，东晋书法家，王羲之第七子，自小跟随父亲练习书法，后期兼取张
芝，别为一体，以行书及草书闻名于世，在楷书和隶书上也有深厚功底。在书法史上与王羲之并称“二王”，有“小圣”之称。他还创造了“一笔书
”，上下字相连甚至一笔连贯数字，由于其书法豪迈气势宏伟，故为世人所重。行草名帖《中秋帖》。东晋书法家王献之名作之一，又称《十二月
帖》。帖中书法笔力雄健，挥运之际，情弛神纵，一气呵成。《中秋帖》释文：“中秋不复，不得相还，为即甚省如何？然胜人何庆？等大军。”米
蒂《书史》评价说：“大令《十二书帖》运笔，如火箸画灰，连属无端末，如不经意，所谓一笔书，天下子敬第一帖也。”4、陆机。字士衡，西
晋文学家、书法家。陆机善章草作品《平复帖》，是中国古代存世最早的名人法书真迹，也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹，有“法帖之祖”的美誉，被评为九大“镇国之宝”之一。宋陈绎曾云：“士衡《平复帖》，章草奇古”。《大观录》里说《平复帖》为“草书，若篆若隶，笔法奇崛”。草书名帖《平复帖》。晋代陆机写给友人的信札，因其中有“恐难平复”字样而得名。全贴共9行84字，用秃笔写于麻纸之上，墨色微绿，笔意婉转，风格平淡质朴；是传世年代最早的西晋墨迹本名家法帖。书帖结体瘦长，书写简便率性，字字翩翩自恣，活泼可爱；点画形态硬朗，入笔动作极简；墨色自然，虚实交替，变化丰富，风格质朴。5、曹操。字孟德，三国曹魏政治家、军事家、文学家、书法家。曹操擅长书法，尤工章草，留存下来的墨迹很少。历史上见过其书法作品的人，无不赞其书“笔墨雄浑，雄逸绝伦”；唐张怀瓘《书断》评其为“妙品”。曹操征汉中时，写在石门南褒河一块大石上的“衮雪”二字，现已迁入汉中博物馆内。6、其他名家书迹。魏晋时期，北朝尤其是北魏的碑刻、摩崖、墓志、造像题记众多，书刻风格纷呈。流传下来的绝大部分作品都无法考证其作者，流传下来的书法家南朝主要有羊欣、范晔、王僧虔、萧子云、萧衍、陶弘景等，北朝有崔浩、郑道昭、赵文渊、王长孺等。楷书名帖《张猛龙碑》。全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，立于北魏，碑文记颂魏鲁郡太守张猛龙兴办教育的事迹。碑文书法用笔方圆并用，结字长方，笔画虽属横平竖直，但不乏变化，自然合度，妍丽多姿。古人评价其书“正法虬已开欧虞之门户”，向被世人誉为“魏碑第一”。