学蜀相笔记蜀相杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使
英雄泪满襟。【词语注解】蜀相：三国时蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。丞相祠堂：即诸葛武侯祠，在现在成都，晋李雄初建。锦官城：现四川省成
都市。成都的别名。森森：树木茂盛繁密的样子。自：空。三顾：指刘备三顾茅庐。顾：拜访，探望。频烦：频繁叨扰。频：频繁；烦：烦扰。两朝
开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。两朝：刘备、刘禅父子两朝。开济：开，开创。济，扶助、救济。出师未捷身先死，长使英雄泪
满襟：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟【写作背景】唐肃宗乾元二年（公元七五九年）十二月，杜甫结束了为时四
年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。第二年（唐肃宗上元元年，公元七六〇年
）的春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写
《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰
慕，备加敬重。【作法】古代诗歌跟古代散文一样，很讲究起承转合的章法。所谓“起承转收，一法也”。《蜀相》这首诗的第一、二句，紧扣诗题
，写专程寻访丞相祠堂，这是“起”；四两句，直承上文，写祠堂内的春色，写诗人初次踏进祠堂时的感情激动。这是“承”；第五、六句，推开一
层，写对诸葛武侯评价，写诗人对武侯的评价和景仰的因由。这是“转”；第七、八句，收束全诗，写对诸葛武侯的悼念，这是“合”。区区八句
，看似平凡，其文字的组织安排却是极费调度的。在短短的八句当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，统体浑成，充分体
现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。那么，要写好律诗就要努力做好以下几点：首先，律诗要求有高度的概括力，所谓“纳须弥于芥子”，意思是把一座
山放进一颗小的种子里，这里有着不易统筹的矛盾。其次，既要求排偶即律诗中间两联要使用对偶句，又要在排偶中显出灵动变化，不为排偶所累。
格式固定还要显出开阖变化，这二者也是不容易结合好的。再次，花巧太多，则陷入软弱，过分朴素，又会显得枯淡，也就是说，它需要有较浓厚的
色泽，但又不能过于雕饰。复次，由于字数限制，律诗要求每一个字有每一个字的作用，一句话显一句话的精神。整首诗合起来看，俨然七宝楼台，
而拆碎下来，却又自成片段。这种既有在片段上的独立性，又有在整体上的联系性，也比古体诗严格许多。总之，律诗不论叙事写情，在着色的浓淡
，布局的虚实，组句的错综变化，用字的推敲锤炼等方面，都比古体诗更不容易运用得当。杜甫是一位伟大的现实主义诗人，志向高远，忧国忧民，
尤其是在仕途不顺，屡遭打击，生活贫困的情境下，仍然不改初衷，不放弃文学理念的坚持和追求，特别是在诗歌创作上，严肃认真，“为人性癖耽
佳句，语不惊人死不休”，其治学精神和创作态度值得赞佩和效法。【评析】《蜀相》是唐代伟大诗人杜甫定居成都草堂后、翌年游览武侯祠时创作
的一首咏史诗。作者借游览古迹，称颂蜀汉丞相诸葛亮辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。字里行间寄寓
感物思人的情怀。写诸葛亮雄才大略和忠心报国，叹惜他壮志未酬身先死的结局，引得千载英雄事业未竟者的共鸣。律诗由“起”、“颔”、“颈”
、“结”四联组成。这首诗的“起联”两句一问一答，貌似平常，实则不然。这里，诗人以近乎口语化的诗句点出了武侯祠堂的地理位置和古柏森森
的自然环境，其间一个“寻”字妙笔天成，使得一问一答两相连属，恰如其分地道出了诗人急欲瞻仰武侯祠堂的情不可耐的心绪，这一方面暗示出杜
甫与诸葛亮虽不同世却思想相通，另一方面也替后面的赞颂、痛惜之辞预为伏笔，使得全诗和谐统一，首尾相衔。李重华《贞一斋诗话》说：“作诗
善用赋笔，惟杜老为然。其间微婉顿挫，总非平直。”杜甫的这首《蜀相》的开头，可以说是比较典型地体现了诗人善用赋笔而又切忌平直的特点。
如果说，“起联”两句还是从总领通篇的角度由全貌着笔作概括叙写的话，那么，“颔联”两句则进而把“镜头”转向武侯祠庙周围景物的细部。“
映阶碧草”、“隔叶黄鹏”仿佛是两个特写镜头，一在渲染“春色”之怡目，一在强调“好音”之悦耳。然而，诗人用了一个“自”字，一个“空”
字，含蓄地表达了他对这些景物的与众不同的特殊感受——盎然春意固然是美好诱人的，可是，丞相祠庙却是如此寂寥冷清，悄然而无人迹，只有诗
人形只影单而来，孤寂伤怀而返。难道说，武侯已经被世人遗忘了吗？不难看出，在“颔联”两句里，诗人句句写景，却字字含情，诗行中寓静于动
，寄情于景，婉转地流露出因国家分裂而悲怆伤怀以及亟盼早日平叛实现统一的情绪。真可谓“情融乎内而深且长，景耀于外而远且大”（谢榛《四
溟诗话》）。“颈联”两句，诗人笔锋一转，胸臆直泄，以高度凝炼、警策的语言概括了诸葛亮一生的生活际遇、政治理想和辅国功业。诸葛亮隐居
隆中（今湖北襄樊城西）时，刘备三顾茅庐，于公元207年，同他商讨天下大计。出山后，诸葛亮先是辅佐刘备开创基业；刘备死后，他又匡济危
难，扶佐后主刘禅。这就是所谓“两朝开济”。诸葛亮可以说是殚精竭虑，忠贞不渝，尽了“老臣”之心。当然，艺术的概括是不能同科学的、历史
的评价相提并论的。但是，透过诗人的饱含深情的诗句，读者不仅可以了解诸葛亮这位“效忠贞之节，继之以死”的丞相的一生的事业，以及他对后
人的感召力量，而且能够感知诗人对他的钦羡仰慕之情。这一联与前一联一样，属对工致，沉郁顿挫。遣辞虽不藻丽，却行文壮阔，潇洒飘逸，可与
诗人另一首写诸葛亮的诗《八阵图》中的“功盖三分国，名成八阵图”二句联璧生辉。假若诗意仅此而已，或许还难以收到激动人心的艺术效果和取
得经久不衰的艺术魅力。前人说，“诗贵有眼”。“结联”两句是全诗的点睛之笔，可谓《蜀相》的“诗眼”。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
”，这已经超出一般的凭吊和拜谒之辞。据《三国志·诸葛亮传》载：诸葛亮于建兴十二年（234年）春，出兵伐魏，在渭水南五丈原（今陕西郿
县西南）与魏军相持百余日后，于当年八月在军中抱憾病逝。武侯壮志未酬而身先亡，诗人饱经丧乱而屡失意，经历虽各有不同，可是就未能实现自
己的抱负这一点来说，他们个人的命运是颇有相似之处的。正因为如此。诗人落笔沉挚，力透纸背，写得苍凉悲壮，催人下泪。可见，千百年来，人
们习惯于用这警句一般的诗行对赍志而殁的仁人志士寄予痛惜与同情是不无道理的。特点《蜀相》是杜甫的名篇之一，对于壮志未酬者，它既是颂辞
，又是挽歌。唐代诗人刘禹锡说：“片言可以明百意，坐驰可以役万里，工于诗者能之。”《蜀相》一诗囊括历史，融汇古今，语言凝炼而内涵丰富
。如果把刘禹锡的话用来评《蜀相》，杜甫是当之无愧的。这首诗是杜甫在漂泊西南时，为追怀诸葛亮所作。这首诗在艺术上颇具特色：一是抓住祠
堂典型环境的特征，来渲染寂静、肃穆的气氛，把诗人对诸葛亮的怀念表现得十分真切。二是对诸葛亮的政治活动作概括的描述，勾画出了一个有为
的政治家的形象。结尾两句，更从诸葛亮功业未遂留给后人无限怀念，表达了对诸葛亮的赞美和惋惜之情。这两句苍凉悲壮，是千古传诵的名句。在
艺术上，首先，熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托。其次，结构采用了起承转合的方式，表意波澜起伏，具有一唱三叹审美
效果。再次，设问自答，强调了诗人对诸葛亮的崇敬和感慨。第四，炼字琢句、音调和谐，提高了诗歌的语言魅力和表达效果。这首诗的另一个写作
特点是：成功地写出了丞相祠堂的特定情境，准确地摄取了森森的古柏、映阶的春草和隔叶的黄鹂这些最能表现典型环境特征的景物，用来烘托一种
寂静、肃穆的氛围，借以表达在这种氛围中诗人所产生的凭吊古人的特定心境。此外，诗句还具有非凡的概括力，这突出地表现在第五、六句对诸葛
亮的为人和一生功业的表述上。赏析：“李杜文章万丈高，就中诗律杜陵豪。”杜甫的律诗的确取得了他人难以企及的成就，尤其是夔州以后的诗作
，更加成熟。他的律诗对仗工妥，用字精当，声音和谐。正如他自己所表白的那样，“晚节渐于诗律细”、“语不惊人死不休”。杜甫律诗的这些长
处，读者在细读《蜀相》这首诗时，是能够领悟得出的。《蜀相》是杜甫的名篇之一，对于壮志未酬者，它既是颂辞，又是挽歌。唐代诗人刘禹锡说
：“片言可以明百意，坐驰可以役万里，工于诗者能之。”《蜀相》一诗囊括历史，融汇古今，语言凝炼而内涵丰富。如果把刘禹锡的话用来评《蜀
相》，杜甫是当之无愧的。律诗由“起”，“颔”、“颈”、“结”四联组成。这首诗的“起联”两句一问一答，貌似平常，实则不然。这里，诗人
以近乎口语化的诗甸点出了武候祠堂的地理位置和古柏森森的自然环境，其间一个“寻”字妙笔天成，使得一问一答两相连属，恰如其分地道出了诗
人急欲瞻仰武侯祠堂的情不可耐的心绪，这一方面暗示出杜甫与诸葛亮虽不同世却思想相通，另一方面也替后面的赞颂、痛惜之辞预为伏笔，使得全
诗和谐统一，首尾相衔。李重华《贞一斋诗话》说：“作诗善用赋笔，惟杜老为然。其间微婉顿挫，总非平直。”杜甫的这首《蜀相》的开头，可以
说是比较典型地体现了诗人善用赋笔而又切忌平直的特点。?如果说，“起联”两句还是从总领通篇的角度由全貌着笔作概括叙写的话，那么，“颔
联”两句则进而把“镜头”转向武侯祠庙周围景物的细部。“映阶碧草”、“隔叶黄鹂”仿佛是两个特写镜头，一在渲染“春色”之怡目，一在强调
“好音”之悦耳。然而，诗人用了一个“自”字，一个“空”字，含蓄地表达了他对这些景物的与众不同的特殊感受——盎然春意固然是美好诱人的
，可是，丞相祠庙却是如此寂寥冷清。悄然而无人迹，只有诗人形只影单而来，孤寂伤怀而返。难道说，武侯己经被世人遗忘了吗?不难看出，在“
颔联”两旬里，诗人句句写景，却字字含情，诗行中寓静于动，寄情于景，婉转地流露出因国家分裂而悲怆伤怀以及亟盼早日平叛实现统一的情绪。
真可谓“情融乎内而深且长，景耀于外而远且大”(谢榛《四溟诗话》)。?“颈联”两句，诗人笔锋一转，胸臆直泄，以高度凝炼、警策的语言
概括了诸葛亮一生的生活际遇、政治理想和辅国功业。诸葛亮隐居隆中(今湖北襄樊城西)时，刘备三顾茅庐，于公元207年，同他商讨天下大计
。出山后。诸葛亮先是辅佐刘备开创基业；刘备死后，他又匡济危难，扶佐后主刘禅。这就是所谓“两朝开济”。诸葛亮可以说是殚精竭虑，忠贞不
渝，尽了“老臣”之心。当然，艺术的概括是不能同科学的、历史的评价相提并论的。但是，透过诗人的饱含深情的诗句，我们不仅可以了解诸葛亮
这位“效忠贞之节，继之以死”的丞相的一生的事业，以及他对后人的感召力量，而且能够感知诗人对他的钦羡仰慕之情。这一联与前一联一样，属
对工致，沉郁顿挫。遣辞虽不藻丽，却行文壮阔，潇洒飘逸，可与诗人另一首写诸葛亮的诗《八阵图》中的“功盖三分国，名成八阵图”三句联璧生
辉。?假若诗意仅此而已，或许还难以收到激动人心的艺术效果和取得经久不衰的艺术魅力。前人说，“诗贵有眼”。“结联”两句是全诗的点睛之
笔，可谓《蜀相》的“诗眼”。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这岂止是一般的凭吊和拜谒之辞啊!据《三国志·诸葛亮传》载：诸葛亮于
建兴十二年(公元234年)春，出兵伐魏，在渭水南五丈原(今陕西郿县西南)与魏军相持百余日后，于当年八月在军中抱憾病逝。武侯壮志未酬
而身先亡，诗人饱经丧乱而屡失意，经历虽各有不同，可是就未能实现自己的抱负这一点来说，他们个人的命运是颇有相似之处的。正因为如此。诗
人落笔沉挚，力透纸背，写得苍凉悲壮，催人下泪。可见，千百年来，人们习惯于用这警句一般的诗行对赍志而殁的仁人志士寄予痛惜与同情是不无
道理的。三国时蜀汉丞相诸葛亮力扶王室，志清宇内，鞠躬尽瘁、死而后已的伟大形象，成为后世忠君爱国的士大夫们崇拜学习的榜样。每逢国家动
荡之秋或偏安之时，总有一些诗人们将诸葛亮形诸笔墨，通过热切地呼唤英灵来寄寓自己希望当代英豪站出来平定天下的理想。杜甫此诗作于上元元
年(760)初到成都之时。这时持续了五年之久的安史之乱尚未平定，国家命运仍在风雨飘摇之中，在这样的大背景下杜甫到成都郊外的武侯祠去
凭吊，写作此诗，自然不单是发思古之幽情，而是含有忧时忧国的深心的。读着这首诗，读者脑际浮现的，决不只是往古英雄诸葛亮的形象，还有抒
情主人公伤时感事、叹息哭泣的荧荧泪光。这是一首感情极为浓烈的政治抒情诗，它的悼惜英雄、感伤时事的悲痛情绪渗透在每一句每一字之间，但
表现手法却颇有奇特之处。它既不直言直抒，也不婉转托意，而是采取前半描写景物，后半纯乎用事与议论的办法，以写景时的心理活动线索开启出
对于凭吊对象的精当评论，从中自然透发出诗人满腔的激情。诗的前四句，描写祠堂之景，在描写中隐然流露出同样是忠君爱国者的杜甫对于诸葛亮
的迫切仰慕之情。首联二句，自为问答，记祠堂之所在，但目的不是为了交代地理位置，而是为了寄寓感情，故用“何处寻”以显访庙吊古心思的急
切。次联二句，写祠庙荒凉之景，“自”“空”两个虚字是此联之眼，其作用有二：一是感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落;二是惋
惜连与英灵作伴的草木禽鸟不解人事代谢，不会凭吊那位伟大的古人。“自春色”“空好音”的叹息，流露出对诸葛亮的深沉悲痛。以此景中含情的
描写，过渡到后半篇作者自己站出来对诸葛亮进行评论与哀悼，便显得前后紧密呼应，感情十分真挚强烈。宋代以后，有不少诗话家不主张诗中发议
论，认为诗以不犯本位为高，议论便落言筌，不是诗的本色。明清有些论者，甚且以为老杜的包括《蜀相》在内的许多名篇是“纯乎议论”之作。这
些评论并不恰当。诗既然要表达作者喜怒哀乐之情，就免不了有时要议论，问题不在于能不能议论，而在于议论得好不好，有没有分寸，是否有助于
深化作者的感情和篇中的意境。此诗后半的四句议论，就是可为后世诗人效法的成功范例。首先，这段议论从生动的写景中自然地引发出来，丝毫也
不生硬枯燥，而是饱含情韵。既切合吟咏对象的形象内涵，又带着抒情主人公自己的强烈感情，它精辟而凝炼，将全篇的主题思想升华了。其次，议
论中用的就是诸葛亮本人的故事，它们具有极高的概括性，本身便含有形象思维，能够唤起读者对于渚葛亮一生的联想。“三顾”句令人想起三顾茅
庐和隆中决策，“两朝”句与“出师”句更令人怀念诸葛亮辅佐先主刘备、后主刘禅两朝，取两川、建蜀汉，白帝托孤、六出祁山和病死五丈原等等
感人事迹。这与一般抽象议论绝然不同，是既能寄托作者感情、又能启发读者激情的诗化的议论。从全诗抒情层次来讲。“天下计”推崇其匡时雄略
，“老臣心”赞扬其报国忠忱。老杜本人的忧国之心也隐隐然寄托其中。有这两句的沉挚悲壮，末联再作痛心酸鼻的哀哭之语，才显得全篇精神振起
，有震撼人心的巨大力量。末联二句，道出千古失意英雄的同感。唐代永贞革新的首领王叔文、宋代民族英雄宗泽等人在事业失败时都愤然诵此二语
，可见这首诗思想内容与艺术技巧所铸成的悲剧美是如何历久不衰了。【押韵平仄】首句仄起入韵寻，森，音，心，襟。十二侵平声。丞相祠堂何处寻？平仄平平平仄平锦官城外柏森森。仄平平仄仄平平映阶碧草自春色，仄平仄仄仄平仄隔叶黄鹂空好音。仄仄平平平仄平三顾频烦天下计，平仄平平平仄仄两朝开济老臣心。仄平平仄仄平平出师未捷身先死，仄平仄仄平平仄长使英雄泪满襟。平仄平平仄仄平【练习】颌联游人拜访欢庆入，平平仄仄平平仄老友求教喜乐临。仄仄平平仄仄平工对2221游人对老友，名—名。拜访对求教，欢庆对喜乐，入对临、动—动。颈联优美诗歌传万载，平仄平平平仄仄，工对，2212优美对精良，诗歌对律绝，传对暖，动—动。万载对民心。。【习作】模仿《蜀相》寻杜甫工部草堂何处寻，平仄仄平平仄平，陶然亭里小桃林。平平平仄仄平平。游人拜访欢庆入，平平仄仄平平仄，老友求教喜乐临，仄仄平平仄仄平。优美诗歌传万载，平仄平平平仄仄，精良律绝暖民心。平平仄仄仄平平。先贤梦想今天现，平平仄仄平平仄，党的恩情比海深。仄仄平平仄仄平。【十二侵平声】1 |
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