《清·康熙乾隆道光永城夏氏家谱门谱》残本考□永城夏氏二十一世夏浚钟整理关于源流亳州永城夏氏为夏禹王苗裔（直系）后裔，周初被周武王封为杞国国君
，为公爵级诸侯，春秋晚期受陈国排挤被楚灭国，举族迁往鲁国得两处赠地，汉朝从山东莱州府迁往山西平阳府一支，明朝洪武二年从山西洪洞县领
君命迁居亳州观堂大夏庄、永城酇县城。证据：1、公元1978年夏本胜等人阅读《清·康熙乾隆道光永城夏氏家谱》二个残本后，抄录并铁笔蜡
纸镌刻的油印《永城夏氏家谱·1978年版》。2、亳州大夏庄夏氏世代传承的世系名单与传说。3、永城夏氏世代口传。4、《永城夏氏家谱·
1985年版》照录《永城夏氏家谱·1978年版》。关于世系太始公：夏良胜，生五子，长通，次佚名、三、四通、五旺字其昌。一世：始祖公
：夏通、佚名、夏三公、夏福、夏旺字其昌。二世：夏元忠、夏允忠、夏致忠、夏从忠等。三世：夏宗寅、其他名字失传。四世：夏温、夏良、夏恭
、夏俭、夏让、其他名字失传。五世至十九世不在一一列明（见《清·康熙乾隆道光·永城夏氏家谱名录》）。证据：1、公元1978年夏本胜等
人阅读《清·康熙乾隆道光永城夏氏家谱》二个残本后，抄录并铁笔蜡纸镌刻的油印《永城夏氏家谱·1978年版》。2、《清·康熙乾隆道光永
城夏氏家谱两残本》。3、《商丘夏氏家谱·1943年版》序言及世系图首行。关于分支本残谱为旺公一支门谱，第一册主要是从温公的长子顺（
次子魁无后）的三个儿子长仲成、次子雄、三子林为始录入的，但也有少量通公的后裔单列入谱，虽未见通公后裔入谱，但不排除通公后裔在酇县城
周边居住生活，还可能有一世祖二公后裔在此地落户。第二册则有温公的弟弟及其它门族亲入谱。所以，现生活在永城境内的夏氏是多个一世祖的后
裔所组成，绝大部分是旺公的后裔，少数是其他一世祖的后裔，但可以肯定的是都是太始公的后裔。证据：1、《清·康熙乾隆道光永城夏氏家谱两
残谱》。2、《商丘夏氏家谱·1943年版》序言及当地始祖公携二房夫人及小儿回永城落户卒后藏永城的传说。关于世辈取名世代数排序有条不
紊，辈字用字清道光之前没有同一规定，均以各门各支自主用字，从十六世、十七世开始辈字用字相对集中统一。证据：1、《清·康熙道光永城夏
氏家谱两残谱》。2、对现夏氏居住地人口的实地调查。关于居住地老谱总谱古称108个庄，现不完全统计，设计住地150余个村庄。永城：酇
城镇：酇城街、西夏庄，侯寨，肖李庄，夏集、夏小庄、张莫庄、夏洪庙、夏三楼、侯庄、夏史庙、夏窑、陈庄、季庄、夏伯园、五里夏庄、夏瓦房
、夏庄、新夏庄、夏沟口、蒋庄、卞庄村小夏庄、李集村后李集、马六村夏营、小高庄、丁桥村丁桥、侯寨村河楼、夏庄村王竹园、鞠家集。马牧镇
：夏堂林，夏黑楼，夏楼，夏井，乔楼，柳涧集。裴桥镇：夏桥（吕龙集）、夏老家、夏周楼、刘井、夏平楼、夏张瓦房、小夏庄、后周阁、韩沟崖
。太丘镇：丘庙顺河镇：夏园、夏楼。芒山镇：夏园（全部迁出，夏邑火店等地有居住。）。蒋口镇：夏楼、崔油坊。双桥镇:老夏庄、夏庄、小夏
庄。黄口镇：夏寨、曹夏庄。洪福镇：夏竹园、小秦庄、大夏庄、石庄埠、夏高台、夏酒池、夏楼、夏土楼、李园。新桥镇：夏庄。高庄镇：车集。
夏邑县：会亭南夏楼、小夏庄、韩庄。亳州：观堂镇大夏楼、夏庄、小夏庄、西夏庄、沙土夏庄、辛集街。宿州：蒿沟乡柳沟、张桥、门东张、余家
，桃沟乡夏湾、夏家、梁庄、小王庄、赵庄、南堰、戴夏、支河堰，苗安乡夏庙子、大夏庄、小夏庄、夏王庄，永安镇夏桥、小桥、段庄、小夏家、
刘圩、夏谷堆，灰谷镇八张、北集，支河乡杨桥，夹河镇夏寨，大店镇苏庙、天门、八里，时村镇商城、谷楼、夏渡口、北大桥，古饶镇土山、因楼
，宋町镇仓里，濉溪县任楼、火集孜、兴河，徐州市夏家湖、铜山双沟，蚌埠闸许庄孜，长怀卫司马村，泗洪县洋河，睢宁县魏集夏楼，宿城老城内
、观李、联络街，下双沟柳元头，栏杆镇马元，固镇县任桥，南京市浦口。等50多个村庄。邳州：八路镇招贤夏庄、楼南、楼后、土山镇夏庄，陈
楼镇袁湾，炮车镇尹圈，运河镇李口，睢宁县古邳羊山，新沂市窑湾镇万庄。颍上县：夏圩孜，建颍乡夏台孜，古城乡江庄孜、余陈庄，乌江乡小汤
庄，口孜集小夏庄。以下为本次重修失叙庄名：萧县，开花刘集，宁陵县一支，王小庙一支，邓桥，迁西乡，宿州临涣南夏楼，小集一支，胡家堂，
萧县一支，夏竹楼居锦川桥，迁河北，南集，西乡太康，五里庄，利辛县王氏集，刘集，乾柴庙，商丘顺河集夏庄、夏楼、阜阳某村2000余人均
为夏姓。另有许多从老谱开始就已经失叙人员。关于人口数量现总人口约5万人。亳州：3000人左右永城：2.5万左右。宿州柳沟一支
：1万余人。颍上县：6000余人。邳州：3000余人。商丘顺河集：约1500人。关于重修年代本两册残谱落墨不是一个年代，第一册为康
熙乙卯年（公元1675年）十三代夏德芳组织出资重修，康熙辛丑年（公元1721年）落笔年代为康熙四十年，执笔人为十四代孙邑庠生夏廷俊
。乾隆庚子年（公元1780年）、道光辛丑年（公元1841年）四次修谱叙谱。前家谱应在明朝即有家谱成册流传，基于纸张自然风化受损，原
家谱自然灭失。道光年重修组织与出资人为十六世夏铮、十七世夏力任。第二册续修主持与出资人为十七世夏力俭的父亲夏廷章。证据：1、《清·
康熙道光·永城夏氏家谱》。关于本谱性质经反复论证，本两残册为旺公后裔门谱，主要录入的人员名单为三世宗寅公后裔，其他支系均是一笔带过
。与放在祠堂林堂迷失的总部属于从属关系，从于总谱。未记载其他支系亦属正常。关于疑问该门谱因残缺绝大部分内容，但主要世系得以保留并认
读，也不幸中的万幸，也是天意使然。其最费解的是第一册残面“···三世讳宗寅、汉川县，四世讳温、以上三世名字失传，”一句中“以上三世
名字失传”八个字，主编等人纠结了两年多，经多次捧读识别，前后残页联系推敲，确认“以上三世名字失传”名字失传实为字失传，温公往上是宗
寅公，宗寅公往上是元忠公，元忠公往上是旺公字其昌，从温公到元忠公有名无字，这就解释了“以上三世名字失传”的由来，从此有解，不再纠结
。其实，本门谱中录入的先代有大多数都是有名无字，写谱人没必要写这一句话，容易造成不必要的疑惑。永城夏氏自太始公夏良胜于明洪武二年公元1370年从山西洪洞县迁居永城、亳州以来已经649年，繁衍子孙后裔27代，现有总人口近五万人，现夏氏报告最晚一辈为27世，平均约24年延续一世。2022年月18日6 |
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