〖推拿手法〗怎一个柔字了得

【推拿手法】怎一个柔字了得推拿手法二怎一个柔字了得特色经脉推拿手法解析大家晚上好，今天我们继续接着昨天的分享，有关于推拿中力的使用方法，给大
家做法的一个分析。昨天的第一章讲的是力的使用方法，有关力的一部分。所有理的部分都是为法的部分来做基础的。那么今天就来讲一讲推拿中力
的使用方法之法的部分。在昨天呢，这个分享中。我们就涉及到一个你从一个专业的中医推拿，到施暴者中间的距离有多远这样一个话题。就是针对
所有推拿行业中，每一位推拿师你的有关力的使用方法，这个水平有多高。它与从业的年限没有关系，你从这个你所操作的手法类别没有关系。最重
要的因素是你从根本上开始上，或者从当下你的点上有没有掌握推拿中力的使用方法。所有涉及到中医推拿的同行们，都知道一个道理就是。正确的
一个推拿手法。呃，正确的一个力度才能够在我们的临床操作中起到一个疏通经络，行气活血达到平衡阴阳，这个治愈很多病例表象的一个目的。所
以说手法和力度，他是并存的，你选择什么样的手法使用什么样的力度。才能达到一个什么样的效果。它是有非常决定性的一个因素的。掌握好推拿
中力的使用方法，不但可以很好的给到你的客户给被操作者，调理得更佳的作用，祛除当下病理表象的一些反应。其实最大的收获是我们调理者本人
操作者本人，把对肢体的伤害，包括整体体质的伤害降低到最低点，也能够更好地保证你在推拿行业长久的发展，而不是中途因为体质的衰败而退出
。之所以要拿出这个话题强调不可以暴力施术，昨天就这一个点给大家做了一个分析，就是说。你所操作的部位是不是经常在颈肩腰腿上做文章呢，
正是因为这些地方这些部位导致了你操作的力的不断的加强。那怎么样去调整呢，你要选择你没有操作过的部位。比如很简单的平躺位，侧位，或者
是在腹部膝盖的部位眼睛脸颊的部位，不受力的部位去重新调整力的使用方法。当你在被操作者这些最柔软的部位，没有骨骼的支撑，没有强硬的筋
节。只是柔软的组织上，去给他缓解病人表象的时候，才是考验你力的使用方法的时候。用这些部位改变你力使用方法，反过来你再去做颈肩腰腿的
时候，你的力量就会由刚变柔。变得借力使力不费力，用一点点的力以柔克刚，这个是推拿手法中，力的使用方法的最高境界。那除了从部位上去调
整你力的使用方法。再从另外一个点给大家做一个剖析，就是说你为什么给他做颈肩腰腿，越推拿他的问题越严重，并没有随着疗程的进展或者操作
的重复加强使问题得到缓解呢？为什么他这个疼痛的承受力一次比一次大，一次比一次强呢。这里就涉及到一个最根本的原因，就是他本身的元气，
被你用暴力的形式，调动的太过了。这个元气太过，也是导致他机体恶性循环，不能得到正常程序康复的一个主要原因。昨天我提了一个问题比如，
病重的人，小孩子或者产妇，要不要做推拿。他们都属于元气不足之人，她们都扛不住你的这个超人的指力。那给这部分人做推拿的时候，又需要怎
么去做，你能够强行去为之吗。你如果给他超出他当下虚弱体质的力之外的力，你就会调动他本身已经不足的元气来对抗他当下的病理表象。最结果
就是你做完之后他会躺上三天都没有力气。每做一次他的元气就被调动一次。调动一次他的身体就虚了一部分。他全身的症状就会再加剧。他局部的
这个病理表象的所有的症状，也会相应的增加。包括像颈肩腰所有坚硬的感觉的这些程度，还会比以前更厉害。所以不强调用力就是为了，避免因为
你的暴力施术，而伤到了被操作者本身的元气，导致他最后身体体质下降。所以除了部位的这个选择之外，导致你力的使用有误。这个耗伤元气也是
原因最重要的一部分。在我们操作患者的时候，你会发现他受力的值，每次都在增加。这个值也是有度的，掌握好这个度，就是他肌体本身的一个正
常调节机制，这个正常发挥的过程。是有合理的有益的一个调节，我给它起一个名字叫节奏叫度。你的力要有度，你的频率也要有度，一切都控制在
节奏之中，就在他正常的身体机能的调节状态之下去进行。就不能超过这个度。超过了就调动他自身的元气了。这个就是所有推拿临床上必须追求的
一个最终的结果。如果你没有考虑到被操作者身体所能承受的一个度，而是刻意的炫耀你所谓的指力惊人，你的掌力惊人，你的这个手法有多么花样
百出。而无视被操作者的一个本身的耐受力，或者不考虑他当下体质，这八纲辨证的一个基础在里面的话。而是强行的操作他一个局部去处理的话。
那做出来的结果就叫两败俱伤。你认为你做的很到位，他也很过瘾，满足了你的一个虚荣心，满足了一个你的炫耀的哦这个心理因素，其实只不过你
是用一种疼痛压制了另外一种疼痛。疼痛替代的一种模式。但是对于你本身对体质的一个调理有没有起到最终的结果呢，是有所质疑的。也是对于我
们中医推拿这个行业的一个严重的不负责任的思想。所以现在我们就要强调一下，拒绝暴力施术。拒绝这个以个人自我价值膨胀，这种行业的一个不
良之风。我在这里啰啰嗦嗦从上一集讲到这现在，无非就是重点强化力的使用方法。杜绝行业之中暴力施术做推拿的一个乱象。因为有一句话叫不破
则不立，总要有人发出这种声音，通过你通过我通过每位朋友去传递这个思路和理念。也是对我们行业自身所有这个同行的一个自身保护。我说了这
么多的危害，也说了很多暴力施术，对推拿行业的一个恶劣影响，以及对自我技术提高的一个弊端。那么现在我们就来进入正题，说一说怎样的手法
才叫最高境界呢。我们推拿的这些同行，在最初在学校学习基础理论的时候，每一位老师都给了我们最基础的手法要求就是，柔和持久渗透有力。柔
和是再次强调反复强调的一个关键词。那我们在后期的临床操作之中，往往就忽略了忘掉了我们的初衷。我们的手法核心叫柔和。这个柔柔的手法，
才能体现整体和的一个概念。所以我们手法的核心叫以柔克刚。这个柔怎么去理解，你不会会不会觉得说柔的手法就是没有力量又松懈，没有沉稳的
一种概念呢。大家会认为柔的手法就是无力的手法，那我就从这个柔字上给大家做一个剖析。为什么柔可以克刚，它一定是有一个道理在里面的。我
们的老祖宗在发明这些文字的时候，也是大智慧的一个体现。在这个柔字里我们对应五行，你能会看到五行的哪一部分呢想一想。它其中有一个字是
木。五行之中的木，木的特性又是什么呢。木的特性是曲直是生发是调达是向上是伸展是深透。所以说我们从五行木的特性来分析一下，柔的一个力
量的存在。它并不是没有力量，它的力量叫柔。力我们也叫内力。我们从自然界的现象中给大家剖析一下柔的力量，也是木的力量，也是以柔克刚的
一个体。比如说在山坡上一块巨石，它的属性属硬属刚，在五行之中最刚硬的一个是金。金是硬。这个石头也是硬。以硬去碰硬的结果，就是两败俱
伤。但是我们反过来问一木，它不属硬，它是有生长的，它是可伸展的，它不但不会被磨损，它还会通过自身生长的力克这个石。这个就是以柔克刚
充分的体现。那我们通过五行的一个概念。木金它的一个自身属性来阐述一下，力并不是靠硬产生的，它是可以通过这个转化运转，以用不同的木可
以不同的方向，不同的角度，不同的这个空间而去发力。那这样说的话，大家就可不可以一个体现的理解了呢。手法柔性的手法，会不会比这个硬性
的手法的渗透力会更强了，只是你还没有找到这个木的一个伸展的，一个核心的力的使用方法而已。再从另外一个角度说一下柔的力量。刚才群里有
一个朋友说在练太极。通过练太极充分领会到了柔的力量。武术是属于这个刚的一个体现。太极就是一个柔性的体现。那你能说打太极的人就没有力
量吗，它的力量一定是绵软的渗透的，是含在里面的一个力。所以说很多的行家推拿的这些师傅们，都在练功练站桩练打坐练太极，对他们在临床之
中力的发挥，是有非常好的引导。所以我经常和我身边的这些朋友们，包括学员们就说，你每做一次调理，给客户做调理，都是你练功的一个过程，
你都是在练功。你用练功的这个状态去做调理，你来施术，你来发挥你每一个手法。你出来的调理效果一定是不一样的。如果你只是用拙力用笨力这
个架着肩膀啊，把这个这个腕那肘那都架的高高。那你的损伤真的是挺大。而且你做出来的效果也不一定说有你想象的那么好。所以说这个用练功的
状态去做调理，是我们必备的必须练习的一种功课。所以我在手法调理过程之中，会给到初次调整力的使用方法的这些朋友们，去到一个非常重要的
关键词。我让他们背关键词，第一步是什么都知道第一步叫摆位。你的位置有没有摆好，被操作者的位置有没有摆好，你的这个施术方案有没有制定
出来。根据你当下的这施术方案去摆你的位置摆客户的位置，其目的就是为了，让你的力能够得心应手地发出。这样你才能规避了用暴力去操作的一
个不好的因素。所以施力之前第一个功课先学摆位。摆位的目的是让你能够沉肩坠肘，全身放松，包括你的头发丝都是放松的。包括客户的身体每一
个部位都是放松的，在双方都放松的情况下你发出一点一点的力他都可以100%的吸收，如果他有一点一点的，因为位置不当造成的紧张，如果你
自己，因为摆位不当造成的某一个，这个关节或者部位紧张。你发出来的力对于被操作者，是吸收不到的。能够产生的结果就是他也不舒服，你也不
舒服。他会受伤，你也会受伤。所以反复强调我不管你用什么手法，我不管你力量有多大，我不管有多高深，我一看你摆位对不对我就知道，你大概
有几成了。就像咱们昨天提到的你重要的是手感，这个是你显现手感的一个最基础功课就是摆位。当你能够摆好位置之后，你这个力能够节节贯通。
它来自于哪儿，来自于你合理的位置，出来的自身的全身上下里外协调的一个力，这个力不单纯来自你的手指，你的手腕你的肩，来自全身所有部位
互相协调的一个力。这个力其实动作并不大，速度也不会很快。你会这个巧劲儿有这内力的时候，以柔克刚的时候，你还要掌握好它的一个节奏。有
快有慢有轻有重。这个怎么去变化呢，也是有门道的。如果你说我慢点儿做这个力就能透下去，其实也是错误的。并不代表你慢，被操作者就可以接
收。怎么才能让你的力一点儿都不浪费的，给到被操作者，他能够100%的去吸收。除了你用很多的这个不同门类的手法之外。你要懂得一点也是
我反复强调的一点，你被操作的这个人他不是石头，不是木头。他是一个活人，他是会呼吸的。你在给他做手法调理的时候，你有没有把他的呼吸，
把他的一个当下的一个状态，纳入到你推拿手法之中要参考的施术的部分呢。这个如果有很多同行练过太极，或者是练过一些其他的这个基本功。都
会可以理解，你在配合着呼吸练功的时候，你会出来全身的一个反应，包括局部的一些变化。如果你在给被操作者做推拿手法的时候，也让他能够通
过你的轮回的呼吸之后，你被操作的部位也会出现反应和变化。那这个节奏就是正确的。如果你忽略了他的一个呼吸存在，而是自己走流程，走程序
，按照自己这个一直不变的手法去做，其实给到他的没有整体概念。给大家一个专业的词儿。希望能从当下这一刻，通过这个词来领会，你和被操作
者的之间的一个位置的转换。这个词叫舍己从人。舍己从人。舍己从人的这个生命就是一个气机的体现。我就主张调一身之气，有时候我就忽略他的
一些解剖的一些这个概念。我就挑战一身之气。每个人的气机都不同，每个人的体质不同，每个人当下的情绪状态不同，他的气机都不同。你要通过
望诊望面望身望呼吸，来找到他当下气机的节奏。打个比方，人如果是吸气的时候，是不是全身紧张。如果把呼气呼到底的时候，是不是全身放松。
通过身体的一呼一吸来找自己身体的节奏的一个变化，掌握好呼吸的这个节律，你就很轻易的明白了，你操作时候施力的节奏。就是你要舍去你自己
的这个概念，你要从着他的这个气机的变动来施力。还要掌握好呼时的时候，我是怎么样起力。他这个他吸气的时候，我们怎么样起力。他呼气的时
候，我们怎样去送力。掌握这个节奏至关重要。这个节奏力的使用也有一个专业的词，在太极拳里面有专业的词，也是同样应用到我们推拿临床之中
的叫听劲。听劲就是你手上的这个劲，是阳力还是阴力。该怎么样配合呼吸，怎么样去感知你手下的组织会随着被操作者人的呼吸在改变。你不懂得
这个迎合的这个方式方法的话，一味的按照自己的节奏去操控着别人的节奏的话，一定是没有效果的。这个劲要学会去听去感受。找到听劲的感觉，
做到舍己从人的一个状态。你才能从根本上重新改变你力的使用方法。呼吸的重要性，我一再强调反复强调。调的就是一身之气，不管他是骨伤的问
题，还是肌肉的问题，还是筋节的问题，还是情绪的问题，包括一些癔症都要调一身之气。一气贯通就是呼吸。呼吸是一切生命的源泉。他这个呼吸
就代表着他元气的亏还是损，还是充盈，他这个元气也是一个呼吸的一扩散一契合来体现他元气的多少。所以望诊也很重要，你在操作的时候，感觉
到他的呼吸的时候，也能判断他本身身体元气处在一个什么样的一个状态。不单单是推拿，包括针灸，包括正骨都是要在呼吸上下功夫。你把这个呼
吸功应用到你的手法里面，慢慢掌握被操作者的呼吸节奏，掌握自己的呼吸节奏，把它融为一体，你才能够调动这个所有的气场上能量上的东西来修
复和改善他被操作者身上所有的病气，浊气。达到一个最终的调理的目的。最终的调理的结果是什么呢。有的人就不知道我到底调的好不好，顾客满
意不满意呢。顾客最佳的状态又是什么。因为现代生活节奏太快，现在代的生活内容这个充满了太多的焦虑，太多的压力，太多的紧张，太多的不安
和恐惧。如果通过我们一个项目的调理，推拿的调理，让他把这一切都忘掉了。能够完全放松下来，保持一个最舒服的状态。你的调理效果就达到了
。而不是因为你的手法让他更加紧张更加恐惧，更加焦虑。那就事与愿违了。让我们自己的节奏慢下来，让被操作者的节奏慢下来，让我们双方的呼
吸都在最舒服的状态，这个叫恢复自然状态。即是他有一些病理表象的存在，也会从情绪的角度上有很大的缓解。这个顶尖级的状态叫做随风潜入夜
，润物细无声。一定是就是这样慢慢渗透，慢慢润化的一个过程。让他最后全身放松。才能改变他因为诸多的情绪因素导致的所有病理表现的存在。
这个是中医推拿界最高的一个具体表现。而不是说你给把一些局部的僵硬板节解决了就是目的。推拿手法就讲究一个柔字。柔和渗透，柔而不轻，透
还不滞，这叫手法的最高境界。包括像正骨的一些手法同样求一个巧字，不能用蛮力。包括针灸也同样用一个巧的手法，不能有痛感。所有的柔性手
法都是在中医理疗各个门类中必须精通和最终追求的一个最后结果。咱们在上一次分享说，肝提到了肝主筋。在做这个筋的调理的时候，有很多筋派
的调理手法。你用了多少横拨横切这些手法呢。我从另外一个角度给你剖析一下。因为很多人调理都在做这个理筋。筋它喜柔而恶刚，它不喜欢暴力
。当你这个推拿手法操作在筋或肉或者筋和骨之间的时候，是万万不可用暴力的。如果你损伤了筋就是伤了肝。特别是很多的女性朋友都是以肝为主
，以肝藏血，以血为用。如果你在理筋手法上过度的伤了筋，就是伤了女性本身的一个机质。还在以自己这个暴力手法而沾沾自喜，忘却了给对方带
来的伤害，这是万万不可取的。所以说推拿行业是一个比较特殊的医疗方式，也是最高境界，中医理疗的最高境界，为什么。因为它同时具有脑力和
体力双重付出的一个性质。它要又考验你的脑力又考验你的体力。这是对一个推拿师一个最高的要求。你不但要这个在推拿中实施辩证，还要精通所
有的中医的解剖。把所有的你要操作的这个思路，每个人都不同，体质都不同，原因都不同都要辨证施治。这个就是考虑脑力和体力双结合中的一个
特殊之处。总结就是说不要光用体力去操作，还要动动脑子。所有不动脑子的施术都叫暴力施术。加上这个心法加上思路去调理，你就不会有那么多
的暴力体现。那刚柔相济要有几分呢。这个刚柔相济又怎么样去体现呢。以柔克刚又怎么样去体现呢就叫随机应变。它的整体格局面是不变的，如果
一定要分个清楚的话，就叫内刚外柔。外柔的目的是为了不让被操作者有超出他本身承受力的这个痛苦。在他的承受力之内的施力的一个度，掌握好
叫外柔。内刚則体现于你通过外柔手法的技巧，刚刚我说了第一个词叫摆位。还会有另外一个词叫不同方向。还会有另外的词叫节奏，还会有另外的
词叫踩刹车，很多会有很多的关键词加到这个手法里面去。所以说你外揉手法的这些技巧掌握好之后，出来的结果就是内刚。内刚的一个变相的话术
体现就叫渗透力。你的力可以游刃而有余的把它输送到不同的方向，不同的部位，不同的力的调整。掌握手下的力的层次。力的大小力的方向力的层
次，才能够全部在自己的掌握之中。你在操作的过程中，只要发现被操作者在紧张。包括整体的紧张，包括你所操作部位的紧张，有任何一点紧张的
状态出来，你都要松力。你都要用柔力慢慢的让他处于放松状态，再透力。这样你才不浪费你的功力。要不又何必去这样劳心费力的去做呢。两个人
都痛苦。他又不喜欢你。所以说要动脑子干活儿。不能说是说就一把子力气，我和你拼力气就可以了。反复强调的就是不用力。这个力量来自哪？说
不用力，以柔克刚。这力量来自哪儿，就是最经典的一句话叫借力使力不费力。借力使力不费力但是还要有渗透力。这个推拿就是这样。当你把力量
施在这个被操作的部位的时候，他如果紧张你一定要放松，不要加力。当他完全放松的时候，我们再把这个力量一点一点一层一层的给他透进去，才
会达到外柔内刚，刚柔相济的一个最终的结果。被操作者也会接收到所有你要操作的一个最终目的。这叫舍己从人，听劲的一个表现。知己知彼你才
能够让这个病理表象得到最终缓解的一个目的。这个就是我们所说的力的调整。对于推拿调理中力的使用方法，可以说我们再说上两天都说不完。因
为它不是一天两天一句话两句话靠这个固有的理论去体验的。都在往往临床实战中一点一点找感觉找手感练习出来的。所以说力的使用方法以柔克刚
，就是让我们的标题一样是一个柔字了得。这个柔你可不要小瞧它。我们如果能做到以柔克刚，我还给大家另外一个思路的层面。你手法够做到以柔
克刚之后。你在临床上对客户对朋友对家人所有的人，你都会改变你刚硬的性格，而是一种以柔去和。以柔才和，那柔的力又怎么去透。方法就是借
力使力不费力。操作就是我说的那几个关键词。所有接触过这个经络手法的，参与学习的和对青衣有过这个浅显接触的，大概都有一个基本了解。把我给你到的简单的那几个关键词只要是你能做到，就一定能够体现出借力使力不费力，刚柔并济不用力反倒渗透。对自己的身体伤害降低到最低点的一个力的体现。因为我在临床中，经历了几个来回，才悟到了这么一点点，才拿出来给大家进行分享。对于推拿手法中，力的使用方法，强调的是一个柔字。对于咱们两天的分享里面，你能收获多少，你能感悟到多少，又能够对你临床上手法能够有帮助到多少。在各自缘分。有什么问题，或者有需要青衣帮助的，或者有需要这个手法上共同学习的机会。大驾在共同交流。在青衣经络纯手法的大群里进行交流。在那里还会有很多的同行师傅给到你不同的思路，不同的这个帮助。我们一起来为推拿事业进一点力。后期针对推拿手法再有新的论点或者想法的时候。我在集中时间总结在一起。给大家进行后期的分享。针对这两天的分享，大家慢慢消化一下，理解一下。可以再重复反复的收听。再去找找感觉。那针对推拿中力的使用方法，就分享到这里。嗯，仁者见仁，智者见智，我也希望听到一些不同的声音给我多提意见。也是我成长为学习的一个最好的方式。首先都是感谢。