遭遇祸事时，默想这三句话，转机随之而来

遭遇祸事时，默想这三句话，转机随之而来我身在世俗中，虽不能为佛子，但对佛菩萨、佛法向来就有敬畏崇尚之意。每逢我心神不宁之时，我都会选择远离城
市的喧嚣，去古刹庙堂中走上一遭。曾经有一次，我只身前往去离家不远的寺庙中烧香礼佛，刚礼佛完毕，准备起身离开之时，就见一老僧向一旁的
游客拱手问好。那老僧娓娓说道：“我从施主进门起，就见施主面带苦相，一脸愁容，不知最近是否有受不顺之事，困扰烦心呢？”闻言，那游客心
知遇到高人，连忙将自己的心事告知老僧，说自己在事业上遭逢祸事，被小人刁难，不知该如何自行解脱，想让老僧为自己开示解惑。听完游客的阐
述后，老僧微微笑道：“十有九输天下事,百无一可意中人。不如意之事,是人生的本来，哪怕如佛陀菩萨一般圣明的存在，也一样不能幸免于此。
既然遭遇不顺逆境，那么祸福唯有靠施主自召。不过佛渡有缘人，今日既然与施主相遇，那想必这也是你我二人命中的定数，今日我便传授你渡难的
劝世良方，希望能够对你有所帮助。”对此老僧告诫道，越是遭遇祸事逆缘之时，心中就越要时常默想三句话，念得多了，彻悟透了，转机便可随之
而来。听完老僧的点化，即便是一旁旁听的我也深受感化，受益匪浅。趁此机会，我今日便与大家分享一下高僧的心得，也希望能够对身处逆境的朋
友有所帮助。01塞翁失马，焉知非福老僧说：“所谓祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，遭逢祸端之时，要时常默念‘塞翁失马焉知非福’，有些时候
表面吃苦吃亏，其实就等同于享福受补。不愤世嫉俗，学会擦亮自己的眼睛，或许就能在挫折逆境中发现更加珍贵的精神财富。”老僧表示，越是遭
逢祸事时，自己心中就越要默念“塞翁失马，焉知非福”这句话，要知道，所谓好运歹运，并非是由事物本身的性质来决定的，而是由一个人的心境
所决定。倘若一个人遇到一些挫折苦难，满心抱怨唉声叹气，哪怕再好的机会摆在面前，也会一叶障目，看不清事情的真相。相反，有时候大方地接
受一些不好的事情，反而会有一些奇效发生。所以说，为人处世，如果总是沉迷于已经发生的事情，和已经遭遇的痛苦中，那就是在自己给自己添堵
添乱。这个时候应该要放下内心的执念，不要怨天尤人，多保持积极向上的心态。凡事不能太悲观消极，多想想事情好的一面，从磨难中汲取教训，
如此一来才能快速成长，改变当下颓废的局面。02水火无情，善用水火，水火能为我所用游客若有所悟，又问老僧，自己该如何面对那些伤害过自
己的“小人”。老僧说道：“怀感恩感激之心即可”。老僧紧接着解释到，生命中所有出现的不顺挫折，小人也好，祸事也罢，他们都是来助自己，
渡自己的逆增上缘。纵然他们如水火一般，让自己体会到了世态炎凉，人情冷暖，但自己换个角度来想，水火虽然无情，但如若自己可以善用水火的
力量，就能助自己事半功倍也不一定呢。所谓水火，其实就是泛指每个人生命中遭遇的那些违缘恶缘，是一切不利好自己的事物。对于这些灰暗的存
在，世人难免存在忌惮，唯恐避之不及，然而这种见识认知也最是肤浅。佛家常说：存在即是一种价值。哪怕是一些祸难也是如此，既然狭路相逢，
那么与其去否定它们的存在，倒不如用逆向思维去考虑、见识事物的隐藏面。在危害中发现利好，在夹缝中寻求新生，用这种大智的处世之方来面对
逆境，比起怨天尤人、顺承伤害，显然要更有意义的多。有道是：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。想要寻找否极泰来的契机，唯一的办法
就是逆流而上，学会正视逆境，调整自己的心态。当自己正确看待挫折逆缘时，能够不再投以忌讳的眼光，即便是水火枯荣，那也照样是人生中的良
辰美景。03因果循环，福祸相依游客接着又问高僧，是不是只要自己正视了挫折，能够用逆向思维去思考问题，那么一切问题就能够迎刃而解。对
此，高僧先是点了点头，最后却又摇了摇头，他说道：“施主所言其实是治标之法，然而治病治标不治本，实乃治患之大忌，而改变当前局面的根本
，就在于自己是否知晓因果所在。”自古以来，遵循因果定律就是佛门的无上宗旨，事事没有偶然，而是受因果行持而生，积善因得善果，反之亦然
。故此人生的旦夕福祸，终究还是源于自己的造化，也可以说是源于自身业力的造化。当自身遭遇祸事的时候，其实当务之急不是抱怨，也不是心生
急躁，而是要冷静思考，反省问题的根源所在，回顾自己的一言一行，一心一念。自己遭逢祸事是因外缘而起，还是因为内因作祟，想通了事情的始
因起源，从根本处下手，方可避免祸事的再次发生，时来运转，那便是指日可待的事情了。其实归纳总结一下高僧所言的要旨，其意无非就是在告诫
人们，遭逢祸事并不可怕，扭转颓势的关键还是在于自己。遇到祸事不急、不躁、不怨，用正确的眼光看待事物的发展，遵循因果的铁律，从自身寻找问题的根源，做到这几点，对于将来的人生发展绝对是大有裨益，百利而无一害。