判断一个人内心如何，看面相就能知晓周末，与家人远离城市喧嚣，选择到郊区有名的景点爬山。爬山过程见到一座庙，进内参观时发现庙里有一位老僧，闲聊
两句后发现相谈甚欢，便停下脚步，与他探讨下人生道理。说着说着，说到一句网上最近很火的句子：一个人的眉眼，藏着他走过的路、读过的书、
交往过的人和经历过的事。换言之，就是相由心生。细细思考，相由心生这个说法究竟对吗？那样不就间接支持“以貌取人”这个说法吗？老僧听到
这个疑问，笑了笑，说：“其实，有时‘以貌取人’也不是错误想法，从一个人的面相，确实能看出他内心如何。”01善恶归己，相由心生?其实
，面相学和佛法都相信相由心生这个说法。在面相学中，“相”更多的是指五官、容貌，认为性格决定了长相，故而我们可以从长相中分析性格。老
僧说：“佛学中，‘相’则被赋予了更深层的意义。”佛学认为，“相“是诸事诸物的表象，但不仅指一个人的外貌，更多是他的言行举止，是他内
心世界的外在表现。纵观古今，极穷凶极恶之人多为丑陋之貌。有句俗语也说，丑人多作怪，丑陋的人喜欢躲在别人背后嚼舌根或做不光明的事。奸
诈、狡猾、内心自私的人，相貌往往也是难看的。他所表现出的神情神态，他所说的话语，所做的事，也大多是不得体的，令人多接触便为之反感。
相反，心善、正直、有爱之人，大多面相都是柔和之人，是一种厚福之相，人与其接触下来，会十分舒服，就如暖暖的阳光洒在身上的感觉。因而，
一个人的长相更多是由他内心善恶而决定的，想要什么样的相貌，就要修什么样的心，心慈则貌美，心恶则丑陋。02身体和相貌会随着你的心改变
老僧又说：“其实每个人的身体和样貌，在不同心境下，不同年龄段，是不一样的。”比如一个人心生慈悲时，眼里便会有善念，目光变得柔和；假
如一个人心头恶念起时，目光便会变得凶残，与人目光交涉时也会躲避，路过寺庙甚至都不敢抬头看佛像。人到一定年龄段，面相是会改变的。因为
中年之前，更多是父母遗传的，中年之后，内心决定自己的面相，面相也决定了命运的走向。“人到中年，也积累了更多的社会经验，前半生遇到的
人和事，也会改变你心中本来对善与恶的理解。”老僧说。有些人到中年，会更感恩现在的生活，更容易发现世间的真善美。心态放宽了，日子开心
快乐，身体愉悦，脸上微笑多了，疾病自然也会远离。但有些人随着年龄增长，心中戾气越来越重，眉眼间中的恶意也越来越深，身边朋友越来越少
，心中有苦闷也无人可诉说。各种不顺意纠结于心中，各种疾病自然就会找上门，也必定不是个长寿之人。佛曰：境随心转，境由心造。心态端正了
，面相自然也会越来越好，而命运也会越来越顺。03路宽不如心宽，命好不如心好有一句话是这样说的：没有一帆风顺的人生。人生就是一场修行
，注定要经历过浮浮沉沉，才是完整的一生。“我平时也听过很多人在抱怨自己的人生，”老僧说：“说自己钱赚得不够多，生活不够惬意，各种烦
恼得不到解决。”正如《坛经》中记录了禅宗六祖慧能大师的一首菩提偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本来也是赤裸裸
地来，赤裸裸地走，若心中本来就没有各种烦恼杂念，便不会为其徒增苦恼。在这短短的一生里，我们就不该被这世间种种欲望，种种烦恼而迷了心
性。聪明的人并不是会做加法的人，而是学会去做减法的人。要学会放下欲望、放下杂念，为心灵减重。拿得起，放得下，天地自然广阔许多，人也
会越活越洒脱。路宽不如心宽，命好不如心好。放宽心态，得失随缘，做好眼前事，珍惜眼前人。听君一席话，胜读十年书。与老僧交谈后，觉得受
益匪浅。人本来就是生不带来死不带去，人生境遇不同，唯有修正内心所想。常怀一颗平常心，人生在世岂能尽如人意，只求无悔于心。 |
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