雷电颂郭沫若戏剧知识简介戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌
、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞
台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性质和表现手法，可分为悲剧、喜剧、正剧等；按题材
和编演年代，可分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等；按结构规模和容量大小，可分为独幕剧和多幕剧；按语言表现形式，可分为话剧、歌剧、
舞剧、哑剧等。屈原简介屈原(约前340~约前278)，我国最早的伟大的爱国诗人。名平，字原；又自名正则，字灵均。战国时楚
国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，连齐抗秦。后遭馋去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，随投汨
罗江而死。后世所见屈原作品，皆出自后汉刘向辑集的《楚辞》。郭沫若郭沫若（1892~1978）现代著名作家，诗人，剧作家，历史学
家，古文字学家。原名郭开贞，四川乐山人。著名诗集有《女神》，历史剧《棠棣之花》《虎符》《屈原》《高渐离》等。历史剧《屈原》的写
作背景和意图《屈原》1942年1月写于重庆。这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动统治极为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介
石集团消极抗日，并悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了《屈原》，以
鞭挞国民党反动派的黑暗统治，他说：“全中国进步人民都感受着愤怒，因而我把这时代的愤怒复活到屈原的时代里去了。换句话说，我是借了屈原
的时代来象征我们当时的时代。”《屈原》剧情梗概橘颂受诬招魂被囚雷
电颂剧情简介全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕。课文节选的第五幕的第二场，是全剧的高
潮。《屈原》在当年国民党统治的中心──重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共
鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最后终于被国民党当局禁演。返回识记字音及词义睥睨（pìnì）：眼睛斜
着看，形容高傲的样子。伫立（zhù）：长时间地站着。污秽（huì
）：不干净（的东西）。驰骋（chíchěnɡ）：（骑马）奔驰。虐待（nüè）：用残暴狠毒的手段待人。鞭挞（tà）：鞭打。比
喻抨击。听朗读（注意不同句子，不同语段要用不同语气、语调、语速。）（1）与以往的课文相比，此文在形式上有什么特点？
（2）结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。是屈原的内心独白。激情澎湃，气势雄浑。说说自己的感受。（从诗
人的情感、文章语言气势方面回答。）屈原的内心独白表达了对那些事物的赞美与歌颂？对那些事物的愤怒和斥责？如何划分课文的结构层次？
课文主旨及结构课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祇的两方面的内容。一、（1~8）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗
的愤激和对光明的礼赞与向往。二、（9~到篇末）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。一、呼唤风雷电歌颂伟大的自然力二、
指斥神鬼偶像对黑暗的愤激对光明、自由的礼赞与向往昏庸腐朽的当权者及其帮凶雷电颂郭沫若表达抨击品味语言，把握
情感“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量，
对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！
爆炸了吧！”“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”
表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。品味语言，把握情感“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”这几句是对风
的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。“
发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”“电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，
劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。品味语言，把握情感“
火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道
就不能迸射出光明了吗？”这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。即使牺牲自己也甘愿，
表现了他献身光明的精神“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生
黑暗的父亲和母亲！”“啊，你，你完全是一片假！”深刻地指出了产生社会黑暗的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸
腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩
然正气。文中的“风、雷、电”仅指大自然中的现象吗？象征是文学创作中的一种重要的表现方法，它是根据事物之间的某种联系，借助
某一事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。象征意义“风、雷、电”象征了人世间追求正义、光明
的变革力量；“洞庭湖、长江、东海”象征广大的人民群众；“有形的剑”指屈原被囚禁前的佩剑；“无形的剑”指坚定的信念；“没有阴
谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛”是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。“东皇太一”“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。你认为屈原是一个怎样的人？ |
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