談宋?李師中、陸游及楊萬里“進退格”之詩
上傳書齋名：瀟湘館112XiāoXiāngGuǎn112
何世強HoSaiKeung
提要：本文談及詩體之“葫蘆格”、“轆轤格”及“進退格”，此三格主要涉及詩韻，故又稱為“葫蘆韻”、“轆轤韻”及“進退韻”。本文主要介紹李師中、陸游、楊萬里之“進退韻”詩。
關鍵詞：轆轤體轆轤韻李師中陸游楊萬里
第1節鄭谷等人釐定之“三格”詩
本節主要談及詩體之“葫蘆格”、“轆轤格”及“進退格”，此三格主要涉及詩韻，故又稱為“葫蘆韻”、“轆轤韻”及“進退韻”。
今先看三格之定義，宋?何谿汶《竹莊詩話?卷十六》云：
《湘素雜記》云：“鄭谷與僧齊已、黃損等共定今體詩格，云：‘凡詩用韻，有數格：一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進退。葫蘆韻者，先二後四；轆轤韻者，雙出雙入；進退韻者，一進一退，失此則繆矣。’…”
又宋?袁文《甕牖閑評?卷五》有類似記載曰：
昔鄭都官與僧齊已、鄭損輩共定今體詩格云：凡詩用韻有數格，一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進退。葫蘆韻者，先二後四；轆轤韻者，雙出雙入；進退韻者，一進一退。失此則謬矣。
鄭谷﹝約851年至約910年，唐宣宗大中四年至後梁開平四年﹞，唐末詩人。字守愚，江西宜春市人。唐僖宗時進士，官都官郎中，人稱“鄭都官”。又以〈鷓鴣詩〉聞名，人稱之為“鄭鷓鴣”。其詩多寫景詠物之作，風格尚清新。鄭谷與許棠、張喬等人號“芳林十哲”。有《雲台編》。
齊已﹝863年至937
﹝一﹞葫蘆格
設詩最少有十二句，逢耦數句押韻﹝共六韻﹞，第二、四句押甲韻之字，第六、八、十、十二句押乙韻之字，此即所謂“先二後四”，即先押甲韻其中之二字，後押乙韻中之四字，上小下大有若葫蘆，故曰葫蘆格。又甲乙二韻應互為鄰韻，依古韻則相通。以下為其圖解：
○○○○○○○，○○○○○○○﹝甲韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝甲韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝乙韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝乙韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝乙韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝乙韻之字﹞。
例如甲韻可為一“東”，乙韻可為二“冬”，一“東”二“冬”古通。或甲韻可為二“冬”，乙韻可為一“東”，其餘韻字可類推。
﹝二﹞轆轤格
設詩最少有八句，逢耦數句押韻，第二、四句押甲韻之字，第六、八句押乙韻之字，此即所謂“雙出雙入”，即先押甲韻其中之二字，後押乙韻之二字。同上格，甲乙二韻應互為鄰韻，依古韻則相通。以下為其圖解：
○○○○○○○，○○○○○○○﹝甲韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝甲韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝乙韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝乙韻之字﹞。
甲韻可為一“東”，乙韻可為二“冬”，一“東”二“冬”古通。或甲韻可為二“冬”，乙韻可為一“東”，其餘類推。
﹝三﹞進退格
若七言或五言律詩﹝不一定合律詩之格律，古樂府亦可﹞首句不押韻或押韻，第二句與第六句押相同韻之字，第四句與第八句又押相同韻之字，此即所謂“一進一退”。如上兩格。此兩種韻須古通。
簡言之，第二句與第六句押甲韻之字，第四句與第八句則押乙韻之字，而甲韻與乙韻古通押。以下為其圖解：
○○○○○○○，○○○○○○○﹝甲韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝乙韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝甲韻之字﹞。
○○○○○○○，○○○○○○○﹝乙韻之字﹞。
例如，第二句與第六句押一“東”韻，第四句與第八句押二“冬”韻，而一“東”二“冬”韻古通，此即為詩韻上之“進退格”。
獨用之韻難以製以上三格之詩，例如十一之“尤”韻多獨用，無他韻可通，不宜作“三格”之詩體。
若果第一句押韻，則第一句之韻與第二句同韻。
第2節李師中之“進退格”詩
今以宋?李師中之〈送唐子方之貶所轆轤體〉﹝簡稱為〈送唐子方〉詩，取材自《御選宋詩?卷七十七?雜體》﹞以說明之。詩題為“轆轤體”，其實應為“進退格”。
李師中，字誠之，宋州楚丘縣﹝今山東菏澤市曹縣﹞人。進士出身。累官中允，歷官提點廣西刑獄。熙寧初年，拜天章閣待制、知秦州。後為呂惠卿所排拆，貶和州團練使，遷至右司郎中。北宋元豐元年﹝合公元1078年﹞卒，享年六十六歲。《宋史》有傳。著有《珠溪詩集》。
以下為其詩：
孤忠自許眾不與，獨立敢言人所難。去國一身輕似葉，高名千載重於山。
並遊英俊顏何厚，已死姦諛骨尚寒。天為吾皇宗社計，肯教夫子不生還。
注意所押之韻，有方格之字為韻：
“難”押平水韻上平聲十四“寒”韻，
“山”押平水韻上平聲十五“刪”韻，
“寒”押平水韻上平聲十四“寒”韻，
“還”押平水韻上平聲十五“刪”韻。
依上節所云，此詩即為“進退韻”而非“轆轤韻”。
《御選宋詩?卷七十七?雜體》之〈送唐子方〉詩文字有出入：
孤忠自許眾不與，獨立敢言人所難。去國一身輕似葉，高名千古重如山。
並遊英俊顏何厚，未死奸諛骨已寒。天為吾皇扶社稷，肯教夫子不生還。
注意“寒”韻與“刪”韻古通。宋?何谿汶《竹莊詩話?卷十六》亦云此詩為“進退韻格”：
《湘素雜記》云：“余按《倦游錄》載，唐介為臺官，廷疏宰相之失，仁廟怒，謫英州別駕。朝中士大夫以詩送行者頗眾，獨李師中待制一篇，為人傳誦云云，此正所謂進退韻格也。按《韻略》，‘難’字第二十五，‘山’字第二十七，‘寒’字又在二十五，而‘還’字又在二十七，一進一退，試合體格，豈率爾而為之哉？近閱《冷齋夜話》，載當時唐、李對答語言，乃以此為落韻詩，蓋渠但不見鄭谷所定詩格有進退之說，而妄為云云也。”
現先談〈送唐子方〉詩之詩韻，依《韻略》所記，“難”字屬第二十五部之韻，“山”字則屬第二十七部之韻，“寒”字又在二十五，而“還”字又在二十七，是為“一進一退”，是為“進退韻”。
筆者以平水韻論之亦合。
不明“進退韻”詩格之人以為〈送唐子方〉詩“落韻”。所謂“落韻”即押韻錯誤。
至於李師中作〈送唐子方〉詩之動機，《竹莊詩話?卷十六》引《燕魏錄》曰：
《燕魏錄》云：“李誠之文章外，詩什尤高。嘉祐間，唐介子方以言切直，忤仁廟被責，誠之以詩送行，士大夫莫不傳誦。久在嶺南，嘗為〈唐州太守〉詩，該名教尤可重。”
嘉祐由公元1056至1063年。唐子方敢言直諌，因忤宋仁宗而被貶官，李師中作〈送唐子方〉詩送行，其詩令當時士大夫廣為傳誦。
以下為其詩之簡介：
詩意指唐子方忠於朝廷，獨立敢言之舉他人難以做到。被貶後，官小責亦輕，但名聲更大。唐子方之直諌令同行之俊傑顯得厚顔，雖然奸侫之人難有所作為也。“奸諛”亦作“姦諛”。奸詐諂媚之人也。漢?王符《潛夫論?務本》曰：
今多姦諛以取媚，撓法以便佞，苟得之，從而賢之，此滅貞良之行，開亂危之原也。
上天為庇佑宋室之社稷，俾使唐子方繼續生存而扶助宋室也。
以下為《竹莊詩話?卷十六》原文：
第3節宋?陸游之“進退韻”詩
陸游﹝公元1125年至1210年，即宣和七年至嘉定三年﹞，字務觀，號放翁，越州山陰﹝今浙江紹興﹞人。陸游為南宋詩人、詞人，可算為南宋詩人之冠，其一生六十年間作詩萬首，故其詩作流傳後世亦為最多。
陸游之“轆轤韻”詩亦取材自《御選宋詩?卷七十七?雜體》，題為〈東山避暑用轆轤體〉，詩題為“轆轤體”，其實亦應為“進退格”。以下為其詩：
〈東山避暑用轆轤體〉
避暑穿林隨所之，一奴每負胡牀隨。望秋槁葉有先隕，未暮赫日無餘暉。
輪囷離奇澗松古，鉤輈格磔蠻禽悲。北巖竹間最慘慄，清嘯倚石真忘歸。
現先談此詩之“韻”：
“之”押平水韻上平聲四“支”韻，
“隨”押平水韻上平聲四“支”韻，
“暉”押平水韻上平聲五“微”韻，
“悲”押平水韻上平聲四“支”韻，
“歸”押平水韻上平聲五“微”韻。
依第1節之“轆轤韻”定義，〈東山避暑〉詩非“轆轤韻”而是“進退韻”﹝首句押韻不算在內﹞。
宋有詩家稱“進退韻”為“轆轤韻”。
以下為〈東山避暑〉詩之簡介：
陸游為避暑，走進山林清涼之處。有一位僕人專負責背負“胡床”。胡床亦稱為“交床”、“交椅”，是古時一種可以摺疊之輕便坐椅，但可加上長布而成長布之卧床。
第三句指林中有枯黃之葉從樹上落下。
第四句之“赫日”，紅日也。前蜀?韋莊《上春詞》曰：
瞳矓赫日東方來，禁城煙暖蒸青苔。
詩意指天尚未暮，紅日已失其斜暉也。
“輪囷”，也作“綸囷”，屈曲盤繞貎。《文選?左思?吳都賦》曰：
攢柯挐莖，重葩殗葉。輪囷蚪蟠，???鱗接。
詩意指澗上之古松生長離奇怪狀，屈曲盤繞。此處多指松樹之根，老松樹之根在山澗旁屈曲盤繞。
第六句之“鉤輈格磔”乃為擬聲詞，此乃形容鷓鴣之啼聲。唐?李群玉〈九子坡聞鷓鴣〉詩：
正穿詰曲崎嶇路，更聽鉤輈格磔聲。曾泊桂江深岸雨，亦于梅嶺阻歸程。…
“蠻禽”乃鷓鴣之別名。
“慘慄”指酷寒。《文選?古詩十九首?孟冬寒氣至》曰：
孟冬寒氣至，北風何慘慄！
詩意指北巖之竹林為最清涼，甚至有酷寒之感覺。
“清嘯”指清晰之嘯聲也。唐?王維〈竹里館〉詩：
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。
末句指在清涼之森林中倚石作長聲呼叫，乃屬愜意之事，可以忘歸矣。此詩寫東山避暑之樂。
第4節宋?楊萬里之“進退韻”詩
第1節引《竹莊詩話?卷十六》云：
《湘素雜記》云：“鄭谷與僧齊已、黃損等共定今體詩格，云：‘凡詩用韻，有數格：一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進退。…轆轤韻者，雙出雙入；進退韻者，一進一退，失此則繆矣。’
宋?嚴羽《滄浪詩話?詩體》曰：
有轆轤韻者﹝雙出雙入﹞。有進退韻者﹝一進一退﹞。
本節所談之楊萬里詩即為進退格。
楊萬里﹝1127年10月至1206年6
以下為楊萬里之“進退格”詩﹝此詩亦見於《誠齋集?卷三十三》﹞：
〈過若山坊進退格〉
綠漲空中屋，黃鋪地上雲。風條鉤過轎，雨穟没行人。
夾路桑千樹，平田稻十分。泥行殊不惡，物色逐邨新。
注意所押之韻，有方格之字為韻：
“雲”押平水韻上平聲十二“文”韻，
“人”押平水韻上平聲十一“真”韻，
“分”押平水韻上平聲十二“文”韻，
“新”押平水韻上平聲十一“真”韻。
“真”韻與“文”韻古通。依以上所云，此詩是為“一進一退”。故屬“進退格”。
以下為其詩之簡介：
首句指山腰上之屋後有綠樹，而山腰上之屋如“空中之屋”也。《誠齋集?卷三十三》作“幄”，“幄”指在野外以布巾圍成之屋。以文義而言，以“屋”字勝。
地上則有黃色之農作物如稻米，其量之多如黃雲。轎前有擋風之長布條是為“風條”，“風條”以鐵鈎勾在轎上，但為風所吹歪，是為“鉤過轎”。
“穟”同“穗”，指禾穗上之芒鬚。芒鬚如雨，高得把人淹蓋。小路兩旁有桑樹，平田上全部都是稻米。
在泥路上行走並非令人厭惡，因景物與景色每條村落均不同，可引人入勝也。“村”同“邨”。
“物色”指景物、景色。《文選?顏延之?秋胡詩》：
日暮行采歸，物色桑榆時。
以下為《誠齋集?卷三十三》原文：
以下為楊萬里之另一首“進退格”詩：
〈雪後寄謝濟翁聯騎來訪進退格〉
封胡連璧雨中來，自送歸鞍悵獨回。隱几讀書寒入骨，開門落雪皓平階。
急尋火種溫雙手，自喚兒郎共一杯。念汝野梅官柳路，地爐松葉賈茅柴。
此詩亦見於《誠齋集?卷三十八》。注意所押之韻，有方格之字為韻：
“來”押平水韻上平聲十“灰”韻，
“回”押平水韻上平聲十“灰”韻，
“階”押平水韻上平聲九“佳”韻，
“杯”押平水韻上平聲十“灰”韻，
“柴”押平水韻上平聲九“佳”韻，
“灰”韻與“佳”韻同通“支”韻，故“灰”韻亦通“佳”韻。
若與陸游之〈東山避暑用轆轤體〉詩比較，其用韻法相同，故陸游詩亦屬“一進一退”之“進退格”。
以下為此詩之簡介：
“封胡”指兄弟也。其典見《世說新語?卷下之上?賢媛》，曰：
王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人材亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“一門叔父，則有阿大、中郎。群從兄弟，則有封胡、遏末。不意天壤之中，乃有王郎！”
“封胡”乃謝韶小字，“遏末”乃謝淵小字。“封胡”乃指兄弟也。故“封胡連璧”乃指優秀之兄弟也。“連璧”又作“連壁”。《誠齋集?卷三十八》尚指出兩人為謝濟翁及謝材翁兄弟。
首句指楊萬里兩位好友冒雪雨而來。
楊萬里送走謝濟翁兄弟聯騎後，惆悵而歸。《誠齋集》作“目送”，以眼神送走也。以“目送”為佳。
歸家後靠几而讀書，但屋內深寒徹骨，難以集中精神也。門外下雪，雪深可平階。為取手暖，連忙以火種溫雙手，又呼兒輩共飲酒。《誠齋集》“火種”作“爐火”，以“火種”較佳，蓋末句有“地罏”一詞，用兩“爐”字欠妥，其寫法雖有異，但仍屬同一物。
“官柳”指官府種植之柳樹也。《晉書?陶侃傳》：
﹝侃﹞嘗課諸營種柳，都尉夏施盜官柳植之於己門。侃后見，駐車問曰：“此是武昌西門前柳，何因盜來此種？”
“埜”乃“野”之古字。第七句指楊萬里想念兩位友人，一人可能在野梅路，另一名則能在在官柳路，蓋兩人分道揚鑣而各自歸家也。
地爐，地上砌成之火爐；或指地上之火炕，地炕，取暖用。“枀”即“松”。
茅柴指劣質之酒。末句指楊萬里一面思念友人，一面坐於火爐旁燒松葉，飲買來之劣等酒。《誠齋集》用“買”字而非“賈”。
以下為《誠齋集?卷三十八》原文：
以下《御選宋詩?卷七十七》原文：
-1-
同謬，誤也。
往也。
厚顏也。
指被貶謫。
俊傑之士。
指宋仁宗。
隨意而往也。
枯葉也。
從高處落下也。
鷓鴣之別名。
以嘴出氣作高呼聲。
在泥路上行走也。
困難也或令人厭惡也。
兩人騎馬而來。
兩位才華並美之好友或兄弟。
几，小桌也。隱几，靠着几案，或伏在几案上。
賈，買也。《誠齋集》用“買”字。
茅柴是指劣質之酒。
|
|
