初高中衔接考点：（词语+标点）组合特训（含解析）

初高中衔接考点：（词语+标点）组合特训一、（2019宁波市）阅读下面的文字，完成各题。巴尼康托的屋舍毗邻岸边。[甲]他家的高高的八顶草棚、牛
栏、草垛、谷仓、芒果园、木棉和香蕉园等等，过往的船夫和渔夫们一览无余。[乙]我不晓得，在财运亨通的幸福家庭里，是否有谁注意了这位哑
巴女孩。但是，那位哑巴姑娘一旦干完了活儿，获得几许空闲，马上就走到河岸边坐着。大自然似乎弥补了她不会说话的缺陷。小溪的絮语、村人的
喧哗、船夫的哼唱、鸟儿的鸣叫、树叶的簌簌声，都会合在一起，与四周的颤动融合在一起，犹如大海波涛，拍打着那位姑娘永恒孤寂的心灵的彼岸
。[丙]大自然的各种响声，不同语言和多彩运动就是这位哑巴姑娘的语言，就是长着大黑眼睛和长长眼睫毛的素芭的语言。这种语言包罗万象，从
蟋蟀鸣叫的草地到星空无言的世界，只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息，充斥在那广阔的语言世界。1.文段中加点的词，运用不正确的一项是
（）A.一览无余B.一旦C.包罗万象D.充斥2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一
项是（）A.甲B.乙C.丙二、（余姚中学）阅读下面文字，完成小题。人生好比文学。少年是春天的歌，老
年是秋天的诗。少年在春天里放歌。这是他们天真、烂漫、稍纵即逝和永不复返的花季。初夏是属于青年的。事业和爱情时而浪漫时而实际，美好的
理想变成现实和被击溃。【甲】然后就是盛夏——艰苦奋斗的中年，一个悲喜交加充满戏剧性的苦乐年华。现在，这一切都过去了。雁去叶飞，桔红
穗黄，天高云淡，风静潮平。秋天到了，诗的季节到了。它是在不知不觉中到来的，然而又是何等地充满魅力。秋日的和阳不再光彩夺目不再火热骄
人，暖暖地只是一片温情。秋日的田野不再燥动不安不再生机勃勃，静静地只是一片收获。秋日的林木不再满身披挂不再密不透风，默默地只是一片
质朴。【乙】老年就是秋日的和阳、田野和林木，是秋天绵长、醇厚、丰富、深沉的诗。秋天的诗是人生的体验和领悟，是一种因太多的阅历而淡泊
超脱的境界和情怀。面对秋日硕果和冬季将临，老年更接近生命的本真，就像秋日的天空格外澄明。这种纯净和澄明正是诗的品格。所以，诗总是天
然地属于少年和老年。【丙】少年的纯净来自天真，天真可贵。青年的浪漫来自热情，热情可爱；中年的丰富来自执著，执着可取；老年的澄明来自
超脱，超脱可敬。超脱是一种人生态度，更是一种智慧，超越了生死荣辱，一种超越了生死荣辱的人生智慧。因为智慧，所以用不着喋喋不休；因为
超脱，所以犯不着愤愤不平。有智慧垫底的豁达超然，有如一潭秋水清澈见底，却又深沉厚重，韵味无穷。老年应该是这样一首诗。老年能够成为这
样一首诗。1.文段中加点的词语，运用不正确的一项是（）A.稍纵即逝B.和C.天高云
淡D.纯净2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点使用有误的一项是（）A.甲B.乙C.丙三、（202
1瑞安中学）阅读下面的文字，完成下面小题。中国的书写文字有很强的稳定性，文本教育将语言统一和固定下来。但在言说层面，它的发音则是丰
富和流变的，植根于我们的来处。【甲】这就是方言：它提供了与故土血脉相连的存在空间，承纳着独特的生活方式和情感经验。而这个记忆和情感
的空间，正处于不断消逝中。温州话是公认的诘屈聱牙最难懂的方言之一。温州人聚在一起说话的确就像鸟叫，对外地人来说是加密语言。【乙】我
和一位云南朋友互相都听不懂对方的方言，但并不妨碍这位云南朋友笑话我是“南蛮鴃舌”（《孟子·滕文公上》）和“反舌”之人（反舌国，又称
“歧舌国”，是《淮南子》记载的海外三十六国之一，其民称“反舌民”。）嘈杂的温州话，一写下来，却是安静和富有诗意的。在温州话里，“筷
子”仍称“箸”，“勺子”叫“调羹”，“锅子”叫“镬”，“热水”称“汤”，这些都是保留下来的古汉语词汇，温州话里发音也近吴语，至今仍
自然而然地流淌在日常物用中。【丙】又譬如，今年是“该年”，去年是“旧年”，明天是“明朝（zhāo）”；早饭是“天光”，午饭是“日昼
”，晚饭叫“黄昏”。这些对年岁日子和一日三餐诗意的称呼，都“一格一格分明地刻印了农耕时代的阳光”。这些美的体验蕴藉于方言中，传言之
中该有多少心领神会。1.文段中加点的词，运用不正确的一项是（）A.流变B.诘屈聱牙C.却是D.传言2.文段
中划横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A.甲B.乙C.丙四、（2021瑞安中学）阅读下面的文字，完成下面小
题【甲】先秦两汉魏晋的“古诗”，其语言与散文语言及日常语言在形态上的差异并不明显，像语序的正常流动、虚词的使用、音律、句内节奏的不
讲究等等，诗文都很相近。但是，从谢灵运、谢朓、沈约以后，【乙】中国古典诗歌语言与散文或日常语言分道扬镳了：意象的密集化、凝练化，使
得虚字逐渐退出了诗歌；语序与意脉的分离，使得习惯语法破坏殆尽；声律模式的形成，使诗歌有了一个整饬的图案化格式；典故的运用及诗眼的推
敲，使得古典诗歌尤其是近体诗有了精致而含蓄的象征意味。可是，正像古话“相反相成”和俗话“有利有弊”所显示的那样，当中国古典诗歌语言
形式日益成熟的时候它的缺陷也同时呈现。……当人们以错综颠倒、省略简化、精琢对称的诗歌语言“对谈”时，人们不得不把注意力的相当一部分
分给了对语言外在形态的凝视，于是形式凸出了而意义进而被忽略了。【丙】当中国古典诗歌语言——集中表现在近体诗中——在盛、中唐诗人手中
日臻完美圆熟之后，很多诗人就不由自主地陷入这种定型的语言形式，在其中打筋斗淘沙金。1.文段中加点的词，运用不正确的一项是（
）A.分道扬镳B.整饬C.进而D.日臻2.文段中划横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A.甲B.乙C.丙
五、（2021台州市）阅读下面一段文字，完成各题。【甲】在这里你可以静静享受片刻的宁静，慢慢呼吸，汲取大自然馈赠的养分，这里不像苏
堤、白堤、断桥和雷峰塔那么热闹，这里自有一股幽静之感，流水潺潺、鸟语花香。到了秋天，周边的树木真是五彩缤纷般倒映碧水中，格外美，美
得如诗如画！这里比西湖更令人心醉，没有三潭映月的喧嚣，也没有花港观鱼的嘈杂，这里独自盛开，慢慢绽放，清纯动人。这里让人无限眷恋，在
一片密林中透出青瓦粉墙檐影，这就是龙井村，龙井茶园了，用纯净的水烹茶定是一大享受啊！【乙】在这片茶区的上空凝聚着一团云雾，动而不散
仙气十足。这里独树一帜的地理位置和优质的水源为茶叶生产提供了良好的生长条件，龙井茶有着“中国第一茶”之名，着实因着山泉雨露的灵气啊
！九溪烟树，本地人更习惯称为九溪十八涧。【丙】每逢雨后，附近八觉山上的树林烟雾升腾，形成了最是迷人的“烟树”景观。晴好天气满目翠微
，秀色可餐；若遇阴雨天，云雾缭绕，烟岚飘扬，景色奇佳。来到这里一定要慢慢欣赏，慢慢游览，你定能感悟到不同的山水之美景！1.文段中
加点字，运用不正确的一项是（）A.汲取B.格外C.独树一帜D.秀色可餐2.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一
项是（）A.甲B.乙C.丙六、（2021台州市）阅读下面的文字，完成小题。【甲】报纸广告、户外广告、电视广告……，如今
，几乎在人类生存的任何一个角落里，都充斥着广告的身影，它也已经成为人们司空见惯的信息传播方式。但是，让很多人没有想到的是，在距今一
千多年前的唐宋时期，属于现代商业手段的广告已经相当发达。“当日晌午时分，武松走得肚中饥渴，望见前面有一酒店，挑着一面招旗在门前上头
，写着五个字道‘三碗不过冈’。”【乙】这是《水浒传》中“景阳冈武松打虎”一节中的情节。现代社会的人们，可能对广告的狂轰滥炸产生了厌
倦，但假如是在一千多年前的瓷器上作广告，那就能让人刮目相看了。唐代的长沙窑有“郑家小口天下有名”“卞家小口天下第一”的铭文；【丙】
北京故宫博物院收藏的一件白釉花口瓶，腹上刻有“丁道刚作瓶大好。”这样的自吹自擂，一点也不比现代广告逊色。相对明清瓷器上的“玉堂佳器
”“美玉雅玩”“奇珍如玉”等等，却没有唐人的直率，反而给人一种羞羞答答的感觉。1.文段中的加点词，运用不正确的一项是（3分）（
）A.充斥B.司空见惯C.刮目相看D.反而2.文段中画横线的甲、乙、丙三句，标点符号使用正确的一项是（
2分）（）A.甲B.乙C.丙七、（温州中学）阅读下面的文字，完成下列小题。[甲]禅宗成为士大夫可以在责任
和放任，入世和出世之间找到自我协调和自我放松的一种方式。儒家的传统，是一个入世的、对社会负有责任的传统。[乙]以孔子为首的儒家思想
想要恢复周礼，恢复“君君臣臣父父子子”的社会秩序，克己复礼。儒家所谓的“三不朽”，首先要立德，其次要立功，最不行还得立言。一个人的
成功与否都要靠社会的承认，一个人的价值要在社会上去体现。与之相反，禅宗有一套追求自然和放松的道理。禅宗说本自无缚，不用求解。只要放
下一切就是自由的。我们要反省自身，去寻找一个清净境界。士大夫在这点受到影响以后，在沉重的社会责任和官场争斗之外，找到自我解脱和自我
放松的方法。如用书法休养生息，什么间架结构都不能太刻意，自然就好，一定要挥洒自如。禅宗在一百多年以来，已经传播到了世界的各个地方。
上世纪60年代是一个现代的西方世界受到文化冲击的时代。[丙]大家可能听说过那个时候有所谓“垮掉的一代”，出现嬉皮士运动、新浪潮电影
、反越战运动。在西方对自身文化强烈质疑、挑战和反叛的这么一个运动里面，禅宗的很多思想借着这个机会在西方变得非常流行，以至成为很多人
信奉的文化和研究的题目。1.文段中加点的词，运用不正确的一项是（）A.清净B.休养生息C.挥洒自如D.以至2.文段
中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A.甲B.乙C.丙八、（2019浙江“七彩阳光”）阅读下面的文字，完成小题。【
甲】乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一
方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合
渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。仅仅
留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。【乙】呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常保护工作，为
传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进
行整理维护。【丙】对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口，议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消失，而应对这些
承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依依不舍的归属感。1.文段中的加点词，运
用不正确的一项是（）A.渗透B.载体C.消失D.依依不舍2.文段中划横线的甲乙丙三句，标点有误的一句是（
）A.甲B.乙C.丙九、（2020浙江省）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】时间有情亦无情。说它有情：它总是平等地给予每个
人；说它无情：它总是一掠而过，一去不回头。随着年纪增长，人们愈发认识到时间的珍贵，愈发后悔曾经虚度光阴。时间本身总是少言寡语，尽管
你是善待它，或冷落它，甚至戏弄它，它既不愤怒，也无责怪，从来不吭一声。【乙】徐特立说：“鲁迅认为妨碍别人工作时间是‘谋财害命’，我
也以为浪费自己的时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接威胁着生命。”现今人类对浪费时间的现象早就习以为常，不仅有的人优哉游哉，把
自己的时间看成一文不值的流水，更有大量的社会活动与拖拉式的服务，平白无故地掠夺人们的宝贵时光，让你无可奈何。如应付差事的大小会议，
画蛇添足的检查评比，走马观花的学习取经，形式主义的各类教育，等等，【丙】还有就医、乘车、取款、购票等没完没了的排队，以及各类遥遥无
期的审批，各类欲罢不能的迎来送往……这些大多属于耗时无用的活动，十有八九可归结在鲁迅先生说的“谋财害命”一类。1.文段中的加点词
，运用不正确的一项是（）A.尽管B.一文不值C.应付D.走马观花2.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项
是（）A.甲B.乙C.丙十、（2020嘉兴市）阅读下面的文字，完成下面小题。林清玄的文字朴实，以台湾乡间生活和自然
景物为题材，从普通人的日常生活中感悟；人生哲理，并不流于口号和说教。他特别善于用活泼的闽南方言口语，写出闽南人常见的景物和风土人情
。初读他的作品，凤凰树、相思树、榕树、寺庙里的晨钟幕鼓、饭碗里的番薯稀粥……都让我感觉无比亲切，尽管我不是正宗的闽南人。【甲】当时
我还不太理解什么叫作“乡土情怀”，但对他能够如此准确地用文字把握身边的人和事颇有惊艳之感。【乙】从十七岁开始写作起，林清玄共出版了
两三百本书，连续十年列《台湾十大畅销书作家榜》。在一篇文章里，他说过，气质以及气质支撑起的生命形态才是一流的化装。一个人心地善良，
对生活乐观，自然气质不凡。【丙】林清玄在过世那天早上还在微博上告诉人们“不要忘记飞翔的姿势”，这句赠言让我想起一段评价：“冲淡谦和
、坚毅笃定的宗教气息感染了这位作家。”正如我在1988年写下的，也是林清玄生前最喜欢说的：寺院中的佛鼓之所以无远不届，不在于它被敲
击时咚咚作响，而在于它在沉寂中犹能穿山越岭余音不绝。1.文段中的加点词，运用不正确的一项是（）A.晨钟暮鼓B.尽
管C.惊艳D.化装2.文段中画线的甲、乙、丙处，标点使用有误的一项是（）A.甲B.乙C.丙十一、（201
9诸暨中学）阅读下面的文字，完成下列小题。[甲]“我就是要个说法，怎么把人给抓走了?”从《秋菊打官司》的戏剧性结尾入手，苏力建构了
“秋菊的困惑”的基本命题。根据(西方)法律原则构建的当代中国法律制度无法回应秋菊的“讨说法”，反而损害了乡土社会中长期存在的社会互
惠关系，造成悲剧性结局。“秋菊的困惑”提出了一套与主流法治大相径庭的叙事模式：[乙]秋菊“讨说法”的目的并不是通过法律实现个人权力
，(无论是民事赔偿还是刑事惩罚)她要的是让村主任道歉，并能继续为西沟子村服务。从乡公安到市人民法院的法律程序并没有给秋菊一个“说法
”，但是村主任救助难产的秋菊和秋菊的顺利生产，已经让西沟子村一度紧张的官民冲突得以“自然弥合”。[丙]然而在影片结尾，国家法律机关
介入，村主任被带走，这反而破坏了乡土社会的互惠秩序。1.文段中的加点词，运用不正确的一项是（）A.反而B.大相径庭
C.权力D.弥合2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A.甲B.乙C.丙十二、(2020东阳花园
外国语学校)阅读下面的文字，完成小题。[甲]什么是基本功？画家李可染先生说得通透：“基本功是从艺术修炼的全过程中抽出最根本、最困难
、最关键性的规律部分，只有这些最根本的规律被掌握被攻破了，以后在创作上遇到具体问题也就容易解决了。”艺术创作规律如此，推及各个行业
也大概不差，基本功是在技艺传承中沉淀下来的、带有一些规律性的内容，掌握了它，才可以谈登堂入室，谈推陈出新。[乙]然而，在一些捷径的
诱惑下，有些年轻人偏离了下笨功夫、练基本功的正途。其实那些所谓捷径通往的注定不是成功的彼岸，而且可能是泥潭和陷阱，即使暂时有了获益
，却可能形成路径依赖。[丙]年轻人还是要有长远眼光，喜欢写作就要坚持深度思考、字斟句酌,喜欢表演就要坚持艺术学习、锤炼演技，喜欢设
计就要殚精竭虑、锐意创新，如此才能慢慢积累优势，到达别人到不了的高度和境界。1.文段中加点的词语，运用不正确的一项是（3分）（
）通透B.登堂入室C.而且D.殚精竭虑2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）（）A.甲B.乙C.
丙浙江高考：浙考模拟题（词语+标点）特训答案一、（2019宁波市）1.D【解析】A项，一览无余：一眼看去，所有的景物全看见了。形
容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。结合“他家的高高的八顶草棚、牛栏、草垛、谷仓、芒果园、木棉和香蕉园等等，过往
的船夫和渔夫们”分析，使用正确。B项，一旦：不确定的时间词，表示将来有一天。结合“那位哑巴姑娘……获得几许空闲”分析，使用正确。C
项，包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。结合“从蟋蟀鸣叫的草地到星空无言的世界，只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息”分析，使用正确。D
项，充斥：多得到处都是，也有充满的意思。结合“在那广阔的语言世界”分析，不合语境，改为“充盈”。故选D。2.C【解析】C项，“
大自然的各种响声”“不同语言”是并列关系，“大自然的各种响声”后的逗号改为顿号。故选C。二、（余姚中学）1.B【解析】文中原句是
“美好的理想变成现实和被击溃”，句中表述的应该是选择关系而不是并列关系，所以把“和”改为“或”。“稍纵即逝”：稍微一放松就消失了。
指形容时间或机会等很容易流逝。语境是说少年的时光过得很快。所以使用正确。“天高云淡”的意思是天气晴朗，天空云少而高、轻薄而淡。指秋
天的天空。根据“雁去叶飞，桔红穗黄”推知原文正是说秋天的。使用正确。“纯净”，指无污染的；单纯洁净的。此处用来形容“少年”是恰当的
。2.C【解析】“少年的纯净来自天真，天真可贵。青年的浪漫来自热情，热情可爱；中年的丰富来自执著，执着可取；老年的澄明来自超脱，
超脱可敬。”四个句子在关系上是并列关系，而并列关系的复句之间应该用分号，所以把“天真可贵”后面的句号改为分号。三、（2021瑞安中
学）1.D【解析】A.流变：发展变化，演变。这里指中国文字的发音是有发展变化的，使用正确。B.诘屈聱牙：形容文字晦涩艰深，
难懂难读。这里形容温州话难懂，使用正确。C.却是：表示转折的语气。这里指嘈杂的温州话，却有安静和富有诗意的特点，前后形成转折，使
用正确。D.传言：辗转流传的话或传话。这里指用方言传情达意，改“传言”为“言传”。言传：用言语表达或传授。2.B【解析】乙处，
括号是对“南蛮鴃舌”的解释，属于句内括号，括号末尾不应用句号，句号应移到括号之外。四、（2021瑞安中学）1.C【解析】A.分
道扬镳：意思是分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。根据后文“虚字逐渐退出了诗歌；语序与意脉的分离，使得习惯语法破坏殆尽
”，可知此处使用“分道扬镳”正确。B.整饬：意思是整齐有序；整顿使有条理，整饬纪律；端庄，严谨。此处根据“声律模式的形成”“图案化
格式”此处强调的是“整齐有序”，使用正确。C.“进而”表示在已有的基础上进一步，属于连词，此处前后不存在进一步的关系，应当改用副词
“反而”，表示跟上文意思相反。D.日臻：意思是一天天走向；渐渐变得；越来越。此处是说中国古典诗歌语言在盛、中唐诗人手中一天天走向完
美圆熟。使用正确。2.A【解析】A.甲处：在“语序的正常流动、虚词的使用、音律、句内节奏的不讲究”中，“音律”和“句内节奏”并列
作“不讲究”的定语，然后“语序的正常流动”“虚词的使用”和“音律、句内节奏的不讲究”又构成更高层级的并列，所以这三个名词性词组之间
的顿号要改成逗号，否则层次就会出现混乱。故选A。五、（2021台州市）1.C【解析】C项，“独树一帜”，单独树立起一面旗帜，指自
成一家。不能修饰“地理位置”，改为“得天独厚”。2.A【解析】A项，“流水潺潺、鸟语花香”是两个独立分句，顿号改为逗号。六、（2
021台州市）1.C【解析】“刮目相看”的意思是“指别人已有进步，不能再用老眼光去看他”，指与之前的相比。文中说的是“在瓷器上做广
告”这种行为在不同时代的反响不同，是同一个物体放在不同时代，物体没有变化，故使用“刮目相看”错误。2.C【解析】丙处，“北京故官博
物院收藏的一件白釉花口瓶，腹上刻有“丁道刚作瓶大好。””有误，因为句号是表示这一整句的结束，故应把“丁道刚作瓶大好。”中的句号移到
引号的外面。七、（温州中学）1.B【解析】B项，“休身养性”错误，应为“修身养性”。古人说：修身、齐家、治国、平天下。“修身”
是指陶冶身心。2.A【解析】A项，甲句中“在责任和放任，入世和出世之间”逗号使用错误，并列词语中，大并列词语用逗号，小并列用顿号
。“责任和放任”与“入世和出世”是两个并列短语之间的停顿，是小并列，应用顿号。八、（2019浙江“七彩阳光”）1.C【解析】C
项，“消失”错误，应改为“消亡”。“消失”指事物逐渐减少以至没有（已消失的不一定不再出现）；“消亡”指灭亡，消失，衰亡（消亡是永远
不会再有了）。即“消亡”比“消失”程度更深。句中指“不可因为城镇化就让”乡村中的集体记忆场所消失灭亡，故用“消亡”更好，故选C。2
.C【解析】C项，丙处，“乡村的入口”后面“逗号”的应为“顿号”。因为“村落的祠堂”“乡村的入口”“议事亭”“祭祀场所”都是作者
列举的乡村集体记忆场所，故词语之间都是并列关系，故用顿号。九、（2020浙江省）1.A【解析】A项，“尽管”在这里表示姑且承认
某种事实，下文往往有“但是、然而、还是”等表示转折的连词跟它呼应，而后文“或冷落它”只是一种选择，应用“不管”，表示在任何条件或情
况下结果都不会改变。B项，一文不值意为一点价值都没有，后指人无用，符合语境“人类对浪费时间的现象早就习以为常”，排除B。C项，“应
付”在这里指敷衍了事。符合“让你无可奈何”的语境，排除C。D选项，“走马观花”比喻粗略地观察事物，符合文中“这些大多属于耗时无用的
活动”的语境，排除D。2.A【解析】本题A项，冒号应改为逗号，因为冒号用在称呼语的后面，表示提起下文，或是用在“说”、“想”、“
是”、“证明”、“宣布”、“例如”、“如下”等词语的后边，表示提示下文，而这里两种情况都不是。逗号常用来表示停顿。故选A。十、（
2020嘉兴市）1.D【解析】A项，晨钟暮鼓：形容寺院僧人的生活，比喻可以使人警觉醒悟的话，也形容时光的流逝。句子指作品中写的寺庙里僧人的生活，故成语使用符合语境。B项，尽管：表示不必考虑别的，放心去做；老是、总是；表示姑且承认某种事实，下文往往转折。句中，“尽管我不是正宗的闽南人”与下句“但对他能够如此准确地用文字把握身边的人和事颇有惊艳之感”构成转折关系，故“尽管”符合语境。C项，惊艳：看到了非常美丽或者精彩的事物而惊奇、内心受到震动。句子指看到林清玄用文字准确地把握身边的人和事的精彩而惊叹，故词语使用正确。D项，化装：演员为了适合所扮演的角色的形象而修饰容貌；也指改变装束、容貌，假扮。句中指气质以及气质支撑起的生命形态是一个人最好的妆容修饰，应改用“化妆”才正确。“化妆”，特指生活化妆，用脂粉等妆饰品修饰容颜，也可指在戏剧、电影等表演艺术或娱乐场合中，塑造剧中人物外部形象的手段。2.C【解析】C项，“冲淡谦和、坚毅笃定的宗教气息感染了这位作家”后的句号位置错误，“冲淡谦和、坚毅笃定的宗教气息感染了这位作家”是“我”引用的一段评价，这是整句话的一部分，属于不完全引用，句号应放在反引号外面。十一、（2019诸暨中学）1.C【解析】选项C，的“权力”是一个政治概念，指政治上的强制力量，职责范围内的支配力量。此处用“权利”。2.B【解析】乙句“无论是民事赔偿还是刑事惩罚”是对前文“个人权利”的解释，应放在第一个逗号之前。十二、(2020东阳花园外国语学校)1.C【解析】“而且”应改为“反而”。2.B【解析】“捷径”应加引号。1