择吉之太阳过宫论说中国易经堪舆风水师-罗发宁堪舆地理总纲言“一要阴阳不驳杂，二要坐山逢三合；三要明星入向来，四要帝星当六甲”本文就明星入向来
中的“太阳过宫”作如下论述。一：太阳行度过宫与廿四山：歌也：立春太阳子上行，雨水惊蛰壬亥寻；春分清明乾戌上，谷雨立夏辛酉临；小满芒
种庚申定，夏至小暑坤未分；大暑觅丁立秋午，处暑分来丙宫上；白鹭排来归巳宫，秋分寒露在巽宫；霜降立冬临乙卯，小雪大雪在甲寅；冬至艮宫
永不变，小寒丑宫大寒癸；廿四节气定其真，结合实际要区分。逐月廿四节气，迎太阳到山、避凶煞、趋诸吉临宫，取吉时，为神煞潜藏，造葬大
吉；太阳为诸星之首，诸煞之君；象悬于天，光照大地；选择查其到某山某向，分金某度之下，诸煞咸服。但不为人造，福用法有四：例如：太阳到
临壬未照亥；一是谓之迎其将来、为正照也。二是到亥对照在巳，谓之从向对坐，为之对照也。三是亲临本山之下，谓之亲照也。四是亥卯未寅午戌
申子辰巳酉丑、三方吊合，为之吊照也。太阳到亥、则壬乾二山为之隔照也。凡论过宫，只论中气，不论节前；如正月十二日雨水，日缠陬訾之次，
月将则属登明。太阳到亥宫，又分位十五日在亥，次十五日惊蛰到乾；太阳行宫只有十二位，而罗经中有廿四山向。所有赖公中针人盘，亥壬同宫，
戌乾同宫是每分金之多寡。子宫自女宿八度至危宿十五度、共廿九度，为玄枵之次。亥宫自危宿十六度至奎宿四度、公三十二度，为鲰訾之次。戌宫
自奎宿五度至胃宿六度，共三十二度，为降娄之次。酉宫自胃宿七度之毕宿十一度，为实沈之次。未宫自井十六至柳八，共二十七度，为鹑首之次。
午宫自柳九至张十六，共十八度，为鹑火之次。巳宫自张十七至轸十一，共三十三度，为鹑尾之次。辰宫自轸十二至氐四，共三十三度，为寿星之次
。卯宫自氐五至尾九，共三十二度，为大火之次。寅宫自尾十至斗十一，共二十九度，为折木之次。丑宫自斗十二至女七，共二十七度，为星纪之次
。今按古时历度数，天道八十一小变，经考我朝时历缠舍，方为准的。二：太阳到山论：年月日时，选择之用也。每用取四大吉时，为神藏煞灭。正
、四、七、十月，宜甲、庚、丙、壬时。二、五、八、十一月，宜用乾坤艮巽（戊己）时。三、六、九、十二月，宜用乙、辛、丁、癸时，为贵人登
天门。然一日之用，何谓登天门。博通诸书，内载阴阳贵人登天门，以登明月将在亥，亥与乾同宫，乾为天门。正月登明，将在亥。二月河魁，将在
戌。一月一位，右旋一周天。只用四维，乾坤艮巽时，八干甲庚丙壬乙辛丁癸时，谓之四大吉时。四刻之位。凡取贵人，必尊太阳过宫到位，方为有
力。太阳为君，诸吉神为臣。用此四刻得太阳诸吉聚临，君臣庆会，故为贵人登殿。到八干四维，乃太阳宫舍，即为天门也。而七十二?内，八干四
维十二位为之宫舍，如行临宫舍之类。太阳月将降临，如众臣巡到，施德布威，凶恶皆避。凡四大吉时，每年地支三合诸煞遇此时刻皆没。凡取天干
时者，如子时上四刻，亥未正三正四，即壬初一刻二刻，为四大吉时。比此一时，余类皆同。总之凡取时宜看每年时历，某日某时缠舍过宫为用，毫
不差矣。取太阳到山，则一月之用，月将临日取时则一日之吉临时。考罗经载有五层。一层先录二十四气，二层内载登明十二将，三层内载鲰訾十二
神缠舍，四层中则有亥宫初起，为双山十二宫舍。宫舍者，如太阳月将过宫。太阳者，人君之象，月将十二星次若群臣辅君，则一月中气移宫，宫舍
者如馆驿安居君臣之舍也。此层亦不可少。取用五层，内用二十八宿过宫，则知某日某刻太阳临宫缠次。考古来罗经未录言则天道未有不改之历，查
其时授历之度数，则有差移时。师览时宪历可知。然二十四气，太阳到山缠度，总以中节为定。雨水至春分，又参考古今历数不同，天时随时损益。
并考统天开喜会，元时授四历四变不同。因天道八十年一小变。如邵子之差法，以冬至之子为历。元古载牛宿二度。宋神宗时，载牛宿七度。大清初
时，载箕宿六度。今时冬至太阳过宫，载箕宿三度半。查太阳到山，罗经上面理应载五层，我只录四层，前言天道随时而变，故未录二十八宿一层。
请看每年历书，便知某日某时太阳缠舍过宫，以便作用。盖太阳者，众星之天子，为万宿之主，诸煞之宗。天无日则万古长夜，月星诸宿无日，其体
何光。用者必查象吉通书历数。太阳正刻，分金超神，接气缠度，合二十四气，每节气到山，管十五日。如交冬至日，是箕宿四度到戊寅山箕八度止
。中五日，交斗宿一度，到丙寅山。后五日斗六度，至十度，到正艮山。正宜此山造葬，诸煞潜藏，福自久矣。业术者须详观象吉历数，太阳到山，
方为准的。正合每年七十二?作用。每日定晓总论：日未出地二刻半，而地上明即晓。昏时日入地二刻半，而地明即黄昏。故昼常多夜三刻，夜常少
昼五刻。说见前天文志。世人但知昏明为昼夜，不知日出在巳明后，日入在未昏前也。每日定论时上下四刻分数：日有百刻，配十二时之数。普天行
之同，尽夜百刻，每时得八刻，十时得八十刻，又二时得十六刻，总九十六刻。所余四刻，每刻分为六十分，四刻该二百四十分，布之十二时，每时
得八刻二十分，故一时有五百分，平分在八刻，前四刻二百五十分谓之上四刻，后四刻二百五十分为之下四刻。一西洋历，一时八刻，一刻十五分，
一时一百二十分，十二时为一日，共成一千四百四十分。每岁已三百六十五日零三时五刻二十分。一气有十五日零三时五刻一十分。四时春夏秋冬各
分九十一日三时六刻弱也。共分于四时，各季旺一十八日，三时二刻一十分强也。共成七十三日零四刻四十分有奇。二十四气定其真，结合实际要区
分。太阳到山二十四气式：日为阳精，照临于昼。月为阴魄，光明于夜。五星列宿，悬象于天。辉煌灿烂，布列森罗。配乎日月，故曰三光。阳之轻
清，上浮而为天。阴之重浊，下凝而为地。然后有万物，人生其间，为万物之灵，故曰三才。如太阳未到山时仅伏每月日中四大吉时，为贵人登天门
，为之四煞，藏殁造葬俱吉。三：下附罗经逐月太阳过宫情况罗经第七层逐月与太阳过宫1：春季：地支寅，十二月将为登明，太阳过宫日月相会为
鲰zou訾zi节气为立春雨水。地支卯，十二月将为河魁，太阳过宫日月相会为降娄、节气为惊蛰春分。地支辰，十二月将为从魁，太阳过宫
日月相会为大梁，节气为清明谷雨。2：夏季：地支巳，十二月将为传送，太阳过宫日月相会为实沈，节气为立夏小满。地支午，十
二月将为小吉，太阳过宫日月相会为鹑chun首，节气为芒种夏至。地支未，十二月将为胜光，太阳过宫日月相会为鹑火，节气为小暑
大暑。3：秋季：地支申，十二月将为太乙，太阳过宫日月相会为鹑尾，节气为立秋处暑。地支酉，十二月将为天罡，太阳过宫日月相会为
寿星，节气为白露秋分。地支戌，十二月将为太冲太阳过宫日月相会为大火，节气为寒露霜降。4：冬季：地支亥，十二月将为功曹，
太阳过宫日月相会为析木，节气为立冬节小雪气。地支子，十二月将为大吉，太阳过宫日月相会为星纪，节气为大雪冬至。地支丑，十二升降为神
后，太阳过宫日月相会为原枵（xiao），节气为小寒大寒。四：结语太阳到山到向，主要用于修造，葬坟，竖造，立碑，修方，太阳到山到向90%的神煞都可以化解。太阳到山到向选择造葬时应选白天。太阳过宫是古代易学界根据天文星相运行演绎而成，以太阳对照廿四山到山到向，皇宫衙门官宦之家可用太阳到山为大吉，一般百姓只用太阳到向为吉，也充分满足“三要明星入向来”的要求。明星—日月也。 |
|
