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人的一生总应有个觉悟时期,尽管很多人终身不悟
2022-07-26 | 阅:  转:  |  分享 
  
人的一生总应有个觉悟时期,尽管很多人终身不悟文/庚辰先生路遥说:“人的一生总应有个觉悟时期(当然也有人终身不悟)。但这个觉悟时期的早晚,对我
们的一生将起决定性的作用。”但是,我们从来没有想过,我们这辈子每个人遇到的觉悟期究竟在什么时候!我们人生的转折点在什么时候!今天和
大家捋一捋吧,看我们能不能找到自己的觉悟期,尽早觉悟,不说早了,别当这个终身不悟的人也好啊,对自己一生能多些明白。关于人生的转折点
,可能命理师从八字中能看出一些端倪,可天命、地理、人事,三者才能决定我们一个人的人生走向,光靠天命的这些端倪是对我们没有实质性帮助
的,只能说辅助我们来多个维度看看自己与这个世界之间的时空关系。修行人总说开悟,可能开悟这个点有点大了,直接成智者了,这只是部分人的
追求吧,很多人说自己开悟了,接触了些许,好像也没有,自己走到自己的执念里面了罢了,一说起来能头头是道,一遇到事手足无措,有点宽以律
己,严以律人了。其实,我们大部分普通人只想着能把自己活明白就够了,开悟就不想了。换个词,“顿悟”更能贴进我们所要的这个觉悟期吧,相
对靠谱些!那什么时候我们才有可能觉悟,接触到真正能对我们生活有实际帮助的“顿悟”呢?我个人总结了几个大多数人可能会接触到的方面,我
们来看看:首先是经历吧,我们一直都在说书里的智慧多了,长辈们的告诫多了,只有经过,痛了,悟了才是自己的,我们不经历的时候很难切身体
会那些智慧存在的意义。所以,经历过大喜大悲的人大多都能遇到大彻大悟的契机;所以,我们能看到有些人一夜白头后彻底就变了;所以,我们能
看到有的人一辈子了最后悟了一句我们小学时候天天背诵的一句话。可是,这个顿悟法不适合所有人来参考,相对适合精力比较充沛,肾气比较足,
愿意折腾的人。我们从小都说耳垂大的人福气大,就是因为,耳垂大的人肾气足,更有精气神来折腾。一般人肾气不是很足,精力不充沛,是没有太
多的精力让折腾的,很容易累,效率还不高而且心力很容易被耗掉,经历不了多少的,除非天命和偶然。我们身体素质差的人不要灰心,往后看。其
次是反思吧,当我们以格物致知的态度来面对生活中的点点滴滴的时候,当我们能吾日三省吾身的状态来去过日子的时候,其实是很好的顿悟时机。
不说别的,当我们能不断反思的时候,在我们的生活中,每时每刻都是感悟,不管是遇到什么人,什么事或者什么书,都在积累这些点滴的感悟。积
累的多了,量变就产生质变了。这个适合身体弱的人,身体强的人,大多都外向,内向的人更敏感。虽然难以坚持,可是只要花点心思,我们还是很
大可能操作到的。我们现在的教育体系不就是靠这个理念来开展的么,可是核心掌握错了。我们经常说,每天进步一点点,谁都没告诉我们反思的重
要性,就早早的背过“吾日三省吾身”,也只是为了考试,不反思怎么能进步呢?可能老师也不懂反思吧!世事洞明皆学问,人情练达即文章。建立
在哪?都是建立在不断的总结,不断的反思上的。再者就是修行人谈到的打坐吧,打坐能让我们内心空下来、静下来这已经是一个公共认知了,我们
的待人处事大多都是从小到大环境,身边的人以及我们遇到的事不断积累不断塑造的。当我们能空了,能静了,其实就已经把过去的执念、后天的认
知放下了,可以抛开过去环境、教育、人际关系对我们的影响,抛开内心的各种负面和纠结、痛苦,开始能放松下来重新认识我们身边的一切了。我
们打坐中到三摩地的时候,世界观都能重塑,何况价值观呢。有时候说,打坐可以让一个人“重生”,其实也是这个道理,把以往社会,环境,经历
,情绪对我们积累的阴渣,执念都放下了,不就是一次重新开始么。觉得累了,想不通了,负面情绪太多了,其实非常适合打坐。毕竟这些负面大多
是这个环境给我们的和我们内心真正的认识是冲突了,打坐相对于放过自己的一种工具,也是摆脱这个社会的认知牢笼对我们束缚的一种工具,辅助
我们顿悟的工具。我们都曾渴望过静下来考虑问题的状态,我们都想念那做事事半功倍特别有灵感的时刻,我们说静能生慧,可以试试打坐,也不错嘛!人的一生总应有个觉悟时期,尽管很多人终身不悟,你是要怎么进入自己的觉悟期呢?
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(本文系水玲师傅说...原创)