《西域文明》（5） 新疆古代版画和彩绘

立佛像木板画（分别为正反面）北朝纵26.4厘米横13厘米策勒县丹丹乌里克佛寺遗址出土（斯坦因挖掘割取）象头神木版画?
北朝?策勒县丹丹乌里克佛寺遗址出土墨绘木版人物画唐代长10.5厘米宽8.2厘米1960年阿斯塔那墓出土双头佛
版画唐代吐鲁番出土铜片錾刻供养菩萨画9世纪～10世纪洛浦县热瓦克佛寺遗址出土（德国探险队挖掘）苏
幕遮唐代1903年日本人在库车县苏巴什佛寺发掘“苏幕遮”是用音乐舞蹈形象表现的古代歌舞戏。被画在舍利盒上。舍利盒为木质
，高31厘米，直径38厘米，盒外贴敷一层粗麻布，用白色打底，然后作图。舍利盒盖上的“苏幕遮”局部1临摹画盒盖
绘有4个演奏乐器的裸体童子，本图中两个童子正分别演奏筚篥、琵琶，好似佛经中会发出妙音的神鸟“迦陵频伽”化身的舞童，其中一个背上还有
翅膀。西域文明新疆版画和彩绘PPT编辑：赵小鹏（昆仑六月雪）
2012年4月丹丹乌里克遗址彩绘棺盖魏晋长207厘米宽57厘米2003年楼兰故城北LE壁画墓出土根
据《大唐西域记》的记载：很久以前，瞿萨旦那(今和田)没有桑蚕，东国有但是不给他们。于是国王便向东国求婚，得到应允。在迎娶公主时，传
话给公主：“我国无丝绵桑蚕之种，可以持来，自为裳服。”于是，公主便偷偷把蚕种藏在发髻里。过关防时，所有人都检查了，只有公主的发髻没
人敢查，桑蚕种子便被顺利带入和田。版画画的正是东国公主将蚕种带人于阗以后所展示的情节，那位头绾高髻的贵妇人是已然成为于阗
王妃的东国君女，侍女用手指她的发髻，表明蚕种藏在那里，在她们中间篮子里装的是蚕茧。传丝公主传丝公主木版画（北朝）丹丹乌里
克鼠王像木板画（7世纪）策勒县丹丹乌里克佛寺遗址出土（斯坦因挖掘割取）《大唐西域记》中有一则奇妙的神话故事《鼠壤坟传说
》，据说古代此地对鼠及鼠王俱甚尊敬。某次匈奴大举入侵于阗，全得鼠群啮断匈奴马具，因而敌军大败，国得以全。国王感激神鼠大恩，就建造神
祠来祭祀，以求福佑。诸神木版画（7世纪）策勒县丹丹乌里克佛寺遗址出土（斯坦因挖掘割取）马黑斯拔拉神像木版画北朝纵
33厘米横20.2厘米策勒县丹丹乌里克佛寺遗址出土（斯坦因挖掘割取）马黑斯拔拉神三面像，右为凶恶之面，中为端庄之面
，左为慈祥之面，手拿日月雷电，其脚下卧着两头白牛，当是是湿婆山。有时也称马黑斯拔拉神为印度的湿婆神。又有学者认为他是丝绸守护神。
马黑斯拔拉神像木版画北朝策勒县丹丹乌里克佛寺遗址出土（斯坦因挖掘割取）丝绸神像木版画（是马黑斯拔拉神像的反面）北
朝策勒县丹丹乌里克佛寺遗址出土（斯坦因挖掘割取）画面是打扮如中亚古国的王子：深目高鼻，胡须浓密，头戴金色王冠，身穿束腰外
衣，衣裤饰以花纹，脚穿黑色长筒靴，腰佩短刀，是明显的波斯风格。神像有四只手，各持织机的筬、梭和酒杯。骑乘人物图北朝
纵38.5厘米横18厘米策勒县丹丹乌里克佛寺遗址出土这幅木版画是斯坦因在丹丹乌里克发现的。画面上两个贵族
模样的人各骑一匹马和骆驼，手里举着一只碗或葡萄酒杯，一只鸟正向酒杯俯冲下来。骑乘人物图北朝策勒县丹丹乌里克佛寺遗址出土
这幅木版画是斯坦因在丹丹乌里克发现的。画面上贵族模样的人骑一匹马，手里举着一只碗或葡萄酒杯，一只鸟正向酒杯飞来。