嘉庆《洪雅县志》卷三?方舆志?礼俗□古伯良礼俗冠礼：士大夫间一行之。婚礼：娶前一日，夫家花烛，妇家花宵，各有讌（yàn，同“宴”）。至日宴，
谓之拜香火。其明日，有拜茶宴。又明日，有回门宴。丧礼：丧葬遵家礼。贫者数日而葬，谓之乘凶葬。三日而上塚（同“冢”），谓之復（即“复
”）山。清明之祭，不过社日[1]。祭礼：初丧三日，行堂祭礼，朝夕三献，哭奠如仪，殓后逢七日必祭。葬时开奠，礼亦如之。过此，忌日及岁
时祭。于家于墓或于宗祠，无常品[2]。生子：则送粥米。生子之家，三日请客，谓之三朝酒。匝月，有汤饼会。凡吉凶事，醵金以助，亦谓之会
凶事，又谓之孝友会，颇便贫者。祀神，或曰会，或曰赛。注：[1]社日：祭祀土神的日子[2常品：惯例，通例。日三餐：稻。傍山家多以玉蜀
黍及杂粮为食[1]。酒：有家常酒，有市酒，有烧酒。以青藤、刺黄柏为曲酿者，为家常酒。以药为曲酿者，为市酒。其烧酒荞酿为上，蜀黍次之
[2]，玉蜀黍又次之。注：[1]玉蜀黍：即玉米。[2]蜀黍：高粱的一种。岁时：元旦，家长夙兴[1]，率卑幼设香烛，肃衣冠，先向堂下
拜天地，祝君主。后上堂，拜家神祖宗。毕，男妇长幼各以次进拜，择方向出行，往亲戚师友家致贺。更作宴会，谓之年酒。十五夜，元宵节。自九
日至此，夜办灯火，唱采茶、纺绵（通“棉”）等歌，跳狮子、龙、马诸戏，名曰闹元宵。城中三年建醮，设灯会，尤极华靡。是夜，小儿女等，各
取桃梗[2]，衬青衣，为紫姑神[3]，向厕中焚香迎之，卜一年休咎[4]。至十六日，各趋田功矣[5]。注：[1]夙兴：早起。[2]桃
梗：用桃木刻制的木偶。旧俗置以辟邪。[3]紫姑：神话中厕神名。又称子姑。[4]休咎：吉与凶。[5]田功：农事。二月初三日，祀文昌，
遂有娱神演剧者。三月上巳日[1]，祀三霄神[2]，盖古者祀高禖意也[3]。士夫家[4]，或流觞曲水以为乐。清明前后十日，扫墓祭祖先
，豕一、羊一。贫者三牲，酒醴不废。祭罢受福，以竹标楮而去[5]。是日，妇女贴胜于髩（bìn，同“鬓”），名柳叶符。注：[1]上巳日
：夏历三月初三。[2]三霄：即三天。道教称清微天﹑禹馀天﹑大赤天为三天。或说，三霄为云霄、琼霄、碧霄。[3]高禖（méi）：管理婚
姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。高，通“郊”，禖同“媒”。[4]士夫：本指男子。此处指士大夫、读书人。[5]楮（c
hǔ）：祭祀时焚烧的纸钱。标楮，指用竹竿挂起纸钱，插在坟头上。四月八日，作浴佛会。十五日，祀炎帝。五月五日，家造角黍[1]，设鸡子
酒肴，门悬艾虎[2]，泛菖蒲、雄黄于酒饮之。十三日，俗传关帝单刀会。二十七日，传城隍神诞。皆演剧，极为烦嚣。注：[1]角黍：即粽子
。[2]艾虎：用艾做成的像老虎的东西。旧俗端午节给儿童戴在头上，认为可以驱邪。六月六日，晒衣节，士夫家出书籍曝之，以避蠹蚀。是日，
商贾祀镇江神。二十一日，祀晋德阳令许逊。二十四日，祀隋眉山太守赵昱。又祀青苗神，盖社公也[1]。注：[1]社公：土地神。七月七夕，
不重，绅士家间设瓜果庆双星[1]，女子穿针乞巧。八日，祀唐巴川令赵延之，商贾辐辏[2]，货物云集，自一日至十日方罢。十四日，家祭祖
先，释氏谓之盂兰会。是月，万宝告成[3]。农家择支干[4]，属龙虎收成日荐新[5]。注：[1]双星：牵牛、织女二星。[2]辐辏（f
úcòu）：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。也作“辐凑”。[3]万宝：各种作物的果实。[4]支干：地支、天干。[5]荐新：以时
鲜的食品祭献。八月中秋，家以酒肴果饼，团饮玩月。九月重阳，饮黄花酒，佩茱萸嚢登高，间有行之。但家家酿酒，俗云可以长贮。十月一日，墓
祭，送寒衣。祀牛神，蒸糯米捣合为糍食之，以其余悬牛角，偿终岁力田之勤。十一月，冬至节，仪如元旦而杀[1]。注：[1]杀：终止，结束
。十二月为腊月。朔八日，酿酒作豉，杂米豆为鬻，曰腊八鬻。丰裕家是日宰猪鸡鹅鸭熏之火，以备年资。二十四日，扫宇祀灶，有用二十三日者。
自此，人家作糖饴、糕饼诸事，谓之办年节。除日，蒸熏豚鸡鸭，祭家神、祖先，分年饭，虽猫犬花木亦及之。作饭储水，度可五日用。凡门巷、器
具[1]，皆贴以楮钱，扫除必洁。是夜，迎灶神，用浆水以祭厉毕[2]，篝灯围炉，聚饮守岁，多燃爆竹，于是少者行辞岁之礼。注：[1]门巷：指门庭里巷。[2]祭厉：古时向恶鬼祭祀，以求免于作祟。-2- |
|
