宜春方言初谈彭杰明黄河流域尤其是中原地区是我们汉文化的摇篮，语言是文化的载体。中原人群的迁徙、群聚以及跟迁徙地人们的语言交流，导致语言的演
变。值得补充说明的是，语言分文字与口语。一般来说，我们的汉文字在各地是一致的，而口语却差异很大，尤其是方言。中国有八大方言：北方方
言，晋，吴，湘，赣，闽，粤，客家。因普通话是以北方方言为基础的，因此有时论述方言时不把它列入，而说起方言来专论另七大方言。赣方言是
八大方言之一。它的主体来自北方，并在与赣土语结合的基础上大约于西汉时期形成的。史书里出现得比较早的赣地著名人物是汉初开国大将英布、
豫章太守陈蕃以及贤士徐孺子，都是在汉朝。先秦就没有什么更多的记叙。赣方言主要有南昌话、抚州话和宜春话，主要分布在赣北和赣中，并影响
到周边一些省市。赣方言以南昌话为代表。以袁州为代表的宜春方言，也是赣方言一种，又称为赣方言之宜春浏阳片，分布在赣西以及湖南浏阳一带
，大约形成于唐代。因为此地在汉朝及以前人口少，史籍记载近似阙如。三国以来横跨两晋南北朝，社会比较动荡。一直隋朝，《袁州府志》《宜春
县志》都很少有记载。宜春没有几个人是少数民族，人口基本上来自北方，因此语音中含有很多古代中原地区的口音。从各种姓氏家谱来看，很多是
唐朝时迁徙到此的。由于宜春自然条件比较好，很少洪涝灾害，没有地震台风，古时又非战略要地，所以迁徙到此的人们，多是聚族而居，很少再迁
了，出去的也就基本上是一些登第做官的人。加上交通相对闭塞，尤其是山旮旯里，很少与外交流，因此古代口音保存得相对完整。由于千百年来逐
步完善，就形成了现在的宜春方言。宜春方言以袁州方言为代表而论，它有这么几个特点：其一，宜春方言语音平和，起伏小，少去声（第四声）
。原清华大学国学大师赵元任，曾将汉字的四个语调标为：阴平（第一声）55，阳平（第二声）35，上声（第三声）214，去声（第四声）5
1。期中5是最高音阶。宜春话去声字，本地口语或书面语多半都读成了其它音调，读不到最高音阶5。例如：“这”，书面语读成上声，口语是“
咯”，也是上声；“笑”，读成阴平；“骂”，读成平声；“是”，读成上声；“后、厚”，读成上声；“上、下”，读成上声；“电”，读成“舔
”，上声。即使那些接近普通话读音的去声字，也多半介于现代汉语去声（51）于古代汉语入声（21）之间，近似41，31。例如：必，历，
列，吃，叶。这给宜春话的影响是，比普通话少了乐感，但又避免了某些方言的尖耳。其二，宜春方言入声字读法与古韵基本一致，音调短促，读如
21。这给懂宜春方言的人学习写古代诗词很大方便。例如：屋，竹，别，跌，歇，席，菊，识，拾，息。其三，宜春方言的平声字，大多与普通话
读音相同，这对于宜春口音的人说普通话提供了一定条件。如：春，何，罗，林，塘，河，钢。也有一部分声母变了。如：“黄”，读成“房”；其
四，宜春方言后鼻音（含eng,ing）都读成含有中元音带后鼻音[??]的音。例如：平，读成[p??];清，读成[c??]；轻，读成
[q??]；名，读成[my??]；声，读成[sh??]；生，读成[s??]；岭，读成[n??],上声；零，读成[l??]；影，读成
[y??]，上声；精，读成[j??]；井，读成[j??]，上声；病，读成[p??]，上声；姓，读成[s??]；星，读成[s??]；
腥，读成[s??]；赢，读成[y??]；冷读成[l??]，上声。其五，宜春方言基本不存在卷舌音（翘舌音），遇到普通话的此类音都读成
非卷舌音了。如：初，读成[cu];出，读成[qu],去声;山，读成[san]；书，读成[xu]；冲，读成[qiong].其六
，宜春方言除入声外，还保留了不少古词古音，这些词在现代普通话中已经很少用到，以至人们有点听不懂，把它们当成方言了。其实，在字典里仍
然可以找到的。例如：褙（音背，用纸或布层层封住）窗户，擤（音醒，按住鼻子用力出气）鼻涕，搽（音茶，用粉末、油类等涂在脸上或背上）药
，发苶（音捏，痴呆，精神不振），企（音起，站）开，悖（音背，违背）时鬼，打逴（音绰，远行），熨帖，趔趄，霍绰，等等。很多字都是古汉
语字典有，而在一般的电脑上打不出来。其它方面，宜春方言词语与普通话词语次序相反，如：蛮闹热（即普通话热闹），充大老（即普通话老大）
，加一点凑（即普通话凑一点），这种词语在湘籍乡土作家作品里常有，沈从文的《边城》，周立波《山乡巨变》。宜春方言也有一些缩略语，如：
如惊叹语：要撒（即要死呀的缩略）；表同意之语：啥（音短促，即是呀的缩略）；长得斯气（即斯文气缩略）。宜春方言也是宜春先人创造的一种
文化，历经千年，流传至今。不可讳言的是，在当今大规模城镇化建设过程中，它有逐渐消失的趋势。尤其是城镇出生的小孩，能讲方言的少之又少。宜春方言的历史价值现在尚未可估量，确实值得我们珍视，好好继承，深入研究。 |
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