《玉照神应真经》郭璞正文 徐子平注,梁湘润注,张顒注
? 前言：《玉照定真经》一书，为晋代郭璞所著，张顒作注。为明《永乐大典》所收录，清《四库全书》亦收录，列入术数类命书相书之类。为现 存的我国古代最早的四柱命理著作。此书文句不甚雅驯，而大旨颇简洁明晰，犹有珞祿子及李虚中命书遗意。所言吉凶应验，切近中理。该书 最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法，其理论朴实，方法简洁， 使人读后很容易领会、掌握和运用。
001.四阳全立，定知难有阴尊。
徐子平注：阳干者，甲丙戊庚壬是也。犯刑剋者，少年须失阴尊也。凡八字纯阳谓之阳刚，太过则亢矣，无阴济之或云孤阳。
梁湘润注："四阳"为四柱干支皆属阳，天干为甲、丙，戊、庚、壬，地支为子、寅、辰、午、申、戌，为人性格严谨察微，耿直忠信，但过于自信，不利女命。"阴尊"非是指母亲，乃是主女人不能支配其主张，家权独秉，须正印逢冲，始作克母之论。
张顒注云：阳干多而阴干少也。阳干者，甲、丙、戊、庚、壬为阳干也。若胎、月、日、时中带阳干盛，阴干孤见者，定母不寿也。若时犯克者，少年母死。不犯克者，亦在二十五岁，或中年母先死。假令：甲子年金，甲为阳；丙寅月火，丙为阳；戊申日土，戊为阳；甲寅时水，甲为阳；丁巳胎元，丁为阴干也。上应四阳俱立，一阴（孤见），尊人先主亡化也。阳为男，阴为女，阳为父，阴为母。四柱和胎元中有四阳干，一阴干，为阳干盛，阴干孤。主母死。若时柱天干克年天干主少年丧母。虽时柱天干，不克年柱天干，主此人中年时母死。
??例：甲 ?丙 ?戊 ?甲 ?丁（胎）
????????子 ?寅 ?申 ?寅 ?已（元）
???四柱和胎元天干中有四阳干（甲丙戊甲）一阴干（丁），为四阳俱立，一阴孤见，时柱天干部为甲木年柱天干也为甲木要，不克，主此人中年丧母。胎息：又称胎元，以日柱天干为基础，即与日干支相合者之干支为胎息。取与日干甲五合之己，取与日支六合之丑。己丑即为胎息。胎息之干支与胎元之干支，相生扶为吉。相冲克者属凶。若胎息有刑伤，则伤害生母，而事异母。
002.阴覆全逢，不是阳尊老寿。
徐子平注：阴干者，乃乙丁己辛癸是也。若四柱中犯刑剋者，不是阳尊老寿也。纯阴谓之阴柔，太过太弱矣，无阳助之。或云，阴弱主柔弱少寿，或利阴命。【阴为金水，阳为木火。八字纯金水过阴寒，纯木火与纯火土皆为过燥，皆为偏枯之命格，即使成格，于六亲与自己之寿命皆有损。】
梁湘润注： "阴覆"为四柱干支皆属阴，天干为乙、丁、己、癸、辛，地支为丑、卯、巳、未、酉、亥，为人性格内向沉静，妻权高张，及寿不永。
张顒注云：阴干多而阳干少也。乙、丁、己、辛、癸为阴干也。若四柱中阴盛阳衰者，定阳父不寿也。
假令：乙丑年金，乙为阴也，戊寅月土，戊为阳，丁未日水，丁为阴，癸卯时金，癸为阴，己巳胎木，己为阴，只戊寅为阳外，四阴一阳也，犯阳尊父先死也。四柱和胎元中，有四阴干一阳干，为阴盛阳孤，主丧父亲。
四柱和胎元中阴盛阳孤，时柱天干又克年柱天干，主此人少年丧父亲。时柱天干不克年柱天干，主此人中年丧父亲。
例：乙 ?戊 ?丁 ?癸 ?己（胎）
??????丑 ?寅 ?未 ?卯 ?已（元）
四柱和胎元天干部为乙戊丁癸己，其中只有戊为阳干，其余四干皆为阴干，为阴盛阳衰。时柱天干为癸（水）年柱天干为乙（木）不克，主此人中年丧父。
003.卦逢生气天德合，世世长年。
徐子平注云：生气者，亥卯未在亥，申子辰在申，巳酉丑在巳，寅午戌在寅。又生气云甲木亥，丙火寅，水土申，庚金巳。阴长生，乙木午，丁火酉，辛金子，癸水卯， 此乃十干阴阳生气也。天德者，正丁二坤三壬四辛五乾六甲七癸八艮九丙十乙十一巽十二庚也。合者，甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合，人命得之，乃世世长年耳。
梁湘润注：："卦"非是指八卦，乃是指三会"寅卯辰、巳午未、申酉戊、亥子丑"，及三合"亥卯未、寅午戌，巳酉丑、申子辰"等均可称之为"卦"。"生气"乃是指四长生之位即是"寅、申、巳、亥"，不分阴阳，甲乙木长生在"亥"，丙丁火长生在"寅"庚辛金长生在"巳"，壬癸水长生在"申"。天德合，即是指天德贵人坐在"寅、申、巳、亥"之一柱内，即是长寿吉祥。
张顒注云：生气，三合生方者为生气，亥卯未人在亥，申子辰人在申，巳酉丑人在巳，寅午戌人在寅，须要日时也。又云，长生亦名生气，甲乙木到亥，丙丁火到寅，戊己土壬癸水到申，庚辛金到巳，此名干阴生气也。（生气）上更带天月德合者，尤为长寿，及数世之延长耳。天德者：正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。天德合者，与本命命干合或支合。带天德合。
假令：己亥木人，六月甲寅日时，六月天德在甲，甲又建庙，又有天德，又有干合，世世长寿耳；
假令：壬子木人，四月辛亥日时，四月天德在辛，木到亥长生，然无干合以应；
假令：丁未水人，三月壬午日辛亥时，亥卯未生气（在亥），三月壬为天德合。
假令：庚午土人，己卯月土甲申日，二月天德在坤，甲己又合，庚午土长生在申，外仿此。年柱干支称本命，也叫命主，是最重要的。
金长生在已，年柱纳音为金，生在已日或已时、为有生气
木长生在亥，年柱纳音为木，生在亥日或亥时、为有生气
火长生在寅，年柱纳音为火，生在寅日或寅时、为有生气
??水、土长生在申，年柱纳音为水、土，生在申日或申时、为有生气四柱中有生气，还要有天德相合方为吉兆。
（1）四柱中有地支三合：有地支三合生气，有天德与年天干相合，或地支相合。有上述三个条件，此人高寿，其子孙后代也高寿。
1例：丁 ?甲 ?壬 ?辛
?????????未 ?辰 ?午 ?亥
此四柱中有亥（卯）未地支三合（四柱中地支三合只有两位，也称三合，为虚一待格。但必须日柱或时柱中有三合地支，方能成立。如果只有年柱、月柱中有三合地支，而日柱和时柱中没有三合地支，则不能称为地支三合）。亥卯未三合生气在亥，时柱辛亥，为有三合生气。月柱甲辰，三月天德在壬，年柱天干为丁，丁与壬相合，为天德合。具备了上述三个条件，所以主此人高寿，而子孙后代也长寿延年，
（2）四柱中年柱纳音有生气：四柱中年柱纳音有生气，有天德合，虽无地支三合也主此人高寿，子孙延年。
2例：己 ?辛 ?甲 ?丙
?????????亥 ?未 ?寅 ?寅
年柱中己亥纳音为木，木长生在亥，所柱地支中亥为生气，六月天德在甲，甲与年柱天干己相合，为天德合。日柱甲寅，时柱丙寅，四柱中没有地支三合。此例也主“世世长年”即子孙后代也会高寿。
（3）四柱中年柱纳音有生气：四柱天干有天德贵，虽无天德合也无地支三合，亦主“世世长年”
3例：壬 ?乙 ?辛 ?己
????????子 ?已 ?亥 ?亥
年主权壬子纳音为木，木长生在亥，亥为生气，日柱、时柱地支为亥。四月天德在辛，日柱天干为辛。此例虽天德合，也无地支三合，亦主“世世长寿”。
004.身命逢刑，返克，而必须夭贱。
徐子平注云：刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅。又丑刑戌，戌刑未，子刑卯，卯刑子也。剋者，谓甲乙剋戊己，戊己剋壬癸，壬癸剋丙丁，丙丁剋庚辛，庚辛剋甲乙，是。人命逢之，必主夭贱也。此言天干剋，地支刑是也。
梁湘润注：身命即日柱地支逢三刑，曰逢刑。"丑、戌、未。寅、巳、申。子、卯"日干又遇月时天干冲克，主夭贫。
张顒注云：支与纳音也。凡身命（被）日时克破者，年柱地支被刑，必然夭折也。假令：辛巳金人，五月丙寅日时，寅刑巳，火又克金，故为夭贱也。假令：壬申金人，四月，乙巳日时，乙巳火四月旺，巳又刑申，故禄贵之地，必大败。假令：庚午土人，壬午日时，壬午自刑，正月甲木，木又克土，故应上文。其余仿此。年柱为本命，又称身命。年柱纳音被克，年柱地支被刑，必为短寿夭折之人，有两种情况：1、年柱被日柱或时柱克刑。
4例：辛 ?甲 ?丙 ?庚
?????????已 ?午 ?寅 ?寅?
???年柱辛已人音为金，日柱丙寅纳音为火，丙寅火克辛已金，年柱纳音被克，年柱辛已地支为已，日柱、时柱地支为寅，寅刑已，年柱地支又刑。
2、年柱纳音被月柱地支所克。
5例：庚 ?戊 ?壬 ?（）
????????午 ?寅 ?午 ?（）
年柱庚午纳音为土，正月木土死，月柱地支寅木克土。
005.时来破日，支凶而干见还轻
徐子平注云：支破者，丑破巳，午破酉，卯破午，未。干破者，乃甲破戊之类是也。若时来破日，支上见重，而干上见轻，重轻皆言灾祸。
梁湘润注：时柱与日柱对冲，则以地支冲为重，而天干冲者为轻。
张顒注云：凡干克在头面，音克在身及四肢也，故干轻音重也。假令：辛巳金人，得丁亥日时，丁克辛，然干克下有土生金，见之轻耳。主先贫而后富，先贱而后贵，又须详太阴在其中无气之乡而言之应耳。假令：辛巳金人，得己丑日时，己丑火克辛巳金，纳音克重而凶耳。假令；辛巳金人，乙未月、乙丑日、丁亥时，六月土旺金印，故得丁鬼为官也。若五月乙丑日丁亥时者，（丁）为鬼也。年柱为身命，最为重要。若年柱纳音被日柱或时柱纳音来克，凶灾重。如年柱辛已、纳音为金，日柱或时柱己丑，纳音为火，己丑火来克金，主凶灾重。若年柱纳音被日柱或时柱天干克制，凶灾为轻。如年柱辛已、纳音为金，日柱或时柱丁亥，纳音为土，丁干为火，克辛干金，而丁亥纳音寺又生辛已，主先贫后富，先贱后贵。太阳为十二天将之一，辛为太阴，若太阴旺相，不怕克刑，则不以此论。
006.患难官灾，远近而自得失。
徐子平注云：谓命中带死气、刑者，多官灾，衰气带煞者，主恶难。故天干主近，地支主远。
梁湘润注：："远近"，依四柱而分，年柱为 1至15岁。月柱为16至30岁。日柱为31至45岁。时柱为46至死亡。若岁运合上四煞，以合于何柱，以当时之年龄本运在何柱，同在一柱者凶，非在一柱者轻，隔一柱则更轻。如：戊子、壬戌、戊辰、辛酉 (大运：己未、癸丑)此命例，26岁运岁遇"丑、戌、未"三刑会齐，会于月柱，26岁本运正在月柱，故曰重。若46岁本运已在时柱，纵遇三刑在月柱，则远，故轻，余类推。
张顒注云：详限四柱如何吉凶。若返吟者，他州死亡凶咎。假令：丁未水人得丁丑日、时，或丁丑日得丁未时，辛未日时。若伏吟者，在家得失，返吟者他处吉凶。但本命，日时又得本命为伏吟，若相冲，则返吟。则伏返吟。伏呤本命本地吉。返吟则他乡吉。又云若相刑者，见旺气尅身则官事凶。假令：戊申土人、正月甲寅月、甲辰日、己巳时，甲为戊之鬼，己巳木又刑戊申土，如此则有刑鬼。旺木旺刑己身，因官凶患。若死气多经难，休气多经患耳。假令：庚午土人、八月庚子日土、乙卯时土，休囚则防脾病而终。假令：壬申金人、壬寅月金、乙未日金、丙戌时土，春水休金囚，又逢刑日，防囚刑禁，而后有病凶。又云：见干则近，支又次，下纳音又远，视于逺近耳。在胎主小年，月主幼年，日主中道，时为末也。本节伏呤和返呤，须先明确地支六冲也。
如年柱丁未，日柱或时柱得辛未，为伏呤。年柱丁丑，日柱或时柱得辛未（丑未相冲）为返伏呤。其他可仿此类推。伏呤为内，返伏呤为外；伏呤应近处，返伏呤应远方；伏呤应在家中，返伏呤应于他乡。
年柱与月柱地支相同也称为伏呤，此为变格伏呤。年柱与月柱地支相冲也称返伏呤
1例；戊 ?甲 ?甲 ?己
?????????申 ?寅 ?辰 ?已
年柱与月柱地支相冲（申与寅相冲），为变格返伏呤卦。先以四柱的天干论克。年柱戊申，为身命，天干为戊土，月柱甲寅，天干为甲木，日柱甲辰，天干为甲木，两重甲克戊土，为身命被克。次以四柱中地支论刑。年柱地支申，时柱地支已。已刑在申，年柱地支申被刑，为身命被刑。再以时令（季节）的旺相休囚死论气。正月木旺、火相、水休、金囚、土死。年柱戊申，戊属土乘旺气。申属金乘囚气，月柱甲寅，甲属木乘旺气，日柱甲辰，甲木乘旺气，时柱己已，已属火乘相气。统观全卦，旺鬼克干，相火刑支，月克时刑，身命逢克刑，主凶。月主初限（1至25岁），月干为官鬼（克我者为官鬼），初限逢官鬼，此人25岁前可为官。因得官而留隐患。时主未限量（51至75）末限遭刑，主此人51岁后因官而凶患。卦体返呤，主凶在外乡。
????????2例：庚 ?乙 ?庚 ?乙
?????????????????午 ?酉 ?子 ?卯
年柱与日柱地支相冲（午与子冲）为返伏呤。返呤为反复申呤卦体凶。四柱纳音三土一水，八有秋令，土乘休气，人体脏腑脾胃属土，休土难运，主些人患脾胃病痛，日柱现时柱地支子卯相刑，日景中年，主此人中年脾胃病丧命。
3例：壬 ?壬 ?乙 ?丙
?????????申??寅??未 ?戌
年柱与月柱地支相冲（申与寅冲）返呤变格，卦象体不吉，四柱纳音三金一土，正月春令，金乘囚气。五脏肺为金，主此人患肺病。日柱地支未被刑（戌刑未）主此人中年患肺病而终。
007.两分交战，识取尊卑。
徐子平注云：天干，尊也。地支，卑也。上剋下则顺，下剋上，则逆。战者，谓四柱中互相交剋刑战也。
梁湘润注：两分"，二柱相冲，弱的一方本运为重。如：甲午、庚午、甲寅、乙丑。 (年柱、月柱干冲支刑)年、月冲刑，甲强 (党多) 庚弱，则祸应在月柱本运"庚"地。16至23岁。二柱相冲以尊、卑即强弱视定何位。
张顒注云：年尊，胎次，月又次，日又次，时为卑也。凡遇上克下为顺，下克上则逆，不可下克上也。
若时破胎者，祖破败。破月，门及父败。破日，身及弟兄妻财败，外仿此。凡命克干，主轻；克音，尤重耳。
假令：庚子年、丙戌月、壬寅日、戊申时，丁丑胎，此者乃应时干克日干，日干克月干，月干克年干也。此虽伤尊人，而于身轻忌之兆耳。假令：庚子年土，壬午月木，壬申日金，甲辰时火，此者应时纳音尅日，日尅月，月尅主也。此言上下尊人寿数天贱之兆尔。年柱、月柱、日柱、时柱和胎元按尊卑上下次序排列如下；年柱为上尊，胎元次年柱，月柱次胎元，日柱次月柱，时柱为卑下。凡四柱自下而上递克干，凶灾主轻，只危及尊上，不危及本身。??凡四柱自下而上递克纳音，凶灾主重，只危及尊上，不危及本身
????????????4例；庚 ?丙 ?壬 ?戊
?????????????????????子 ?戌 ?寅 ?申
四柱天干自下而上克，即戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，构成时克日，日克月，月克年干。主尊人损伤，而本人只有轻灾。
5例；庚 ?壬 ?壬 ?甲
?????????子 ?午 ?申 ?辰
四柱纳音自下而上递克，即甲辰火克壬申金，壬申金时柱纳音克日柱纳音克壬午木，壬午木克庚子土。构成时柱纳音克日柱纳音，日柱纳音克月柱纳音，月柱纳音克年柱纳音的形式，主伤尊人，家门破败，危及本身。
008.三犯月胎，祖宗尤祸。
徐子平注云：若四柱内犯月台再三见者，则祖宗尤祸矣。其年月干支乃为祖宗、父母之基，如干支重见刑剋有三者，是为此断。
梁湘润注：唐代称年柱为"胎"。胎字不是指清代所谓之"胎元、胎息"。三犯月胎，即是"月日、时"三柱之地支，冲年柱地支。如：甲寅、壬申、戊申、庚申。此例虽为"六戊日遇庚申时"为"食神明旺"好格，以三申冲寅，也作祸延长亲。
张顒?注云：二三犯纳音月胎者，言祖上尊人久祸患耳。假令：甲辰火为胎月，在日时有丁丑水、丙午水者，定破祖，尊人早亡败之兆也。四柱纳音有二柱或三柱纳音克犯胎元纳音，主尊人早年丧亡破败，本人幼年孤贫。
009.丙、戊、丁、申，时连戌亥，道士僧人。
徐子平注:丙戊丁甲生人，得戌亥时，定为僧道之人。命犯空亡剋者，是也。有气者，或门中道士僧人也。戌亥又为天门之地。
梁湘润注："戌、亥"是"干"卦之地支，"干"代表"阳"或"男"命。男命 (干道) 终止于"戌、亥"。如果男命"日、时"二地支为"戌、亥"或者是"亥、戌"，为坐"天罗"，干道之极，主孤。尤以"丙、戊、丁、甲"四天干的男命为最重如：甲子、丙寅、戊戌、癸亥 ???此例为命带"天罗"立孤，最宜修道。
张顒-注云：甲丙戊也，丁，多见戌亥者道士僧人也。或曰，门户出僧人也。假令：甲戌人乙亥月丁亥日辛亥时者是也。但甲丙戊重见戌亥者应上文耳。年柱天干甲丙戊即年柱天干为甲或为丙，或为戊，月柱，日柱，时柱天干中有丁，而四柱地支中生见戌亥，则为道路士僧人之命。
1例：甲 ?乙 ?丁 ?辛
????????戌 ?亥 ?亥 ?亥
此例年柱天干为甲，日柱天干为丁，年月日时四柱地支中年柱地支为戌，月柱、日柱、时柱地支皆为亥，此四柱则是道士僧人之命。
010.魁罡见其往来加临，狱官屠讼。
徐子平注:四柱内见戊辰、戊戌往来加临，生旺有气，内有官星，主为狱官也。若临无气衰死，内有刑剋者，为屠讼之人也。梁湘润注：："魁罡"不是纯以"庚辰、庚戌、壬辰、戊戌"四日之出生人之"魁罡格"。而是宋代以前重点为"辰"是"天罡"。"戌"是"地魁"。四柱地支如果是"辰、戌"多主上焉者为执法之狱吏，下焉者屠夫，指其性严少慈悲之心。如：壬戌、庚戌、庚戌、丙戌 ?此例主武职督抚之权。
张顒-注云：辰戌往来，四柱见之，为公吏、狱人、屠儿、鬪讼不义之人。
又云：若四柱旺官相财，得者，因不义而得也，不相得者，主不义而愚下尔。又云：若旺多在辰戌者，为狱官也。相多在辰戌者，为不道之人也。死囚休废者，为屠儿狱吏争讼不义之人也。假令；庚辰年丙戌月庚戌日庚辰时，九月金相之气所胜废，因不义而见财也。假令：庚戌年壬辰月壬辰日庚戌时者，因其气多则为狱讼口也。
假令：戊午年壬戌月壬辰日庚辰时，此因气多则为狱讼口舌不义之道耳，倣此。魁罡是指河魁和天罡。
?十二支分别对应的十二天神
六壬式中以戌为牢狱之地，辰为宰杀之地所以命理四柱若有辰戌往来加临，则为狱卒屠户之命。
凡四柱地支皆为辰戌四柱纳音旺为官职，相为财帛，得财者，这不义之财。凡四柱地支皆为辰戌，若辰戌旺气多，为狱官；辰戌相气多，为不义之人；若辰戌为休囚死废气为屠户，争讼不义之人。
2例：庚 ?丙 ?庚 ?庚
????????辰 ?戌 ?戌 ?辰
九朋土为旺气，金为相气，四柱纳音相气盛（三重阳气）相气为财，主此人富足，其财皆为不义之财。
3例；戊 ?壬 ?壬 ?甲
????????午 ?戌 ?辰 ?辰
????四柱地支三土一火，九月火为休气，土为旺气，旺气盛多，主人为狱吏（看守监狱的小官）。
011.寅申、庚申，商途吏人。
徐子平注:寅为功曹，主曹吏，申为传送，主道路，又见庚甲者，乃商途公吏也。又曰：甲为青龙主文书，庚为白虎主道路，庚申甲申寅时日者是也。【寅申为路，路上求财】
梁湘润注："寅申、庚甲"即是"甲寅、庚申"。
如：戊戌、甲寅、庚申、甲申 此例为"身、财二停"，主成功之商人，或财经官吏。 张顒-注云:?寅为功曹主曹吏。申为传送主道路。又见庚甲者商路或公吏之人也。又云甲为青龙，庚为白虎。白虎主道路，青龙主文书财物，故上言耳。
假令：庚寅人甲申月时，或甲申年甲申日，或子午卯酉诸命，但有庚甲寅申者应上文也。
四柱天干中有庚甲，四柱地支中有寅申，主此人为商贩或为吏卒。
所以四柱中有庚甲，寅申，主道路奔波之人，或为商贩吏卒，传递信息，奔波于道路上，职位低下，不得安宁之人。
012.子午逢之，他乡外立。
徐子平注:子午为阴阳二路，上见庚甲者是也，或甲子、庚午，庚子、甲午，遇之为别祖外居。
梁湘润注："子、午"逢之，即是地支为两子、两午。 如：戊子、甲子、丙午、甲午 大凡命造地支为二子、二午者，谓"子、午"双包，主外乡发迹。因地支为"子午双 包"，则四柱必为全阳，主此人性格严谨察微，耿直忠信，但过于自信，易招小人之忌。张顒-注云:?子午为阴阳二路，上见庚甲者主他乡立业也。为庚甲二干至水火之真路而败也。
假令：甲子年逢庚戌甲午日时外乡立业。
此句内含是：子午逢庚甲，他乡立业。
四柱天干中有庚甲分别逢地支子午，主此人在家则败，外乡立业。所以一个命理四柱中子午逢庚甲，主为他乡立业之人。
013.癸、乙壬加卯、酉，男女多有私情。。
徐子平注:癸为元武，乙为六合，壬为天后，卯酉为私门也。大凡人命最忌见之，主男女多奸，而且私也。卯酉子午又为咸池，互换之宫又遇壬癸，水主性淫无度必然矣。【合于酒色阴私】
梁湘润注："癸、乙"是阴水阴木，卯、酉是"东、西"门户。水、木相生，地支又见冲，主风韵事多。如：癸酉、乙卯、癸酉、乙卯此例虽为凤凰干支，亦主不吉。?癸为玄武，乙为六合，壬为天后，卯酉为私门忌之，男女多奸私也。
????????????4例：乙??壬??癸??乙
????????????????卯??午??亥??卯
????????此例主男女多奸私也。
癸为天将玄武，玄武主盗贼；乙为天将六合，六合主私情，壬为天将天后，天后为淫女，卯酉为门户。四柱天干中有癸乙壬加临，地支卯酉上，为盗贼逢淫女，，必发生阴私之事，主门户不正，男女私情。
5例：?乙??壬??癸??乙
???????卯??午??酉??卯
四柱天干中癸乙壬三干部俱全，四柱地支中卯酉俱全，主门户不正，男女奸私。
014.乙辛丁、巳亥酉，官事阴人，多有是非。
徐子平注:乙六合，主私，辛太阴，主暗，丁玉女，主奸，己亥赤口，主口舌。酉为门户，故言官事阴人，常有是非也。
梁湘润注：乙、辛、丁皆阴干。乙禄在卯，辛禄在酉，丁禄在巳，若四柱全阴又有二柱为阴支旺 位，则主计谋多而是非亦多。如：癸酉、丁巳、辛酉、辛卯此例有谋而多是非。。
张顒-注云:乙辛丁巳亥酉官事，阴人常有???乙六合，主私事。辛太阴主暗昧。丁主女人。巳亥赤口主口舌。酉门户。故言官事隂人常有也。
假令：丁卯年、乙巳月、辛酉日、己亥时应尔。外颇同。
四柱天干中有乙辛丁三干俱全，四柱地支中已亥酉三支俱全，主家中女人起口舌是非，生出官事。
6例；丁??乙??辛??己
?????卯??已??酉??亥
四柱中乙辛丁三干，已亥酉三支俱全。乙为六合主私事，辛为太阴主暗昧，丁为“六丁玉女”主女人，已亥相冲主口舌，酉为日入之门，主门户。乙辛丁三阴干，已亥酉三阴支，一片阴沉景象，主家门不正，女人因为暗昧阴私生出口舌是非，必有官司讼诉耳。
015.干神支墓，须详上下吉凶。
徐子平注:注云：干者，天干也。支者，地支也。甲乙墓在未，丙丁墓在戌，庚辛墓在丑，壬癸墓在辰。凡支墓，有气者库，无气者墓也。详上下而言吉凶也。
梁湘润注：四柱虽有"财、官、印、禄、马、贵人"，如果干支坐在"死、墓、绝"之地，也不
主吉，不可一见"财、官、印……"等在四柱皆作吉论。如：辛卯、辛卯、甲申、癸酉 此例虽为"官印双清"，以正官坐绝，亦不主贵。张顒-注云:干者天干也，支者十二支也，下者纳音也。辨三才入墓，详其上下言之。
张顒-注云凡干者，甲乙墓在未，丙丁墓在戌，庚辛墓在到丑，戊己壬癸墓在辰，此者干墓也。凡有干墓，若无旺气者墓也，有旺气者库也。假令：甲寅年、十月、乙未日、己卯时，十月相，又得乙禄在卯，复旺相，有未非墓也。假令：甲子年、五月、丙申日、乙未时，五月甲乙休，又日时全败，此者墓也。支者，寅卯逢未，巳午到戌，申酉见丑，亥子辰戌丑未到辰。纳音者：木墓在未，火墓在戌，金墓在丑，水土墓在辰。
又云：干防尊老同身，克防（支防）同类妻妾，下防阴小也。故自古今言辰戌丑未防害为五墓在焉。今以正上文而应尔。假令：甲子年、正月、乙丑日时，先库后纳音墓，终有阴（小）死亡人兆。（李守力注：甲旺于正月，但甲子金生于丙寅火月为死月，故甲子遇乙丑日时为纳音墓也。“下者纳音也”，“下防阴小也”，故“有阴死亡人兆”）。
假令：甲子年、四月、乙未日时，墓在干，在尊长尔。（李守力注：年干甲逢四月巳为病，所以甲遇未日时为墓，“凡有干墓，若无旺气者，墓也。有旺气者，库也”，“干防尊老同身”，所以“在尊长尔”。）假令：丙子年水、四月、壬辰日时，支与纳音同墓，上尊人，中阴人，妻妾，下阴小，外倣此。纳音墓与五行墓相同，墓为伏没之神，有吉有凶，旺者为库，衰者为墓。
1例：甲??丙??乙?（）
?????子??寅??丑?（）
先库后墓例。正月木旺，年柱天干甲乘旺气，旺气为库吉兆。月柱纳音火乘相气。时柱纳音乘囚气，丑为金墓，此为先库后纳音墓。主有子孙、仆死亡之兆。
主要甲旺于寅月
016.德合与吉干相逢，观于远近。
徐子平注:德合者，阳干自处，阴干在合，甲丙戊庚壬自处之，乙丁己辛癸，合神也。取于四柱远近而言之。年时合为远，年月合为近，以此例推。
梁湘润注："德合"，即日干合他干，而他干上有"天、月德贵人"，故称吉干。
张顒-注云甲德自干，乙德在庚；丙德自干，丁德在壬；戊德自干，己德在甲；庚德自干，辛德在丙，壬德自干，癸德在戊也。相逢者视其合也。若合在胎者远合，合月者初合，合日者近合，合时者晚合也。
假令：乙未金人七月庚申日时，七月金旺又得庚申日此发早近立耳
假令；甲子人正月甲寅日时，以与同推也。
假令：甲子金人七月庚申日时，七月金旺，又得庚申日明目张胆发早近立耳。
假令：乙丑人五月庚戌日时五月乙庚败，又落空亡，自合凶耳。（乙德虽在庚，可惜庚逢午月尾沐浴败，庚戌又落空亡。）凡阳干德在己禄，阴德在夫也。倣此。
2例：乙??甲??庚??（）
?????未??申??申??（）
年柱天干为乙，日柱天为庚，乙与庚相合，与日柱相合为近合，又有合德入四柱为吉，七月金钽，德神申乘旺气，乙庚合而化金亦乘旺气，主此人早年发迹立业。
3例：乙??壬??庚??（）
?????丑??午??戌??（）
年柱天干为乙，日柱天干为庚，乙庚相合，乙庚德在申，不入四柱，乙庚合而化金我，五月乙庚金败，又落空亡，逢使了不得解散，主早年凶改兆。
017.甲寅辛丑，定因官事刑凶。徐子平注:寅为功曹，主公吏曹官，若运到辛丑乃官墓也，内有庚金，伤甲木，主因官事刑凶。【禄入官库】
梁湘润注："甲寅"日"辛丑"月，一生多官非，若非"辛丑"月生而见"辛丑"运，此运程之中，是非亦多。若"辛丑"月见"辛丑"流年者凶。以"辛"是"甲"之正官，"丑" 是辛金之墓库，即是官星入墓者凶。张顒-注云：甲为功曹，主功吏曹官。
张顒-注云辛到丑在甲之官墓也。下有辛丑，丑土伤甲寅水，故有因官而刑咎之象耳。
假令；甲寅月水辛丑日时柱，但有二干下克上者是也。
?????????????4例：甲?（）?辛??辛
???????????????寅?（）?丑??丑
年柱为甲寅，日柱或时柱为辛丑，甲寅纳音为水，辛丑纳音为土，土克水，下克上为逆，不顺为逆凶兆。甲干在寅，寅为功曹，功曹主功吏曹官，辛五行金，金墓在丑，辛逢丑入墓。
辛克甲木为官，辛金逢丑入墓，甲之官（辛）入丑墓则为鬼，为此甲因官而遭刑凶。
018.癸未庚申，必为盗贼亡没。
徐子平注:癸为元武，未为折足，庚申乃白虎，主道路，则主盗贼而亡，或道路退败之兆。梁湘润注：癸未日庚申时轻，庚申日癸未运重，主盗贼之险。
张顒-注云：癸者玄武，到未为折足。庚白虎到申临亭，白虎主道路，道路见玄武，故主盗贼而死亡，或道路而退败之兆。假令：庚申日癸未时应耳，但有此二干音者应也。
日柱癸未，时柱庚申，或日柱庚申，时柱癸未，为路途逢盗贼，大凶之兆，或主被盗贼所杀，或主身伤财破。
019.火逢盛土，见庚而生自途中。
徐子平注:火若逢盛旺之土，而见庚午庚子庚辰，定在道路也。谓白虎主道路矣。诀曰：以日主丙丁，支逢土旺，四柱庚辛重见，主其人多出途路之中，营生一世，少居家庭断之。【路上之火】
梁湘润注：本经之"土"生旺依从"水"。盛土即是"子"、"辰"，火逢盛土与火逢盛水其义相同，其原意排成甲子即是如：庚辰月、丙子日，天冲地合。庚辰月、丙辰日，天冲地刑。子、辰任何一支藏天干露出年、月，即年、月有"乙、戊、癸"干，即亡于他 乡。?(附注：土之"生旺"应从"水"或"土"，乃十分复烦之事，此句但以天冲地合?(刑)?，即可论凶，生、旺之支但可参考，不可通用于其它命例，故凶则是真，亡于他乡则未必，漂流异乡则可信之。)
张顒-注云：火有土多则化而为土。庚者白虎，白虎主道路。若有庚午庚子庚辰者，定在道路生也。?假令：戊子年纳音火、丁巳月纳音土、庚午日纳音土、庚辰时纳音金应耳。四柱纳音有火有土，而土多于火，谓之土盛而日柱或时柱天又逢庚，庚为白虎，白虎主道路。主此人降生时不在家中，而生在道路（外出途中亦为）。
5例：戊??丁??庚??庚
?????子??已??午??辰
四柱纳音二火一土，火又生土，此为土盛。日柱和时柱天庚干都为庚，庚为白虎，又为道路，主此人降生于路途之中。
020.戊己惧寅卯，休囚，而生大疾。
徐子平注云：戊己之土，在无气休囚之地，谓戊寅己卯或见卯未是也，主有大疾。不然四肢风病，或瘫痪之疾，或主门户上有大风疾之人，谓卯为门户也。
梁湘润注：此亦以戊己休囚从水，不从火，此言戊己日干，支全"亥、卯、未"者体弱，若行" 亥、卯、未"三合运者，主疾。 张顒注云：戊、寅己卯见者，防生大疾，不然四肢风病之象。?又云：若在甲相（旺相）者以主上疾，在休囚更为应耳。（李守力注：按洛书，戊己居中，为中央枢纽，为五黄星也。戊为胃，己为脾，戊己同在为脾胃，脾胃为后天之本，故戊己若同时存在于四柱且休囚无气，必有大疾也。）假令：己未年火、癸酉月金、庚子日土、戊寅时土，八月土休，戊己又休，戌者戊也，此干为休气之病者，令人左瘫右痪，手足不安，见重者主大风疾也。
或曰：戊寅日外全见者，主门户出大风疾之人也。年月日时胎，视在胎月，主门户尊人，日时主己身妻子也。假令：戊寅年土、十月、己卯日时，十月土囚，主己身妻子之咎，倣此。
月柱、日柱、时柱和胎元中，逢戊寅或己。戊己土又逢休囚气，主生大疾。
胎元和月柱逢戊寅或己卯，主家中长辈人中有大疾，日柱或时柱逢戊寅或己卯，主本或妻子有大病。若年月日时四柱和胎元，戊寅、己卯全见者，主家庭中必出大风疾之人，戊己土乘旺气，主病轻，戊己土乘休囚气主病重。
??????1例：己??癸??庚??戊
?????????未??酉??子??寅
八月金旺土地休。戊己俱为土，也乘休气，主此人右瘫左痪，手足不安。
2例：戊??癸??己??（）
?????寅??亥??卯??（）
十月水旺土囚，四柱中有戊寅，（土）己卯全见，主家中有大风疾之人，应自身或妻子有疾，戊己土乘囚气，主重病。
021.丙丁亥子，投于江水波涛。
徐子平注云：丙到亥，丁到子，如时见之，主投波入江而没。若有合而救之，平生多病眼目。诀云：丙丁火也，亥子为江河，如丙丁日生，见亥子时，如火在水地之象，主人投江。有救可免。
梁湘润 注：丙人行"子"运，或丁人行"亥"运，或丙丁人生于亥、子时，为江水波涛，并非指落水而亡，而是指"事业似江水波涛"，或身染"水浮气虚"之病症，此属五行十干败地，以下三节，其理皆同。
张顒注云：丙到子，丁到亥，日时见之主投江河，因水而凶灾也。又须视无合而言之。若丙见辛亥，丙辛化真水而旺耳。丁亥见壬子，丁壬化木而在丁相生，不为前说。若非二干上文应耳。
假令：丙子年、四月、丁亥日时，丁丑年、二月、丙子日时，皆应上文耳。
日柱或时柱为丙子，时柱或时柱为丁亥，主此人落水投河，因水而遭。但必须丙子、丁亥不与年天干合作，方应因水遭灾。若丙或丁与年柱天干作合（丙与辛合，丁与壬合）不在此例。
若年柱为辛亥，日柱或时柱为丙子，丙与辛合化而为水，水得扶助而旺，年柱旺相可免凶灾。
022.巳午庚辛，男女病多心血。
徐子平注云：庚辛金也，巳午火也，如庚午日辛巳时，命见之，主男女多心血之病。巳午火位，心主之。庚辛肺主之，主有是疾。
梁湘润注：庚日干生人，大运至"午"、辛日干生人，大运至"巳"，多主心脏病或血疾。按：此句不宜作"庚午日辛巳时"，以三命通会注明"庚日辛巳时，辛为劫刃长生，丙合 杀刃为权，主贵"。辛巳日，则无庚午时。。
张顒注云：庚辛金也，巳午火也，火下金上，辛巳、庚午见之，壬（主）生者男女多病心血之灾。假令：庚午日柱，辛巳时柱应耳。
庚辛五行属金，已午五行属火，金在火上，火在下，五脏心属火，主患心血之症。
?
023.甲申乙酉，小儿风病肝经。
徐子平注云：甲乙木也，申酉金也，木上金下也。凡日时见之，主小儿多肝病也。谓甲乙木为肝经，故金剋之，乃肝经受邪也，主此。
梁湘润 注：此句亦为甲日干行"申"运，乙日干行"酉"运，若在初运幼年见之，肝或神经性质之病。?(附注：不可引用为甲申日乙酉时。因甲申日无乙酉时，或乙酉日甲申时，若非四柱俱绝，则为官煞混杂主下格，经文不可能只能引用半句，而半句无此甲子之论证。)
张顒注云：甲乙木也，申酉金也，木上金下，甲申乙酉见之，主小儿多病肝风之灾。
假令：乙酉日、甲申时应耳，外颇同。（李守力注：所以应肝病者，天干甲乙为肝也）。
甲乙五行属木，木主风，五脏中肝为木，申酉五行属金，金克木。木被金克风动之象。
若；乙酉日柱、甲申时柱，小儿有肝风之症。
024.辛卯庚寅，尤忌大人劳骨病。
徐子平注云：庚辛主筋骨，寅卯乃火生之地，来剋金，如时日见之，尤忌劳骨内蒸之病也。梁湘润 注：此句原在017.至018.节之中，应有十节，即十干各有一节，脱漏了八节，此处又后补上一节，此经缺漏甚多。以020.至023.节，火、土、木、水俱全，又脱漏了壬--辰戌 癸--丑未一节。按，"辛卯庚寅"皆以日柱对大运，或日、月二柱亦可同论。基于本经取"三限"之立论，不重视时柱，全经根本不提一字"格局"。吉、凶全以三限"运柱"刑、冲、合、会，论吉凶，为甚早期之经典，当在隋唐时代之作品， 宋代以后之术语批注，其时尚无"食、伤、杀、枭"之名称，故此经只可作重要之辅导，不可与子平法合于通用"词义"，因二者基本立义不同。
张顒注云：金上木下，庚辛主筋骨，寅卯主山林，山林主身，身既为金所克，尤忌劳血内气之病。?假令辛卯日庚寅时应耳。（李守力注：所以应骨病者，天干庚辛为骨也）。庚辛五行属金，寅卯五行属木。（寅主山林，山主身）庚辛金克寅卯。若日柱和时柱分别为辛卯和庚寅，主患有劳骨（骨蒸，即肺病）内气之病。
025.门中有土，土金，而腰脚须沉。
徐子平注云：卯酉为门户，及主关格。己卯己酉金见之，主腰脚沉滞之象。
梁湘润 注：门者，"午"也。三命通会曰：子为帝座。午为端门。土金者，午支藏丁、己。己土也，即戊午日透己土，又有金在四柱。 如：庚午、己卯、戊午、乙卯 此即今日所论燥土不生金，反埋金，主腰足之疾。
张顒注云：卯酉主门户，又主关格，己卯己酉全而见之，主腰脚沉滞之象，或门户有也。依四柱主限言之见矣。?卯酉为日月二门，主门户，又为关格关格为阻隔不通。己卯、己酉为门中有土（己五行属土）。四柱中有己卯、己酉，主关格不通，为腰病，跛脚之人。或主此人家庭中有腰病或跛脚之人。
026.申巳双加，遇刑，则臂肢有患。
徐子平注云：申巳为胸为背，四柱申见重，又已加临刑剋者，则主臂肢有患。梁湘润注：申、巳二支相遇作巳申合水，若再见"寅"字，即为"寅巳申"为三刑，故双如为合见"寅"子则为"遇刑"，此通用于四柱，臂肢难举之疾。
张顒注云：申巳为胸为臂，申年、巳日时，巳刑申又见相克，主此应耳。
假令：壬申金人、乙巳火日时，巳火到申金，故应耳。
申在人为臂肢，五行属金，已五行属火，又已刑在申，所以年柱地支为申，日柱或时柱地支为已，主此人臂肢有患，或臂肢伤残。
027.丙丁岁月，壬癸遇而眼目有疾。
徐子平注云：丙丁火也，能照物，象为眼目。壬癸水也。若岁月时壬癸来剋，丙丁主眼目之疾也。梁湘润注：即丙丁年月，而见壬癸日时也。 张顒注云：丙丁年火能照万物，象人眼目，忌为壬水所克，故此。
假令：丙子年、二月、壬子日时应，终防眼目之灾也。（李守力注：丙子水生二月休，况丙火生二月卯为沐浴败，再遇壬子，丙必受伤矣）。若年柱天干有丙丁，日柱和时柱天干有壬癸，壬癸五行属水，丙丁五行为火，水克火，主此人有眼疾之病。
028.甲乙若见庚辛，忌疾生于头面。
徐子平注云：甲乙木也，主头面，庚辛金也，能剋甲乙之木。若重复见之，则主伤于头面也。木为干之首，在人身，故云头面。如甲乙日主，遇庚辛，时以下而剋上者，故有是疾。
梁湘润注：甲乙日干之人，四柱并见庚辛，或甲乙人值庚运辛年、或辛运庚年，主头生疾病。张顒注云：甲乙，木也，主头面，庚辛金也，主已有所伤，忌于头面。?假令：甲子日、庚午时，若与本干为鬼者尤凶，不克轻应耳。（李守力注：甲逢庚，乙逢辛为鬼，应重；辛逢甲为官，略轻；乙逢庚为合，不应)。四柱中甲乙在前，庚辛在后，主头面有伤患，若年柱天干为甲乙木，庚辛克甲乙木，金作木鬼，头面重灾。庚辛不作年柱天干之鬼，头面轻灾。
029.水土同来寅卯，平生膈气风痰，再入天罡小肠腹急。
徐子平注云：凡水土为身，到寅卯之方，病死也。寅卯东方木旺也，木能剋土之故，水死于卯不能生木，木盛则水枯，主有是病。【水土入山门】（辰酉为肚）。?天罡辰也，水土到辰为聚墓之地，再见一辰位者，主男子小肠腹急之疾，女人亦主血病。此 亦照上文，反覆论之耳。【辰戌牢狱之地】
梁湘润注：戊己壬癸日生人，支全寅、卯，或值寅运卯年、卯运寅年，主风痰。"天罡"即"辰"。再入天罡，即"寅卯"又再见"辰"，乃三会东方木，全木之局于水土人，则腹疾之征兆。
张顒注云：水土为身，到寅卯主风痰之病也。
假令：戊申年土人、三月、乙卯日、戊寅时，此水土日到寅卯，外仿此。（李守力注：戊申土，乙卯水，戊寅土，水土同来，又有寅卯，故应。水土同来遇寅卯，脾虚生痰也）。
年柱为身命，五行水土为身，寅卯属木，木主风。水土风三者合而为咳喘风痰之病。
年柱纳音为土（水）其他三柱纳音为水（土）者，而日支和时支为寅卯，水土木三者俱全，主平生咳喘风疾之病。
?????3例：戊??丙??乙??戊
?????????申??辰??卯??寅
四柱纳音三土一水，日柱地支为卯，时柱地支为寅。四柱纳音水土俱全，日柱和时柱地支为寅和卯，此为“水土同来寅卯，平生隔气风痰”，主此人一生患有喘咳风痰之病，水土到辰为聚墓之地，若二象同见入辰位者，主小肠腹急病，女人血气之疾耳。
假令：庚子年土、壬辰日时、水土同会辰中，主男子小肠，女人血海，外仿此。（李守力注：庚子土，壬辰水，水土墓于辰月。辰为天罡。故应）。
天罡，辰为天罡。辰为水、土为墓地。
年柱纳音为水（土），其他三柱纳音中有水，并且其他三柱地支中有辰，谓之水土同入辰位，主男子小肠复急之病，女子血海有闰。五行十干略定一端，其外参详依经用法五行金木水火土也，
干者：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干也，十二支者子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥也。
甲乙主头面，丙丁主肢膈眼目，戊己主脾胃腹肚，庚辛主筋骨四肢，壬癸主腰肾血海。
支者：未头，午面，申巳胸背，卯酉中膈，辰（戌）胃肚，寅亥膝，子丑为足。
五行者，金主肺，木主肝，水主肾血，火主心眼热病，土主脾胃内气。
凡在上，见行年太嵗逢休气而言。故上文立一端而取百千及万也。须要临时识造化耳。
假令：丙子水人六月丁卯日时，六月丙火休，又丁卯火休，此生（主）心眼闗膈中主有病。详太岁到克日时处为灾期。
假令：乙卯岁，乙食丁，水尅火，此应灾期。外仿此。分三主而言之妙。（李守力注：分三，干、支、纳音。干，六月丙火囚，遇卯败；支，六月子水死，遇卯休刑；纳音，六月丙子水死，遇卯休）。一个人病患残疾，要以四柱天干、地支纳音五行的生克关系来进行判断。
病灾的应该期：一般以太岁克日柱、时柱为应期。
4例：丙??乙??丁??（）
?????子??未??卯??（）
月柱六月乙未，六月为季月，土旺火休，年柱天干丙炎乘休气，日柱天干丁火乘休气，日柱丁卯纳音为火，也乘休气，火主心，眼有病，主此人心眼中隔有病。如运行到乙卯年，乙卯纳音为水，水克日柱丁卯纳音火，主此人乙卯年必患心眼中隔病。
030.东金西木，定生忤逆之男。
徐子平注云：东方青龙，木位不爱金也。西方白虎，金位不爱木也。如命中金木交驰者，主门户出忤逆之子。谓甲申乙酉、庚寅辛卯是也。木主仁，金主义，木受金伤则损于仁，此言甲乙到西方，金旺之故也。谓无仁义，故忤逆。
梁湘润注：如：甲子、丙寅、庚寅、戊寅 此例"庚"金为"西"，时支生于"寅"为东木，主子息缘薄。
张顒注云：东方青龙六合木位，不爱金也。西方白虎太阴金位，不爱木也。却有金木交杂者，主门户生五逆之子也。不则子孙多不正也。?假令：癸卯日时，或辛酉日时，皆纳音逆，若乙酉辛夘者干逆也。非但本命，其外见干音逆者倣此。（李守力注：外见，指流年太岁类）。
青龙、六合属东方木；白虎太阴属西方金。若金居东方，木居工西方，此倒位，金木交杂，主门户出逆子。纳音倒位，即纳音属金，干或支属木，纳章属木要，干或支属金。干倒位：如乙酉、辛卯，为干倒位。
031.北丙南壬，必是波涛之客。
徐子平注云：水火相伤，各离本位，谓丙子、壬午、甲申、乙酉、庚寅、辛卯、丁亥、癸巳，此皆各离本位耳。如命见之，主波涛南北之人也。
梁湘润注：如：壬子、壬子、癸未、戊午 此例"癸"水为北，时支"午"火为南，主一生多调迁。
张顒注云：水火不相易也，各离本位，故丙子、壬午为倒也。其外甲申、乙酉、庚寅、辛卯、癸巳、丁亥，皆易离本位，定主逃移人口，背外之人也。
假令：庚寅年、甲申日时或甲申年庚寅日时，丙子年壬午日时，外倣此。丙属火为南方，壬属水为北方，若四柱中天干为丙，地支为子，或天干为壬，地支为午，谓之水火相易，各离本位，此为倒位，主逃亡在外乡之人。
032.壬多子丑，仕道须尊。
徐子平注云：壬癸，水也。坎者，子也。艮者，丑也。谓子丑为宫观，如壬癸立于子丑及水多、空亡、无气之地，定出僧道九流之士也。
梁湘润注：如：壬子、壬子、壬子、辛丑 此例为水旺之地，指有智能才学，儒林所崇敬。
张顒注云：壬主水也，水数一，万物从一生二，二生三，三生万物也。艮者丑也，坎子也，子丑为宫观，故凡子丑位壬水多者，定出僧道九流之人也。?假令：壬子年、壬寅月、子丑日时。倣此。
坎居北方为子位，艮居东北为丑位，子丑为宫观寺庙凡中柱天干有两重壬水者，四柱地支中有子和丑，主家出僧道九流之人。
033.戌亥连阴，家生盗贼。
徐子平注云：戌亥为天空，壬癸为盗贼，主门户，中有盗贼，谓壬戌癸亥全是也，壬癸元武神。
梁湘润注： 注："连阴"，指日主是阴干，而日时二支是"戌、亥"。 如：甲戌、乙亥、己亥、甲戌 此例主子息不佳。
张顒注云：戌亥天空连阴者，壬癸水多也。
假令：如逢壬戌癸亥全见者，主门户生盗贼之人也。外颇同此。戌为天将天空，亥为天将玄武，天空作虚诈，玄武盗贼。若四柱中即有壬戌，又有癸亥，主门户生盗贼之人。
034.丑中立癸，甲见而释教之人。
徐子平注云：丑为十二月之尽，共中立癸甲为十干之首，寅立于甲寅为功曹，为道士，丑寅为膈角，上带休囚无气者，为僧道耳。【丑甲为山庙，癸为玄武，寅为庙，甲为光头】
梁湘润注：甲是十天干之首，癸是十天干之尾。"丑"是十二月之支?(一岁终末之地)?，"寅" 又为"甲"之临官，甲可视作"寅"。如此则为干、支，皆是首尾之地，主六亲淡薄。。张顒注云：丑为十二月之尽也，甲为十干之初，又云功曹为道士。又首尾二干见本干有休囚气者为僧道耳。?假令：甲寅年、五月、癸丑日时。五月甲休癸丑囚，应上文耳。在六壬十干寄宫：甲寄寅宫，癸寄丑。所以“丑中立癸”和甲见，实质是指丑寅癸甲相见的意思。凡四柱中有甲癸丑寅，而甲寅、癸丑又休囚，主为释教道路徒之人。
????????1例：甲??庚??癸（）
???????????寅??午??丑?（）
庚午月柱为五月，五月火旺，木休、水囚。雨点小有首尾二干相见，本干乘休囚气，为僧道之人。年柱天干为甲木，五月为休气，时柱天干癸水，五月为囚气。甲为十干部之首，癸为十干部之尾，年柱天干为甲，时柱天干为癸，为“首尾二干”相见，故此四柱为僧道之命局。
035.乙犯天罡，阴人媒氏之女。甲乙同来寅卯，定出长发师姑。
徐子平注云：六乙生人卯辰全者，主门户，出阴人、媒人、坐婆、药婆也。【合于门户】甲乙生人见寅卯是也，或甲寅乙卯全者，定是长髮师姑。木多繁盛矣。此言身旺之故，无依倚者，男为僧，女为尼。【合于山门文书】
梁湘润注：天罡"是"辰"。"乙"干只喜见"亥、卯、未"之三合木局，不喜见"寅、卯、 辰"三会之木局。设若地支成"寅、卯、辰"三会木，天干又见"甲、乙"全有，则 "木"太过旺盛，设若是女命主带发修行。 如：癸卯、甲寅、乙卯、庚辰 此例女命为独身女。
张顒注云：六乙人或乙日卯辰全者，主门户出阴人、媒人、巫婆、药婆之象。
假令：乙亥年、卯日辰时，应门户出耳。乙五行属木，辰（天罡）五行属土，乙木克辰土，所以称乙犯天罡。六乙：指乙丑、乙亥、乙酉、乙已等。年柱为六乙，日一和时柱地支分别为卯、辰。或日柱天干为乙，日柱和时柱地支为卯辰。主家中出媒婆、巫婆、药婆之人。庚辛向申酉之方，人亡兵刃,?徐子平注云：庚辛申酉金者，立于旺乡。或巳酉丑金者，更运行至申酉之方，主见兵刃而亡。四柱内有丙丁救之，支辰有合分之，或免。亦主血光、肺疾。张顒注云：庚申辛酉全也，若更在大旺之乡者，凶兆。?假令：寅年得庚申、辛酉全者主应。又云：辛酉癸酉全者亦应，但金多在申酉金地大生大旺者主之。天干庚辛五行属金，地支中酉五行属金，申酉为金地，三合金局，金生于已，旺于酉，墓葬于丑，申酉为金旺之乡。庚辛加临申酉，天干与地支皆为金，金多又在大量之乡，凶兆主人死于兵刃。???
041.太阴失路，多生妇女之忧愁。
子平注云：六辛为太阴，到无气之地，多防阴人灾滞，故忧之。辛卯日，乃辛金绝在卯之日，太阴主女类。
梁湘润注：注："太阴"是"辛"。"失路"指"辛"绝于"卯"。 如：壬子、壬子、辛卯、辛卯此例辛日在时支坐绝逢绝，主多生女儿。
张顒注云：六辛到无气之地，多防阴人病滞忧耳。
假令：丙戌人辛卯日时，辛絶在卯，又是丙妻也。辛为太阴，辛加卯是卯为绝地，故称?“失路”
若日柱为辛卯，为太阴失地，年柱天干为丙，丙与辛合丙为夫，辛为姜，主妻妾病患。
042.天后狂情到魁罡，忌于身厄。
子平注云：六壬为天后，见辰戌，多见寅者，主身厄难也。谓水到寅病，辰戌土剋壬水之故也。
梁湘润注：天后"是"壬"。"狂猜到魁罡"是指地支辰、戌多。 如：戊戌、壬戌、壬辰、甲辰 此例日干"壬"，地支"辰、戌"多，主体弱。
张顒注云：六壬为天后，见辰戌多有水土之病，不尔隂人暗昧多厄滞也。（李守力注：前有“水土再入天罡，小肠腹急水”，与此略同）。?壬为天后，天后为女人，年柱天十为壬，四柱地支中的辰，戌辰，戌属土，壬属水，土水战克，主女人暗昧多病。
043.六癸还生，四柱旺相，鬼贼奔流，休囚肾病。
子平注云：六癸到亥子丑上无土者，主奔流而不定，谓旺不定也。在休囚之地，主肾病也。六癸为元武，为盗贼也，谓主肾经病。
梁湘润注：六癸人，四柱地支全在"亥子"旺相之位，无"戊己辰戌丑未"者，吉命论。?(此即俗称所论之润下格)。鬼贼：即是官杀，即日干水多但不在亥子旺地，反坐"巳、午 ……"等衰地，?(月支)?又见官杀三、二成群(即土)?，则主肾病，按医家五行水主肾。 张顒注云：癸在亥子申无土者多奔流而不定，在休囚之乡者主血肾病耳。?六癸指癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸已、癸卯。癸干临申亥子为“六癸还生”癸属水，水长生在申，地支中亥子属水。所以癸临申亥子为“六癸还生”申为水的长生之地，亥子为水乡，均为无土之位。癸水临申亥子无圭之乡，主奔流不定，（水无土制主奔流）。癸水若临休囚之乡则主肾病。若年柱天干为癸，中柱地支为亥子申，水无土制约，主一生奔波不定。
假令：年柱天干为癸，四柱地支为辰戌丑未或为申酉休囚多气，遇主肾病。
044.休囚十干墓死，而久病寻源。
子平注云：取四时休囚墓死之地而言之，谓五行中受剋处，是何病证，已注前篇。
梁湘润注：此乃此十干坐墓死各有一定之病疾，但前面所列出者只有甲、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸八柱，缺乙、丙二种，乃是原经脱漏二节，至三十六节等所指，乃是一般性之 运途，夹杂一超，非医家五行，但论病症之兆，此处缺乙、丙二种。
张顒注云：四时取休囚言之。辛卯肝病，庚寅骨病，乙酉肺病，丙子心病，癸巳足病，癸丑目病，戊寅脾病，见休囚而言之。?假令：壬午年二月、壬辰日时，当忧妇人血病中道耳。
假令；甲子年四月甲申日时，夏木休见甲申，当忧男子肾病耳，其余倣此。四柱天干旺相，不为病患，四柱天干休囚无气，主有病患。
045.天月德双加有合，而十分作福?(原文脱一"天"字)?。
子平注云：寅午戌，丙辛月合月德。亥卯未，甲己德合。申子辰，丁壬德合。巳酉丑，乙庚德合。若单见月德，乃有德行，贵人助之。
梁湘润注：天月德贵人只取天干，"双加"即天、月德共同为同一天干。此种"双加"天月德贵 人只有四组，但又分上吉、中吉。 上吉：丑月"庚庚"又见双"乙"六合，未月"甲甲"又见双"己"六合。 中吉：辰月"壬壬"见一天干丁、或地支又藏一丁，由于辰月无丁辰。 戌月"丙丙"见一天干辛、或地支又藏一辛，由于戌月无辛戌。 若要会齐天月德双加又双六合，另一干位必须取于支藏之天干，方可会齐，人命遇此 为福寿齐眉之人。
张顒注云：寅午戌丙辛月合月德，亥卯未甲己德合，申子辰丁壬徳合，巳酉丑乙庚徳合。
若单见月德者，有德行，贵人扶助也。更有合尤佳也。
假令：丙寅年、甲午月、丙戌日辛、卯时也，
假令；壬申年、壬子月、丁巳日、丁未时，丁壬十一月德合重也。
假令：甲人、二月、己卯日、甲子时二月月徳在甲己月合。
2例：丙??寅??丙??辛
????寅??午??戌??卯
五月丙为月德，辛为月德合。日柱天干为丙，有月德。时柱天干为辛，有月德合。此为“月德双加有合”福贵更大。
??????????????3例：壬??壬??丁??丁
???????????????申??子??已??未
???十一月壬子，壬为月德，丁与壬合，丁为月德合神。日柱丁已，时柱丁未，有月德合神，福贵大。
??????????4例：甲??丁??己??甲
????????????子??卯??卯??子
丁卯（月柱）为二月，月德为甲，甲与己合，时柱天为甲，四柱中即有月德，又有月德合神，主福贵。
046.见阳干而贵士多升，遇阴干而阴人财力。
子平注云：凡见月德阳干者，主贵人扶助接引也。见月合【阴干】者，主阴人财力也。
梁湘润注：此即上一句之续，阴阳干者指日干。
张顒注云：凡见月德阳干者主贵人扶助接引也，见月合者主阴人用力也。
假令：甲子年、二月、甲辰日时，二月月德在甲，甲为阳干也。
假令；甲子年、二月、己卯日时，二月月合在己者，应上文，若全合尤佳耳。
四柱中有月德，（以日柱天干为主）月德皆为阳干，主阳贵人扶助。
四柱只无月德合神，只有月德合神，主得女贵人扶助。
5例：甲??丁??甲??（）
?????子??卯??辰??（）
卯月月德为甲，甲为阳干，四柱中无月德合神，但有月德，主阳贵州人扶助。
6例：甲??丁??己?（）
?????子??卯??卯?（）
卯月，月德合神在已，日柱天干部为己，只有月德合神，此应得女贵人之力。
047.尊卑同视十二宫所主何神。
子平注云：天干尊也，地支卑也，十二宫所主神者，乃十二月将之名也。
梁湘润注：神即"六神"，但此经之年代，神字只指"财、官、印"。尊卑即是天干、地支，天干为尊、地支为卑。十二宫即"长生、沐浴、冠带……"之十二差别位。全文之意为看日干对四柱地支，那一柱之十二宫为强为弱。由此再以五行论定之"财、官、印"各别在干支上比照十二宫，便知此"财官印"三种，何种为本命之主神。此即是后世"取格"之最早胚胎。
张顒注云：干尊音卑同见视其吉凶。十二宫者，一命，二兄弟，三妻妾，四子孙，五财帛，六田宅，七官禄，八奴僕，九灾厄，十福德，十一相貌，十二父母也。凡命生月上虚起神命，阳顺阴逆，数之到天上生时为命宫。
假令甲子男丙寅月辛巳日癸巳时丁巳胎，更从生月上加子顺数至天上生时为命宫。从丙寅上起，次丁卯、戊辰、己巳、庚午，到辛未上见己巳，命宫从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥依宫起之。若甲子阴人从未上逆行，辛未一命，庚午弟兄，己巳三夫，戊辰四子，逆行耳。又须与行年太嵗相生相尅言之，外倣此。
048.三限详见于四柱。 子平注云：谓年月日时分于三限，言其贵贱吉凶也。
梁湘润注：年为初限，主?1岁至25岁。月为中限，主25岁至50岁。日为末限，主50岁至死亡。 张顒注云：把三主月日时合十二宫言之。 假令：二十五前将生月主事，二十五已后五十之前生日为主，五十后时为主，十五以前胎元主事。将岁运共详入那一宫，应那一主耳。
049.鬼逢生旺，后生兮，贵气峥嵘。 子平注云：凡四柱中遇鬼，逢生旺之处，反主贵气峥嵘。梁湘润注：鬼逢七杀，"后生"即是生时当令。全文即是七杀当月令，日干当时支之令，也就是今日之"日禄归时"之"身杀二停"合并之语，主贵也。 张顒注云：言干与纳音，若干有制鬼者，为官也。若纳音为鬼，后有生鬼者，纳音为官也。
假令：戌人，先寅后甲申，旺者为官也，纳音者土，以木为鬼，鬼旺后有水生官也。（李守力注：年支戌土，遇寅木为鬼，逢甲申水生木，鬼旺为官矣。）徐子平注云：凡四柱中遇鬼，逢生旺之处，反主贵气峥嵘。克我者为官鬼。官鬼可作官解，也可作鬼解，但有条件的。
年柱为身命，为本人。月日时柱中，克年柱者为鬼。若鬼逢生旺，月日时柱中纳音有生鬼者，此鬼可作官。如年柱为土，月日时三柱中有寅木，木克土为鬼，若寅木逢旺气，日时有甲申，甲蝇纳音为水，水生木，为鬼逢生旺，主此人可得官。
050.进退干支识辨兮，要明得失。 子平注云：若支生干则进，干生支则退，要明其平生得失也。
梁湘润注：干与支前数或后数，在一定正比之下，各有吉、凶之分，如前五为宅，后五为墓，前二辰为丧，后二辰为吊……等等。?(附注：此经只说干支进退，要辨得失，并未按前一后一至前五后五之得失，一一注明，其中应有二至五节之漏失，造成日后对"墓、宅、丧、吊、勾、绞"等之缺乏史渊考证，从经文中可信"有此一说"，却又是详情不明。)
?张顒注云：若生干则尊，人见喜。旺相则因富贵人进身，生纳音则中下人吉后人进旺，返此则凶退耳。?假令：庚逢己者生干也。外干同推。假令：水逢金者亦佳，返此为凶也。（徐子平注本做“进退干支识辨兮，要明得失”，注云：若支生干则进，干生支则退，要明其平生得失也）干部为上，纳音为下，年柱天干受生，（日柱或时柱天干生年柱天），为尊喜庆之事，主中年或50岁后（做尊人之后）有喜庆之事。再加年柱天干旺相，则因得贵人提拔，可得富贵。年柱纳音受生（日柱或时柱纳音生年柱纳音）主后人进发富贵。
051.全逢本卦相应，而出自尊显。 子平注云：木人得亥卯未，金人得巳酉丑，火人得寅午戌，水土人得申子辰。又云木寅卯，火巳午，金申酉，水亥子，土四季，皆本卦也。更逢生气者，乃富贵矣。
梁湘润注：全"，是全四柱，如甲人亥卯未，四柱全与木三合?(卦)?相生相应。没有"金"反 制之字即为相应，乃属吉命。此即是后代依此经文演娈成之"从旺格"，要紧在一"全"字。 张顒注云：木为身，得亥卯未逢旺相。火为身，得寅午戌逢旺相。土为身，得辰戌丑未四季旺相。金为身，得已酉丑旺相。水为身，得申子辰逢旺相。主富贵。
假令：丙子水人，庚子土月，庚辰金日，甲申水时，十一月水旺又得申子辰润下。
又云；水旺无土，则不成气象。金有土成用之象，若不得时，得本卦者有，主客卦，以富而不贵州也。
年柱丙子纳音为水，水润下，其他三柱地支为申子辰三合局，为得本卦。
年柱丙寅纳音为火，火炎上，其他三柱地支为寅午戌三合局，为得本卦。
年柱戊申纳音为土，土稼墙，其他三柱地支为辰戌丑未，皆为土
年柱戊戌纳音为木，木曲直，其他三柱地支为亥卯未三合局，为得本卦。
年柱甲子纳音为金，金众格，其他三柱地支为已酉丑三合局，为得本卦。
年柱旺相，又得本卦，为富贵之象。
年柱不旺相，虽得本卦，此本卦转化为客卦，为貌似富贵，实不富贵之象。
7例“丙??庚??庚??甲
????子??子??辰??申
年柱纳音为水，十一月为旺气，月日时三柱地支为申子辰，为得本卦气，主富贵。
注云：木人得亥卯未，金人得巳酉丑，火人得寅午戌，水土人得申子辰。又云：木寅卯，火巳午，金申酉，水亥子，土四季，皆本卦也。更逢生气者，乃富贵矣。返战无功，定乃出军人作贼。注云：火得申子辰，水得四季土，土得亥卵未，木得巳酉丑，金得寅午戌。又云：火人得亥子，水人得四季土，土人得寅卯，木人得申酉，金人得巳午，但卦克本身者，定出军人作贼也。
052.返战无功，定乃出凶人作贼?(原文凶误作军字)?。
子平注云：火得申子辰，水得四季土，土得亥卯未，木得巳酉丑，金得寅午戌。又云：火人得亥子，水人得四季土，土人得寅卯，木人得申酉，金人得巳午。但卦 剋本身者，定出军人作贼也。
梁湘润注：此是接上一句，"返战"即是四柱大部份都与三合?(卦)?之五行相应。如甲见亥卯未却又额外多了一庚或辛等，即造成反克此卦。一遇反克卦即坏了事，故曰：返战无功。非但不作吉论，反作凶命。此即是后代之"从旺不成灾祸百出"之理哲依据。 张顒注云：火为身，得申子辰；水为身，得四季土，土为身，得亥卯未，木为身，得已酉丑；金为身得寅午戌。但反克身者是也。
年柱纳音为火，月日时三柱地支为申子辰三合水局，水克火为卦反克身。
年柱纳音为水，月日时三柱地支为辰戌丑未三合土局，土克水为卦反克身。
年柱纳音为木，月日时三柱地支为已酉丑三合金局，金克木为卦反克身。
年柱纳音为金，月日时三柱地支为寅午戌三合火局，火克金为卦反克身。
年柱纳音为土，月日时三柱地支为亥卯未三合木局，木克土为卦反克身。
为卦反克身，此为军旅贼人之命。?
053.命前胎月，再立坟茔。命后一辰，家宅难寻。
子平注云：凡命前犯胎月，居旺，再立坟茔，谓阳干前一位，阴干后一位是也。凡命后一位为破宅，阳干后一位，阴干前一位。如命后逢之，家宅难为建立，见之难立家宅也。此命后逢之主此。
梁湘润注：命前命后，即如丑日见子月谓命前，丑日见寅月为命后。胎字，即年柱。此即是后世所称之"夹角"，命前寅见丑，再立坟茔：常见丧事。命后丑见寅，家宅难寻，居主不定，但贵命亦可带此"夹角"，无非人丁单薄，常调迁耳。 张顒注云：凡命前一位逢胎月者，再立坟丘之兆耳，日时月推。
假令：甲子年、丁丑月日时也。此者破坟墓之兆也。居旺再立坟茔，凡阳干前一位，阴干后一位是也。命后一辰，家宅难寻。?注云：凡命后一位为破宅。阳干后一位，阴干前一位，如命后逢之，家宅难建立，见之难立家宅也。此命后逢之主此。年柱为身命，年柱天干为阳干，前一位为月日时柱或胎元，主再立坟丘。如；甲子年、乙丑月日时胎。或癸亥年、壬戌月日时胎。其余仿此类推。凡命后一位为破宅，阳干后一位。?假令：丙子年己亥月日时，其余仿此。年柱为身命，年柱天干为阳干，后一位为月日时柱或胎元，为破宅煞，家宅难立。
年柱天干为阴干，前一位为月日时柱或胎元，为破宅煞，家宅难立。
054.生逢酉戌，小人奴婢多忧。 子平注云：如酉戌见全者，多有小人、奴婢忧患耳。梁湘润注：日支、时支为酉、戌相连，多为随他人奔走衣粮，略有资产，常遇小人骗取。 张顒注云：如酉戌见全者，多与小人，奴婢忧患耳。以酉为婢，戌为奴，故有此也。?假令：酉日戌时外同。生日、生时为酉、戌，主小人奴婢有忧。酉为奴，戌为婢，酉戌全见，主小人奴婢有忧。?
055.龙常寅，亥卯未，经商利络绵绵。 子平注云：谓青龙与太常，有亥未寅卯者，主绵绵利赂之道也。龙常未亥，龙为辰，酉为太常，取辰酉相合，再加寅卯，经商利赂绵绵不绝也。
梁湘润注：龙是甲，常是酉，排成四柱即是下例。上为"从旺"，下为"酉"官制日干临官，皆主商人之富。 张顒注云：甲、青龙；已、太常未；亥、未、寅、卯者，主丝绵利路道也。
假令：甲寅年己亥日、丁卯时是也，其余仿此。
年柱天干为甲或己，或年柱天干为甲，日柱天干为己，四柱地支中有亥卯未寅，为“龙常亥未卯寅同”，主丝绵利路之道。即指经营丝绵的商人。
?056,丁旺巽坤、女子诗书好酒。
子平注云：丁未酒女，丁酉孤女，丁巳诗女，丁卯玉女。如丁未丁巳生人，见全者，主女子好酒色诗书，美貌之淑人也。
张顒注云：丁未酒女，丁酉孤女，丁巳诗女，丁卯玉女。已酉出美丽之人。?????????????
假令：见丁已或丁未耳。巽为东志方，地支为辰，已为东志方位，坤为西南地支未申为西南方位。“丁旺巽坤”，指丁已、丁未。丁火长生在酉，未为冠带，已为帝旺，未已俱为丁炎旺地，所以称为丁旺巽坤。假令：日柱为丁已，又逢时柱为丁未，若是女命，定是聪明读书之女子。??假令：丁未、丁巳生人见全者，主女子好酒色、诗书，美貌之淑人也。?
057.甲乙壬癸全逢，女作烟花之色。 子平注云：甲乙木也，壬癸水也，谓水木太和则生色木也。如在生旺之地，主门户出烟花之人，故水旺则泛木，盛则花繁而无实也。烟花，言女妓之流。【合于水道】
梁湘润注：四柱全属"水、木"二局，男命则吉，女命漂另。
张顒注云：甲乙木也，壬癸水也，水木太和，则生色木也。全无克制，定主门户出烟花之人。?甲乙属木，壬癸属水，水木相生为太和之气。四柱天干分别为甲乙壬癸，主门户出烟花女子。
??????1例：甲??壬??乙??癸
??????????子??申??卯??未
?四柱天干甲乙壬癸，全见水木相生，一片太和之气，全无克制，主门户出烟花女子。在生旺之地，主门户出烟花之人，故水旺则泛，木盛则花繁而无实也。烟花言女妓之流。
058.三丁二丙到金，口舌生疮。 子平注云：谓丙丁之火多，而到申酉之地，主口舌生疮，壬癸到寅卯亦然。言丙丁南方朱雀之神，主有口舌是非，火亦主疮疾。
梁湘润注：三"是八卦之数，"三"是"东"，即是卯--丁卯也。"二"数是"西南"、"坤""申"也，即是"丁卯、丙申"日、月，主口舌之病。此亦为医家五行，应排于前十干病症之处，脱漏。补抄于此。
张顒注云：丙丁之火多而到申酉之地，主口舌生病之兆，外壬癸到寅卯则肾疾冷病。甲乙到已午则为风肝之病。戊己到寅卯四肢痹脾之病。庚辛到亥子为肺寒之病，其余仿此。四柱天干有三丁或二丙，此为丙丁到火多，申酉五行属金，申酉为火之病死之地。主口舌生疮之兆。
丁五行属火。按五行寄12宫。火长生在寅、沐浴在卯、冠带在辰、临官在已、帝旺在午、衰在未、病在申、死在酉、墓在戌、绝在亥、胎在子，养在丑。所以四柱天干中丙丁多，而日时地支中有申酉，为火临病、死之地，主口舌生疮之兆。
059.艮金瘦小，离坎高雄。
子平注云：丑寅艮也，申酉金也，主生人瘦小。离坎者，子午也，若乘生旺之气，主生人高雄也。
梁湘润注：艮是寅，金是庚，"庚寅"为自坐绝地，故"庚寅"之金，是瘦小?(弱)?之金，离是 丙、坎为壬，"壬丙"为水火既济之象，反作旺论。
张顒注云：丑寅艮也，申酉金也，主生人瘦小。离坎者，子午也。若乘生旺之气，主生人高雄也。凡上生下者矮小，上生上者高大。纳音也。
年柱为身，年柱纳音所属五行，逢日时柱地支为绝位，主其人瘦小。具体是：
年柱纳音为金，日时柱地支中有寅；年柱纳音为土，日时柱地支中有已；
年柱纳音为火，日时柱地支中有亥；年柱纳音为木，日时柱地支中有申；
年柱纳音为水，日时柱地支中有已。
寅申已亥为四孟、子午卯酉为四仲、辰戌丑未为四季。
子为水、午为火、卯为木，酉为金。若日柱、时柱中有子午卯酉。而子午卯酉又乘旺气，主其人身材高大魁伟。
060.子午阴阳盛衰，二卦分兆。
子平注云：子午为水火，卯酉为金木，不可盛，不可衰。盛则太过，衰则不及。火太过则炎盛，盛中有失，遇水则灭光。水太过则泛，泛中有流，遇土则有滞。木太过则繁荣，繁荣则不实，遇金则伤折。金太过则凶，遇火则消亡。土太过则晦，遇木成疮。大凡五行只要均平而已。
梁湘润注：即子、午配离坎二卦，丙午壬子为盛，壬午丙子为衰。
张顒注云：凡火为午，水为子，木为卵，金为酉，不可盛，又不可衰，盛则太过，衰则不及。
凡火太过则炎盛，盛旺中有失，遇水则灭光。水太过则泛，泛中有流，遇土则有滞。木太过则繁荣，繁荣则不实，遇金则伤折。金太过则凶，遇火则消亡。土太过则晦，遇木成疮。大凡五行只要均平可言耳。若不及者，绝败之象，须要盛，盛则要鬼，衰则要生，身败有财不困外颇同。
??????????2例：丙??癸??癸??癸??甲
?????????????子??已??亥??亥??申
?
丙子年水、癸己月水、癸亥日水、癸亥时水，甲申水为胎，四柱和胎元纳音皆属水，水太过无制，太过则奔流而定，主此人一生奔波劳禄，水流而无制约，家业难立，财产难存。
061.南多北少，家破人亡。?
子平注云：谓多见丙丁巳午而少见壬癸亥子，只有昼而无夜，乃阳多阴少之故也。?
梁湘润注：四柱只见火、水二局，而火多水少，主家宅不安。
张顒注云：谓多见丙丁巳午，而少见壬癸亥子，只有昼而无夜，乃阳多阴少之故也。辰已午未多阴少也。外见阳多者准也。
假令：戊辰年木、丁己月土、己未日火、庚午时土，乃应。辰已午未申酉为阳（昼），戌亥子丑寅卯为夜。四柱中地支只有昼而无夜，为有阳无阴，孤阳不长，故主家破人亡之象。
3例：戊??丁??己??庚
?????辰??已??午??未
四柱地支分别为辰已午未，只有昼而无夜，纯阳无阴，纯南无北，家破人亡之象。
?062.反此之方，男女消落。
?子平注云：谓多见壬癸亥子，而少见丙丁巳午，只有夜而无昼，乃阴多阳少也。
?梁湘润注：四柱只见水、火二局，而水多火少，亦主人丁不盛，此二句皆指水、火未济之意。
张顒注云：只有夜而无昼。乃阴多阳少也。纯阴也。?假令：戌年、亥月、子日时见者应，又主女男破败之兆。四柱地支中只有夜而无昼，孤阴不长，主女男消落之象。
063.东方全见，妻儿则难保长春。?
子平注云：凡见甲乙寅卯辰则妻儿难保长春，谓太旺之故，主有是论。?
梁湘润注：此为后期"阳干从气?(三会)?阴干从势?(三合)?之依据，阴阳干同见三会、或一合、
或一天干同时见"会合"。如：戊辰、乙卯、甲寅、乙亥此例天干"甲、乙"木全见，地支既有"寅卯辰"三会木，又有"寅亥"六合木，为东方"木"全见。如：甲寅、丁卯、甲辰、乙丑 此例为此经之例。如：甲寅、丁卯、甲辰、辛未 此例为推演之后代新例，即是滴天髓所称"方要方兮局是局"。方局不可混，乃是依此经文之天干全会，而悟入地支"局、会"相混之一，则进一步之语，即是地支成三会，天干不可共见阴阳木，天支是一甲或一乙，地支不可三会又三合，遇之者孤独之命。
张顒注云：只有东，王翁也，乃薰风中阳也。?假令：寅年、卯月、辰日、已时应耳。但东多者也是。寅卯辰已为东方属木。四柱地支中寅卯辰已东方全见，主家翁独旺，妻儿难保。
?注云：凡见甲乙寅卯辰，则妻儿难保长春，谓太旺之故。
064.西旺东衰，金旺则家私不吉。
子平注云：凡庚申酉戌则家私不吉也。庚申乃身旺也，又遇酉戌金乡而旺之太过，庚金秋旺，为白虎当权，言不吉，宜矣。?
梁湘润注：四柱成金、木二局，而金多木少，亦主家宅不吉。
张顒注云：只有西王母也，主尊人不吉之象。?假令：申年、未月、戌日、酉时。戌胎应也。
未申酉戌西方属金。若四柱地支为未申酉戌金居西方，金盛木衰，家翁不吉也。
木东方为阳，金西方为阴。阴盛阳衰，主母旺相父亲衰疲，所以不利家翁。
凡庚申酉戌则家翁不吉也。庚申乃身旺也，又遇酉戌金乡而旺之太过，庚金秋旺为白虎当权，言不吉矣。
065.癸壬亥子，工巧之人。
子平注云：凡见癸亥壬子水也，主为人性巧。水主智，命多有者，主人有智慧机巧。?
梁湘润注：水命临官帝旺全，主智能之人。
张顒注云：壬癸亥子主智，智者主巧性也，
假令：壬子年、癸亥日、时。其余仿此。
四柱中壬癸亥?子全见者，主工巧之人。
壬癸亥子为北方水，主智巧，所以四柱中壬癸亥子全见，为北方占优势，主此人为工巧之人。
066.癸申壬金，胡人狡佞。
?(原文申误为甲)子平注云：壬癸元武也，甲主鬍，酉金太常也，如见之，主人鬍。谓旺金生癸，水故狡佞也。
梁湘润注：金即"酉"，谓"壬申癸酉剑锋金"过于锋利，二者全为人智狡。
张顒注云：癸玄武也。甲主胡，壬阴暗见之主出胡人假令：甲寅年、癸酉月、壬日时，主门户出此人也。四柱天干有癸甲壬，主门户出此人也。
067.月胎岁合，祖立他门。
子平注云：如月胎与岁合者，祖上立他人门庭也。凡排八字当排胎月，方合此格，论之方见
。梁湘润注：宋代医家五行年柱以"胎"称之，依此为渊源"月胎岁合"，即年、月二柱干支合。主祖上离家大有发达，不可误作自身离家另立生计。 张顒注云：如丙戊年、辛卯月，或辛卯年、丙戌胎颇同。?
月柱天干与年柱天干合，或胎元天干与年柱天干合，主祖辈贫穷，依靠外人而立业。
068.岁日朝时，自身舍立。
子平注云：谓岁干与日时合也，如庚生人乙日时，丙生人辛日时，主自身舍离本家，入赘过继之类。
梁湘润注：年柱或日柱能得一柱干支之合于时柱，主自身独立发达，与前一节比照，详究其不同之处。
张顒注云：如庚年、乙日时；丙年、辛日时，岁干与日时干合者。主自身舍离本家，自立房产。年柱天干与日柱或日时柱天干相合者，主自立房舍而置业。
069.合分内外，取于进退之方。
子平注云：有内外合，谓甲生人得己日，此为内合。若四柱内除日上，有别合者，为外合也。内则主进，外则主退也。
梁湘润注：进退之方，乃指月支为日干之进"生、旺"退"衰绝"之方位而论。内合优于外合。
张顒注云：有内外合。
假令：甲生人得己日为内合也；丙辛、壬丁、戊癸、乙庚合，非本有合者，些为外合也。主本有合者，为内合也。月内合主内立，外合主外立，进退合而言耳也。四柱三干中有二合，若年柱天干有合，为内合；若年柱天干无合，而月柱，日柱，时柱天干有合为外合。内合主在家立业，外合主在外立业。
070.略见其强，足见夫妻之势。
子平注云：夫立于旺相之地，主夫强盛，若妻立于旺相之地，主妻强盛。此言夫妻各恃其强。【日为我，辰为对方】
梁湘润注：夫妻乃譬喻之意，如月柱己未、日柱甲子，甲己合，日干甲为夫，"己"为妻，月令气势倾向于甲或己，喻以夫妻孰强孰弱。 张顒注云：夫立于旺相之地，主夫强盛，若妻立于旺相之地，主妻强盛。此言夫妻各恃其强。
?假令：庚午年、乙酉日时者夫强也；申酉上庚旺乙败也，若乙卯者妻强也，假令在卯乙旺也其余仿此。
十天干中每二干相合（五合）比为夫妻。具体规定是：
甲己合，甲为夫，己为妻；乙庚合，庚为夫，乙为妻。
丙辛合，丙为夫，辛为妻；丁壬合，壬为夫，丁为妻。
戊癸合，戊为夫，癸为妻。
夫妻强弱的看法：在旺相之地为强，在衰败死之支为弱。
如：庚申年、乙酉为日柱或时柱。乙庚相合，庚为夫，乙为妻。庚金逢申酉为临官、帝旺之位，为旺地，故夫强，乙木逢申酉为绝胎之位，为败地，故为弱。若年柱为庚午、日柱或时柱为乙卯，庚金至卯为绝地，乙木至卯为旺地，故为妻强夫弱。
071.合逢四柱，后来妻再立儿郎。
子平注云：凡四柱中见在天干互相合，主后妻再立儿郎之故也。
梁湘润注：四柱干支互相见合，"后来妻"乃是指经此合以后新成立之五行，如日干"乙"与月干"庚"均已个别以"乙"土化"金"，辛月干"金"化作"水"，新化合之乙庚" 金"丙辛"水"乃匹配而化，故以"妻"作喻字。"再立儿郎"，儿郎是五行四柱所 产生之"财、官、印、禄、贵人"之词。原来日干乙木已化合作金，四柱俱合，五行 已有化变，故"财、官、印、贵人"亦须重立。此节乃是后世化气格之依据。 如：丙子、辛丑、乙酉、庚辰
张顒注云：四重干合也。凡四柱中天干互相合，“逢合四位”主后妻生子，可以长大成人。
假令：甲子年、己已月、丁卯日、壬寅时。甲己合、丁壬合四重合也，应后妻立子，应后妻立子，其余仿此。
?????????1例：甲??己??丁??壬
子??已??卯??寅
四柱天干分别为甲己丁壬，其中甲与己合，丁与壬合。此为“合逢四位”应后妻生子。
072.隔合居中，妻子财门须见破。
子平注云：假令丁日见戊癸，年上见壬乃隔了合也，主妻破散，谓丑日卯时、辰日午时、未日酉时、戌日子时，至上合天干。
梁湘润注：隔合乃是隔柱而合，如年与日合，月与时合，则合气不纯。"妻、子"指所合起新五行之"财、官"，福业须递减等级而论。 张顒注云：有合年，中有隔合者也。假令：甲子年、庚午月、己卯日，甲为庚所隔，故应上文也。?假令：丁年、先有成，后见壬也，其余仿此。
?四柱天干排列以年柱、月柱、日柱、时柱先后顺序，若年柱天干与日或时柱天干有合，与中间天干不相合，称为隔合，主破财。
2例：甲??庚??己?（）
子??午??卯?（）
年柱天干甲与日柱天干己相合，而有月柱天干庚相隔，甲为庚所隔（庚金克甲木）使甲不能与庚合作，主妻子破财，不能相顺。
073.造于偏地见多，而二姓三名。
子平注云：若合在无力之地，临破绝之乡是也。假令乙庚合在丑寅之地，又见戊癸合在亥戌之地，主二姓三名人也，馀倣此。
梁湘润注：日干六合，比照地支"生、旺、衰、绝"多见衰、绝之位为"偏地"。三姓二名，意 指日干无一定之所依，而以运程而见变异，平生三好二坏，实时好时坏之意。 张顒注云：甲己土、乙庚金、丙辛水、戊癸火真五行合在无力之乡，临破绝死休之地是也。
假令：乙庚合在寅丑之地，又见戊癸合在戌亥之地，但合真五行在墓绝之地，多见者应也。
假令：甲己土、乙庚金、丙辛水、戊癸火真五行到墓绝之地多见者，为无力之乡。
假令：甲子年、已己月，甲己化土到火地，己卯日、乙丑时庚申胎，乙庚化金到丑土墓绝，故主二姓三名，其余仿此。甲己合而化土，乙庚合而化金，丙辛合而化水，壬丁合而化木，戊癸合而化火。此为真五行也。中柱天干相鸽一行到墓绝之地为无力之乡。四柱和胎元天干两重合神而又皆临无力之乡，主此人孤独苦贫贱，寄养他人，故主二姓三名人也，其余仿此。
???????
??3例：甲??己??己??乙??庚（胎）
子??已??卯??丑??申（元）
年柱天干为甲，月柱天干部为己，甲己合而化地，月柱地支为已，土到已为绝地。时柱天干为乙，胎元柱天干为庚，乙庚合而化金，时柱地支为丑，金以丑为墓。此例甲己化土入绝地，乙庚化金入墓地，主孤苦贫贱，寄养他人之家，二姓三名是也。
074.时日暗投逢合，孤儿义女。
子平注云：假令癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，但时日上见暗合者，立孤儿义女也。梁湘润注：暗投逢合，即是干支自合，如戊子……或遥合。后世之"子遥巳格"、"丑遥巳格" 即此之谓也。"孤儿义女"，谓不属日干直属之"财官印贵"，如无人照顾却又终必成立，故喻作孤儿义女。 张顒注云：主义儿女，孤儿孩子也。
假令：癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子，但时日上见暗合者是也。立孤儿义女也。???????（天干与地支藏干合）??假令：癸已日时，或戊子日时应耳。
075.地刑所见，他母所生。
子平注云：他母者，申子辰人见戌，巳酉丑人见未，寅午戌人见辰，亥卯未人见丑，如犯两重者，主他母所生也。
梁湘润注：地刑即"丑、戌、未。寅、巳、申。子、卯"等三刑。"他母"以日主为母，日干在"比、劫"为他母，也即是指"比、劫坐三刑"为不吉。如：乙巳、甲申、甲寅、丙寅?(年干乙劫财，月干甲比肩，地支寅巳申三刑)此例即为"比、劫"坐三刑。
张顒注云：他母者犯地杀两重也。申子辰人见戌；巳酉丑人见未；寅午戌人见辰；亥卯未人见丑；如犯地杀两重者，主他母所生也。
假令：戌年、戊辰月、己未日、辰时应耳。但一见地杀时居上者应耳。
年柱地支为申子辰，其它三柱地支中有二戌者为两杀重见者，其余仿此。
年柱地支为申子辰，其他三柱地支中有二戌，为两见地杀。
年柱地支为已酉丑，其他三柱地支中有二未，为两见地杀。
年柱地支为寅午戌，其他三柱地支中有二辰，为两见地杀。
年柱地支为亥卯未，其他三柱地支中有二丑，为两见地杀。
凡四柱地支中见两重杀为他母所生。
?
4例：甲??戊??己??戊
戌??辰??未??辰
年柱地支为戌，月柱地支为辰，时柱地支为戌，此应寅午戌人见两重杀地，主此人为他母所生。若一见杀地，必须是时柱地支为地杀，也为他母所生。
076.丁壬（乙）会命败之乡，出于偏房外妾。
子平注云：壬为天后，主妇人，丁为六合，主男子。壬丁相会此二干名私门，主邪婬身不正之人也。故主如妇少下婢妾之所生也，命败者甲人见子。【桃花为败神】
梁湘润注：败"是指"沐浴"。如：甲子、壬申、丁巳、戊申
张顒注云：壬为天后，主妇人，乙为六合，主男子。壬乙相会此，二干名私门，主邪婬身不正之人也。故主外妇小下婢妾之所生也，命败者甲人见子。【桃花为败神】
假令：壬午年、乙卯时，或乙卯年壬辰时。其余仿此。
年柱天为壬，时柱天干为乙，年柱天干为乙，时柱天干为壬，主此人为偏房外妾所生。
077.干合身败，须信男女娼淫。
子平注云：凡有干合身到败地者，主男女娼婬也。谓丙寅人得丁卯，火到卯上谓之败地，馀倣此。【干合于桃花】甲子（木败），癸酉（水败），庚午（金败）。
梁湘润注：干合身败"与"会命败之乡"含义相同，无非是074.节只指定为"丁、壬"二干。此节则是指任何一种天干，合入"沐浴"位即是。 张顒注云：凡有干合身到败地者，主男女娼婬也。
假令：戊寅年土、得癸酉日、时，土败在酉，上见干合也。
假令：庚午年土，见乙酉日时同上。
年柱天干与日柱、时柱天干相合，而同时日时地支又为年柱纳音的败地，主男女娼淫，道德败坏，不正之我也。（败地=沐浴：）
火到卯上谓之败地，其余倣此。【干合于桃花】甲子（木败），癸酉（水败），庚午（金败）。（年柱天干与日时天干相合，而同时日时地支又为年柱纳音的败地，主男女娼淫）
078.身到旺乡，有鬼者自须贵显。?
子平注云：如命到建旺之地，上带官鬼者，主荣贵显达也。
?梁湘润注：鬼"即是"官、杀"之别，身旺杀显，主大吉。如：癸丑、庚申、甲寅、丙寅?(月干庚七杀，月支、日支、时支为临官)此例即是身旺有鬼?(杀)?。
?张顒注云：如命（年柱纳音）到建旺之地，运逢官鬼者，主荣贵显达也，有到食神者，财也。
假令：庚申木年、丙寅日时；辛卯木年、丁卯日时；癸卯金年、丁酉日时；辛亥金年、丁已日时；外见官见鬼干者，皆要旺也。其余仿此。
如年柱纳音五行至旺地，日柱或时柱天干部克年柱天干，为官贵之命。
年柱庚申，纳音为木，木以同类为旺，所以生在丙寅日、时，为身到旺乡，丙火又克庚金，为官贵之命。??年柱辛卯，纳音为木，木以同类为旺，所以生在丁卯日、时，为身到旺乡，丁火又克辛金，为官贵之命。年柱癸卯，纳音为金，金以同类为旺，所以生在丁酉日、时，为身到旺乡，丁火又克年柱纳音金，也为官贵之命。?年柱辛亥，纳音为金，金长生在已，所以生在丁已日、时，为身到旺乡，丁火又克辛金，也为官贵之命。其余仿此。
079.坎离子午、丙壬重见，儿子双生。
?子平注云：子午为阴阳之路，丙为长男，壬为长女。丙丁到寅，火长生之地，见二三重者，主双生男，壬癸到申，水长生之地二三重者，主双生女也。
梁湘润注：："双生"是指水火重重，吉中之吉。如：壬子、丙午、壬子、丙午此例为水、火重见，乃"水火既济"之象。 ?张顒注云：子午为阴阳之路，丙为长男，壬为长女。丙多或丁多到寅长生之地，见二三重者，主双生儿，壬癸亥到申上者，主女双生也；二、三干到四位长生者，主双儿女也。
坎为北方子位，子为冬至，冬至阳生，离为南方午位，午为夏至，夏至阴生，故称子午阴阳之路也。天干壬属水，地支子属相应，丙属火与地支午火相应。
四柱天干有丙或丁，并且丙或丁有二个以上，日柱和柱地支中有寅（火长生在寅），主此人有双生儿。四柱天干部有壬或癸，并且壬或癸有两个以上，日柱和时柱地支中有申（水长生在申），主此人有双生女。《周易》以震为长男、巽为长女、坎为中男、离为中女、艮这少男、兑为少女。此书原注中以丙为长男，壬为中女，出处待考。
080.时与胎月连合，必须延月而生。
?子平注云：生时与胎月合者，主延月生也。受胎者受气也，癸卯戊寅，与癸合，日与胎。梁湘润注：连合"，指三会，非指三合。"延月而生"，大运月虽以建月而起，但实际运程过中气始发。
?张顒注云：生时与胎月合者，主延月生也。受胎者受气也。?假令：癸卯胎，戊寅时也，戊癸合。或日与胎合者非也。只言胎时应耳。
时柱与胎元天干相合，时柱地支又与天元地支想连（相邻地支为相连）主此人延月而生。
所谓延月而生，是指人生时超胎儿正常降生的时间。
081.辛多旺相，老妇长年。
?子平注云：六辛者，阴也。为太阴之象，主妇人之属。如临旺气者，定主阴人寿长而且富者也。
梁湘润注：老妇"即是"辛"又称太阴，非指老年之妇人，如辛酉等，不另遇"庚"，多主长寿，而不主大贵。
张顒注云：六辛者太阴也。为太阴之象，主妇人之属。如临旺相气者，定主阴人寿长而且富者也。（辛为太阴、老女）?假令：辛卯年七八月、辛已、辛卯日时。其余仿此。
???辛属金，秋委金旺气。四柱天干多辛（二个以上），乘旺相气，主妇人长寿。
5例：辛??丙??辛??辛
卯??申??已??卯
月柱丙申为七月，七月金旺，而年柱天干为辛属金，乘旺气，日柱（辛已）和时柱（辛卯）天干俱为辛金，四柱中辛多又乘量相气，而辛为天将太阴，太阴主妇人，若此四柱为女命，定主此人高寿。
???????6例：辛??丁??辛??辛
卯??酉??已??卯??????（与上例同断）
082.金盛逢刑，非法亡殁。?
子平注云：金临盛旺之乡来剋身者，主非命横杀亡殁也。假令甲日，见庚临申酉之乡来剋者，是也。
梁湘润注：金盛"如庚申月辛巳日遇"寅"流年并"寅"大运。以"丙寅"为最重，"庚寅"为稍轻。明代贤哲，以此反推，以地支有刑，天干无刑。试问"刑、克"可否以此理适用于天干，以克代刑。取诸八字来考证，结论是可以适用，即是四柱皆金盛，即便地支不遇刑，但见天干有反克，如遇有丙、丁火，临庚辛金，亦可论凶。此即是后代"从旺不成，灾祸百出"。
张顒注云：金为身，三刑克身者，定逢杀伤亡没之灾也。?假令：乙未年金、得甲戌火日时，戌刑未，火克金，非但此例，外见有刑身克破之鬼也。其余仿此。假令：甲日，见庚临申酉之乡来克者是也。年柱为身，年柱地支逢刑，年柱纳音被克，即日时地支刑年柱地支；日时纳音克年柱纳音，主此人遭杀伤身亡。
083.甲逢壬癸，生于江水之中，远去他乡，孤木柱逢多水。
子平注云：命有甲生人，得壬癸或申子辰之地，主生于江水之地者耳。谓木生人逢二三重水，在旺地，主飘泛，谓水多则泛耳。如甲木阳木无根逢壬水阳水，水多则木浮，主人飘零。以乙木有根之木，虽水多则不能泛，惟有湮沦之患耳。阴水癸水也，则有资助之功，不可一途而断。
梁湘润注：甲日干，而四柱壬癸俱根通地支，则一生漂泊不定，也即是后代以"甲逢水旺漂浮"多加注作死木，其原始依据在此。
张顒注云：一重木四重水也。?假令：一甲四壬癸也。如壬寅定于江海逝水之地生也。假令：甲子年、壬申月、壬寅日、癸卯时应耳。年柱天干为甲，月日时胎元天干为壬癸，主此人生于江海近水之地也。
7例：甲??壬??壬??癸??癸（胎）
???????子??申??寅??卯??亥（元）
年柱天干为甲，月日时柱和胎元天干为二壬二癸，甲属木、壬癸属水，四水生一木，主此人生于近水之地。命有甲生人，得壬癸或申子辰之地，主生于江水之地者耳。木有一支，木生人逢二三重水，在旺地主飘泛，水多则木泛耳。假令：己已年木、丙子月水、癸己日水、癸亥时水，水盛木少，水多木孤，孤木无根，主飘流他乡，贫困之命也。其余仿此。
8例：己??丙??癸??癸
已??子??已??亥
己已纳音属木，其余三柱纳音皆属水。木孤而水盛，飘落之象，所以主此人一生远泛他乡，飘流在外。如甲木阳木无根逢壬水阳水，水多则木浮，主人飘零。以乙木有根之木，虽水多则不能泛，惟有湮沦之患耳。阴水癸水也，则有资助之功，不可一途而断。
084.辛干丙巽，术士医流。
子平注云：戌亥为天门，乃天医，辰巳为地户乃地医，辛金为针，丙火为药，故为九流医术之士。梁湘润注：此句排倒天干，为"丙干辛巽"，"干"是"戌亥"。后代以此称"戌亥"为"天罗""巽"为"辰巳"称为"地网"。三命通会?147页"男怕天罗，女怕地网。火命?(丙)?有天罗，女水土命有地网"，皆偏业之流，故知原文应为丙干，以女命水土人，而不言辛。乃土生金，金生水，辛为中心之五行。年代久远相互均有抄误，二相对照即可互为对证补足。
张顒注云：戌亥为天门乃天医，辰巳为地户乃地医，丙炙医师，乾为老阳主天门，辛金为针，丙火为药，故为九流医术之士也。
假令：丙辰年、见戌亥，上有丙辛也，或亥子人也，辰已有丙辛也。
乾主西北为天门，巽主东南为地户。西北为戌亥，东南为辰已；戌亥为天门，又为天医；辰已为地户为地医。丙为灸，辛为针。辰己年见戌亥，上有丙辛或戌亥年见辰已，上有丙辛，主术士医流之人也。
085.隔干支有相刑，生人斜眼之刑。
子平注云：假令阳干谓之剋者，见倒食刑剋天败是也，则主头面眼目之疾也。
梁湘润注：此句有二种标点。一、阳干，支有相刑。二、阳干支，有相刑。前者为阳日干地支有三刑为重，后者为同柱干支，上下反克，如"己卯"木克土，后世划出称下贼上，斜眼之疾，意谓心地不正。 张顒注云：天干部克我者，干下有相刑身者，主头面眼目之患者，阳干谓之克者，见倒食刑克天败也，则主头面眼目之疾也。?假令：甲辰年、得壬辰日时；或庚辰日时，但见到食鬼干无救者应耳。假令：丁丑逢癸未，未丑相刑，癸丁相克，外见同推耳。
年柱天干被克为干伤，年柱地支有刑为刑身。主此人患有头面眼目之疾。
有两类型：1、年柱纳音被日时柱纳音克。如甲辰纳音为火，日柱或时柱为壬辰，纳音为水。水克火，辰为自刑，主此人有头面眼目之病。
2、年柱天干部被日柱或时柱纳音节来克，年柱地支被日柱或时柱支地支来刑（刑为刑伤）。如年柱为丁丑，日柱或时柱为癸未，癸水克丁火，未刑事在丑，主此人有头面眼目之疾。
086.旺中戊己，后代为官。
子平注云：谓戊己土在盛旺之乡，主儿孙为乡里之官。
梁湘润注：戊己坐四库"辰、戌、丑、未"者，福荫子孙。如：丙辰、辛丑、戊戌、己未
张顒注云：假令：六、九月，戊己土在盛旺之乡，主儿孙为乡里之官，若利者富也。
假令：戊己多见，四月五月见之为财，其余仿此。
四柱中戊己多见，戊己乘旺气（四季土旺）主儿孙为乡内之官，戊己乘气，主有财富。
087.太乙与神后休囚，阴谋争讼。
子平注云：太乙者，巳也。神后者，子也。子主阴婬，巳主争讼，谓人命有巳子全犯休囚者，主阴谋争谋讼事。按理推之其实有准。
梁湘润注：太乙是"巳"，神后为"子"，丙子遇辛巳，多是非。
张顒注云：太乙者巳也。神后者子也。子主阴婬，巳主争讼，见之时日主此耳。
假令：子日已时，六月生，六月水死，已火休。其余仿此。六月土旺（同类为旺）、金相（我生者为相）、火休（生我者为休）木囚（克我为囚）、水死（我克者死）。太乙（已）神后（子）以时令来说乘休、囚气，而日时又为子已，此人阴谋争讼之人。谓人命有巳子全犯休囚者，主阴谋争谋讼事。按理推之其实有准。
088.五阳前建，定出清官。
子平注云：甲乙丙丁戊为前阳，在建旺之地上，临官禄，主门出清显官人也。
梁湘润注：如甲丙戊庚壬，甲日人遇前建，建禄为寅，进则为卯?(帝旺)?，临官帝旺全者，为人清正，李虚中称之谓"旺而有禄"。 张顒注云：甲乙丙丁戊为阳，在建禄财旺之地者，主门出清显官人也。
假令：戊午年火、四月、丁卯日、丁已时，丁旺四月，戊建禄又在已时，戊丁乙皆前也，其余仿此。（十阳干有丙种说法：一说前五位：甲乙丙丁戊为阳，后五位为阴：己庚辛壬癸为阴。一种说法是：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴）四柱天干部为前五干，时柱天又为年柱天干的建禄者，定主门出清贵显赫之人。
例：戊??丁??丁??乙
?????午??已??卯??已
四柱天干分别为戊丁丁乙，属于前五干，而年柱天干为戊，戊禄在已，时柱地支为已，已为戊干建禄，主门出清贵显赫之人。
089.五阴后建，犯刑空，盗贼非横。
子平注云：己庚辛壬癸为后，阴如犯刑空害杀，主非盗横事之灾也。
梁湘润注：："五阴"，乙丁己辛癸，后建即冠带位，若遇刑，则不吉，尤以乙干遇两"辰"为自刑，后代截此一节，略为夸大些曰：冠带重逢，女命必有风声之露。指"乙"日则可，余干不宜，失之以一偏全。 张顒注云：己庚辛壬癸为后五干为阴，如犯刑害空杀者，主非盗横事之灾也。
假令：庚午年、辛已月、己亥日、癸酉时、壬申胎，己亥空亡，自刑劫杀，癸酉自刑，时金破日，日破年，月刑胎，己庚辛壬癸全见也，四柱和胎元天干为后五干，日柱或时柱空亡，又犯刑害者，主此人遭逢匪盗横事。
1例：庚?辛?己?癸?壬
午?已?亥?酉?申（胎元）
?????四柱及胎元天干分别为庚辛己癸壬，后五干全见，年柱庚午为甲子旬，甲子旬中戌亥空亡，所以日柱己亥为空亡，年柱地支午，日柱地支亥，时柱地支酉均为自刑。时柱（癸酉）纳音为金，日柱（己亥）纳音为木要，金克木，为时破日。年柱（庚午）纳音为土，日柱（己亥）纳音为木，木克土，为日破年。月柱辛已，胎元壬申，已刑在申，月为刑胎。四柱及胎元全无吉象，此人主遭逢匪盗横事。
090.相冲辰戌，丙戊居墓者凶。
子平注云：谓辰戌土见墓，丙辰丙戌，戊辰戊戌是也。
梁湘润注：辰戌相冲本是不吉，而以"丙戌、戊辰、丙辰"天干为最重。如丙辰、戊戌、丙戌、 戊辰等，大运遇之亦作如此论之。?
张顒注云：辰戌土见墓，丙辰、丙戌、戊辰、戊戌见者是也。地支六冲辰与戌相冲。?四柱中有丙辰、丙戌，而丙辰、丙戌纳音俱为土，土以火为母亲，火墓葬于戌为子见母墓主哭泣，所以为凶。四柱中有戊辰、戊戌，而戊辰、戊戌的纳音俱为木，水生木，水为母，木为子，戊戌见戊辰亦为子见母墓主哭泣，所以为凶。十二地支的子母关系：水生木，水为母、木为子。木生火，木为母，火为子。其余仿此。
091.辰多而斗讼官嗔。
子平注云：辰为天罡，主斗讼也。天罡与地魁，执傲之神，有临机应变之能人。犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗争讼。
梁湘润注：此节连上节，以"丙戊"天干而言，地支多"辰"，主官讼常见。若甲辰、庚辰、壬辰，"辰"多即不作此论。
张顒注云：辰为天罡，主斗讼也。天罡与地魁，执傲之神，有临机应变之能人。犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗争讼。?十二地对中辰为天罡，天罡为凶神，主斗讼，所以四柱中辰多主斗讼。
092.戌见而凶顽小辈。
子平注云：戌为天魁，主为小人虚诈也。
梁湘润注：此谓戌见，乃连上一节，仍以"丙、戊"天干而论，支坐戌多者，性急燥易怒。
?张顒注云：戌主虚诈，戌为地魁，主为不义小人也。四柱地支多戌，主此人虚诈小人之辈。
093.天罡如逢日时，散失人口。
子平注云：木尽为天罡，六癸是也。人若逢之，定主散失人口也。
梁湘润注：谓日、时地支皆遇"辰"日"辰"时，主子息散居一方。094.天网如逢日时，散失??张顒注云：天网者，十干尽处为天纲也，若逢六癸，主其凶失人口，不逢六癸尚免散失耳。
假令：壬申年、得癸巳日时是矣，又云但六甲尽处逢癸者是耳。
天网：癸为天网，实指六癸，即癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸已、癸卯。
日柱和时柱逢六癸，为天网，主人口失散。
???如年柱为壬申，日柱或时柱为癸已，为天网，主人口失散。
095.旬中六甲，多主尊荣?.?
张顒注云：甲子旬得甲子，甲戌旬得甲戌，甲申得甲申，甲午得甲午，甲辰甲寅同。为六甲旬中见六甲者，更相得者尊荣，若有气则贵，无则近贵耳。假令：己卯人得甲戌日时，己夘在甲戌旬中，其余仿此。以年柱干支来确定六甲旬，如年为己卯，己卯为甲戌旬，年柱为丁酉丁酉为甲午旬，其他依次类推。如若年柱为己卯，己卯为甲戌旬，日柱或时柱又为甲戌，则为尊贵之人。
096.木逢金盛，配递儿郎。
子平注云：若木人逢金盛旺来剋者，则主儿女配递他乡而不得力也。
梁湘润注：儿郎"为"所生"。木"所生"之儿郎为"火"。"木"若见金盛伐木，四柱须配置"火"则可制"金"解除伐"木"之势。
?张顒注云：木为身，四柱金克身者是也，日时最重。假令：壬子年（木命）庚戌日、辛巳时者应耳。又云，非但木人，凡有克身多者，以此应。年柱为身，年柱纳音为木，日柱、时柱纳音为金，二金克木，主此人无子，其子为过继或收养之子。
097.金木安土，门中耗散。
子平注云：卯酉为门户，凡卯酉上见土，为隔间之病也，谓门不通有耗散耳。
梁湘润注：土即辰、戌、丑、未。前节论"丙戌、戊戌"，"丙辰、戊辰"为凶，此节只论耗散， 而取丑、未二支。金与木贵人在"丑、未"，若见"乙未、乙丑"，"辛未、辛丑"或"乙未、辛丑"，"辛未、乙丑"等则贵人相冲，见耗散，但不可作凶。基于耗散，必先已在兴旺之地方克以论耗散，否则一名白丁想要耗散亦无财资可散。
?张顒注云：卯酉为门户，凡卯上见土为隔，主隔塞，为门户生不遂之事，又多生小儿疮病。
假令：春己卯日时，春土死，卯上见土，外同。酉上见木，主门户小通，终有耗散之事。
假令：辛酉日时，又论四时不得气者重，日得气者轻也。古人把五行配五德，即木为仁，火为礼，土为信，金为义，水为智。“金上安仁”，实指酉上见木。酉为门户，酉为金，木为仁，所以“金上安门”是指酉上见木，主门户中耗散。主耗散钱财。如日柱或时柱为辛酉，辛酉纳音为木，酉为金，为金上安仁，主耗散钱财。
098.五行太过，复为怯败之宗根。
子平注云：太过与不及皆己注前。
梁湘润注：天地之道，忌于锋芒过盛，物极则反，太过则危处必倾。
?张顒注云：凡太过与不及同推。?假令；辛未年土、庚寅月木、再犯庚寅时，庚辛一片旺而罕制，与弱同论。（李守力注：辛未土，庚寅木，木太多，克土，故怯弱。或曰，命局庚辛一片，亦太过）。太过与不及，都不均衡不吉。五行太过则刚，不及则弱，过刚则折，转化为弱，所以五行太过与不及同推。
099.三命道元，推详强弱之道。
子平注云：凡命要均平，不可太过不及，昇降之气不要衰旺。故曰：元有本也，正道者，各得其正也。谓木家得亥卯未及寅卯，是也。更要均平耳，馀倣此。
梁湘润注：三命道元，即是命道分论三元。天干为"天元"，分配天象如甲雷、乙风、丙日、丁火……。地支为"地元"，分配如子、墨池水，水色青黑属北，丑、柳岸，乃水中有土……支属天干为"人元"，如子--癸、丑--巳、癸--辛……等，各须详分强弱，今人重"人元"常法皆注重，日干与格局孰强孰弱，古法重"地元"。如：子年喜癸亥运，岁、时为文章超群。丑年喜己未运，岁、时为上格……等等。 张顒注云：凡命局匀者主长久也，犯太过不及者也，太过者要降气，不及者要旺气也，
假令：甲子年、丙寅月、戊寅日、丁已时。又甲午、丙寅年见寅，若时得退禄者。元者本也，要干不失其气也。假令：甲乙东方，丙丁南方，戊己四季，庚申辛酉壬癸亥子皆本气须要均平耳。三命：指三元，即天元、地元、人元。本书三命、（三元）实指四柱天十，地支和纳音。只要四柱天干和纳音不犯太过、不及就为均平吉象。
3例：甲??丙??戊??丙
子??寅??寅??辰
年柱天干为甲木，正月（丙寅）甲木乘气，甲禄在寅，日柱地支为寅，此为进禄，大吉之象。时柱天干丙炎乘相气，也为吉象相；年柱甲子纳音为金，月柱丙寅纳音为火，火克金。年柱量而有制（克）不为太过；日柱戊寅纳音为土，时柱丙辰纳音为土，土生金，年柱纳音金受生，也为吉象。总之，此四柱三命均衡，没有太过，不及，是为吉命也。
100.八卦之方能推男女盛衰。?(原文男字误作阴)
子平注云：八卦推妇女之象，乾者阳也，主父公。坤者，阴也，主母姑。艮小男，震长男，坎中男，巽长女，兑小女，离中女。凡女命，在死绝无气之地，定为常人家女也。若在三合、支合、干合，或壬癸亥子水多者，及生旺之地，则为婬贱之女也，金木多者，亦是。凡夫宫、子息、财帛之类，论生剋五行而言之也。
梁湘润注：本经是以卦配六十甲子，有先后天之分，考诸唐宋二代命家之卦?(明、清二代只有继承无开启发扬之事)?，以男命取河图，女命取洛书，而不分阳男女阴，阴男阳女之论， 故男命衰于"戌、亥"干卦。女命衰于"辰、巳"巽卦，而不取"申、未"，若未先熟悉于八卦，不克使用此节。
张顒注云：将八卦推妇女之象。乾老阳、主翁父，坤老阴、主婆母，艮少男，震长男，坎中男，巽长女，离中女，兑少女，八卦言之。
又云：凡人命犯死絶无气者，定为好人家也。若有干合支合三合多者定夫不真也。忌旺相多也，忌壬癸多也。得用有庚辛为富贵受禄，忌马也。假令：甲以辛为夫，视其辛道、辛家上见者，干在何方位也。假令：甲子年金、六月辛未为夫道，八月癸酉为夫家，若四柱无破夫道、夫家。须在辛壬相之地者，定夫安老也，反此则不贵也。外者，乙以庚为夫。丙以癸为夫。丁以壬为夫。戊以乙为夫，己以甲为夫，庚以丁为夫，辛以丙为夫，壬以己为夫，癸以戊为夫，皆视其家道耳。八卦所克大忌，须问克甚也。
假令：壬寅日金，丑寅艮也，为少男位，乙巳时火，时克日，克少男也，立长女，巽长女，外翁、婆、夫、儿女同此。又云见正鬼者为偏夫，偏夫以不正。本节论女的看法：1、女命不宜四柱中有干合支合、更忌讳三合，合多则夫多，作风不正之女。2、女命不宜相，不宜壬癸水多，若年柱旺相，四柱天干壬癸多，也主作风不之人。3、《周易》八卦推妇女之命：乾卦主翁父，坤卦主母，艮卦主少男，坎卦主男，震卦主长男，巽卦主长女，离卦主中女，兑卦少女。以天干推夫妻之象：甲为妻，辛为夫。乙为妻，庚为夫。以此类推。女命的看法：年柱为本命，月柱为夫家，日柱为男女。例如：女命年柱为甲子，甲为妻则辛为夫。甲子年六月为辛未月，辛未为夫道；辛干本位在酉，则癸酉为夫家，若四柱中不克辛未，辛酉（皆以纳音而论），为夫道路安，无家福为吉。若四纳音克破辛未，辛酉纳音则为凶象。若日柱为壬寅，纳音为金，寅为艮卦，主少男，时柱乙已，纳音为火，火克金，少男难立。?????????????????????????
101.明宫九路，更辨阴阳得失。?(原文阴字误作男)
子平注云：九宫，坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九是也。将四时上下之类，若合多少起，便从所得之宫起之，一吉二宜三生四杀五鬼六害七伤八难九厄，假令甲子一十八数，除九外，震为宫也，阳人顺，阴人逆也。
梁湘润注：上二节，一为男女，一为阴阳，误排正文为"阴女阳男"。若原文为无误，必须尚再加列"阳男"、"阴女"二节。按易卦之理唯河图、洛书二用，更无他法，复考九宫为固定法则，即坎一坤二震三巽四中五干六兑七艮八离九，为后天洛书之数， 甲子旬男起七宫，女起二宫，男顺行女逆行，不分"阳男阴女"、"阴男阳女"之年干，原文排版为不明此理者所误排。以"子平法"反修改于古典之故，此节亦为不先熟悉易理者不克使用。 张顒注云：九宫者，坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九，将生时上下数，共合多少数，便从所得之宫起之。九宫者一吉，二宜，三生，四杀，五鬼，六害，七伤，八难，九厄。?假令；甲子时，上下十八数也。甲九子九上下一十八数也，于九宫算外，令数入九宫也。假令：乙卯时，乙八卯六，六八四十八，于九宫除之，九爻渐退有零数是也。五九四十五，外有三也，从震上起三生宫，阳人顺，阴人逆也，九宫一吉、二宜、三生吉也。（李守力注：此用太玄数，甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四数终。此用于用于卜筮则可，推命多不验）。
九宫算命法一：《洛书》九宫八卦图四巽九离二坤三震五中七兑八艮一坎六乾《太玄》先天数：甲己子午九、乙庚丑未八、丙辛寅申七。丁壬卯酉六、戊癸辰戌五、已亥四数终。九宫算命法二：（1）时柱干支数上下相加，和数减去九，余数即为入宫数。例如：甲子时生人，甲为九数，子为九数，共和为18数，减去九宫数，尚余9数，时柱入离宫九。（2）以时柱干支数下上相乘，用九宫数除之（整数）余数为时柱入宫数。例如：时柱乙卯，乙为八数，卯为六数（8×6=48），48÷9=5余…3。时柱入震三宫。九宫八卦的吉凶规定是：一吉、二宜、三生、四杀、五鬼六害、七伤、八难、九厄。九宫八卦的解释是：坎一宫为吉、坤二宫为宜（不吉不凶）。震三宫为生吉、巽四宫为杀凶、中五宫为鬼凶乾六宫为害凶、兑七宫为伤凶、艮八宫为难凶离九宫为厄凶。
102.人逢建破妨害尊卑。
子平注云：凡人之命犯月破，主妨害尊卑，谓月建冲者是也。月建，父母兄弟之宫。
梁湘润注：谓临宫逢冲刑，六亲多散聚。
张顒注云：凡有建破者，主妨害也。假令：五月建庚午日时，再得午者是也，外月建同也。
（李守力注：此句疑抄错。徐子平注曰：凡人之命犯月破，主妨害尊卑，谓月建冲者是也。月建，父母兄弟之宫。）破者月建相冲者是也，主破门离土之象，忌尔。
假令：五月建午日时得子者是也，外同推之耳。
月柱地支即为月建，如日柱或时柱地支与月建相同，称为建破主仿害。
月柱地支为月建，日柱或时柱地支与月建相冲，称为建破，为破门离土之象。
例如：月柱为庚午，日柱或时柱地支也是午。
月柱为庚午，日柱或时柱地支为子，子午相冲。两种情况均为建破，主妨害，家破离乡凶也。
103.癸巳与乙卯、庚申、丁亥，九流之士。
子平注云：癸巳暗合戊，乙卯旺木，庚申旺金，木被金剋又庚申，白虎守道，戌亥天门之象，主九流之人也。
梁湘润注：原文丁亥，误排戌亥，以"戌辛"音相似，不慎排误。乙卯、庚申为乙庚合、卯可作乙论，申可代庚用，为干支六合金，过旺之谓。癸巳原为财官双美，遇丁亥则天地双冲，财官均受损，故过旺与过，皆不成大福业。但一夹技随寓而安之人。 张顒注云：癸巳暗合戌宫，乙卯水升闲水，庚申白虎守连戌亥，天门之象，主出九流之人或身九流之人。?假令：癸巳月乙卯日丙戌时者应耳。但三元有上文者应之耳。月柱癸已、日柱乙卯、时柱丙戌，其中癸已与戊为暗合，乙卯纳音为水，此水为闲水，主九流之命也。癸已与戊为暗合，天干中癸与戊合，戌与戊相配戌土称之为戊戌土，所以称为暗合。
104.各推前五，祖宗连后代皆知。
子平注云：年前五位知祖，月后五位知父母门户，日前五位知己身妻，时后五位知子孙。又论曰：各推前年月日时，前五位互相推之，父母兄弟妻妾子孙临生旺衰死之地，高下可知矣。
梁湘润注：五者即五行，五行推前顺，若金人而言。全生水?(子)?，水生木?(妻)?，木生火?(尊长)?，火生土?(女属)?，土生金?(兄弟)?，但此指纳音五行，今世已不用此法。 张顒注云：凡年前五位知祖，月前五位知父母，门户日前五位知巳身弟兄妻也，时前五位知子孙，其位与支干如何。?假令甲子年丙寅月己酉日戊辰时，丁巳胎，胎前五位得壬戌祖上，隂人犯忌而亡也，上祖多病水气而贫焉耳，日前五位得甲寅主自身功曹官吏，立身或多近财帛之象，时前五位得癸酉，应子孙为作颠人也，六癸为玄武故有此应。出陪近贵人，甲到酉为暗官，于癸酉前五位取孙，得戊寅多孙焉耳。其余仿此。迤（）推之落空，主絶后也。外颇同，丙丁多或到深山阳孤阴乱。胎元前五位为祖宗、月柱前五位为父母（门户）日柱前五位为自身、弟兄、妻妾。时柱前五位为子孙后代。
其具体的判断方法如下：
???????????????年???月???日???时（胎元）
??????????例：甲???丙???己???戊???庚
?????????????子???寅???酉???辰???已
胎元丁已，纳音为土，丁已前五位为壬戌，纳音为水，土克水，祖上受克凶象。
月柱丙寅?纳音为火，丙寅前五位为辛未，纳音为土，火行土父母辈田宅宽广，生活富裕。日柱己酉，纳音为木，日柱前五位为甲寅，纳音为水，虽土克水，但甲禄在寅，寅为月建又为禄位，主财帛或建功曹（寅为功曹）官吏吉。时柱戊辰，纳音为木，戊辰前五位为癸酉，纳音为金，虽金银灰色木，但正月木旺金囚，癸为玄武为盗贼，应为子孙多为不正派之人。
105.丙丁多，深山涧水，阳孤阴乱。
子平注云：命中寅山见火多，主门户中出阳人孤、阴人乱也。
梁湘润注：深山中藏涧下水，"丙子、丁丑"是也。丙丁火人遇子，丑运六亲孤独。
张顒注云： 寅为山，见火多主门出阳人孤，隂人乱也。
假令丙寅火人，寅长生见火多者应耳其余仿此。
丙丁属火，四柱中炎多，年柱地支为木，火和长生在寅，主阳孤阴乱，家门不正也。
106.己庚同会，女子娉婷。
子平注云：女子命己庚在旺相之地，出秀丽娉婷之女子也。谓庚日己时，己日庚时年月。
梁湘润注：己、庚同遇"甲、乙"，则甲己合、乙庚合，主秀丽。张顒注云：凡乙庚在旺相，主门户出秀丽之女也，
假令：乙未年、七月、庚申日、时应耳。
假令：庚戌年金、己卯、乙卯日时，乙庚真金旺也颇同也。
四柱天十中有乙庚，乙庚合而化金，又旺相主门出秀丽女子。
例；乙 甲 庚 （）
未 申 申 （）
年柱天干与时柱天干合而煞费苦心金，七月金旺，主门出秀丽之女。107.乙庚旺相之乡，男子和明进显。子平注云：乙庚真金也，在旺相之乡，主男则和明进显也。张顒注云：乙庚旺相之乡，男子进显 乙庚合真金也，在旺相之方，主男子进显也。
假令：庚戌年金、己卯、乙卯日时，乙庚真金旺也，颇同也。 108.空中有合，门生虚道闲人。子平注云：干合、支合、三合上带空亡者，主门生虚道闲人。梁湘润注：："门"，指"戌亥"为天门。"戌亥"落空亡又遇三合六合，主人之情性恬淡，不热中于权势。
张顒注云：三合、六合、干合者为此也。
假令：庚午年、甲戌日、乙亥时，甲子自戌亥年空亡，乙庚故相合也应上文。
假令：庚辰月、乙酉日时干合，合入空亡相同也。
四柱天干有合，又落空亡，为虚道路闲人（和尚、道士）之命
4例；庚 （） 甲 乙
午 （） 戌 亥
年柱天干与时柱天干乙相合，庚午为甲子旬空，此为主空亡之乡，主和尚、道士之命。
5例：（） 庚 乙 （）
（） 辰 酉 （）
月柱天干与日柱天干乙相合，庚辰为甲戌旬，甲戌旬中申酉空亡，此为合入空亡之乡，故为和尚、道士之命。 《六甲空亡表》
甲子旬中戌亥空、甲戌旬中申酉空、甲申旬中午未空
甲午旬中辰已空、甲辰旬中寅卯空、甲寅旬中子丑空。
109.丁巳与丁卯各生，门内官人进纳。
子平注云：丁与壬为德合也，故有丁卯、丁巳、丁亥各生旺者，主门户中出进纳官人也。【进纳，进贡，指贿赂】
梁湘润注："门"，指"戌亥"为天门。即丁卯遇戌为"戌卯"合，丁巳遇亥，"巳"为临官， 不畏冲，官人进纳，不是指正官之官，而是指"临官发冲"之意。
张顒注云：六丁在月，日与壬为德合也，故有丁已、丁卯、丁亥冬十月门出进纳，或出身之官也，其余彷此。
日柱天干为丁，丁德在亥，德为福佑之神，亥为十月，若月柱又为丁亥， （十月），则主官人进纳财物，高贵之象也。
110.土居四季全，而多有田林。子平注云：辰戌丑未上见土者，生旺之气而且有田园也。梁湘润注：土为戊己"居四季全"即支全辰戌丑未。"田林"即是木。"木"即官杀，指全土局
喜余干为甲、乙，即后世依此发展成从杀格。
张顒注云：辰戌丑未上见土者，久立田园之兆，要不相克也。
假令：甲子年、辛未月土、丁巳日土、辛丑时土、壬戌胎水、四季上见土也。
广立田园，是指人一生生活富足。但四柱中要有两个条件。
（一）、年柱纳音与月日时纳音不相克。中柱地支为辰戌丑未四季，或四柱纳音多土。
6例：甲 辛 丁 辛 壬（胎）
子 未 已 丑 戌（元）
甲子年柱纳音金、辛未月柱纳音土、丁已日柱纳音土、辛丑时柱纳音土、壬戌胎元纳音水。四柱和胎元纳音为一金、三土、一水，四柱和胎元地支中有未丑戌三土，年柱纳音为金，土生金，广立田园之象。
111.四柱五行，定于内外。
子平注云：子午卯酉定四方也，卯辰己以东为内，以西为外。酉戌亥，以西为内，东为外。午未申，以南为内，北为外。子丑寅以北为内，南为外也。
梁湘润注：日干五行为内，格局为外。六合、三合喜合日干，不喜合格局.
张顒注云：四分柱也，将子午卯酉定四方，在丑寅卯辰巳生人以东为内西为外；未申酉戌亥生人，西为内东为外，午人南为内北为外，子人北为内南为外，此法定内外立身也。
假令：丁卯年，四柱在丑寅卯辰巳者为内，在未申酉戌亥为外立也彷此。
112.生逢兄弟不相亲，终见交争。
子平注云：同类者为兄弟，若内战并刑剋，终见交争也。如甲见乙顺，乙见甲逆，馀同此例。
梁湘润注：即比肩、劫财同一柱，大忌遇刑冲。
张顒注云：如甲寅年水、得乙丑日时者，甲乙弟兄，甲兄乙弟，弟在上，兄在下逆也，若乙卯者，弟兄顺也。父子夫妻亲外皆同前法。
此法定尊卑父母兄弟夫妻儿女其法一概而推之。
假令：甲寅年，乙弟、庚儿、辛女、丙壻、戊父癸母、巳妻凡逆者须与尊卑逆也，顺者孝顺也。
假令：甲寅年、得己巳日者，妻逆也，巳建者，妻顺也，父子兄弟上下亲类皆彷前法
天干中以五行属性而分兄弟，具体是：
甲乙属木，甲为兄乙为弟。
丙丁属火，丙为兄丁为弟
戊己属土，戊为兄己为弟
庚辛属金，庚为兄辛为弟
壬癸属水，壬为兄癸为弟
十二地支的前后上下次弟是：
子丑寅卯、辰已午未、申酉戌亥。
四柱中兄弟次序颠倒为逆，主兄弟相争之象。先兄后弟，上兄下弟这顺，不为相争。
例：甲寅年、乙丑日，甲为兄，乙为弟，丑在上寅在下，即乙丑弟在上，甲寅兄在下，次序颠倒为逆，主兄弟相争之象。
例：甲寅年，乙卯日，甲兄乙弟，甲寅为上，乙卯为下，兄上弟下为顺，不为相争。
113.父子夫妻亲外，皆为前法。
子平注云：父子兄弟子孙之法，乃命中取用也。如先见甲，后见乙，先见子，后见丑为顺。先见乙，后见甲，先见丑，后见子为逆也。
张顒注云：此法定尊卑、父母、兄弟、夫妻、儿女。其法一概而推之。
假令：甲寅年、乙弟、庚儿、辛女、丙婿、戊父、己妻凡逆者须与尊卑逆也，顺者孝顺也。
假令；甲寅年得己已日者，妻逆也，已建者，妻顺也。
父子、兄弟、上下亲类，其余仿此。
114.命之前后，阳前阴后五辰，定见家宅祸福。
子平注云：男女二命论宅墓，看大小二运并太岁，到此之地，生剋断以灾福。阳命前五辰为宅，后五辰为墓。阴命前五辰为墓，后五辰为宅。假令甲子阳命人，前五辰乃巳为宅，后五辰乃未为墓。若大小二运、太岁到此，二位论生剋门户有何灾福，依流年神煞断之。
张顒注云： 阳前隂后，阳命前五辰为宅，后五辰为墓，阴命后五辰宅，前五辰墓也。此法视当生年中月上布者，干见者，下与三主相生相尅而取之应也。
假令：甲寅水人，辛未月为宅，癸酉为墓。取大小运取吉凶，凡视太岁、岁下神煞取见入宅者，言之应也。
假令：甲子金人，太嵗到辛巳年金，甲子人前五己巳为木宅，太嵗金、金克木宅也，主门户殃咎之兆耳。
假令：太嵗到癸未，太嵗木甲子人，金辛未土为墓，太嵗尅墓也，凡太嵗尅墓，凡大小运同尅宅，宅内忧患，若尅墓，主坟墓忧患，言内宅外宅也。
1、宅和墓的吉凶祸福，须先确定宅和墓的内外干支所在。
年柱为阳（阳干阳支）则前五位为宅，后五位为墓；年柱为阴（阴干阴支）则后五位为宅，前五位为墓，并且宅和墓干支以月干支为准。
如年柱甲寅、甲寅为阳，前五位辛未（辛未月）为宅，后五位癸酉（癸酉月）为墓。
如年柱甲子，前五位己已（己已月）为宅，后五位辛未（辛未月）为墓葬。
2、宅和墓的吉凶祸福，须看宅和墓的纳间与逐年太岁（流年干支）纳音的生克关系而定
如：己已（木）为宅，太岁到辛已（金）年，纳音金克木，主门户有殃灾。
如：辛未（土）为墓，太岁至癸未（木）年，纳音木克土，主墓地有灾患。115.视于日时，识辨子妻。子平注云：视于日时之上，识辨子妻。若在生日前，岁大，生日后，岁小。时前后同也。梁湘润注：男命以时支为子，以日支为妻，以"日、时"之衰旺论妻与子。张顒注云：凡生日为妻，日小则妻小，日大则妻大也。
假令：甲子年、丁丑日者，妻小十三嵗也。若辛酉日者，妻大三嵗，外同。
子法者：时上取三变而言之，方见生甚子也。
假令：甲午时，变庚午，壬午也须生金，土木子也，外同。空不言，阴人同推
视日柱以定妻的年岁大小，视时柱以定儿子之命。
7例：甲 （） 丁 （）
子 （） 丑 （）
甲子年、丁丑日，在六十甲子次序表中，甲子次序为1，丁丑次序为14（14-1=13），所以此人妻比夫小13岁。
8例：甲 （） 辛 （）
子 （） 丑 （）
甲子年、辛酉日，甲子在六甲子次序表中1，辛酉六十甲子次序表中为58，甲子次序数可视为61（61-58=3岁）所以此人之妻比他大三岁。
9例：甲 （） （） 甲
子 （） （） 午
甲子年、甲午时，六十甲子次序表中，甲子三变方至甲午，先变庚午、次变壬午、在变甲午。庚午纳音为土，壬午纳音为木，甲午纳音为金。主此人生土、木、金命之子。
116.胎月尊人，推于父母。
子平注云：推于胎月之上，推其父母也。胎月受胎之月也，命前四位求之。
梁湘润注：女命以月柱为夫宫，年可并论作父母。
张顒注云：凡胎月上纳音言父母，是生命之人。
假令：庚戌胎月者知父母是金土之人也。但取干音。言其亲类也。
胎月即受胎的月份，又称胎元。
胎月干支主父母，即由胎月干支可推出父母之命。
如庚戌为胎月，天干庚属金，可知其父为命之人，地支戌属土，可知其母为土命之人。
117.巽离旺相，丙丁俱全，足见高明。
子平注云：凡丙丁火人在巳午之上，足见高门也。谓临禄地，故也。
梁湘润注：丙、丁"人俱全"巳午"，为旺而有禄，以高命论。但不可另见"子、亥、申"、 冲合、有"未"，不可另见"寅、戌"。以经中但言旺相，不言"长生"与"墓库"，
即是不提"本卦"，再度强调成方"会"不可成"局" (合) 之启示。
张顒注云：已午之地，见丙丁多，门髙也。
假令：丁巳年、丙午日时，其余仿此，
巽为东南，离为正南、指地支已午方位。已午属火，丙丁亦属火，丙丁加临已午与火同类为旺，故为吉象。
118.壬癸庚辛，土木同法，亦当贵显。
子平注云：甲乙寅卯，戊己午己，庚辛申酉，壬癸亥子，当为旺相之地，亦贵显也。
梁湘润注：壬癸全"亥子丑"。庚辛全"申酉戌"。戊己全"辰戊丑未"。甲乙全"寅卯辰"。皆能不遇反克日干者，方论贵。
张顒注云：甲乙庚辛戊己壬癸旺相吉，无气凶兆也。
十天干中甲乙为木要，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水，四柱天干旺相为吉，休囚为凶兆。
★玉照神应真经10----郭璞正文徐子平注,。梁湘润注,张顒 注
119.刑冲破害、戊辛多、定出军人。
子平注云：若戊辛人犯刑剋破害，主为军人。谓戊中有长生金，辛亦金也，金元武白虎也，谓戊寅日辛酉时，戊申辛巳亦是也。梁湘润注：戊人，天干见冲刑多，出凶兆吉多。原文"戊辛多"。查地支刑冲：见冲不论刑，地
支之冲，如"子、午"冲，"卯、酉"冲，皆为阳冲阳阴冲阴。干为戊辛，乃阴阳互
见，支不成冲，此"辛"字为检校者，"辛"、"人"同音之误。
张顒注云：戊为兵戈，辛为金锋之刃，故戊辛多，定出军人。
假令：戊寅年、辛酉月、辛丑日时卯同、或门兵。
戊为戈、辛为刀刃，故戊辛多，主兵卒军人。
四柱天干戊辛多，为兵卒军之人。
1例：戊 辛 辛 （）
寅 酉 丑 （）
年柱天干为戊，月柱和日柱天干为戊辛多者，定兵卒军人之命。120.从魁与亥未、辛丁遇太常、酒家利路。
子平注云：酉从魁，酒神也。亥登明，浆神也，巳太乙，主酒家，未小吉，主酒食，酉太常，主酒食。假令未亥巳见辛丁者是也。张顒注云：从魁酒神，登明浆神，小吉主酒食，丁巳太乙主酒家。
假令：酉亥未上见辛丁己者，主应上文。
从魁为酉为酒神，登明为亥，为浆神，小吉为未，为酒食，丁（已）为太乙为酒家。四柱中辛丁己，加临酉亥未，利于酒业营生。
121.亥逢金盛、瘫患长生。
子平注云：亥木长生也，逢庚辛申酉盛旺之金，而剋亥木，主瘫患之疾也。
梁湘润注：亥为木"长生"之位，四柱金盛，行木运反不吉。
张顒注云：水立金中门生阴病，亥子上见金或庚辛到亥上，主有此疾也
假令：庚戌年金人，干支见辛亥金，金病在亥，也外颇同。水到申酉上，主门生阴怯病耳。
假令：壬申金有甲申水外同此。
年柱纳音为金，日柱或时柱为辛亥（金），金多为盛。金病在亥，主生瘫痪之疾。
金长生在已，淋浴在午，冠带在未，临官在申。类推
122.水立金中、门生阴病 。
子平注云：凡水到申酉庚辛上，或合巳酉丑乙庚之乡，故主门生阴病也。
梁湘润注：壬癸水入"庚辛申酉"运之中，"门"指卯西门户，"阴"卯酉皆属阴，即至金运之中，有卯合庚或卯冲酉皆不吉。
张顒注云：
水到申酉上，主门生阴怯病耳。
假令：壬申金角甲申水，外同此。
以四柱纳音而论，年柱纳音为金，日时柱纳音为水，主门户内生阴怯之病。
123.太冲辛乙无气，而道士抽簪。子平注云：谓卯酉上见辛乙，相剋或临无气之地也，故主观。卯酉乃日月之门户，又主阴私，而道士抽簪也。【合于太阴之门】梁湘润注：乙卯"、"辛酉"为有气，"乙酉"遇"辛卯"，东西错位为无气，纵才高八斗，亦难发越。张顒注云：
从卯酉上见辛乙相克者应也。
辛主观，卯酉主日月之门，又主阴私，在上又主私罪耳。
四柱中有辛卯、乙酉或乙卯、辛酉主些人为道士之命，又主阴私犯罪。
124.从魁辛乙相加，主还俗和尚。子平注云：乙酉见辛卯，辛酉见乙卯，应也。故已沙门为辛，舍而还俗也。梁湘润注：从魁"酉"，乙酉、辛酉相加。天克地刑，为人早年灰心，而志趣不定。张顒注云：
乙酉见辛卯、辛酉生也，为尼，为沙门，辛为寺舍，故主耳。
酉为从魁。辛为寺舍。年柱乙酉，日柱或时柱为辛卯或辛酉，此人为还俗和尚。
125.辛亥来卯上，定生唇缺之人。子平注云：乙卯木也，主头面之病，故缺唇也。谓辛卯日时者是也。梁湘润注：辛亥日见辛卯时，生不顺之子息。张顒注云：
乙卯木兔缺，辛反克之，主头面之记或缺唇之人也。
假令：辛卯、辛卯时，克休无气而言。
卯属木为兔，辛属金。辛加卯，辛克卯木，主兔唇。日柱或时柱为辛卯，又休囚无气，为兔唇之人。
126.酉上逢丁，后须绝嗣。子平注云：酉为门户，主后嗣绝。谓旺金被长生阴火剋之，主绝后嗣也。梁湘润注：丁酉日酉时，后代不兴。张顒注云：
丁者蛇也，蛇入人门，丁酉者凶门也，酉者辛者立后嗣也，金为火克，必无后嗣也。如得丁酉是矣。
丁为阴干属火，与地支已相应，已为蛇，所以杜也为蛇也，丁加酉（丁酉），酉为门户，所以丁酉又为蛇出入炎门，丁属火，酉属金加酉，金被炎克，必无后。
如日或时柱为丁酉主绝后嗣无子。
127.戊己如生四柱来申中，三四同行，必主甘香肥寿。子平注云：戊己土为重厚之物，如到未申长生之地，逢建旺主肥，有寿筭也。梁湘润注：原文"来"误作"未"，此经用土从水之"生、旺、库"戊已土亦长生在申。三四位
戊己土，四柱聚在申长生位，故戊己干多见申，主福厚之人。张顒注云：
戊巳土为重厚之物，如到未申长生，故应之建旺者，门出近建有寿人也。
戊己属土，土长生在申，本心加申，土临长生之地为旺气，己加未，己未纳音为火，火生土，土受生为有气，
四柱有戊申或己未，土厚又气建旺者，主此人健长寿。
128.庚辛向无火之乡、不义军人孤女 子平注云：木仁，多则空仁，谓太旺繁盛，有花而无实也。假令甲乙临亥卯未之地，或用乙有寅卯之地也。梁湘润注：金人缺火，大运亦不入火乡，为顽金，子息不佳。张顒注云：
庚辛多或金多，不见上下火，皆门户定出军人孤女子也。
假令辛未年庚寅月辛酉日辛卯时，辛巳胎，金乡多见无丙丁干也，故应上文。
四柱中金多无火制，主门户出军人孤女。
2例：辛 庚 辛 辛 辛（胎）
未 寅 酉 卯 已（元）
四柱和胎元天干部为四辛一庚，俱为金而无丙丁克制，主门户出军人孤女。
129.木多繁盛、空亡、定主飘蓬 .梁湘润注云：四柱木多，若长生、临官位入空亡，主飘零。张顒注云：
木主仁多则不仁，主飘蓬散落，无居立之地，不成实之兆，甲乙多或木多也。
五行配五德，木主仁，四柱中，木多则主不仁，反主飘蓬他乡。
四柱木多，指甲乙木多或四柱纳音木多。
130.有气逢官，定为显赫。子平注云：甲乙木在有气之地，逢庚辛金为官星定主显达也。
十干五行，见同上法。
注云：五行十干在有气之地，逢官剋是也。
梁湘润注云:建禄上遇正官，不遇伤、杀，主显赫。张顒注云：
木多或甲乙多，在有气之地，逢庚辛或金有贵气之兆也。
四柱天干甲乙木多。或四柱纳音木多，木乘旺相气，或临旺相之乡，四柱天干中有庚辛，或四柱纳音有金，为木多有制，为贵气之象。
十干五行、见同上法：其外火多见水，水多见土，土多见木，木多见金，金多见火，上下皆同上法。
四柱中所含五行均平，方为贵象，如四柱中所含不均平，偏盛者有克制，也为吉兆。
131.壬癸旺中，必须流落。子平注云：水多在旺地，多主飘蓬，主性不定，流荡泛落也。梁湘润注云:壬癸"亥子丑"全，又遇"子、辰"，则主流落。张顒注云：
壬癸多则散而流也，或水多亦无土制者，不成气象散漫也。盛则太过少则不及，太多要官太少要旺。
四柱中壬癸亥子多，为水多，水多无土制也，水散漫而流，终不成气象，主一生漂泊流落之人。
132.盛则太过，少则不及。太多要鬼，太少要旺。子平注云：太过者，谓旺之极矣，或主倾危，犹物极则反。不及者，谓衰之极矣，或遭陷溺，犹物尽则微。张顒注云：
多为盛，盛则太过，太过有鬼（克我者为鬼）则不为太过，方为平衡，平衡为顺为吉。
少为不吉，不吉要旺相，方可平衡，平衡为顺为吉。
太过和不及都是不好。四柱五行生克制化，保持平衡，才可保一生平安吉顺。
133.四孟本旺俱全、文武两升 . 子平注云:谓寅申巳亥五行长生者之地，干旺清，主文，支旺清，主武。梁湘润注云:四清"，即四长生坐本位。如乙亥、丙寅、辛巳、壬申，干支互换均可。如辛巳年
丙申月壬申日乙巳时等，长生互换。张顒注云：
四孟上见干旺气者是也，
假令：甲寅、庚申、癸亥、丁巳，皆干清旺也，主文武清贵耳。
又云：纳音旺者为殊荣也。
假令：庚申木、甲申水、乙巳火、丁亥土。此者纳音生旺也，外同。
四柱地支为四柱天干的长生之地，主文武全才，有为官之贵。
四柱地支为四柱纳音的长生之地，亦主得到特殊的尊贵地位。
3例：甲 壬 癸 丁
寅 申 已 亥
四柱天干部为甲木、壬水、癸水、杜火为，四柱地支为寅申已亥四孟之位，木长在亥，壬癸水长生在申，丁火长生在寅，四柱地支为四孟，五行四大长生俱全，主此人文武双全，定有为官之贵。
以上四柱的纳音面论：4例：庚 甲 乙 丁
寅 申 已 亥
四柱地支为寅申已亥，四大长生俱全，四纳音为木水火土，木长生在亥，水土长生在申，火长生在寅，四柱地支分别为四柱纳音的长生之地，主此人可得到特殊的尊荣地位。
134.四仲见之，有旺，则门中生贵。子平注云:子午卯酉乃五行旺地，干阳清，阴支浊，则主门中生贵子也。梁湘润注云:四仲"，即子午卯酉，可称四正又可认为四败。四正则吉，四败则凶。"正、败"
之分，端以日干临"子午卯酉"之位，在"沐浴、死、绝"则为败。临长生、临官，
则为正。此点以五行而论，阴阳同生同死，不作阳死阴生……之论。如甲乙木同败于
"子"，同死于"午"。若临四正，则后代昌吉，自身仍不免风韵事多。张顒注云：
子午卯酉上见，旺则以贵耳，上干下纳音耳。
假令：癸酉年金、戊午月火、丙子日水、辛卯时木，乃四柱各见纳音旺耳。
如乙卯、辛酉、丙午、壬子者，下也。分阴阳清浊上下言之，其外同。
子午卯酉为四仲，四柱天干为上，纳音为下，上为清，下为浊。
四柱地支分别为子午卯酉为四仲，又分别为四柱纳音旺气（帝旺）则门有贵气。
5例；癸 戊 丙 辛
酉 午 子 卯
四柱纳音分别为：金、火、水、木
年柱：癸酉，纳音为金，金旺于酉；
月柱；戊午，纳音为火，火旺于午；
日柱：丙子，纳音为水，水旺于子；
时柱：辛卯，纳音为木，木旺于卯。
为此四仲见四旺，“主门生贵子”有尊贵州之荣耳。
135.季中全犯，有升，而库藏之官。子平注云:谓辰戌丑未乃五行库印之乡，上见有气者，而为库藏之官也。梁湘润注云:季"，即四季土，四柱支全"辰、戌、丑、未"为全。"有升"，即是有气，有气
为库，无气为墓。支全"辰、戌、丑、未"，以戊己日干为最佳，主发迹名器之兆。张顒注云：
辰戌丑未上见旺气者，主库藏之官。尤与上法同推，我去刑辰必掌兵刑之任，上刑下是也。
辰戌丑未为四季。若四柱地支分别为辰戌丑未，主此人可为管理工作库存之官。
★玉照神应真经11----郭璞正文徐子平注,。梁湘润注,张顒 注
136.我去刑辰、必掌兵刑之任.子平注云:若日去刑年月时，兵刑之任。岁月时若来刑日，则主犯兵厄。论干合化旺相，主如此。梁湘润注云:我"，非是指日主刑月、时二字，而是指三刑之三个字，以在月支之"字"有情当令于日主者，为我去刑他。
如：？戌、？未、乙丑、？？
？子、？卯、甲？、？？
此者皆为我去刑他，主权位。反之则为他来刑我，多有是非。
张顒注云：
上刑下是也。
假令；庚戌金人逢癸未日时木，上刑下也。返此者犯法横死之命，须视其真假也。
年柱为身命为我，若年柱纳音刑克日柱或时柱纳音，为我刑辰，上刑下，主掌握兵刑之任。兵指兵权，刑指刑部官员。
若日柱或时柱纳音刑年柱纳音，为下刑上，辰刑我主儿法横死之命。
137.乙庚旺相，方外声名（乙庚化金）。 子平注云:金主声若临旺相之地，而四方之外有名声也。梁湘润注云:乙庚六合而生于"申、酉、戌"月，主四方有名声。张顒注云：金方四角也，主声主有头角，主四方之声名也，见旺相而言之。
假令：庚戌年、六月乙酉日时，六月乙庚金相而土又旺故主此耳。
金为四角之物，金器有声响，以此取象而言，乙庚合而化金，更乘旺相气，主四方有声之人。
6例：庚 癸 乙 （）
戌 未 酉 （）
六月地旺金相，年柱天干为庚，日柱天干为乙，乙庚化合为金，金乘旺气，主此人为四方有声之人。
138.戊癸炎轮，多主礼德（化火）。子平注云:火主礼，若在旺相之地，多有礼德也。梁湘润注云:戊癸合火，生于"巳、午、未"月，主谦礼有德之人。张顒注云：戊癸真火在旺相之地，主门生礼义德智耳。
戊癸合而化火，火旺于夏，相于春，若年柱与日柱、时柱有戊癸，生月在春夏季节，主门生礼义德智之人。文明之家。
139.丙辛真化，水盛阴婬。子平注云:水主智，在旺相之地，主阴婬之象。梁湘润注云:丙辛化水，生于"亥、子、丑"月，反为私德不吉。张顒注云：真水多则主智，太盛阴淫之象。
水主智，水多无制则太盛，水太盛反主阴淫。
四柱中有丙辛化合为水，水盛无土制，主阴淫不正之人。
140.甲己同交，交之有信。子平注云:土主信，若在旺相之地，主有信行也。梁湘润注云:甲己合土，生于"辰、戌、丑、未"月，主敦厚有信用。六合三合均称之为卦、吉、凶。合乎上述之六合则吉，反之则凶。"视于远
近"，即于四柱本运年岁而言，若40岁之人，六合在年月则远，六合在月、日或日、时则吉、凶在目前。张顒注云：甲己真土也主信，辱而重之记耳。
土主信，甲己合而化土，土太盛无制（木克土，四柱中有木为土有制，无木为无制），反主受辱也。
诸卦吉凶、视于远近。旺则吉凶近，休囚则吉凶远也。或吉或凶，旺相为近，休囚则较远。
141.丁壬化木，旺多仁义。子平注云:木主仁，在旺相之地，则主有仁义也。梁湘润注云:丁壬六合，生于"寅、卯、辰"月，亦为厚德之人。
142.木中有土、鬼怪常闻. 子平注云:谓戊寅己卯是也。或先见木后见土之类，主有惊恐怪异耳。梁湘润注云:戊己日干，地支全为"寅卯辰亥未"等，主多有是非。张顒注云：
先有辛卯木、后见己卯土，主门户惊恐怪异状耳。
四柱纳音先见木（年柱），后见土（日柱、时柱）而四柱地支中有卯（卯主门户）主门户惊恐，多怪异状耳。
143.金上安仁、门中虚耗.子平注云:庚寅辛卯，甲申乙酉是也，则主门中虚耗也。梁湘润注云:甲乙日干，地支全为"申酉戌巳丑"等，主散耗。张顒注云：先有癸酉金，后有辛酉木，主虗耗在于门户。
木主仁，金上安仁，指纳音金逢纳音木要。
酉主门户（卯酉为日月出入炎门，故卯酉皆主门户）。纳音金逢纳音木，又有酉，主门中虚耗，损失财物。
144.炎到水乡，女人瘫痪。子平注云:谓辰全到亥子丑位，则主女人有瘫痪之疾也。梁湘润注云:丙丁日干，地火支全"亥子丑申辰"。阴干丁见之，多生四肢不良。阳干丙见之，则不吉之兆未定。。张顒注云：火入水中，主阴人患病耳。
年柱纳音为火，日柱或时柱地支为亥子，为火入水中，主女人瘫痪之病。
145.火加金位、孤寡贫穷 .子平注云:如火人到申酉之位，主孤寡贫穷也，故火无西向之说，如本生无财，如穷人入宝藏耳。张顒注云:火为身到申、酉之地主耳。
年柱纳音为火，日时柱地支有申酉，为火临金位，主一生孤寡贫穷。
146.巽离同住干宫，世出冷落男子。 (原文落误作劳)子平注云:丙午丁巳到戌亥之地，则主男子患泠劳之疾，故巳亥为天冲地击，丙丁临旺盛之乡也。梁湘润注云:此即是男命火人，时日坐戌亥，"天罗"孤相也。张顒注云:己戊干或丙丁干到戌亥者主此应上文耳。
十二地支方位：辰已为东南，属巽宫；午为正南，属离宫；戌亥属西北，属乾宫。
十天干中：戊己属土，丙丁属火，火生土，丙丁火为母，戊己土为子，子从母位，所以戊己丙丁同为已午火位，亦属巽离宫。古人为行文方便，戊己丙丁亦称巽离宫。
巽离宫同乾宫，是指年柱天干为戊己丙丁，日柱或时柱地支中有戌亥，主男子有冷劳之患。
147.丙壬同居震位，阴阳淫乱之宫。子平注云:丙长男也，壬长女也，卯上谓之私门，凡命中见之，则男女不正也。【水火刑于门户】梁湘润注云:天干丙壬冲，而地支全"寅卯辰"或"亥卯未"者，主私德不慎。。张顒注云:丙长男，壬长女，卯私门见之，主男女不正或甚至不道德。
假令：壬午年乙卯日时或丙子年己卯日时其外彷此。
文王八卦方位，震居正东卯位，丙壬同震，是指年柱天干为丙壬，日柱或时柱地支为卯，主阳惑阴乱，男女不正之象。
148.木入烟中，疾下为小。子平注云:寅卯木，甲乙木，到巳午火乡，谓木入烟中，主为小下之人也。梁湘润注云:甲、乙木人，入丙午、丁巳之运，泄木力过强，顿见速疾退逆。张顒注云:五行胎伐地也，
假令：戊辰木人得己午未多也。或立为不道德之士，小下之人也，外无气破同耳。
已午未南方火位，木逢火多而为烟。如年梯形纳音为木，时柱、时柱地支为已午未，木入火烟，主家中卑幼下人有疾危。
149.旺相休囚、问于进退 .梁湘润注云:此是总括上文所说，以旺、休论吉凶否泰。张顒注云:在旺相者尊上，在休囚死絶者卑下与，上法同耳。
进主尊上，退主卑下。旺相主进，休囚主退。或吉或凶，旺相主应尊上之人，休囚主应卑下之人。
150.壬来朝甲，有贵官，中女须荣。子平注云:壬生人到寅上逢官星，须主荣贵，故子为中女也。梁湘润注云:壬日本须坐辰为辰骑、龙背，坐寅则为"虎背"入空，但若为甲寅，则终必见荣华。。张顒注云:六壬年到寅上，甲己有合者，应上文耳。 假令：壬年、己酉月、甲寅日时颇同
六壬是指：壬子、壬戌、壬申、壬午、壬辰、壬寅年生人。
年柱为六壬，其他三柱有甲己化合，日柱或时柱地支中有寅，主女尊荣。
壬为中女，故说中女尊荣。
★玉照神应真经12----郭璞正文徐子平注,。梁湘润注,张顒 注
151.胎月朝时建旺，则祖先富贵.子平注云:台月俱来朝，生时又临建旺之乡，则祖宗富贵荣显之人也。梁湘润注云:胎"字，自古无明确定义。第一所指为月柱，亦可通用年柱，此为年、月皆合时支，又见日主建禄，世宦出身。张顒注云:乃胎月祖门也，时日引之建旺建禄建贵者，有祖道富贵耳。
假令：己丑火胎、得壬午日时，己禄在午，故禄发祖上也。
假令：庚午月土，得甲申日时，庚禄在申者，门旺有父母力，日有则巳身，妻财、时子孙也。
此节主要看：十干禄，日柱、时柱地支中有胎禄，主祖代富贵，遗产丰厚。日柱、时柱地支中有月禄，父辈富贵，可得父母之力，日柱、时柱地支中有日禄，自身富贵，日柱、时柱地支中有时禄，子孙富贵。
152.三交四聚，因官而借出其名。子平注云:岁朝月，月朝日，日朝时，互官乡禄马朝拱，只有贵人接引成名耳。梁湘润注云:三交"，即年合月、月合日、日合时，任有其一即可。"四聚"，即禄、贵、官、马聚在三交之会，必有声名。张顒注云:胎朝月，月朝日，日朝时。名倍（借）禄也。但非本禄马，四柱去换有禄马者，皆居因富贵人引荐而进耳。
假令：乙酉水人、甲申月水、丙寅日火、癸巳时。水甲朝寅、丙朝巳故借贵。
三交：胎朝月、月朝日、日朝时。即月柱地支为胎禄，日柱地支为月禄，时柱地支为时禄。
四聚；指四柱天干在四柱地支中皆有禄位。
三交，四聚是大富贵之命。但得于富贵人引荐方得在富贵。
1例：乙 甲 丙 癸
酉 申 寅 已
月柱甲申，日柱丙寅，甲方禄在寅，为甲朝寅，月朝日。日柱丙寅，时柱癸已，丙禄在已民，为丙朝已，日朝时。
这种形式为借贵格，主借贵人引荐和帮助得到的富贵。
153.带刑全申巳寅，定有官刑嗔讼。子平注云:寅为功曹、文章、书吏，巳为太乙，主官讼，申为白虎，主刑。梁湘润注云:四柱下带"申、巳、寅"三刑全，日干衰弱，必多官讼是非。张顒注云:寅天成、申天史、巳太乙、申天马皆为官讼之神也，若四柱见之主应刑狱官非之兆也。
假令：寅年巳月申日时应耳外同。
地支三刑、寅刑已、已刑申、申刑寅。
四柱地支寅已申全见也，应刑狱官司之凶。其罪大小轻重参看应期，还要依靠三限，三主等其他条件进行判断。
154.自刑重见，自死自凶。子平注云:辰午酉亥为自刑，若更内战剋临死地，凶也。假令丙申日，丁酉时，谓丙火引于酉上，火死绝之地则凶也，馀准此。梁湘润注云:自刑即"午、酉、辰、亥"四字全为重见、或二午、二酉……等，不论在四柱上全见，
或日柱有午，午，大运为辰，流年又为辰年，皆为凶险之年。张顒注云:辰午酉亥为自刑也，若更下克上者，主自凶之兆。
假令：戊申年土，得乙酉日时，当先有官事，后投井而死也，或水病而凶。
又戊辰狱刑争讼，戊午勾陈持戊，丁酉鬼火惊忧，癸酉武得路，但依见尅身者言之。
假令：戊辰木人，得癸酉日时应武鬼贼所失，外颇同。
日柱时柱地支为震午酉亥（自刑），又下克上（日柱时柱天干克年柱纳音五行，或日柱，时柱纳音五行克年柱纳音五行）为身凶。
若年柱为戊申，日柱为乙酉，年柱戊申纳音为土，日柱天干乙木克土，日柱地支为酉自刑，身命被克（下克上），日柱地支自刑，主先有官事，后投井面亡，或因水病而死，是因为日柱乙酉纳音为水。若此例时柱为乙酉，亦当此断。
若年柱为戊辰，日柱功时柱为癸酉，戊辰纳音为木，癸酉纳音为金，金克木，也是下克上，凶兆也。酉为自刑，癸为天将玄武，玄武主盗贼，故因失盗而破产。
155.子卯相刑，门无礼德。子平注云:卯为三元之户，子为水神之儿，如命见之，则主无礼德之人也。梁湘润注云:子卯相刑，贵人主严峻寡恩，常人则礼仪不周。张顒注云:卯为三光之门户，子为神水之源，各有势而相刑，既见相侵，子卯见之，为无礼德之兆。
子卯互刑为无礼之刑。年柱地支为子（或卯）日柱地支为卯（或子）子卯互刑，主门户无礼破败。
156.丑逢戌未犯支刑，肢病难痊。子平注云:丑为金墓，戌为火墓，各持墓之毒，元有伤，主四肢之病，难痊也。梁湘润注云:四柱全"丑、戌、未"，主疾病之兆。若四柱上为丑，戌运，未年，此年亦以凶论。张顒注云:丑大吉戌天魁，未小吉，各有金火木之墓毒气，故犯者多有四肢病难痊也。
假令：己丑火年、甲戌火月、丁未日时、应上文耳。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。丑戌未为三刑。四柱地支中丑戌未俱见，为犯三刑，主四肢病难痊。
例；己 甲 丁 （）
丑 戌 未 （）
四柱地支丑刑戌，戌刑未，未刑丑，主四肢有病难痊。
157.辰卯相加，必有狱刑腰脚之灾。子平注云:辰为天罡，主狱事，卯为天冲，主私门，谓卯木剋辰土，必有狱刑腰脚之病也。梁湘润注云:辰、卯相见，主腰下之疾或讼诉。张顒注云:卯者阴贼，辰者天罡，见者主应耳。
辰为天罡凶神，卯为阴贼。年柱地支为卯，日时柱地支中有辰，年柱地支为辰，日时柱地支中有卯，为辰卯相加，主有牢狱之灾，或腰脚有病。
158.寅来加巳，子孙忧劳热烧身。子平注云:寅木也，巳火也，谓木入火家之象，又寅有长生火剋阳金长生之地，如命犯之，主子孙有劳病发热也。如不然，则有火烧身之疾也，故寅刑巳也。梁湘润注云:寅、巳、申"全者为三刑，但见"寅在前，巳在后"，则主子孙不吉。张顒注云:寅木也，巳火也。木入火中，。故有此应也。
假令：甲寅年纳音水，得巳巳日时，外同此。
一五行相生关系，木生火，木为父母，火为子孙，若木入火乡，主子孙有忧，父母不得安宁。
159.巳立功曹，必见两官所失。子平注云:巳十二辰中太乙为尊，被功曹所刑，有犯上之过，有所失也。梁湘润注云:巳在前而寅在后，则主失职二次以上。 (皆以并位而言，隔位不计)张顒注云:寅为功曹，寅刑巳，巳到寅者，受其刑也，故有应耳。
假令：己巳年得甲寅或壬寅日，外同。
年柱地支为已，日时柱地支中有寅，寅刑已，主有灾患。
160.午逢丑位，久病内气之灾。子平注云:午旺火也，丑金墓也，故旺火剋墓中之金，主久病内气灾也。梁湘润注云:午在前，丑在后，内有气喘之病。张顒注云:午旺火、丑金墓，火金相加故心有内气之病耳。
年柱地支为午，日时柱地支为丑，午为旺火（火旺于午），丑为金墓（金生于已旺于酉，墓于丑），火灾入金墓克战，主心肺内气之病。
161.丑入炎阳，必有四肢深厄。子平注云:丑金也，炎阳火也，谓火剋金也，必有四肢深厄，谓辛丑见丙午火是也，馀倣此。梁湘润注云:丑在前，午在后，主手足之疾。张顒注云:丑墓金入旺火，故主四肢深厄之患。
假令：辛丑年得壬午日时外同。
丑为金墓，午为旺火，丑逢午火，克战病在四肢。
162.子临井宿，须生脾胃之灾。子平注云:凡子命人到未上，乃井宿也。子旺水，临未，又主有脾胃之疾也。梁湘润注云:井宿即未，子在前，未在后，主脾胃之疾。张顒注云:子水到未土，土克水，故主上也。
假令：丙子水人、得辛未日时外颇同。
二十八宿分野，未为井宿，所以井宿又为未的代称，子与未相逢，土水相克，主脾胃之病。
163.未到子乡，定见尊凶妇厄。子平注云:未小吉也，子神后也，主妇人及主尊人须有厄也。梁湘润注云:未在前，子在后，主长亲或女眷之灾。张顒注云:未小吉也，土神；子神后，主妇人，又主尊人。
假令：未年子丑时应。
未到子乡，是指年柱地支中有未，日柱或时柱地支为子，子为神后，又为天后，主妇人，未到子乡，多主妇人有灾厄。
164.亥、申二势争强，不二，道路散失。 (原文二字误作尔)子平注云:亥申恃临官之势，亥阴贼，申传送，主争竞，道路散失之象也。梁湘润注云:亥与申不分亥先申后、或申先亥后，故曰"不二"，皆主有散失财物之兆。张顒注云:各持临官之势，又云亥隂贼，申传送，多生争竞，道路失散之象。
假令：申年得亥，亥年得申皆应上法。
亥为水，水临官在亥位。申属金，金临官在申位，申均为旺相有气之官，亥申相逢，有二强相争之势。申为传送又为门路失散之象。
165.建逢酉戌剋战，鬼贼门病终忧。子平注云:酉为门户，逢戌墓之火而剋旺金，主门户上有鬼贼，小人相害也。梁湘润注云:月支为酉，年、日为戌，或月支为戌，年、日为酉，主体弱。张顒注云:戌为火之墓。酉旺金，金火相加，故见此。又戌奴婢故主小人相害，外同耳。
建指建旺，五行寄生十二宫中的帝旺为建旺。
鬼贼：指五行相克克战。酉为月出之门，酉被考试为门病终忧之象。戌为奴婢小人。戌为火墓（库）炎克酉金，故为人相害之象。
★玉照神应真经13----郭璞正文徐子平注,。梁湘润注,张顒 注
166.旺中有卦本全，而出自清名。子平注云:亥卯未生春，巳酉丑生秋，寅午戌生夏，申子辰生冬，土生四季也。谓各有本卦，全者有气，旺相富贵之人，清明而生。梁湘润注云:此即是后世之"从旺格"之渊源出典处，若木之旺为"寅、卯、辰"生于此三个月之
时为"本"，而四柱皆木，或生木之水，即成从旺得清贵之名声。张顒注云:亥卯未年，春得亥卯未，寅午戌年，夏得寅午戌，申子辰年，冬得申子辰，巳酉丑年，秋得巳酉丑，四季（辰戌丑未）年，六月得辰戌丑未也。若遇此本家卦，主门出富贵人也。
三合亥卯是卯未，木旺于春，若亥卯未人生在春月，定为富贵之人。其他三合可仿此类推。
167.五卦颇同，文武二边自显。 (原文边字误作卑)子平注云:水木主文，金火土主武，如各得本卦，主贵显也。论两卑而言之，谓木人得寅卯亥甲木是也。馀倣此。梁湘润注云:五卦"，即五行均皆相同。"文、武"非指文职或武职，以三会如"寅、卯、辰" 顺气一方为文，三合"亥、卯、未"旺气聚合曰支武，皆主显达。
张顒注云:水木主文，火土金主武。又云若太岁得用者，尊不用者卑也。
假令：甲寅水人，得寅午戌火卦者，乃应此卦也。若戌午寅者进也；寅午戌者退也。
若丙寅火人，得寅午戌者主贵气。外五卦颇同。
五卦：是指水火木金土五卦。但以地支三合局为准，即亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；已酉丑三合金局；申子辰三合水局；辰戌丑未合土局。
太岁得用，是指：年柱地支在三合局中，方以三合卦象论。若月日时柱地支为三合，年柱地支不入局，则不以三合卦论。
168.分三辩五，旺相两名，死囚休废卑贱也。子平注云:分三主，辩五行，谓旺相富贵，死囚为卑贱也。梁湘润注云:分三"，即分别三合或三会。"辩五"，辨别五行，旺相之处。三合三会，皆主有 名声。若日主与三合、三会坐反方休囚之地。如木坐"申、酉、戌"月，四柱全木，却主卑贱也。
张顒注云:分三者，分三主也，天地人三才也，辨五者：指年月日时、胎中有何喜何忧，若旺相为吉，死囚休废为凶忧也。 旺相休囚死皆以时令而分，月柱即为时令
四季（3、6、9、12）月，土旺、金相、火休、木休、水死。
四季旺相休囚死的规律是：
当令者为旺（我），
我生者为相，
生我者为休，
克我者为囚，
我克者为死。
169.子来合丑，宫观闲人。子平注云:子为华释之宫，丑为云游之人，子合丑为顺，丑合子为逆，凡命得之，则宫观闲人也。梁湘润注云:如戊子日，辛丑月，丑为戊主之月，子、丑合，子入丑中，乃文职虚名之人。张顒注云:子为帝释之宫，丑为云室之房，子合丑者不顺，丑合子者顺也。
宫观闲人，指僧道路之流，不为官宦，又不为农商，所以称为闲人。
地支六合是子与丑合。
年柱地支为子、日柱或时柱地支中有丑，为子来合丑。反之，则为丑来合子。
170.丑到子乡，复为贞吉。子平注云:丑房子，丑人合顺，子为贞吉也。梁湘润注云:如癸丑年、壬子月、子丑合，丑入子中，反为贞士。张顒注云:丑人合子顺，子合丑不顺。
年柱地支为丑，日柱或时柱地支中有子，为丑来合子，亦称丑到子乡。子合丑不顺，丑合子顺，顺则为吉。
171.亥朝寅位，滋养外人。子平注云:亥为长生木，寅为长生火，故木能生火，又亥壬水能滋甲，寅木亥合，寅逆也，故滋养外人矣。梁湘润注云:如甲寅日见辛亥，则主不利主家。张顒注云:亥者无气之水，寅者天梁之木，亥必奔流，木必有根，故亥合寅不顺。
亥朝寅位，是指年柱地支为亥，日时柱地支中有寅。地支六合中寅与亥，亥朝寅不顺，故为滋养外人之象。亥属水寅属木，水生木，故滋养。
172.寅入天宫，显然之兆。子平注云:寅木就亥木滋长之兆，故寅合亥，顺也。梁湘润注云:如乙亥日见甲寅，为吉祥之兆。
。张顒注云:寅木术亥，木值生吉。凡寅生合亥顺吉也。
天宫指亥位。亥为天门，亦称天宫。年柱地支这为寅，日时柱地支中有亥，寅亥相合，又亥水生寅木，顺吉也。
173.天魁到卯，破败土田，子平注云:天魁有辛金而剋乙木，而破败田土也。梁湘润注云:天魁"即戌，乙卯见丙戌之谓。
张顒注云:戍者天都之山，卯者三光之户。
年柱地支为戌，日时柱地支中有卯，卯木克戌土，下克上为逆，主田土破败。
174.木入天魁，复为吉兆。子平注云:天魁戌也，木卯也，故卯合戌，为顺也。梁湘润注云:如甲戌见己卯等，则为吉兆。张顒注云:卯合戌顺，戌合卯不顺，户可就山之吉。
卯为东方木，又为门户。戌为天魁。地支六合中卯与戌合。
年柱中有卯，日时柱中有戌，卯到戌位相合，主顺吉之象。
175.酉朝罡上，金土两和。子平注云:酉金合辰水上，则两比和也。梁湘润注云:如庚辰见乙酉等，皆为和谐相合。
张顒注云:酉金合辰上两合，和合之象耳。
罡天罡，辰为天罡，地支六合中，辰与酉合。年柱地支为酉，日柱或时柱地支中有辰，为酉朝罡上，金土相生，和合吉象。
176.罡到金中，和中有讼。子平注云:天罡辰也，金乃酉也，辰中有乙木，酉中有辛金，然先和后讼也。梁湘润注云:如辛酉见戊辰等，和中有是非。张顒注云:土入金者，先和而后讼也，故言后讼之象耳，
四柱地支中先辰后申酉，为土入金中主先和后讼也。
177.巳刑传送，道路长行。子平注云:传送申位也，为道路，中有巳刑申，则主道路之中而长行，不能安逸。梁湘润注云:加己巳见戊申等，主成事甚缓。张顒注云:巳刑申，巳火刑申金，上克下
故顺刑，道路长行之兆耳。
年柱地支为已，日时柱地支中有申，已刑申上克下，为顺刑；地支六合中已与申相合，为刑中有合；申为白虎，白虎主道路，所以主道路长行之象。主为长年在外奔波之命。
178.申到巳中，行人返覆。子平注云:申金也，巳火也，申合巳为逆，故为人返覆也。梁湘润注云:戊申见己巳，则事多反复。张顒注云:申金人，巳火逆也，故行人返复也。
年柱地支为申，日时柱地支中有已，申入已中，下刑上为逆刑，申为白虎，主道路，故为行人反复之象。
179.未午合分得失，未吉午凶。子平注云:未逢午则吉，谓土逢火生也，午逢未则凶，故午见未土而多滞也。梁湘润注云:丙午见己未为吉，乙未见丙午为凶。
张顒注云:未土逢火生吉，午火逢未土凶。
地支六中午与未合。
年柱地支为未，日时柱地支中有午，未土受午火之生吉；反之，午火逢未，火生土，火被脱泄，考试为凶兆。
180.细视阴阳，居分得失。子平注云:己注前段。张顒注云:何先、何后、何吉、何凶细视之三元下。
此句是总括上文，要分阴阳、顺逆，细分吉凶祝福，尢要综合进行判断，不可拘泥一端而定。
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