龙法阐述之第二要: 看龙星------化州佬既知龙，虽把龙分星体。星体来源于天文。《易经》云：“在天成象，在地成形”《青囊经中卷》化机篇经曰
，天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。然古人把圆、直、曲、尖、方五种山之形势分之为五星。端圆者为金星体，耸直者为木星体，屈曲者
为水星体，尖锐者为火星体，方平者为土星体，此是星辰主体之形。五星再演出九星，九星分杨公九星，廖公九星。杨公九星对应天上的北斗星，多
用于行龙。廖公九星对应的是七政四余用于结穴星辰。在此就不作五星九星详细阐释了，小编在此只介绍五星和九星的用法和五星九星的运用原则，
所谓真传一句话，假传万卷书，易友们各自对照如虽要五星、九星的详述的可以阅读廖金精《五星传变》，杨筠松《撼龙经》，廖金精《九星穴法》
。杨公九星:杨公九星从五星变化而来，杨公九星主要用来审察行龙途中的龙上星体，察看星辰传变的吉凶。廖公九星:廖公九星亦称天机九星，所
指的是结穴的星体形状，主要用于定穴星用，这从廖公的“九星传变”中可以体现出来，使点穴系统化，条理化。星的原则：龙之美恶集于身，身之
吉凶在于星峰，在每枝龙中，星体以剥换为贵，而形又以“特”为尊。我们首先看到的就是星峰，星峰以尖、圆、方、秀者为吉；以破、碎、欹、弱
、骨露者凶。杨公九星穴法歌贪狼作穴是乳头， 巨门作穴窝中求。 武曲作穴钗钳觅，禄廉梳齿犁辟头。 文曲穴来坪里作， 高处亦是掌心落。
破军作穴似戈矛， 两傍左右手皆收。 定有两山皆护卫，不然一水过横流。 辅星正穴燕巢仰， 若在高山挂灯样。落在低平是鸡巢， 纵有圆头
亦凹象。 此是博换寻星穴，寻穴随龙细辨别。 龙若真兮穴亦真， 龙不真兮少真穴。寻龙虽易裁穴难， 只为时人昧剥山。 剥龙换骨星变易，
识得疑龙穴不难。 古人望龙知正穴， 盖将失龙寻换节。识得龙家换骨星， 富贵令人无歇息。廖公九星穴法太阳金，太阴金，不仅在低昂而启论
。紫气木，孤曜木，岂特因清浊而殊观。金水多生动之机。天财得静好之体。天罡不开口，葬之绝户充军。扫荡见圆神，扦后兴衰不一。燥火必须化
土。孤神尤喜逢金。五星穴法金星葬窝 木星葬节 水星葬泡 火星剪炎 土星葬嫩 待续下一节；第三要:知龙格........ |
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