补 充 ： 现 代 西 方 哲 学 （ 6）kuri老 师心 彼 心 插 班 生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
现 西 （ 6）【 本 次 课 程 纲 要 】 （ 一 ） 现 西 导 读（ 二 ） 意 志 主 义 ： 尼 采（ 三 ） 生 命 哲 学 ： 伯 格 森（ 四 ） 实 用 主 义 ： 詹 姆 士 &杜 威（ 五 ） 分 析 哲 学 ① ： 弗 雷 格（ 六 ） 分 析 哲 学 ② ： 维 特 根 斯 坦心 彼 心 插 班 生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生 （ 一 ） 现 西 导 读一 、 时 期 &背 景19C 现 代 西 方 哲 学 在 做 什 么 ？目 标 ： 解 决 哲 学 的 危 机 （ ？ ）解 决 方 式 ： 通 过 解 构 旧 哲 学 ， 构 建 新 哲 学
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生 （ 一 ） 现 西 导 读二 、 流 派 划 分意 志 主 义 、 生 命 哲 学 、 实 用 主 义 、分 析 哲 学 、 现 象 学 、 结 构 主 义 、解 构 主 义 ......? 分 别 用 不 同 的 方 式 对 传 统 形 而 上 学 进 行 解 构
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 二 ） 意 志 主 义 ： 尼 采一 、 强 力 意 志 强 力 意 志 就 是 生 命 力 。 这 种 力 量 是 世 界和 人 的 根 本 。 强 力 意 志 是 真 理 的 标 准 。
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 二 ） 意 志 主 义 ： 尼 采二 、 重 估 一 切 价 值 Q:为 什 么 要 重 估 ？ 指 的 是 对 基 督 教 价 值 的 重 估 ， 价 值 重 估 和 重 建 的 中 心 问 题 是 价 值标 准 问 题 。 具 体 来 说 ， 指 的 其 实 是 三 个 方 面 ： 道 德 、 宗 教 和 科 学
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 二 ） 意 志 主 义 ： 尼 采主 人 道 德 &奴 隶 道 德（ 1） 主 人 道 德 ： 贵 族 道 德 ， 积 极 进 取 、 特 立 独 行 、 崇 尚 强 大 、 鄙 视 柔 弱 、 追 求 创新 、 拒 绝 平 庸 ； 根 源 于 主 人 从 他 丰 富 的 生 命 和 力 量 中 创 造 自 己 的 价值 ； 代 表 了 生 命 向 上 的 运 动 。（ 2） 奴 隶 道 德 ： 弱 者 道 德 ， 认 为 同 情 、 仁 慈 和 谦 卑 是 美 德 ， 认 为 强 大 是 危 险 的 ；根 源 于 奴 隶 从 怨 恨 创 造 和 产 生 价 值 ； 代 表 了 低 级 堕 落 的 生 活 。
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 二 ） 意 志 主 义 ： 尼 采酒 神 精 神 &日 神 精 神（ 1） 酒 神 精 神 ： 生 命 之 流 ， 它 冲 破 所 有 羁 绊 ， 将 自 己 消 融 于原 始 的 统 一 之 中 。 它 构 成 了 悲 剧 和 音 乐 的 本 质 。（ 2） 日 神 精 神 ： 光 明 、 限 制 ， 代 表 着 个 体 化 原 则 ， 日 神 的 性格 表 现 在 神 话 、 史 诗 和 舞 蹈 之 中 。《 悲 剧 的 诞 生 》
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 二 ） 意 志 主 义 ： 尼 采反 基 督 教 道 德 口 号 :“ 上 帝 死 了 ”尼 采 对 科 学 的 重 估 意 义 ？ 说 明 了 ？人 的 理 想 形 象 — — “ 超 人 ”
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 三 ） 生 命 哲 学 ： 伯 格 森一 、 生 命 哲 学 的 概 况 主 要 代 表 人 物 &特 点 二 、 生 成 的 存 在旧 形 而 上 学 的 根 本 问 题 在 于 ， 它 不 能 准 确 地 把握 生 命 的 本 质 — — 时 间那 么 如 何 才 能 把 握 ？ 认 识 真 正 的 时 间 — — 绵 延
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 三 ） 生 命 哲 学 ： 伯 格 森三 、 绵 延所 谓 的 存 在 — — 流 动 变 化 — — 在 伯 格 森 看 来 就 是 “ 绵 延 ” — — 是无 时 无 刻 的 状 态 延 续 （ 一 种 时 间 的 概 念 ） — — 精 神 绵 延 是 真 正 的 时 间 ， 是 生 命 本 身 的 异 质 性 延 伸 ， 时 间 是 生 命 本 身的 形 式 。
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 三 ） 生 命 哲 学 ： 伯 格 森四 、 “ 两 种 XX”两 种 时 间 ： 纯 粹 的 时 间 &物 理 的 时 间两 种 认 识 ： 直 觉 &理 智两 种 社 会 ： 开 封 社 会 &封 闭 社 会还 有 两 种 记 忆 等 等 。 以 上 思 想 体 现 了 伯 格 森 哲 学 什么 特 征 ？
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 四 ） 实 用 主 义 ： 詹 姆 士 &杜 威一 、 实 用 主 义 的 概 况 19C美 国 本 土 哲 学 ； 把 经 验 论 以 及 来 自 欧陆 哲 学 与 美 国 人 特 殊 的 科 学 和 宗 教 相 结 合 。 二 、 詹 姆 士情 感 的 根 本 作 用实 用 主 义 的 真 理 观
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 四 ） 实 用 主 义 ： 詹 姆 士 &杜 威三 、 杜 威哲 学 的 改 造 ：对 传 统 二 元 对 立 思 想 的 改 造
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 五 ） 分 析 哲 学 ① ： 弗 雷 格一 、 分 析 哲 学 的 背 景 “ 语 言 学 转 向 ” 意 义 ： 标 志 着 分 析 哲 学 的 诞 生 。 分 析 哲 学 家 将 哲 学 问 题 转 换 为 语 言 问 题 ，通 过 语 言 的 意 义 的 路 径 来 更 新 哲 学 对 象 。 语 言 分 析 是 分 析 哲 学 家 研 究 方 法 和 对 象 ，传 统 哲 学 是 分 析 哲 学 的 批 判 对 象 。
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 五 ） 分 析 哲 学 ① ： 弗 雷 格二 、 命 题 函 项日 常 语 言 具 有 不 精 确 性 → 把 自 然 语 言 改 造 成 形 式 语 言 。弗 雷 格 用 数 理 逻 辑 代 替 自 亚 里 士 多 德 以 来 的 主 谓 逻 辑 。如 ： “ 苏 格 拉 底 是 人 ” :y=x 是 人 ， x=苏 格 拉 底
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 五 ） 分 析 哲 学 ① ： 弗 雷 格三 、 逻 辑 本 体 论 逻 辑 对 象 以 及 一 切 可 被 归 结 为 逻 辑 的 对 象 （ 如 数 学对 象 ） 不 依 赖 于 人 的 心 理 活 动 而 独 立 存 在 ， 这 是 逻 辑符 号 和 规 则 普 遍 性 以 及 必 然 性 的 客 观 依 据 。 一 切 存 在 的 东 西 被 分 成 三 个 领 域 ： 物 理 领 域 、 心理 领 域 和 思 想 领 域 。 心 理 领 域 和 思 想 领 域 的 区 别 是 主 客 观 的 区 别 。 两个 领 域 的 规 律 也 是 有 所 区 别 的 ， 思 想 领 域 的 规 律 就 是逻 辑 规 律 。
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 五 ） 分 析 哲 学 ① ： 弗 雷 格四 、 含 义 与 指 称
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 六 ） 分 析 哲 学 ② ： 维 特 根 斯 坦一 、 逻 辑 的 性 质“ 逻 辑 是 世 界 的 一 面 镜 子 ”二 、 世 界 的 逻 辑 结 构
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 六 ） 分 析 哲 学 ② ： 维 特 根 斯 坦
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 六 ） 分 析 哲 学 ② ： 维 特 根 斯 坦三 、 图 式 论语 言 是 关 于 世 界 的 图 式 ， 每 个 命 题 都 是 描 述 一 个 事 实 的 图 式 ， 语 言 是 一个 由 无 数 小 图 式 按 照 逻 辑 结 构 组 成 的 大 图 式 。也 就 是 说 ， 语 言 和 世 界 的 对 应 关 系 究 竟 是 什 么 ？
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 六 ） 分 析 哲 学 ② ： 维 特 根 斯 坦四 、 “ 语 言 -游 戏 ” 说语 言 和 游 戏 的 对 比 目 的 是 ： 揭 示 语 言 用 法 的 多 样 性 、 伸 缩 性 、 变 动 性 和 实 践 性 。结 论 ： 语 言 之 所 以 有 意 义 ， 首 先 是 因 为 它 是 人 们 的 一 项 行 动 。五 个 红 苹 果 ； 建 筑 者 ； 建 筑 者 的 复 杂 版“ 意 义 即 用 法 ”
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 六 ） 分 析 哲 学 ② ： 维 特 根 斯 坦五 、 家 族 相 似 维 特 根 斯 坦 认 为 无 法 做 到 给 语 言 下 一 个 完 整的 、 能 够 在 其 中 把 握 所 有 语 言 现 象 所 共 有 的 本 质的 定 义 。 他 提 出 ， 游 戏 是 一 个 复 杂 的 重 叠 交 错 的相 似 性 网 络 ， 而 语 言 作 为 游 戏 的 一 种 ， 也 符 合这 种 相 似 性 。 这 种 相 似 性 被 他 成 为 “ 家 族 相 似 ” 。Q： 这 和 传 统 的 形 式 逻 辑 有 什 么 不 同 ？
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生（ 六 ） 分 析 哲 学 ② ： 维 特 根 斯 坦七 、 反 私 人 语 言 论 证私 人 语 言 的 含 义 是 什 么 ？ 为 什 么 私 人 语 言 是 不 可 能 的 ？Q： 驳 斥 私 人 语 言 是 如 何 反 对 传 统 的 主 客 二 分 的 ？
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心 彼 心 插 班 生 ※ 课 后 思 考请 同 学 们 大 致 掌 握 本 次 课 对 应 人 物 思 想 体 系 后 回 答 以 下 思 考 题 ：1.请 你 简 要 说 明 现 代 西 方 哲 学 的 概 况 。2.尼 采 哲 学 如 何 解 构 传 统 西 方 哲 学 ？3.后 期 维 特 根 斯 坦 经 历 了 什 么 转 变 ， 为 什 么 会 经 历 转 变 ？
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
谢 谢 观 看kuri心 彼 心 插 班 生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生 心彼心插班生
心彼心插班生
心彼心插班生
|
|
