汉景帝陵园人物陶勇思考：2、什么原因让刚刚经历了秦末残暴统治和连年战争的人民能露出这样温和的微笑？思考：1、两图有何差异一、西汉的建立时间：
BC202年都城：长安史料研读材料一：民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半——《汉书 食货志》材料二：天下既定，民亡盖
藏，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。
——《汉书 食货志》思考：1、两则材料反映了汉初社会怎么样
的现状思考：2、什么原因造成这种现象秦朝的残暴统治和秦末的战乱，使社会生产遭到严重的破坏汉初休养生息的背景材料一：农，天下之本也。
黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣……其令郡国务劝农桑，益种树可得衣食物。 ——《汉书·景帝纪第五》1.以
农为本，轻徭薄赋材料二：年八十已上，赐米人月一石（dan)，肉二十斤，酒五斗；其九十已上，又赐帛人二匹，絮三斤。
——《汉书·文帝纪第四》2.鼓励“以德化民”，废除严刑苛法材料三：上常衣绨(ti)衣（材质粗糙的衣服），所幸慎夫人，令衣不得
曳（ye)地，帷帐不得文绣，以示敦朴为天下先。 ——《史记·孝文本纪第十》3.提倡勤俭治国，反对奢侈浮华史
料研读汉初休养生息的措施文景之治“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。
周云成康，汉言文景，美矣！”——《汉书 景帝纪》无为有为汉武帝即位时面临的社会问题：匈奴威胁，边患不止诸侯坐大，威胁中央土地兼并，
豪强势大……加强专制主义中央集权汉武帝巩固大一统的措施推恩令、中朝制、刺史制、察举制重农抑商 ①改革币制；②盐铁官营；③均输平准；
④抑商征税罢黜百家 独尊儒术卫霍北击匈奴、张骞出使西域皇 帝尚书令侍 中常 侍丞 相御史大夫太 尉
九 卿 中朝外朝决策机构执行机构汉：内外朝制度相权一分为二实质：巩固了君权设立“中朝”（内朝）对抗“外朝”；刺史，职官
，汉初，文帝以御史多失职，命丞相另派人员出刺各地，不常置。汉武帝元封五年（前106）始置，“刺”，检核问事之意。刺史巡行郡县，分全
国为十三部（州），各置部刺史一人，后通称刺史。王莽称帝时期刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官 设置刺史的范
围是十三个州，分别是冀州、青州、兖州、徐州、扬州、荆州、豫州、益州、凉州、幽州、并州、交趾、朔方。刺史往往很有政治前途，“居部九岁
，举为守相”。 察举制：一种由下而上推选人才的选官制度。它肇基于高祖刘邦，初步形成于汉文帝，定制于汉武帝，东汉末年因战争频
仍而无法推行。 此制选官，先经官吏察访，然后推荐给中央予以任用。荐举的标准主要看德行和才能，即“选贤使能”。考核能力的办法是
“对策”：皇帝把问题写在竹简上，叫做策问，被逐级举荐到朝廷的人把答案也写在竹简上，叫做对策。皇帝根据对策来判断一个人能力的高下。董
仲舒就是通过“对策”得到汉武帝赏识的。 东汉时期，豪强地主把持乡举里选，使门第族望成为选举的依据。察举制作为一种比较完备的选官
制度，对当时的政治、经济发展起了一定的作用。
材料一： “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变
，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” ——《汉书?董仲舒传》 材料二：天子受命于天，天下受
命于天子。受命之君，天意之所予也。与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。——《汉书·董仲舒传》材料
三：天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父而生之，夏为子而养之。… …夫仁谊礼知信五常之道,王者所当修
饬也。五者修饬,故受天之,而享鬼神之灵,德施于方外,延及群生也。 ——《汉书·董仲舒传》“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术
”“君权神授”“天人感应”“天人合一” “仁政”“三纲五常”1、提出“君权神授”与“天人感应”“天人合一”从理论上解决了汉武帝国家
“大一统”的需要，有利于巩固统治. （以思想的大一统巩固政治的大一统）加强君权的需要中央集权的需要缓和阶级矛盾的需要2、提出“大一
统”和“罢黜百家，独尊儒术”3、发挥“仁政”,主张限田、薄敛、省役，轻徭薄赋4、提出“三纲五常”稳定社会秩序的需要特点：以儒家思想
为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家等思想。(继承和改造了先秦儒学) 肯定董仲舒的儒学思想；起用文学儒者参与国家大政。①兴办太学——
儒学官方化和制度化②命各郡县设学校，初步建立地方教育系统——使儒学在民间开始处于独尊地位(1)尊儒：(2)倡儒：独尊儒术的表现中央
官学——私学太学…………教育＋选官察举制科目：孝廉、明经 ……民间社会儒家学说官方儒家思想察举制太学意识形态遗子黄金满籝，不如一
经。 ——《汉书·韦贤传》自武帝立五经博士…百有余年…枝叶蕃滋…盖禄利之路然也。
——《汉书·儒林传》读书（儒家经典）——做官……秦始皇不让天下人读书……” ①——顾颉刚《秦始皇传》 汉武帝诱导天下人读一种书。秦
始皇“焚书坑儒”给后世留下这样的印象：注：①秦始皇实际上是让天下人“以吏为师”，只读政府许可的书。汉代儒学独尊地位的确立(1)结束了各派学术思想平等竞争的局面(百家争鸣)(2)扼制学术思想的自由发展。(3) 加强中央集权，维护国家大一统。(4)促进民族历史文化的进步。 |
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